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補說三篇
（一）黛玉之致死
黛玉的所以致死，并不是像高鶚所寫的那樣。致黛玉以死的主兇，是元春、賈政、王夫人、趙姨娘，卻不是鳳姐、賈母。其間曲折經過，種種關系，還能從前八十回的線路和暗示推知一個梗概。今試作一點解說。頭緒較繁，分段而敘：
一、元春本來就不喜歡黛玉。這在她賞賜東西時對釵、黛有厚薄分別，大家早已看出。其實曹雪芹對此先有暗示：在“省親”回中，由于元春的關系，兩次都把“綠玉”字樣廢除不得使用，一是“紅香綠玉”改成“怡紅快綠”，一是“綠玉春猶卷”改成“綠蠟……”。寶釵明說：“他（賈元春）因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’；你這會子偏用‘綠玉’，豈不是有意和他爭馳了？”此筆最為要緊。
一、但僅僅因此，感情善惡，還不能決定婚姻大事，因為“師出無名”，要想毀黛玉，必須有“名正言須”的罪名。這個，元春尚無法自定，必另有提供“罪狀”之人。
一、為了寶玉的婚事而可以入宮正式向元春提供重大意見的人，只有賈政、王夫人[注1]。賈政自己也并不能定出黛玉的罪名，因為他不真正了解。“真正了解”的，還是一位女眷，而且是能向賈政耳邊枕畔灌注讒言的人。這就是趙姨娘。如第七十三回寫趙姨娘的小丫環(huán)小鵲跑來向寶玉報說：“我來告訴你一個信兒，方才我們奶奶這般如此在老爺前說了。你仔細明兒老爺問你話。”此等處最堪注目。
一、趙姨娘處心積慮，要害寶玉（和鳳姐），這大家早都明白，不用贅述。她害寶玉的手法，就是不時向賈政耳邊進讒講壞話。壞話的主題并不只是“不讀書”“愛頑”的條款，而是另有大題目：即說寶、黛二人有“不才之事”--這是最能觸怒封建家長、使賈政深惡寶玉的關鍵問題。正如龔人向王夫人所言：“二爺也大了，里頭姑娘們也大了，況且林姑娘、寶姑娘又是兩姨姑表姊妹……若要叫人說出一個不好字來，……二爺一生的聲名品行豈不完了？二則太太也難見老爺。”這就是所謂大題目，所以王夫人竟如“雷轟電掣”。
一、寶、黛二人的形跡親密，并不避人，可說是公開的事實，賈母、鳳姐的話言，早都明白表示承認默許。--所避忌的，只有趙姨娘。證據十分顯明：第五十二回，寶、黛正待談心，“一語未了，史見趙姨娘走了進來瞧黛玉”，黛玉忙的一陣周旋招待，“一面又使眼色與寶玉。寶玉會意，便走了出來。”素日情勢，不問可知。
一、此種參證還有可尋。第十九回黛玉見寶玉臉上有“鈕扣”大的一點“血漬”，便說：“你又干這些事了！……便是舅舅看不見，別人看見了又當奇事新鮮話兒去學舌討好兒，吹到舅舅耳朵里，又大家不干凈、惹氣！”這就是明白指的趙姨娘。“大家不干凈”一語最為要害。可見黛玉為了自身與寶玉的關系，深畏于趙姨娘的誣讒陷害。
一、又如第四十五回黛玉與寶釵談心，說：“你看這里這些人因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個，他們尚虎視眈眈，背地里言三語四的，何況于我！……他們已經多嫌著我了，如今我還不知進退，何苦叫他們咒我！”話更明顯。
