國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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葉味道

 

  〖葉味道〗(生卒年不詳)初名賀,以字行,更字知道,學(xué)者稱(chēng)西山先生,南宋溫州(今屬浙江)人,一作龍泉(今屬浙江)。少刻志好古學(xué),師事朱嘉,試禮部時(shí),雖名列第一,時(shí)禁行偽學(xué),味道對(duì)策,皆本程頤之說(shuō),無(wú)所避忌,即落第。復(fù)從朱嘉于武夷山中。學(xué)禁開(kāi),登嘉定十三年(1220)進(jìn)士第,調(diào)鄂州教授。后歷任太學(xué)博士。兼祟政殿說(shuō)書(shū),終著作郎。為官以儒學(xué)為規(guī),奏陳無(wú)一言不開(kāi)導(dǎo)引翼,求切于君身;旁引分析,推致于致治道。尤崇“民為幫本”之說(shuō),經(jīng)筵奏事,申言“搖本以事枝葉,無(wú)益于國(guó)”。為木鐘學(xué)派創(chuàng)立者之一,主要弟子有繆主一、王夢(mèng)松、趙景緯、王柏等。主張以儒家思想維護(hù)封建統(tǒng)治。任崇政殿說(shuō)書(shū)時(shí),改變“說(shuō)書(shū)之職止于《通鑒》,而不及經(jīng)”的作法,請(qǐng)先說(shuō)《論語(yǔ)》。強(qiáng)調(diào)“必堅(jiān)志氣以守所學(xué),謹(jǐn)幾微以驗(yàn)所學(xué),正綱常以勵(lì)所學(xué),用忠言以充所學(xué)”(《宋史·葉味道傳》)。還認(rèn)為,陰陽(yáng)二氣的散集,雖天地亦不能改變。有死而不散者,其常也;有不得其死而郁結(jié)不散者,其變也。故圣人設(shè)宗祧,以別親疏遠(yuǎn)近,以教民相親愛(ài),參贊化育。味道為朱門(mén)高弟,永嘉學(xué)派的先聲,全祖望稱(chēng)“永嘉為朱子之學(xué)者,自葉文修(味道)與潛室(陳?ài)┦肌N男拗畷?shū)不可考,《木鐘集》猶有存焉。自是而永嘉學(xué)者漸祧昆齋(薛季宣)一派矣”(同前)。在理學(xué)發(fā)展史上有一定影響。著作有《四書(shū)說(shuō)》、《禮解》、《大學(xué)講義》,佚亡,輯《朱子語(yǔ)錄》。

 

 

 

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