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●卷三
李文忠以大學(xué)士任北洋重鎮(zhèn)，雖不入閣辦事，而隱持國柄。法越之事，舉凡
用人、調(diào)兵、籌餉、應(yīng)敵、交鄰諸大政，朝廷均諮而后行。武進(jìn)盛愚齋尚書常云：
“是時(shí)吾與眉叔，日在傅相之側(cè)。公于簽押房外，另辟一室，處吾二人，以應(yīng)不
時(shí)之召。回憶年少，殊無所知，雖云仕優(yōu)則學(xué)，究無所取資，半載之中，受公陶
，平生得力之處無過于此。”眉叔者，丹徒馬建忠也，均于是役知名。以弱敵
強(qiáng)，雖甚支絀，未至敗績，中外尚無異言。公明兵事，不宜開釁，猶未知兵
械兩絀，不可以戰(zhàn)。其《巡海疏》中有云：“內(nèi)衛(wèi)京畿門戶，外控藩屬鄰邦，俾
北洋海疆千馀里，有事得資援應(yīng)，尚稱緩急可恃。”有云：“渤海門戶深固不搖。”
有云：“修筑新式炮臺(tái)，講求制勝機(jī)宜，俾聲威既張，敵情自懾。”讀公之章奏，
似嫌過于自滿，啟上驕志。光緒十四年，戶部奏言，不購軍械。十五年上諭：
“嗣后購買機(jī)器軍火，各項(xiàng)物料，均著先行陳奏。”當(dāng)時(shí)節(jié)縮經(jīng)費(fèi)，專為頤和園
土木工程之用，公以漢臣而膺寵眷，未便與人家事，此不能為公咎者。然北洋海
陸全軍，緩急足恃與否？渤海門戶，深固不搖與否？公于事前似未盡知。不然，
觀常熟《日記》，未開戰(zhàn)先，常熟曾至津，督促宣戰(zhàn)。公當(dāng)以去就爭之。何至輕
于一擲，情見勢(shì)絀，底里畢露，百患皆作。陵夷至于土崩瓦解，不可收拾，釀為
他日神州陸沈之禍。《春秋》責(zé)備賢者，公不得辭其罪矣。
日本久有雄圖，憚?dòng)趩⑨叾窗l(fā)。項(xiàng)城為辦理朝鮮商務(wù)委員，好事喜功，實(shí)
有以致之。先是，醇邸致書李文忠云：“袁道捷于肆應(yīng)，巧于偵察，是其所長。
其人年少，未可恃也。”文忠終愛其才，未忍遽擯。及朝王喪服，求免吊祭欽使，
雖漸有異志，然在中國，徒虛榮而無實(shí)利，奚必有此舉以樹敵。項(xiàng)城督迫益急，
挑剔字句不符，揭其行賄，禮部卒行天朝禮制。在西人為見所未見，日使尤蓄怒，
禍機(jī)潛伏，有識(shí)之士，咸知患在旦夕矣。
自赫德掌榷之后，政府外交，倚之如左右手，質(zhì)言之，即倚英為援也。是的，
英畏俄甚，俄謀印度，不遺余力。光緒中葉，俄人請(qǐng)護(hù)照入藏游歷者踵相接。英
亦嚴(yán)為之備，駐藏大臣升泰，在印度屢見奏報(bào)。兩國猜忌益切。英利用我，阻俄
南侵，與我交睦。初，伊犁之役，戈登位已崇，自請(qǐng)脫英軍籍入伍，戰(zhàn)事雖息，
其旨微見。英海軍少將瑯威里，就聘任海軍帥，所謂“同袍”者非歟？文忠暮氣，
瑯威里排去，英知我不足與謀，日人從而結(jié)之。英、日既協(xié)，勢(shì)乃交迫。將戰(zhàn)，
總署使赫德咨英使，英使以慎重勸而不力阻。既敗，乞?yàn)楹妥h，亦不許。文忠晚
年憾英，輒言“島人無信”，謂英于戰(zhàn)前，宜洞若觀火，而不我以告，成敗既見，
欲早為計(jì)，又為所尼，不至敗績不止也。
海部成立，福建船廠學(xué)生位至提鎮(zhèn)，多有妻妾，筑室劉公島上，平時(shí)自為嬉
樂。瑯威里治事嚴(yán)，無論旦夕，一聞令，師船齊集，將帥士卒同甘苦，行則艦長
司機(jī)，泅則兵官下海，軍中苦之。南巡之役，瑯威里在旗艦定遠(yuǎn)，海軍提督丁汝
昌在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，至香港。當(dāng)是時(shí)，中國海軍等次，列世界第六。瑯威里上岸，方以提
督之榮，炫于其鄉(xiāng)人。暮歸，帥纛移于鎮(zhèn)遠(yuǎn)。問其故，部眾拒不受命，怒而辭去。
海軍之?dāng)≌子诖恕?BR>
項(xiàng)城聞變，懼為日俘，將先歸，舉唐紹怡自代。紹怡請(qǐng)以中州之人能留弗去
者，與之俱守，汴籍人莫敢應(yīng)。適項(xiàng)城中表某甲至漢城，謀事未成，慨然自任。
項(xiàng)城立授為隨員，議協(xié)登舟。次日，敵軍大至，紹怡夙與英使朱邇典善，避入英
