國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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九經(jīng)古義

 

  〖九經(jīng)古義〗十六卷。清惠棟(1697-1785)撰。棟字定宇,號(hào)松崖,別號(hào)小紅豆山人,吳縣(今江蘇蘇州)人。傳父祖之學(xué),自幼遍讀經(jīng)史百家之書,為考據(jù)學(xué)“吳派”創(chuàng)始人。治經(jīng)墨守漢儒成說(shuō),崇古文經(jīng)學(xué),以為“凡古必真,凡漢皆好”。著有《周易述》《古文尚書考》《左傳補(bǔ)注》等。惠氏所謂“古義”者,即“漢儒專門訓(xùn)訪之學(xué),得以考見(jiàn)于今者”。古者漆書行簡(jiǎn),傳見(jiàn)為艱,師弟相傳,多由口授,往往同音異字,輾轉(zhuǎn)多歧。又六體孽生,形聲漸備,毫厘辨別,后世乃詳。古人字?jǐn)?shù)無(wú)多,多相假借,沿流承襲,遂開通用一門。談經(jīng)者不考其源,每以近代之形聲。唐宋以后究古書之義旨者,多穿鑿附會(huì),去古已遠(yuǎn)。讀古人之書者,則當(dāng)先通古人之字,其文句義理方可漸求,棟作是書皆搜采舊文,至為參證,多存輯快之事。凡所輯錄大都元元本本,較王應(yīng)麟《詩(shī)考》、鄭玄《易注》等諸書,有過(guò)之而無(wú)不及。開清代經(jīng)學(xué)家輯鐵之先河,對(duì)后世影響甚巨。其門生弟子余古農(nóng)、江藩、黃□等,多承其法,各有所成。“九經(jīng)”者,有《周易》、《尚書》、《毛詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》各為二卷,《春秋□梁傳》、《論語(yǔ)》各為一卷。另有《左傳》一書,后別行,題名《補(bǔ)注》六卷。十書體法一脈,名曰“古義”,體例似自撰,實(shí)多存輯佚之法。然棟愛(ài)博嗜奇,有不能割愛(ài)者。有《四庫(kù)全書》本,《皇清經(jīng)解》本。

 

 

 

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