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許慎
〖許慎〗(約58-約147年)字叔重。東漢汝南召陵(今河南漯河市東)人。性淳篤,少學(xué)群經(jīng),師事賈逵,學(xué)而有成,經(jīng)學(xué)大師馬融常推敬之,時(shí)人謂之“《五經(jīng)》無(wú)雙許叔重”。初為郡功曹,舉為孝廉,歷任太尉南陽(yáng)閣祭酒、□(今安徽靈壁南)長(zhǎng)等職。一生鉆研經(jīng)學(xué),以古文經(jīng)學(xué)為主。他因著《說文解字》名揚(yáng)于世。其撰寫《說文解字》的根本目的是為當(dāng)時(shí)的政治服務(wù),認(rèn)為,“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始。”謂他所收的9353個(gè)字,“始一終亥”,囊括了天地間的萬(wàn)世萬(wàn)物,“萬(wàn)物咸□,莫不畢載。”“六藝群書之詁皆訓(xùn)其意,而天地、鬼神、山川、草木、鳥獸、昆蟲、雜物、奇怪、王制、禮儀、世間人事,莫不畢載”。許慎的核心思想是儒道互為表里的陰陽(yáng)五行說。“一,惟初大極,道立于一,造分天地,化成萬(wàn)物。”“三”,“天地人之道”。“四”“陰數(shù)”。“五”“五行”。“六”“易之?dāng)?shù),陰變于六,正于八”。“七”“陽(yáng)之正”。四是純粹的“陰”,從陰向陽(yáng)轉(zhuǎn)化從六開始,至八則為純粹的“明”。“九”“陽(yáng)之變”從九開始又向陰轉(zhuǎn)變,即陽(yáng)轉(zhuǎn)向陰,陰又轉(zhuǎn)向陽(yáng),于是天道、地道、人道無(wú)窮。他解釋天干字,以字配四時(shí)(天)、方位(地)、五行和人身部位;釋地支字,以十二辰記陰陽(yáng)十二次消長(zhǎng)與萬(wàn)物生長(zhǎng)的關(guān)系,陽(yáng)氣增長(zhǎng),萬(wàn)物生長(zhǎng);陰氣肅然,萬(wàn)物凋零。把10個(gè)數(shù)字,22個(gè)干支字列為部首,并有一半不統(tǒng)率字,是他把與今文學(xué)派的斗爭(zhēng)寓于部首選擇、文字解說之中的具體運(yùn)用。所著說《說文解字》是我國(guó)語(yǔ)言的具體運(yùn)用。所著說《說文解字》是我國(guó)語(yǔ)言文字史上第一部辨識(shí)音讀、解說字義、分析字形的字典,集古文經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁之大成,是后世研究文字和編輯字典的最重要的依據(jù)。慎認(rèn)為五經(jīng)傳就,臧否不同,需要辨析,于是撰寫《五經(jīng)異義》,其書已佚。清陳壽祺輯有《五經(jīng)異義疏證》。
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