館，禮遇甚優(yōu)。某甲蹤跡而往，雜居仆役之間。及相偕返國，甫登輪船，入大沽
口，突抱持紹怡入海，泣述始末，謂紹怡辱己以辱國。項(xiàng)城兩解之而不責(zé)。其后
項(xiàng)城治兵，用理軍需，屢以侵蝕敗，項(xiàng)城不咎。
中日戰(zhàn)事方起，是時(shí)當(dāng)局要人李文忠為海陸軍帥，手握全權(quán)，直隸提督葉曙
青為大將，身當(dāng)前敵。項(xiàng)城為行人，通使命。合詞請(qǐng)班師，以待天下公論。政府
未識(shí)敵情，不知日本之不可勝，惟懼勝倭之后，俄人乘勢(shì)而動(dòng)，攘以為功。不知
日本歷年備戰(zhàn)，兵力財(cái)力遠(yuǎn)出我上，惟責(zé)海陸軍統(tǒng)帥意存畏葸，顧慮延宕。且懼
商民之赍敵糧，又恐日兵登陸，強(qiáng)劫軍火，欲拆卸過關(guān)鐵路，屢次皆見上諭。當(dāng)
軸諸公心目中，視日本渺小之甚，猶可說也。而自顧左右，無一親臣，欲與人戰(zhàn)，
豈堪妄動(dòng)。讀史者，輒謂宋人于女真、蒙古輕于啟釁，然史者，鑒也，諸公讀書
而不知鑒于往事，殊難辭責(zé)。
行軍之事，未有知其不可而為之者。自戶部奏定，光緒十四年之后不購新械，
武庫已空如洗。戰(zhàn)釁既開，一則議購英國新式三快輪，再則議購智利兵輪七艘，
三則議購德國魚雷獵船四艘，言明能行二十八邁，四則議購英國阿廠新造大快輪，
五則議購德國大炮一百二十尊。船械不敵，政府未嘗不知，而敢孤注一擲。壽伯
符詩云：“袞袞諸公膽氣粗，竟憑意氣喪皇圖。”為庚子詠也，然甲午亦復(fù)如是。
中日之役，主戰(zhàn)者，高陽、常熟。奔走高陽之門者，項(xiàng)城，為常熟之耳目者，
通州張季直殿撰、萍鄉(xiāng)蕓閣學(xué)士也。項(xiàng)城歸自朝鮮，力詆文忠設(shè)計(jì)之緩，使從己
謀，可以制敵于先。光緒九年，殿撰從吳武壯率師援朝，先據(jù)漢城，拒退日本，
身親兵事，謂確有勝算。是科會(huì)試，與學(xué)士同出常熟之門，互相標(biāo)榜，欲以奇計(jì)
自見，實(shí)為主戰(zhàn)派之首領(lǐng)。
葉曙青以步卒二千，當(dāng)倭一旅團(tuán)，全師退至平壤，未始無功。然區(qū)區(qū)小事，
侈陳功績，大開保案，宜乎受人指摘。吾鄉(xiāng)吳鑒泉觀察與于是役，事后痛定思痛，
言惶遽之中失履，以襪行，苦不堪狀。蒯禮卿京卿笑云：“所謂劃襪步香階，手
提金縷鞋。”言之可哂。
葉曙青名志超，先為騎將，逐捻賊余眾于淮城東，擒斬逾萬，捻首賴文光奔
揚(yáng)就獲，東捻以平，志超以功氵存升直隸提督。治兵有法，行營中自立武學(xué)，以
練軍校。至今其裔孫，猶有列名于軍伍者。衛(wèi)汝貴者，盛軍偏裨。周武壯、剛敏
兄弟相繼薨，汝貴代領(lǐng)其眾，李文忠頗賞之，常致書文莊，論吳武壯輦金朝貴而
及之，云：“公部下少人材，不若周氏兄弟，則筱軒為之也。”志超、汝貴帥師
分道至朝鮮，以間色服裝，持舊式器械，用密集陣法，而且無工兵為營壘，則戰(zhàn)
守咸失其宜；無輜重以輸運(yùn)，則前后不能相顧。一旦與日人遇，寡不敵眾，緩不
濟(jì)急，其敗固宜。項(xiàng)城為丁汝昌請(qǐng)恤不得，慨然曰：“甲午之役，吾身在軍中，
聞潰卒言：汝貴持刀立陣前，督軍力戰(zhàn)，日人頗失利；未幾，援軍大至，勢(shì)不可
當(dāng)。其敗也，譬如機(jī)器，以引擎、鍋爐、馬達(dá)速率之不敵，出貨固宜不若。僅歸
咎于貨出之一部，誰任其咎？以余觀之，朝廷賞罰之公，雖汝貴亦應(yīng)賜恤，遑論
乎汝昌！”
我?guī)熂饺溃瑒?shì)均，相率乞文忠公子伯行星使為帥。張幼樵副憲時(shí)參文忠幕，
爭曰：“謂將門有子，仲彭、季皋宜當(dāng)此選。公之弟且不以能戰(zhàn)名，何有于其子！”
文忠徐言曰：“固知，非太尉不可。”副憲曰：“此為公也，非自謀也。”文忠
乃復(fù)諸將電云“方兒向未親行陣，吾更難內(nèi)舉不避親”云。
平壤之?dāng)。t奪文忠三眼翎，褫黃馬褂。次日，伶人趕三演丑表功，去保兒
插諢云：“我有汗馬功勞，奈何奪我三眼翎，褫我黃馬褂？”其時(shí)勤恪公子經(jīng)楚
佑三明保入都，市井無賴怨趕三者，假佑三名，俟其出，執(zhí)而鞭之，趕三尋死。