一、不寧唯是，就是寶玉那次賈政毒打，明里是因蔣玉菡、金釧之事，實則也還是包含著寶、黛的一重公案。何以言此？只要看一看毒打之后，寶、黛二人的表示和神情，便洞若觀火了--黛玉“心中雖有萬句言詞，只是不能說得半句，半日，方抽抽噎噎的說道：‘你從此可都改了罷！’”寶玉聽說，“便長嘆一聲道：‘你放心。別說這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的。況已是活來了。’”我們宜細心體會作者的用筆，如果以為這是黛玉特意探詢寶玉對菡、釧等人的態(tài)度，而寶玉也有必要向黛玉作出甘為菡、釧而死的“保證”，那就是未得作者筆法真意--黛之問，玉之答，都分明是在這樣強大壓力下為自己的大事而重表決心態(tài)度。這足見此一場絕大風波，骨子里還是由于黛玉；菡、釧等等不過引線與陪襯而已。--我們于此也才能明白：為何毒打之后，卻緊接就特寫寶玉送帕、黛玉題詩的那一情景？這些筆墨，最是曹雪芹慘澹經營之處。寶玉被打后，又緊接即寫襲人向王夫人進言，特別說到“林姑娘寶姑娘”，亦最明顯--林為主，寶是陪話而已。（所以，王夫人死要抄大觀園，其主要目標也還就是在于黛玉一人。）
一、如果另換頭緒來講，元春也處處是與寶玉的婚事直接牽連的關鍵人物。書中寫及的，一就是“省親”時元春要再演兩出戲，結果演的是相約、相罵。一就是清虛觀打醮一回及其隨后的重要情節(jié)。下面分頭簡說：
一、清虛觀一個場面，豈是真為了寫寫打醮、看戲等事嗎？完全不是，寫的是寶、黛婚姻大問題。元春的“旨意”叫打醮，卻引出“代表人”張道士，要為寶玉提親。結果則寶、黛二人都為此而生氣，賈母也認真地著了急，引起一場軒然大波，其局勢之嚴重，為通部書所僅有。作者是特筆大書。
一、元春欣賞齡官演得好，要再作兩出。賈薔想演《游園》、《驚夢》，而齡官執(zhí)意不作，定要演《相約》、《相罵》，結果依她。這在曹雪芹的筆法中，是一個極為要緊的暗示。《相約》、《相罵》是當時常演的精彩名劇（《揚州畫舫錄》中曾特別提到），作者引它是借這部《釵釧記》來暗示寶、黛關系的不幸。在《釵釧記》中，史直之女碧桃早與皇甫倫之子吟約為姻配，吟貧不能即娶，碧桃遣侍女云香往吟家期約，準擬于中秋日相會，以便贈與釵釧銀兩以為迎娶之資（是為“相約”）。事為吟友韓時忠探知，韓以奸計阻吟往，自己卻冒名頂替，前去領了釵釧，并要逼奸碧桃。碧桃不從。因不知真皇甫吟根本未能赴約，侍女云香再次前往吟家催娶，與吟母發(fā)生了爭論（是為“相罵”）。碧桃抱恨沉江，以圖自盡。--由此，可見在賈元春面前演出的這場戲，隱含著寶、黛之受枉，黛玉之冤死，（由種種線索看，頗疑黛玉之死與沈水自盡有關），而其中間被人詭計見害之故，當事人尚在不知。
一、再看一個頭緒：大家也都知道：《芙蓉女兒誄》不單是真弔晴雯，也“預悼”黛玉。誄中最引人注目的句子，如：
……豈招尤則替，實攘詬而終。既忳幽沉于不盡，復含罔屈于無窮。……箝诐奴之口，討豈從寬；剖悍婦之心，忿猶未釋！……
曹雪芹的筆，以含蓄居多，悲憤激昂，此為僅見，其感情之強烈可知。所稱诐奴悍婦，在晴雯之死來說，自是明斥王善保家的、襲人等輩；而在黛玉問題上講，那就是暗指趙姨娘一黨。
一、大家都皆知，晴雯臨死，猶不忘向寶玉表白自己雖擔“虛名”，但系干凈一身。由此可知，趙姨娘所進讒的題目，其中心離不開污蔑黛玉和寶玉已有“曖昧”之事。
一、再看《葬花詞》，大筆特書“質本潔來還潔去”，正是暗對陷害者誣罔之言而發(fā)，并非閑話泛敘。晴雯臨死前，寶玉私往相探訣別，燈姑娘特言：“誰知你兩個竟還是各不相擾，可知天下委屈事也不少！”對互而詳，則黛玉屈死之罪名昭然若揭了。
我們綜合以上而觀，事情相當地明白，其情節(jié)應是：在黛玉問題上，主要是先趙姨娘搞鬼（賈環(huán)也可能使了壞）。她為毀寶玉，看清了一著棋，必先毀黛玉。故此捏造異事丑聞，時向賈政報告。迨到適逢元春“關念”寶玉婚事，召賈政共同商量時，賈政遂將所得于趙姨娘的讕言，（當然包括王夫人所得于襲人的也在內）“奏”與了元春。元春于是“明令”宣判黛玉“淫賤”，指定聘娶寶釵。至此，黛玉遂無由再留于世，而寶玉也只有“奉旨配婚”的一條死路可走。
