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四書(shū)或問(wèn)
〖四書(shū)或問(wèn)〗三十九卷。宋朱熹（１１３０-１２００）撰。朱子生平，詳見(jiàn)《周易本義》。朱子既撰《四書(shū)章句集注》，復(fù)因諸家之說(shuō)紛雜不一，遂設(shè)為問(wèn)答，以闡明自己的去取之意，解答學(xué)者對(duì)其注釋的疑問(wèn)，而又成此書(shū)。凡《大學(xué)》二卷，《中庸》三卷，《論語(yǔ)》二十卷，《孟子》十四卷。此四書(shū)并非成于一時(shí)，《中庸或問(wèn)》原與《中庸輯略》俱附于《中庸章句》之末；《論語(yǔ)或問(wèn)》、《孟子或問(wèn)》原來(lái)則各自為書(shū)。將其合為一帙刊行，大抵為南宋末年以后坊賈刊刻時(shí)所并。四書(shū)中《大學(xué)或問(wèn)》用力最久，故朱子答潘恭叔問(wèn)，嘗自稱諸書(shū)修得一過(guò)，《大學(xué)》所改尤多，比舊作已極為詳密。《中庸或問(wèn)》則朱子平日頗感不滿意，《朱子語(yǔ)類》載游某問(wèn)朱子《中庸》集編如何？朱子回答說(shuō)："緣前輩諸公說(shuō)得多了，其間盡有差舛處，又不欲駁難他底，所以難下手；不比《大學(xué)》，都未曾有人說(shuō)。"至于《論語(yǔ)或問(wèn)》、《孟子或問(wèn)》，則與《集注》及《語(yǔ)類》之說(shuō)往往多所抵牾，導(dǎo)致后學(xué)有執(zhí)《或問(wèn)》而懷疑《集注》者。其實(shí)，朱子之《集注》乃傾畢生精力之作，中間屢經(jīng)修考，至老未已；而《或問(wèn)》則無(wú)暇重編。故《朱子年譜》稱《或問(wèn)》既成，并不出以示人，書(shū)肆有暗地刊行者，亟請(qǐng)于縣官，追索其版。又《晦庵集》中有朱子與潘端叔書(shū)曰，《論語(yǔ)或問(wèn)》，此書(shū)久無(wú)工夫修得，只因《集注》屢更不定，卻與《或問(wèn)》前后不相應(yīng)云云，可見(jiàn)異同之跡，朱子自己亦不諱言。《四庫(kù)全書(shū)總目》說(shuō)："其與《集注》合者，可曉然于折衷眾說(shuō)之由；其與《集注》不合者，亦可知朱子當(dāng)日原多未定之論，未可于《語(yǔ)錄》、《文集》偶摘數(shù)語(yǔ)，即為不刊之典矣。"《四庫(kù)》所言誠(chéng)非虛語(yǔ)，朱子原意以此作羽翼《集注》，由于后來(lái)無(wú)暇顧及，乃致兩書(shū)觀點(diǎn)不盡統(tǒng)一，因而《或問(wèn)》中朱子闡發(fā)自己的唯心主義世界觀和人性論尚處在不斷完善之中。所以，此書(shū)對(duì)研究朱子完整的理學(xué)思想體系的形成過(guò)程有重要的參證價(jià)值，同時(shí)，對(duì)考證《四書(shū)章句集注》一書(shū)的有關(guān)情況，亦可提供許多有價(jià)值的參考資料。《論語(yǔ)或問(wèn)》、《孟子或問(wèn)》有《朱子遺書(shū)》本，合刊本，元、明刻本皆有傳世，清有《四庫(kù)全書(shū)》本。
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