余嘗戲問佑三弟叔云云：“令兄奈何辱死名伶？”叔云曰：“謂吾兄殺人者，未
免譽(yù)之過甚。吾兄聞淮軍敗，傅相受斥，正不知匿于何所矣。”余亦為之失笑。
將戰(zhàn)，當(dāng)局知器械不利。海軍客將獻(xiàn)策，購新艦，別成一隊(duì)，襲敵后路，多
方以誤之，使彼不敢輕出全力，萃于我?guī)熤袌?jiān)。誠良計(jì)也，然屢議而屢敗。彼外
交利而我鈍，益束手無策。惟恃兩鐵艦，而十寸口徑之炮彈時(shí)，只余三枚。津滬
各局，能鑄較小之徑二又半者，強(qiáng)配之以應(yīng)敵。八月十八日，我陸師聞平壤敗，
將渡鴨綠江為后援，海師泊于口外，食時(shí)遙望，濃煙一縷，知日軍且到。我軍本
作雙排，如篆書二字形：以鎮(zhèn)遠(yuǎn)、定遠(yuǎn)、致遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、超勇、揚(yáng)威為一隊(duì)，而鎮(zhèn)、
定兩艦列左右角；來遠(yuǎn)、經(jīng)遠(yuǎn)、濟(jì)遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、廣甲、廣丙為二隊(duì)，而致、經(jīng)兩艦
列左右角。強(qiáng)者當(dāng)先，弱者在后，本英將瑯威里所練陣法。提督丁汝昌率諸將立
于望臺(tái)上，指揮諸艦應(yīng)戰(zhàn)，客將踴躍，謂堪一試。令下，陣容大變，橫列為一字
陣，強(qiáng)居中而弱為輔，愈弱者愈落邊際。弱艦覺處危地，退避稍后，全軍遂成半
月形。汝昌不諳軍事，總兵劉步蟾掌旗號(hào)，實(shí)為此謀，以圖白免。定遠(yuǎn)望臺(tái)，為
平時(shí)覘遠(yuǎn)之資，下有巨炮，戰(zhàn)時(shí)折疊弗用。步蟾將發(fā)巨炮，未計(jì)及此，一轟而裂。
汝昌傾墜，不復(fù)能與戰(zhàn)事，號(hào)旗之干，經(jīng)一炮而折，我?guī)熓笓]，眾心益渙。
日軍作雙行，魚貫而至，船迅炮捷，如疾風(fēng)驟雨，勢(shì)不可當(dāng)，攻我軍之右，直沖
而進(jìn)，以達(dá)于后，圈超勇、揚(yáng)威兩艦于陣外而殲之，廣甲驚遁。敵艦比睿、
赤城、西京丸受重傷，不支而逃。日移軍攻我之左，復(fù)用前法穿插，使致遠(yuǎn)、經(jīng)
遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、來遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、濟(jì)遠(yuǎn)、廣丙七艦，與中軍鎮(zhèn)遠(yuǎn)、定遠(yuǎn)截為二段，夾攻之。
致遠(yuǎn)力戰(zhàn)，被重?fù)p，將湮，欲毀一敵船，與之俱盡，駛?cè)肴张诿芗帲瑤字炼?BR>
沒。管帶鄧世昌，救起不欲獨(dú)生，奮擲自沉，死事最烈。同時(shí)，經(jīng)遠(yuǎn)管帶林泰曾，
戰(zhàn)死船毀。來遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、濟(jì)遠(yuǎn)均著火。濟(jì)遠(yuǎn)先逃歸，來遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)且戰(zhàn)且熄火。鎮(zhèn)
遠(yuǎn)、定遠(yuǎn)奮斗甚猛。其時(shí)敵軍尚有九艘，以四艦當(dāng)之，自日中至暮，勝負(fù)不決。
日船小于我，速率倍我，不敢夜戰(zhàn)。令船松島受傷至重，幾弗能興，乃全師而返，
我?guī)熞嘈?BR>
丁汝昌夙將騎兵，以統(tǒng)海師，朝廷用人，自為失當(dāng)。汝昌屢受督責(zé)，欲戰(zhàn)，
自知不敵，惟求一死塞責(zé)。大東溝之役，倉卒應(yīng)敵，不知學(xué)理，立定遠(yuǎn)望臺(tái)之上，
致被震仆；反謂日炮擊毀，傾覆受傷。朝臣不知機(jī)械之學(xué)，無從指駁。外人見之，
無不匿笑。然汝昌見危授命，較之臨陣脫逃之方伯謙、服毒呼救之劉步蟾，高之
奚止一等，于以知舊道德，猶勝于新知識(shí)。
諸軍至平壤，正當(dāng)論功請(qǐng)獎(jiǎng)，志得意滿之時(shí)，總兵聶士成先歸，回直募勇，