在這個問題上，雖然從情節(jié)關系上看，詭計深心，出于賈政的小老婆等人，而從作品的思想意義上講，對寶、黛進行封建壓迫與毀滅的主兇，卻是元春和賈政、王夫人。
至于鳳姐。她雖然罪惡深重，但在這方面的重要關節(jié)上，她是和寶玉一面的，而絕非敵對。她在寶、黛之間，是個出力人物，從黛玉一入府，直到后來言談行動，排難解紛，都是維護寶、黛的，前八十回所寫，班班可見（例如鳳姐送了茶葉給黛玉，便暗用“下茶”〔定婚禮〕的意思問黛玉：你吃了我們的茶為什么還不給我們家作媳婦！），無待在此一一引敘。賈家事敗，她的遭遇和命運也和寶玉是息息相關。上述的這些關系，高鶚好像是全部視而不見，寧不深可怪異？即如這樣一樁大事，高鶚卻把封建主兇元春、賈政全然開脫了，而拿鳳姐來作替罪羊。并且所“設計”出來的高著，卻只是一個很庸俗、很淺薄的、毫無思想內涵可言的“移花接木”“僵桃代李”的兒戲辦法。這在文學藝術上，特別是在悲劇文學上，并不是什么很高級的思想和手法。這樣的東西，曹雪芹恐怕是未必肯寫--也根本寫不出的。
或許有人認為高鶚寫寶、黛事件中賈母“變心”，鳳姐“搞鬼”，都有根據，正是“不背于原書伏線”。其理由當不外是：一，賈母在“破陳腐舊套”時明批女兒傾心于一個男人為“鬼不成鬼、賊不成賊”，便是為反對寶、黛關系；二，賈母要為寶玉提寶琴的親；三，鳳姐恰好也在此事上附和賈母。所以說，高鶚所續(xù)，并非事出無因。但其實這都是出于錯覺誤會。一，賈母所“破”的，是在于“這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒”；所批的是“只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來”。這種素不相識，“一見鍾情”式的所謂“愛情”和曹雪芹筆下所寫的寶、黛自幼一處長大，彼此深刻了解，即有共同的思想作為感情基礎的關系，正是迥不同科，而前者那種所謂“愛情”是曹雪芹在小說第一回中就反對過了的。兩者難以并論。二，賈母詢問寶琴年庚八字，并未說是要為寶玉，而只是薛姨媽心中“度其意思，大約是要與寶玉求配”，便說出寶琴已有了人家。三，鳳姐在此際搶話，說要作媒，賈母還笑問：“你要給誰說媒？”鳳姐以“既已有了人家，不如不說”之意回答。--須知此最是狡繪之筆，鳳姐正是見已許了人家，她才肯說那些湊趣的話，因為明知是廢話，故不妨順口送情；而賈母若真是想為寶玉討寶琴，既知寶琴已許梅家，便不能再往下談，豈有反而故問鳳姐，要她說出給誰作媒之理？這是講不通的。還應聯系清虛觀中賈母“這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷”的話，此二事同在一年，一是端午，一是冬十月，相距僅只五個月，而賈母卻一見寶琴，統(tǒng)統(tǒng)忘掉一切自己身邊的素日為之操心惹氣的重要復雜關系，就立即要為寶玉另行求親？這個如何能說得通？所以到紫鵑試寶玉時，假說“年里我聽見老太太說，要定下琴姑娘呢，不然，那么疼她？”寶玉笑道：“人人只說我傻，你比我更傻，--不過是句頑話。”況且，寶琴一來到，即明敘王夫人先認了干女兒，玉、琴二人兄妹關系已定，賈母焉得復有別說？曹學勤所以要寫寶琴“間色法”，寫紫鵑向黛玉建言趁著老太太在，早拿主意，寫薛姨媽慰黛玉“我一出這主意，老太太必喜歡的”等一串文字，意在暗示只因賈母不曾早日明言，以致蹉跎蹭蹬，卒為元春、賈政等所乘，篡改破壞了已定之局，而絕不是為了要寫什么賈母變卦、鳳姐逞奸。其實，若談到賈母的問題，本很清楚。她因偏愛寶、黛、鳳三人，與賈政、趙姨娘發(fā)生了極為尖銳的矛盾，具如“大承答撻”和“嫂叔逢五鬼”等回所寫。趙姨娘之每日在寶玉身上使心用計，賈母盡知，所以才會有當著賈政的面而痛罵趙姨娘、使賈政大為尷尬的那一場面，試看賈母的話：
