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○鳳陽(yáng)士人
鳳陽(yáng)一士人[１]，負(fù)笈遠(yuǎn)游[２].謂其妻曰：“半年當(dāng)歸。”十余月，竟無(wú)耗問(wèn)[３].妻翹盼綦切[４].一夜，才就枕，紗月?lián)u影，離思縈懷。方反側(cè)間[５]，有一麗人，珠鬟絳帔[６]，搴帷而入，笑問(wèn)：“姊姊，得無(wú)欲見(jiàn)郎君乎？”妻急起應(yīng)之。麗人邀與共往。妻憚修阻[７]，麗人但請(qǐng)勿慮。即挽女手出，并踏月色，約行一矢之遠(yuǎn)[８].覺(jué)麗人行迅速，女步履艱澀[９]，呼麗人少待，將歸著復(fù)履[１０].麗人牽坐路側(cè)，自乃捉足，脫履相假。女喜著之，幸不鑿枘[１１].復(fù)起從行，健步如飛。移時(shí)，見(jiàn)士人跨白騾來(lái)。見(jiàn)妻大驚，急下騎，問(wèn)：“何往？”女曰：“將以探君。”又顧問(wèn)麗者伊誰(shuí)[１２].女未及答，麗人掩口笑曰：“且勿問(wèn)訊。娘子奔波匪易[１３]；郎君墾馳夜半，人畜想當(dāng)俱殆[１４].妾家不遠(yuǎn)，且請(qǐng)息駕[１５]，早旦而行，不晚也。”顧數(shù)武之外[１６]，即有村落，遂同行。入一庭院，麗人促睡婢起供客，曰：“今夜月色皎然，不必命燭，小臺(tái)石榻可坐。”士人縶蹇檐梧[１７]，乃即坐。麗人曰：“履大不適于體[１８]，途中頗累贅?lè)瘢繗w有代步[１９]，乞賜還也。”女稱謝付之。
俄頃，設(shè)酒果，麗人酌曰：“鸞鳳久乖[２０]，圓在今夕；濁醒一觴[２１]，敬以為賀。”士人亦執(zhí)盞酬報(bào)。主客笑言，履舄交錯(cuò)[２２].士人注視麗者，屢以游詞相挑[２３].夫妻乍聚，并不寒暄一語(yǔ)[２４].麗人亦美目流情，妖言隱謎[２５].女惟默坐，偽為愚者。久之漸醺，二人語(yǔ)益狎。又以巨觴勸客，士人以醉辭，勸之益苦。士人笑曰：“卿為我度一曲[２６]，即當(dāng)飲。”麗人不拒，即以牙撥撫提琴而歌曰[２７]：“黃昏卸得殘妝罷，窗外西風(fēng)冷透紗聽(tīng)蕉聲，一陣一陣細(xì)雨下。何處與人閑磕牙[２８]？望穿秋水[２９]，不見(jiàn)還家，潸潸淚似麻[３０].又是想他，又是恨他，手拿著紅繡鞋兒占鬼卦[３１].”歌竟，笑曰：“此市井里巷之謠[３２]，不足污君聽(tīng)。然因流俗所尚，姑效顰耳[３３].”音聲靡靡[３４]，風(fēng)度狎褻。士人搖惑，若不自禁。少間，麗人偽醉離席；士人亦起，從之而去。久之不至。婢子乏疲，伏睡廊下。女獨(dú)坐，塊然無(wú)侶[３５]，中心憤恚，頗難自堪。思欲遁歸，而夜色微茫，不憶道路。輾轉(zhuǎn)無(wú)以自主，因起而覘之。裁近其窗[３６]，則斷云零雨之聲，隱約可聞。又聽(tīng)之，聞良人與己素常猥褻之狀，盡情傾吐。女至此，手顫心搖，殆不可遏[３７]，念不如出門竄溝壑以死。憤然方行，忽見(jiàn)弟三郎乘馬而至，遽便下問(wèn)，女具以告[３８].三郎大怒，立與姊回，直入其家，則室門扃閉，枕上之語(yǔ)猶喁喁也[３９].三郎舉巨石如斗[４０]，拋擊窗欞，三五碎斷。內(nèi)大呼曰：“郎君腦破矣！奈懷！”女聞之，愕然，大哭，謂弟曰：“我不謀與汝殺郎君，今且若何？”三郎撐目曰[４１]：“汝嗚嗚促我來(lái)；甫能消此胸中惡，又護(hù)男兒、怨弟兄，我不貫與婢子供指使[４２]！”返身欲去，女牽衣曰：“汝不攜我去，將何之？”三郎揮姊仆地，脫體而去。女頓驚寤，始知其夢(mèng)。
越日，士人果歸，乘白騾。女異之而未言。士人是夜亦夢(mèng)，所見(jiàn)所遭，述之悉符，互相駭怪。既而三郎聞姊夫遠(yuǎn)歸，亦來(lái)省問(wèn)。語(yǔ)次，謂士人曰：“昨宵夢(mèng)君歸，今果然，亦大異。”士人笑曰：“幸不為巨石所斃。”三郎愕然問(wèn)故，士以夢(mèng)告。三郎大異之。蓋是夜，三郎亦夢(mèng)遇姊泣訴，憤激投石也。三夢(mèng)相符，但不知麗人何許耳。
據(jù)《聊齋志異》手稿本“注釋”
[１]鳳陽(yáng)：府縣名。治所在今安徽風(fēng)陽(yáng)縣西。士人，讀書(shū)人。
[２]負(fù)笈（ｊí及）遠(yuǎn)游：謂外出求學(xué)。《晉書(shū)·王裒傳》：“負(fù)笈游學(xué)。”
笈，書(shū)箱。
[３]耗問(wèn)：猶音信。
[４]翹盼綦（ｑí其）切：盼望十分殷切。翹盼，形容盼望之切。翹，翹企，仰著頭、踏起腳。綦，甚，極。