不任覆軍之咎。其后守連山關(guān)隘，不當(dāng)日軍要道，反以見功，氵存升直隸提督，
可謂至幸。和議既定，獨(dú)領(lǐng)一軍拱衛(wèi)畿輔，周旋朝貴，頗為一時(shí)所重。其于葉，
衛(wèi)之失機(jī)，歸過于李相之輕任，當(dāng)淮軍氣盡之時(shí)，尤能以此自別。然士成為魯伯
陽之姻，曾假以巨資，賄買上海道缺，損其資三之一，不啻擲黃金于虛牝。天下
事有幸有不幸，誠不能一例而論。庚子之役，士成力戰(zhàn)陣亡，死事頗烈。上以多
年講求洋操，原期殺敵致果，乃竟不堪一試，責(zé)其不能退八國聯(lián)軍。時(shí)論頗為之
惜。若追論平壤之事，則可矣。
承平日久，北洋淮軍僅存三部。一盛軍，殲于平壤。一親慶軍馀部，即先文
莊解兵柄后，吳武壯代領(lǐng)而留衛(wèi)畿輔者也。武壯征高麗薨，張光前、黃仕林分駐
旅順，寇至皆潰走。一銘軍。劉壯肅曾與文忠要約：繼為統(tǒng)領(lǐng)者必以劉氏子弟，
是時(shí)劉盛休為將。文忠知不能戰(zhàn)，而恥于全軍覆沒，不以當(dāng)敵。文忠始終維護(hù)此
軍，幸而瓦全。己亥，文忠復(fù)出督粵。光前往賀，述及曾至無為謁文莊，而拒弗
納。文忠曰：“汝敗軍之將，不見宜也。”既而，仍用為粵中防營統(tǒng)領(lǐng)，文忠于
淮部，究有念舊情也。
宋慶，旅順守將也。劉盛休，大連守將也。慶調(diào)赴邊，御敵于鴨綠江岸。盛
休調(diào)赴平壤前敵。乃以趙懷業(yè)新募六營守旅順，徐邦道新募四營守大連。倭師過
鴨綠江，中朝震蕩，幾于手足無措，不啻驅(qū)市民而戰(zhàn)之，安得不敗。文忠庖人羅
之婿某甲，為信義洋行猶太德人滿德之商伙，奔走于諸將之門，承買軍器。諸將
至督署求見，某甲輒為伺文忠起居而恰當(dāng)其候，諸將大歡，咸樂與交易。及敗，
日出一軍渡鴨綠江，趨遼沈；復(fù)出一軍由海道至貔子窩，取大連、旅順，如風(fēng)掃
葉，吾國上下，無智愚賢不肖，咸知不敵。時(shí)帥府方主購械而料其無益，或朋比
某甲，蝕其金而盡予以敝者。建德周玉山制軍，時(shí)以開缺按察使掌前敵糧臺(tái)，力
送至軍，輒取復(fù)文為證，弗任運(yùn)輸不繼之咎。諸軍見敵，盡棄軍實(shí)而走，器械盡
失，即良窳無所分。文忠內(nèi)幕，不至有簋不飭之嫌。于是諸將無罪可逭，衛(wèi)汝
成、聶桂林、趙懷業(yè)、黃仕林相繼就逮。劣械一案，文忠甥張楚寶觀察在天津司
軍實(shí)，獨(dú)知其隱，輒陰伺之而不肯言。暨事外泄，群矢集于觀察，報(bào)載文忠手批
其頰。時(shí)先文莊以事怒表兄程邦柱，而眷念舊誼，不忍遽絕。一聞此事，笑日：
“吾甥固勝于彼也。”
珍、瑾二妃幼年，文蕓閣學(xué)士曾授之讀，學(xué)士與妃兄志伯遇侍郎為至友，密
近宮闈，舉動(dòng)尤為眾所側(cè)目。甲午大考翰詹，學(xué)士一等第一。蒯禮卿太史為隱語
云：“玉皇大帝召試十二生肖，兔子當(dāng)首選，月里嫦娥為通關(guān)節(jié)。”傳為笑柄。
及魯白陽案，二妃以受賄貶貴人。時(shí)東事起，侍郎上萬言書，慮陪都有警，自請(qǐng)
募勇設(shè)防。奉旨赴熱河練兵，方在軍中，未逾月，左遷烏里雅蘇臺(tái)大臣。都人為
打油詩曰：“一自二妃失寵來，伯愚烏里雅蘇臺(tái)。冰山已倒冰蛆散，愁煞江南李
木齋。”木齋為當(dāng)時(shí)清流，與侍郎友，故連及之。
田莊臺(tái)之戰(zhàn)，吳大為統(tǒng)將，當(dāng)平壤之葉志超；魏光燾領(lǐng)重兵，當(dāng)平壤之衛(wèi)
汝貴，狼狽尤勝于前役。常熟翁相當(dāng)國，均置不問，且使回任供職。異日翁相得
罪，大連坐，輿論無有冤惜之者。
日本軍鋒所及，當(dāng)者輒靡。是時(shí)，其兵未若后日之眾，皆在沿海一帶，與舟
師相接應(yīng)，且利以入關(guān)，無暇他顧。大連、鳳凰兩城，雖克勿守，金、復(fù)、海、
蓋均下，舍遼陽不取，卷甲西趨，急攻牛莊。山東榮城、文登，既得旋棄。兵艦
游弋，已近大沽口外，其意可知。聶士成守連山關(guān)，以克復(fù)鳳凰城為己功。依克
唐阿、長順守遼陽不失，以為陪都保障，且盛稱東山獵戶之力，而遼陽州知州徐