……你愿他死了，有什么好處？你別做夢！他死了，我只和你們要命。素日，都不是你們調唆著逼他寫字念書，把膽子嚇破了？見了他老子，不像個避貓鼠兒？都不是你們這起淫婦調唆的？這會子逼死了，你們遂了心！我僥哪一個！
賈母連哭帶罵，而“賈政在旁聽見這些話，心里越發(fā)難過，便喝退趙姨娘……”。這層關系交代得最為清楚。
再看賈母對寶、黛二人的婚事，不但自己早已拿定，而且閤府上下盡人皆右，可說是“公開的秘密”一般。若要舉例，則請看第二十九回張道士為寶玉議親，賈母如何回答：
上回有個和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今也打聽著，不管他根基富貴，只要模樣兒配的上就好。來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了，只是模樣性格兒難得好的。
這是賈母“胸有成竹”的表現，莫認作她真是要等張道士給找一個，同時話里也針對著賈府人的一雙富貴勢利眼，議論黛玉無家無業(yè)、孤苦一身，因而瞧不起、說是“配不上”的那些人而表示態(tài)度。在這一點上，薛家豈不是最“配得上”？但可見賈母根本未曾向那一號財勢人家考慮。尤其緊要的，是同回末后賈母因寶、黛二人回來都生氣鬧事而著急落淚，便說出“不是冤家不聚頭”的這句話來，以致寶、黛二人都像參禪似的來細味此話的含義，也就是說，這是賈母第一次明白表示或流露出她有成竹在胸的線索，為二人所珍貴驚喜。而此回卻有脂批說：
二玉心事，此回大書。是難了割，卻用太君一言以定。是道悉通部書之大旨。
此批為庚辰、戚序二本所共有。這才是最為明確的大節(jié)目，只要不深文周納，都會承認的。此處戚本又獨有一批云：
一片哭聲，總因情重，金玉無言，何可為證！
這是見過原書全稿的脂硯在分明告訴我們：書中一大關目，寶、黛締姻，原有賈母之言為證；而后來元春、賈政，硬行改派“金玉良緣”，根本不是賈母之事；他們不但篡改了賈母的本意，甚至還有可能假借名義，捏造賈母遺言[注2]，破壞了賈母所意匠經營的婚約。所以說“何可為證！”
還有第六十六回，尤三姐向興兒探詢寶玉的情況，興兒說：
只是他已有了，只未露形，--將來準是林姑娘定了的，因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。
于此可見賈府的所有人等，對此事皆洞如觀火，也與清虛觀中賈母的話合榫。“老太太”本是此事的主張人和“護法”者。
明白了這些道理，那么可以看出高鶚的續(xù)書，對這一系列的大關鍵大節(jié)目，整個篡改了原作者的意思。魯迅先生評價紅樓夢的續(xù)書，以“不背于原書伏線”為論析的標準。我們對待高續(xù)，用什么標準去衡量？沒有別的，只能依照魯迅先生給我們指出的，以原書伏線為定，亦即要看續(xù)書者的思想是否與原作者一致。
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注：
⑴可參看《清宮史》卷八典禮四：“宮規(guī)：一、內庭等位，父母年老，奉特旨許入宮會親者，或一年，或數月，許本生父母入宮。家下婦女不許隨入。其馀親戚一概不許入宮。”
⑵注意第五十七回紫鵑的話：“……若娘家有人有勢的還好些。若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日；若沒有老太太，也只是憑人去欺負了。”這分明暗示仇者毀黛玉是在賈母死后，而非生前。
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