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衛(wèi)宏
〖衛(wèi)宏〗（生卒年不詳）字敬仲，東漢東海（今山東郯城西南）人。年少時(shí)與河南鄭興都好古學(xué)。先隨九江謝曼卿學(xué)《毛詩》，因曼卿精通《毛詩》。并為之解釋詞句的意義；宏則作《毛詩序》，能精辟地單釋其要旨，曾流傳于當(dāng)世。后又隨大司空杜林學(xué)《古文尚書》，也為之作《訓(xùn)旨》。時(shí)濟(jì)南徐巡為衛(wèi)宏的門生，后來徐巡又隨杜林學(xué)《古文尚書》，也以儒業(yè)顯名，從此古學(xué)大興，形成一時(shí)的風(fēng)氣。光武拜巡為議郎。相傳毛亨是古文詩學(xué)“毛詩學(xué)”的開創(chuàng)者。據(jù)稱其詩學(xué)傳自子夏，曾作《毛詩故訓(xùn)傳》，以授毛萇，世稱亨為大毛公，但毛詩在西漢時(shí)并未立于學(xué)官。自光武中興之后，有鄭眾、賈逵傳《毛詩》，后馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》（箋，同“注”）。魏晉之后，《毛詩》獨(dú)存。至唐時(shí)，孔穎達(dá)定《五經(jīng)正義》，《詩》取毛、鄭，更為后世所祟尚。但從教授門徒，傳授《毛詩》來說，衛(wèi)宏也起到一定的作用，其所作有《漢舊儀》四篇，據(jù)《后漢書》載，內(nèi)容是記述前漢時(shí)期西京的雜事，又著賦、頌、沫七首，當(dāng)時(shí)“皆傳于世”。今佚。
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