慶璋，因此而有“徐青天”之稱。所謂虛報(bào)戰(zhàn)績者，非耶！
德宗入繼，{客心}齋中丞上疏請(qǐng)崇所生。上以醇邸原奏昭示天下，其中曉諭
之詞曰：“吳大果有此奏。”迨中丞兵潰于田莊臺(tái)，奉諭議處，其中詰責(zé)之辭
曰：“徒托空言。”都中集為聯(lián)云：“果有此奏，徒托空言。”是役都中詩詞聯(lián)
語甚多，茲錄五朕。一曰：“萬壽無疆，普天同慶；三軍覆沒，割地求和。”二
曰：“臺(tái)奉二百兆，一分薄禮；翁孫十八子，三代同堂。”謂常熟、濟(jì)寧、合肥
也。三曰：“送臺(tái)灣，翁孫雙定計(jì)；使日本，父子兩全權(quán)。”四曰：“相國合肥
天下瘦；司農(nóng)常熟世間荒。”五曰：“衛(wèi)達(dá)三呼冤赴菜市；劉坤一掙命出榆關(guān)。”
又有詩曰：“軍書旁午正倉皇，又見尚書訪鶴忙。從此儒林傳雅話，風(fēng)流猶勝半
閑堂。”甲午冬，東單牌樓二條胡同翁常熟尚書宅逸出一鶴，尚書自書“訪鶴”
二字于門外，故有是詩。
中日議和之始，張蔭桓、邵友濂為專使。蔭桓請(qǐng)訓(xùn)，時(shí)上諭以“償兵費(fèi)可許，
割地不可許”。總署為擬漆書云：“有關(guān)重大事件，須電奏請(qǐng)旨。”兩使銜命至
長崎，日本問有全權(quán)否。對(duì)曰：“有之，惟須電奏定議。”日人謂權(quán)力不充，拒
之不納，而示意須李相來。朝廷不得已而使之往，且允割地。既得所欲，旋為俄、
德、法三國干涉，日人懼，惟取臺(tái)灣而歸我遼東。是時(shí)日本兵力，如是而已。
日本之勝中國，所謂彼勝于此則有之。是時(shí)，日本兵法，未臻精密，尤其甚
者海軍之脆弱也。外交情形，亦復(fù)茫昧，所僅知者，唯聯(lián)英一國而已。大東溝之
戰(zhàn)，日本陣法，識(shí)者謂以中國舟師噸數(shù)，茍駕馭得法，足以剪此而有余。當(dāng)時(shí)伊
東亨，海軍知識(shí)猶極幼稚，與其言戰(zhàn)，毋寧謂之歷練膽識(shí)，姑試之云爾。日軍
力竭而遁，既而余艦補(bǔ)充，商船改造，仍耀威于海上，乃舉國一心之效。吾國艦
隊(duì)殘不成軍，伏匿不出。江、浙、閩、粵四省督撫作壁上觀。政府設(shè)施，唯知詰
問北洋，以窘淮軍。上下離心離德，自取覆敗。我愈鈍，敵愈利，天也。馬關(guān)和
約，群雄環(huán)伺，伊藤陸奧豈不知遠(yuǎn)東之為禁臠，而幾幸中國之昏暗。亻危得亻危
失，皆于俄頃間。中國當(dāng)?shù)溃炫e此以例孤懸海外之臺(tái)灣，屢求乞于倫敦，迄無
效果，其愚誠不可及。然與彼時(shí)日本之軍事、外交相較，亦百步五十步之間耳。
當(dāng)時(shí)西人議論，謂日人明知遼東割讓，必啟外人干涉，曷不早為之計(jì)：使伊
藤博文于中日約定之后，留李相勿遣，以遼東歸之，脅與訂中日聯(lián)盟約，亞洲門
羅主義，其庶幾乎。
臺(tái)灣之不能自立，無智愚皆知之。唐景崧、劉永福未嘗不曉然于中，其所以
敢于拒日者，離亂之中，渾水摸魚計(jì)也。景崧七日而亡，永福一戰(zhàn)而潰，人早料
及，固無足異。楊西園尚書遵旨內(nèi)渡，率所部歸，不傷一人，不折一矢，身名俱
泰，其識(shí)固加入一等矣。景崧，同治乙丑進(jìn)士，少有文才。曾作謎云“蕩婦燈下
制郎冠”，打唐詩一句“碧文圓頂夜深縫”，甚為京師一時(shí)傳道。
和議既成，慈圣頗欲根究主戰(zhàn)者之罪。以高陽老成，旦為穆宗師傅，不疑之
及，意專注于常熟。于是，吳大已復(fù)任而尋免，汪鳴鑾突然被譴，俱常熟里黨。
其時(shí)常熟之帝眷未衰，猶為曲諒，故僅披其枝葉，而未傷本根也。
李文忠以洋務(wù)為世詬病，嗣子伯行侍郎尤被其禍，甚至謂其婚于日本皇族。
袁爽秋太常，先與有兒女姻親之約，甲午之后，至絕其婚。其為眾口所不齒如此。
人三成虎，不足為奇，莫奇于當(dāng)時(shí)士大夫隨聲附和者之眾也。惟劉壯肅及袁項(xiàng)城
賢之。壯肅曰：“伯行至金陵應(yīng)秋試，吾入其寓之門，無門焉者。因而入其室，
主人方讀文，專心致志，若未見客之來也者。吾近察之，書幾上置角黍一盤，糖
一匙。因近墨盂，讀時(shí)目視書而手取角黍，蘸糖食之，誤蘸于盂，墨汁淋漓于口
角，于此足征其好學(xué)。”壯肅始終敬禮之。項(xiàng)城小站練兵，東海為掾?qū)伲既徽?BR>
