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引言
在人際關(guān)系方面，魏晉南北朝到唐中葉和戰(zhàn)國秦漢比較起來，顯著的變化是自由平民、奴隸向依附民的轉(zhuǎn)化。如果細致深入的加以探討，這個自由平民、奴隸向依附民轉(zhuǎn)化的大潮又可以看到它是由幾種變化構(gòu)成的：
一是人口分割。戰(zhàn)國開始，通過郡縣的設(shè)立，西周春秋以來的人口被大小貴族分而有之的制度，逐漸被打破。到了秦漢，全國人口都被編籍歸郡縣管轄。受豪族強宗役使的貧民和或耕豪民之田見稅什五的佃戶，都是國家的編戶民。編戶民以外，被豪強隱匿的人口是不占民數(shù)的逃亡戶，是非法的，犯罪的。沒有任何公開的制度化的人口分割制。魏晉南北朝時期，人口被公開的合法化的分割，一部分屬于國家政府，一部分為豪族強宗所分割。政府承認這種制度，并把它法典化，由法規(guī)定下來。
二是依附關(guān)系的發(fā)展。戰(zhàn)國秦漢時代，人有三種，身分最高的是皇家貴族、諸侯王、列侯。這是前代制度的殘存。商鞅變法，以軍功貴族代替氏族世襲貴族，但未能徹底成功。西漢時期貴族制仍被保留下來，但人數(shù)是少量的了。其次是編戶齊民。社會上所有的人口（除去一小部分不占各數(shù)的逃亡戶）都被納入編戶民之中。齊，表示編戶民是平等的。在漢代，雖丞相也是編戶，雖丞相之子也要負役。第三是奴隸。戰(zhàn)國秦漢，奴隸是大量存在的。奴隸是奴隸主的財產(chǎn)，可以和生畜一樣編諸欄中出賣。奴隸可以解放，解放即為編戶民，一同民伍。自由平民，可以經(jīng)由犯罪、被掠、家貧出賣等等途徑變?yōu)榕`。身分變化，只有兩者：自由平民變?yōu)榕`，奴隸變?yōu)樽杂善矫瘛Ｎ簳x南北朝時期，依附身分和依附關(guān)系成為顯著的社會現(xiàn)象。依附民是社會上大量存在的。自由平民通過投靠、賜與等等途徑降為豪族強宗的依附民。奴隸解放，一般也不是直接解放為自由平民，而是解放為依附民，通常被稱作客。依附民代替自由平民和奴隸，成為突出的社會階層。當然，這時期自由平民和奴隸還是存在的。
三是身分等級化。首先是社會分成士庶兩大階層，實即貴族和平民。這不是貧富之分而是貴賤之分。士庶是不相交接的，不通婚、不交接。用當時人的話說：“士庶之分本自天隔”。魏晉南北朝時期的編戶齊民，也已經(jīng)不齊。郡縣領(lǐng)民已經(jīng)不是政府領(lǐng)民的全部，而只是政府領(lǐng)民中的一部分。編戶之外，至少魏晉時期出現(xiàn)的有屯田客、士家；南北朝時期出現(xiàn)的有：軍戶、營戶、屯田戶、雜戶、番戶等，除此之外，唐代還有官戶。他們多半是由職務(wù)不同而分出的，同時又有身分等級的區(qū)別。如唐代法律就規(guī)定，奴隸一免為番戶，再免為雜戶，三免才成為自由平民。
這是魏晉南北朝時期和戰(zhàn)國秦漢比起來，人際關(guān)系的大變化。我認為，所有這些變化都反映中國社會由古代進入了中世紀。
下面分而述之。
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