|
上一頁 目錄頁 下一頁
○冷生
平城冷生[１]，少最鈍，年二十余，未能通一經。忽有狐來，與之燕處[２].每間其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯泄。如是多日，忽得狂易病[３]：每得題為文，則閉門枯坐[４]；少時，嘩然大笑。窺之，則手不停草，而一藝成矣[５].脫稿，又文思精妙。是年人泮[６]，明年食餼[７].每逢場作笑，響徹堂壁，由此“笑生”之名大噪。幸學使退休[８]，不聞。后值某學使規(guī)矩嚴肅，終日危坐堂上。忽聞笑聲，怒執(zhí)之，將以加責。執(zhí)享官代白其顛，學使怒稍息，釋之，而黜其名[９].從此佯狂待酒。著有“顛草”四卷，超撥可誦[１０].異史氏曰：“閉門一笑，與佛家頓悟時何殊間哉[１１]！大笑成文，亦一快事，何至以此褫革[１２]？如此主司，寧非悠攸[１３]！”
學師孫景夏，住訪友人。至其窗外，不聞人語，但聞笑聲嗤然，頃刻數作。意其與人戲耳。人視，則居之獨也。怪之。始大笑曰：“適無事，默熟笑談耳[１４].”
邑宮生，家畜一驢，性窒劣。每途中逢徒步客，拱手謝曰：“適忙，不遑下騎，勿罪！”言未己，驢已蹶然伏道上，屢試不爽[１５].宮大慚恨，因與妻謀，使偽作客。己乃跨驢周于庭，向妻拱手，作遇客語。驢果伏。便以利錐毒刺之。適有友人相訪，方欲款關[１６]，聞宮言于內曰：“不遑下騎，勿罪！”少頃，又言之。心大怪異，叩扉問其故，以實告，相與捧腹[１７].此二則，可附冷生之笑以傳矣[１８].
據《聊齋志異》鑄雪齋抄本
“注釋”
[１]平城：縣名。故地在今山西大同市東。
[２］燕處：友好相處。
[３]狂易病，精神失常。《漢書·外戚傳》：“由（張由）素有狂易病。”
顏師古注：“狂易者，狂而復易常性也。”
[４]枯坐：坐如枯槁之木，謂寂坐。
[５]一藝，一篇制藝文（八股文）。
[６]入泮：入縣學為生員（秀才）。詳前《葉生》“游伴”注。
[７]食餼，謂成為■生，詳《考城隍》注。
[８]學使：主管一省學政的官員。明代稱提學道，清稱提督學政，簡稱“學政”。詳《鬼哭》注。退休：指學使離開考場，退居別室休憩。
[９]黜其名，除去其生員的名籍。
[１０]超拔：超群拔俗。
[１１]佛家頓悟：佛教禪宗有南北兩派，南宗主張頓悟，即認為人人自心本有佛性，悟即一切悟，不分階段，即可明心見性而成佛。
[１２]褫革：謂除去生員名籍。詳《紅玉》注。
[１３]悠悠：荒謬，《晉書·王導傳》：“悠悠之談，宜絕智者之口。”
[１４]默熟笑談：謂獨自默念所聞或自己曾說之笑話趣談。
[１５]不爽：沒有差錯。
[１６]款關，敲門。款，叩，敲。
[１７]相與捧腹：一起捧腹大笑。捧腹，形容大笑之狀。見《史記·日者列傳》。
[１８]以：此據二十四卷抄本，原作“并”。
上一頁 目錄頁 下一頁 |