及。項(xiàng)城曰：“公等知伯行為何如人？”東海曰：“吾習(xí)聞京師南城士夫之議論，
知其李傅相之不才子也。”項(xiàng)城曰：“彼以李傅相之故，而屈抑其能，茍非為傅
相嗣者，其名位必不止此。以吾觀之，朝廷不欲求賢則已，果欲得人，此真天下
才也。”其傾倒如此。洎項(xiàng)城得志，坐鎮(zhèn)北洋，遙執(zhí)朝政；侍郎素與有舊，段芝
貴為居間，攀援而得任英使。過津，侍郎執(zhí)下屬禮甚恭。項(xiàng)城以蘭譜答之，歡若
平生。既而，項(xiàng)城罷官居洹上。侍郎三載任滿而歸，以武進(jìn)盛尚書之薦，署郵傳
部侍郎。入京供職，道出彰德，咫尺之遠(yuǎn)，未往謁見。旋繼梁燕孫之后，任鐵路
局長，將項(xiàng)城左右素豢養(yǎng)于九路者，裁撤大半。侍郎久于外省，未諳酬酢禮節(jié)，
致忤權(quán)貴，非其本懷。因此與項(xiàng)城絕，以晚節(jié)終，可謂幸矣。
中日戰(zhàn)罷，高陽、李文正用項(xiàng)城為將，以新法練兵于小站。文忠自馬關(guān)歸，
偶與語及，曰：“余敗軍之將。候袁大少爺成軍后，可以一戰(zhàn)。”項(xiàng)城聞言，憾
之終身。
先文莊督川八載，遇教案兩次。未履任前，有重慶教案，教紳羅元義糾眾械
斗，致傷人命。文莊至，梟元義以徇，法使?fàn)幹辉S，而亂立止。大足教案，
薄給以資，令移教堂以去，民教均服。甲午之冬，解任受代，新督兩易其人，未
及至蜀而事發(fā)。是時(shí)民仇教甚，不數(shù)日中，蜀境教堂幾毀其半。適當(dāng)中日戰(zhàn)役之
后，公使、教士氣焰甚盛，朝旨罷川督職以謝。觀于《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》所載路透
電，言英、法兩使，皆自言功，而不知其故。其后，聞?dòng)诶钗闹夜唬骸败姅∮?BR>
外，禍發(fā)于中，是予之過也夫。惟時(shí)英使日至譯署，噪于恭、慶兩邸前，請(qǐng)鐫川
督職。予方議日本商約，遇恭邸，問曰：‘川事奈何？’恭邸曰：‘任如何，必
不許。’是日，恭邸以他故先去，而慶邸諾焉。予素知川中教堂多屬坎拿大，今
茲教徒呼吁，正坎產(chǎn)也。坎雖屬英而隸藩部，英使曷故而爭，譯署曷故而許，均
出軌道之外。”觀此，可見數(shù)十年前之外交。
初次償日本款，在日兵臨境之時(shí)。太后以部款不足恃，出內(nèi)帑二百萬兩。張
樵野侍郎時(shí)在戶部，召見時(shí)，言于上曰：“臣任戶部，奉職無狀，致動(dòng)內(nèi)帑，俟
庫款稍裕，當(dāng)先籌還。”上變色曰：“斯何時(shí)也！何須預(yù)籌及此。”侍郎窺伺上
意，不滿于太后。因受帝眷，不免過獻(xiàn)殷勤，故及于禍。
甲午以前，譯才絕少，伍廷芳、羅豐祿皆北洋一時(shí)之選。李相入閣辦事，豐
祿中西文并佳，得留直隸，祿位如舊。廷芳隨李相至京，議日本商約，日譯路透
電文，令人以精楷寫之，呈諸李相。一日，問曰：“汝自書耶？”對(duì)曰：“然。”
李相曰：“嘻！羅豐祿謂汝不識(shí)字，何其言之甚也！”顧視其公子季皋，曰：
“固勝于汝。”適仆人以路透電至，公子請(qǐng)?jiān)唬骸白g署索取，曷令就此譯之？”
廷芳大窘，轉(zhuǎn)求其解，且問文體于公子，而草草錄出，字皆如指頂大。李相一見，
曰：“汝年尚未衰，目力胡以類于老光，今日未攜爾眼鏡來耶？”一笑置之。先
是，有浙江許甲者，與李夫人有戚誼，需次直隸。李相以其年少，命其至幕府美
人畢德格處，講習(xí)西學(xué)，甲漫應(yīng)之而終未往。將及年余，一日，召洋人某乙入署
攝影，用甲通譯。甲聞之大窘，急走告畢德格，先見某乙，為道其情，約以手作
勢(shì)，而唇吻任意作聲。李相不通外國語言文字，見甲與洋人應(yīng)對(duì)裕如，以為可用
之才，曾不知其口中喃喃作何語也。有間，以為洋務(wù)局員。老輩之易欺如此。又
數(shù)年，李相出督兩粵，舊日舌人星散，僅攜醫(yī)士麥信堅(jiān)自隨。道出香港，酬酢中
應(yīng)有祝辭，皆畢德格預(yù)為之捉刀，麥信堅(jiān)背誦而已。大廷廣眾之地，竟能魚目混
珠，此今人幸進(jìn)之心所由起也。
文忠使俄，慈圣召見于便殿，問曰：“汝知使命之意乎？”文忠對(duì)曰：“未