[５]方反側(cè)間：謂正在難以入睡之時(shí)。反側(cè)，翻來(lái)復(fù)去，形容唾臥不安。
《詩(shī)·周南·關(guān)雎》：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”
[６]珠鬟絳帔（ｐèｉ配）：頭戴珠翠，身著紅色披肩。鬟，鬟髻。絳，紅色。帔，披肩。《釋名·釋衣服》：“帔，披也！披之肩背，不及下也。”
[７]修阻：路遠(yuǎn)難走。修，長(zhǎng)，遠(yuǎn)。阻，難行。《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》：“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。”
[８]一矢之遠(yuǎn)：一箭之地，謂道路不遠(yuǎn)，僅一箭之射程。
[９]步履艱澀：腳步遲緩。步履，腳步。艱澀，艱難澀滯，因疲累而行動(dòng)遲緩。
[１０]復(fù)履：夾底鞋。
[１１]鑿枘：方鑿（榫卯）圓枘（榫頭）的略語(yǔ)。喻齟齬不合。宋玉《九辯》：“圓枘而方鑿兮，吾固知其（齟齬）而難入。”不鑿枘，意謂很合腳。
[１２]顧問(wèn)：以目示意而問(wèn)。伊誰(shuí)，是誰(shuí)。
[１３]匪：通“非”。
[１４]殆：疲殆，累得要死。
[１５]息駕：請(qǐng)別人停下休息的敬詞。息，停止。駕，車乘。
[１６]顧數(shù)武之外：見(jiàn)數(shù)步之外。顧，看。
[１７]縶（ｚｈí執(zhí)）蹇檐梧：把驢拴在檐前柱上。縶，拴系。蹇，驢。《楚辭·七諫·謬諫》：“駕蹇驢而無(wú)策兮，又何路之能極？”檐，屋檐。梧，檐前柱。
[１８]體：四肢。此指腳。
[１９]代步：以乘車馬代替步行。此指鳳陽(yáng)士人所乘之騾。
[２０]鸞鳳久乖：謂夫妻久離。鸞鳳，鸞鳥(niǎo)和風(fēng)凰，舊時(shí)喻捎夫妻。乖，離。
[２１]濁醪（ｌáｏ勞）：濁酒。此為謙辭。
[２２]履舄（ｘì夕）交錯(cuò)：舄，鞋。古時(shí)席地而坐，脫鞋然后入室。履舄交錯(cuò)，形容賓客眾多。《史記·滑稽列傳》：“履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉。”此謂士人與麗者兩人足履交錯(cuò)，極為親昵。
[２３]游詞：浮浪嬉戲的話。
[２４]寒暄：此處意為問(wèn)候。
[２５]妖言隱謎：說(shuō)著惑人的隱語(yǔ)。妖言，迷惑人心的話。隱謎，讓人猜度含義的隱語(yǔ)。此指含有調(diào)情之意的隱語(yǔ)。
[２６]度（ｄｕó奪）一曲：按曲譜唱一曲。
[２７]牙撥：底本字跡不清，鑄雪齋抄本和省博物館本作“牙杖”。二十四卷抄本作“牙板”。詳上下文，疑為“牙撥”。提琴：胡琴的一種。弦樂(lè)器。種類頗多，所指不詳。
[２８]閑磕牙：俗謂說(shuō)閑話、聊天。
[２９]望穿秋水：猶望穿雙眼。言望歸之切。秋水，喻清澈的眼波。李賀《唐兒歌》：“骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。”
[３０]潸潸（ｓｈàｎ衫）流淚的樣子。《詩(shī)·小雅·大車》：“言顧之，
潸焉出涕“。
[３１]占鬼卦：閨中少婦思夫盼歸的占卜游戲。明清民歌《噯呀呀的》：“噯呀呀的實(shí)難過(guò)，半夜三更睡不著。睡不著，披上衣服坐一坐。盼才郎，拿起繡鞋兒占一課，一只仰著，一只合著。要說(shuō)是來(lái)，這只鞋兒就該這么著；要說(shuō)不來(lái)，那只鞋兒就該這么著。”
[３２]市井里巷之謠：謂民間歌謠。
[３３]效顰（ｐīｎ頻）：謂不善摹仿，弄巧成拙。效，摹仿。顰，皺眉。
《莊子·天運(yùn)》篇載，越國(guó)美女西施，常因心痛而皺眉，其狀甚美。同村一丑女摹仿其狀卻愈加丑陋。此處謙指自己所歌為摹仿“市井里巷之謠”。
[３４]音聲靡靡：樂(lè)曲和歌唱都柔細(xì)委靡。《史記·殷本紀(jì)》：“北里之舞，靡靡之樂(lè)。”
[３５]塊然：孤獨(dú)自處的樣子。《荀子·君道》：“塊然獨(dú)坐，而天下從之如一體。”
[３６]裁，通“”，才。
[３７]遏：此據(jù)鑄雪齋抄本，原作“過(guò)”。
[３８]具以告：以之具告，把上述情況全部告訴（三郎）。“具”字據(jù)鑄雪齋抄本，底本殘缺。[３９]也：此據(jù)鑄雪齋抄本，底本殘缺。[４０]三：此據(jù)鑄雪齋抄本，底本殘缺。[４１]撐目：張目直視，瞪著眼。[４２]貫：“慣”的本字。
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