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耶律楚材

　　〖耶律楚材〗（１１９０-１２４４年）字晉卿。契丹族，遼皇族子孫。成吉思汗（太祖）十年（１２１５）取燕后，被召用，很受信任。窩闊臺汗（太宗）即位后，定第立儀制，勸親王察合臺行君臣禮，以尊君權。次年建議軍民分治，州郡長吏專理民事，萬戶府總軍政；反對以漢地為牧場的主張，建立賦稅制度。破金汴京時，廢屠城舊制，奏封孔子后裔襲爵衍圣公，命收太常禮樂生，召名儒梁陟、王萬慶、趙著等，使譯九經，進講東富，又率大臣子孫執(zhí)經解義，"俾知圣人之道"。置編修于燕京、經籍所于平陽，"由是文治興焉"。窩闊臺汗九年（１２３７），上奏曰："制器者必用良工，守成者必用儒臣，儒臣之事業(yè)，非積數十年，殆末易成也。"于是乃開科取士，釋放被俘的漢族儒人。考試分為經義、詞賦、論三科，儒人被俘為奴者亦令就試。得士凡四千零三十人，儒人免為奴者占四分之一。他認為，"三綱五常，圣人之名教，有國家者，莫不由之，如天之有日月"。楚材博極群書，旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫(yī)卜之說，著有《湛然居士集》。他在蒙古成吉思汗、窩闊臺汗兩大汗時期任事近三十年，官至中書令，元代立國規(guī)模多由其奠定，對元代的儒學、文教的作用不可忽視。