也。”慈圣曰：“中國敗于日本，汝辱斯甚，國恥如何？今命汝西行，聯(lián)絡(luò)歐洲，
抵御日本，慎之勿懈。”文忠至歐，乃有中俄密約，與俄主面訂。同時(shí)雖泄于外，
多出各國外交家所揣測(cè)，其真相未顯也。中俄皇室相繼傾覆，條約畢露。
李相兩次出國，皆以嗣子伯行侍郎自隨，緣侍郎曾習(xí)英文，以為行李之便而
已。馬關(guān)定約，李相與伊藤會(huì)議場，侍郎欲有所言，李相輒曼使勿發(fā)。隨員中茍
有所見，則令臨時(shí)略書數(shù)字觀之，以便采用。此人人所共見者也。初，中日和議，
文忠知難辭謝，然辭氣之間，不無躊躇。高陽李文正矢之曰：“好為之，所不與
公禍福相共者，有如天日。”約定，而文忠大受攻訐。及俄都，使節(jié)將行，朝旨
命仲子隨往，文忠為伯氏固請(qǐng)以行。文正曰：“父子同日受命，主恩隆甚，于公
足矣，何必伯氏？”文忠盛怒，歷舉日約之任怨，且譏文正之食言，二公因之大
哄。未幾，文忠面圣，竟得所請(qǐng)而去，文正亦無以難之也。
蒯禮卿京卿學(xué)識(shí)宏通，吾鄉(xiāng)人士，近代以來，殆無以加焉。京卿以光緒九年
成進(jìn)士，朝考文字，為豐潤張幼樵副憲閱卷所見，大為激賞，擬為首選。高陽同
為閱卷大臣，抑置稍后。既而，副憲娶于李相之女，京卿娶于其弟之女，殊不相
悅。副憲語及閱卷事，輒曰：“吾目盲矣。”京卿通籍，正當(dāng)清流風(fēng)氣大盛之時(shí)，
不免稍有沾染，畢生尊高陽、南皮若山斗。甲午后，乞假南歸。及李相使俄，遇
于滬上。李相見之，責(zé)斥備至。京卿突起立，曰：“我有三字奉中堂：不佩服。”
揚(yáng)長而去。李相怒，呼曰：“小子！小子！汝父若在，必施汝以夏楚。”然亦無
如之何也。京師貴人門役，對(duì)于有求者，輒靳之以取利。至于榜下門生、衙門屬
吏，為之通報(bào)，曾不少游移于其間。惟張文達(dá)之門者以戇著稱，賓客來者多畏之。
一日京卿至，門者問曰：“汝數(shù)數(shù)來者，何耶？”京卿曰：“我想中堂。”同行
者忍俊不禁。
燕俗重氣義，居燕久者，亦沾染其俗。門生傳衣缽，最為密切；因師生而及
年誼；年誼之外，復(fù)有鄉(xiāng)誼。論其交道，古義可風(fēng)，毋惑乎其鄙薄南人之寡恩也。
京中有《譏貧乏》打油詩云：“先裁騾馬后裁人，裁到師門二兩銀。”“二兩銀”
者，惟座師乃克有之。朝殿老師，由京錢八千而已，然三節(jié)兩壽均不可少，總數(shù)
為不輕矣。門生以此敬師，茍并此而吝之，是絕望于宦途也，故詩言及之。楊渭
春觀察為工部主事時(shí)，貧至不能舉火，乃上書假貲于孫文正，其壬午鄉(xiāng)榜座主也。
文正出書，其家人詫曰：“門生而乞助于師耶廠文正曰：“唯然，必與之。彼非
情急，而肯作此請(qǐng)乎？”及文正由總憲授工部尚書，觀察正其屬下，因以第一優(yōu)
差琉璃窯予之，知其匱也。于此，可見前輩師生之誼重。至于年誼，近年以來，
惟聞仁和王文勤舉其年家子善化瞿文慎為樞臣，入?yún)⒚芪穑涫伦钪Ｈ豢品株P(guān)
系，數(shù)百年來，京人視之，幾同結(jié)社。每科一人之興，而京外官僚，以下至微員
末秩，依附而起，何可勝道！同鄉(xiāng)之人，生同里，若在本地，人人皆是，奚足
為異！移而外出，以希為貴，便有香火之情。京師為各方人民聚集之所，派別既
多，桑梓益視為重，于是設(shè)會(huì)館以為公共之處。始而省會(huì)，繼而府縣，各處林立。
此等天然之黨籍，較之樹一義以為標(biāo)幟者，未知利害奚若。在閉關(guān)時(shí)代，由座主
之關(guān)系，或州域之關(guān)系，天然成為同志，謀公私利益而共守倫常大義，以輔國家
太平有道之長基。較之罔利營私漫無限制者，損益相去，不啻倍蓰矣。
往日之訟師，惡名也，其事則律師之事也。家敏齋購宅外隙地，上有土丘，
相傳以為無后之墓，地主請(qǐng)移之去。敏齋曾任甘肅隴西縣令，知有不合，商之本
地訟師王清臣。使一無賴某甲，自承為先人窀穸遷葬。方將掘土，市中別一無賴
某乙，持香燭至邱前拜，哭且訴，謂其家三世祖墳，非甲所有。掖之出，憤去，
言必訟。既而掘至邱下數(shù)尺，中無所有，乃知稱墓之誤。甲方驚訝，清臣令往錢
家坡亂冢中，覓一死柩，移至其家啟視，仍封如舊，朝夕奉祀，以備訟事。質(zhì)訊
之日，官問曰：“既為爾祖，當(dāng)知其為考為妣。”乙支吾莫對(duì)。甲滔滔具陳柩內(nèi)
