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五二、田齊為十二世非十世辨
《莊子 胠篋篇》：“田成子弒齊君，十二世有齊國(guó)。”（《鬼谷子》亦有此語(yǔ)。）《史記》自成子至王建之滅祇十世。《田齊世家 索隱》引《紀(jì)年》：“田莊子卒，立田悼子。悼子卒，乃次立田和。”又云：“齊康公二十二年，田侯剡立。后十年，齊田午弒其君。”則尚有悼子及侯剡，適得十二世，與《莊子》合。蓋《史記》誤也。《釋文》：“十二世，自敬仲至莊子九世，知齊政。自太公和至威王三世，為齊侯。”雖亦得十二世，然敬仲奔齊，豈得遽謂有齊國(guó)？且《莊子》文明自成子起算，豈得遠(yuǎn)引敬仲？《胠篋》為戰(zhàn)國(guó)晚世作品，殆已無(wú)疑，亦不應(yīng)舍宣、湣以下，而以威王為斷。即謂是莊子原書，莊子亦下逮齊宣、湣，何勿之及？陸氏之說(shuō)，蓋存心回護(hù)而自陷者也。（朱右曾《紀(jì)年存真》謂：“莊周當(dāng)齊威、宣時(shí)，《鬼谷》書蘇秦所述，不應(yīng)預(yù)知湣、襄、王建”，因謂：“田之稱侯自田剡始，則有齊國(guó)者亦當(dāng)指剡。自剡以前有十二世也。”信如其說(shuō)，當(dāng)曰：田成子弒齊君，五世而有齊國(guó)，乃為近是耳。不然，自敬仲至剡，則十二世而始有齊，不得謂田成子弒君，十二世有齊也。此亦由不知《胠篋》為晚周偽品，《鬼谷》尤非真蘇秦作，故乃強(qiáng)為之說(shuō)。）
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