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禮經(jīng)本義
〖禮經(jīng)本義〗十七卷。清蔡德晉撰。德晉字仁錫，江蘇無(wú)錫人。雍正舉人。乾隆間授國(guó)子監(jiān)學(xué)正。最得孔門博約之旨，故律身甚嚴(yán)。著有《禮傳本義》《通禮》。是書前十六卷皆本經(jīng)，第十七卷附吳澄《逸禮》八篇。引宗、元、明諸家之說(shuō)，與《注疏》相至參證，大旨不戾于左。于各物制度，考辨尤為詳悉。也間有新義。如《冠禮》文白屨愿以魁□之，鄭玄《注》：魁，蜃蛤，□注也。蓋以蛤灰□注于蜃，取其潔素”，《說(shuō)文》所云：“魁，蛤”，是其確證。《士冠禮》經(jīng)文曰：“即筵坐櫛設(shè)笄”，敖繼公以為“固冠之笄”，而德晉以為“笄”有二種，一是髻內(nèi)要發(fā)之籌，一是弁冕固冠之笄，此末加冠，明是安發(fā)之笄，繼公之說(shuō)誤。辨析精密，為前儒所未發(fā)。然杜撰無(wú)稽之說(shuō)，也間有存。有《四庫(kù)全書》本，《四庫(kù)全書珍本初集》本。
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