情狀，驗(yàn)視果然，乙遂敗。
日本二次償款屆期，常熟為大司農(nóng)，仰屋無策，求計(jì)于恭邸及合肥相國。合
肥與俄使議，密約借羅布一萬萬，南海張樵野侍郎曰：“一萬萬何濟(jì)？若得二萬
萬，將三次兵費(fèi)一次償之，既省借息，且免日軍駐費(fèi)。”合肥以為難。既而謀之
英使，欲影射俄事以動(dòng)英，而俄約漸泄。英使中俄交密，昌言曰：“中國借款，
列強(qiáng)利益均沾，何獨(dú)偏于俄？此約果行，中國鐵路應(yīng)借英款，且另辟通商口岸以
為報(bào)。”俄使又以泄漏密約相詰，總署甚窘，南海居間調(diào)停，兩國分借，迄無成
議。時(shí)中國通商銀行方創(chuàng)始，總辦盛宣懷，與海關(guān)歐人某訂草約，借五千萬兩，
通商銀行作保。電告總署，合肥、常熟皆喜。南海曰：“此必?zé)o之事也。通商銀
行資本號(hào)稱百萬，尚不敷借款一年之息，何能擔(dān)此重任？”已而果然。其他各國
商人，紛紛奔走合肥之門，百計(jì)承攬，一經(jīng)查核，轉(zhuǎn)瞬皆虛。南海謂常熟曰：
“公毋與合肥謀矣。吾師外交如寧武子，愚不可及。”常熟曰：“如之何而可？”
南海曰：“欲借英款，莫如用赫德。赫德我雇用人也。”乃以鹽稅、厘金作抵，
籌借商款。將戶部暨總署全案，查交赫德，議乃定。從來洋債有回扣，二公秘密
不可知，然媒孽者藉此為詞，而禍自此伏矣。
張樵野侍郎患慈眷之衰，使英時(shí)，立豫甫為之謀曰：“歸宜有珍奇之獻(xiàn)。”
及反，獻(xiàn)祖母綠寶石嵌金鋼鉆鐲于太后，獻(xiàn)紅寶石嵌金鋼鉆于皇上。祖母綠以重
價(jià)購于法官，舊皇室御用物也。紅寶石為洋匠偽制，光彩奪真。先獻(xiàn)上，上諭命
并獻(xiàn)太后，由立豫甫介總管李蓮英以進(jìn)，蒙恩賞飯。惟豫甫覺其偽，常謂人曰：
“樵野竟于上前魚目混珠，可謂一身是膽。”
丁酉秋，各部尚書九卿，皆以別故，難與總裁之選。李文忠欣羨得一試差，
以補(bǔ)生平之缺憾。時(shí)于晦若侍郎方在其幕，曾為擬策題五道備用。善化瞿相國方
簡詹事，懼不得學(xué)使，而知來年會(huì)總之無望，頗有希冀之意。一日，當(dāng)孟秋之末，
善化在文忠所，預(yù)賀其簡在帝心。文忠曰：“吾老矣，縱有是事，其何能為！所
望者與子同膺簡命耳。”二公寒暄之辭，《夢(mèng)蕉亭雜記》以為先得消息，蓋傳聞
之誤。
欽命試題，光緒年間，多壽州孫文正公代擬，以書一冊(cè)折角為記上呈。《四
書》文、經(jīng)文以監(jiān)本進(jìn)，無可更改。詩題初出于《唐宋詩醇》，繼改用乾隆中尹
文端所編《斯文精粹》，復(fù)改用《御選唐詩》。光緒丁酉以后，帝年已長，擇句
無須乎人。故自壬午會(huì)榜之后，孫文正公從未膺衡文之命。洎科舉末造，迭掌文
衡，乃由于此。
甲午之后，各國使臣，皆彼中一時(shí)之杰。利于彼必害于我，自不待言。英使
竇樂泰、法使施阿蘭、德使海靖、俄代使巴布羅福，尤稱魁首。滇越邊界簽約之
日，恭邸取閱地圖，施阿蘭強(qiáng)之畫諾。及章京以圖進(jìn)，悔已無及。不特蹙地千里，
并緬甸甌脫而亦棄之。竇樂泰大嘩，予以其他地，乃已。是時(shí)，總署大臣，匪惟
弗悉敵人趨勢(shì)，即外人之性情、禮俗而不知。往往在我以為侮，而在彼不覺；在
我以為禮，而在彼有不能堪者。海靖初見，譯名曰“海靜”，恭邸曰：“君來尋
好，而名旁有爭音，非佳象也。吾為君留靜之左青為音，而加立為形，曰‘靖’
可乎？”海靖大悅，自此改名。恭邸亦大悅，以為是固可以狎而玩之也。孰知德
文譯音之字，外人視之，何足輕重，徒費(fèi)口舌而已。未幾，各國使臣入覲，畢，
隨擯者循廊而退。海靖徑自階下，敬信挾其臂，使從行。海靖奪臂去，眾賓中有
從之者，于是，朝儀大紊。總署諸臣憤海靖無狀，擬加詰問，南海張樵野侍郎不
許。旋德使館來書，責(zé)敬信失禮。事聞?dòng)谏希辆葱盼鹩谩：＞笟庖鎻垼鋳Z膠
州灣。自此而后，譯署聞海靖至，幾于談虎色變矣。然德取土地，藉口于教案。
俄與我有密約，繼索旅順、大連灣，巴布羅福措詞為尤難，而亦如其欲。故當(dāng)時(shí)
說者言：海靖以剛，巴布羅福以柔，及其成功則一也。
俄之大錯(cuò)，莫如俄、德二主彼得黑府之會(huì)，縱德以取膠島，俄因勢(shì)而租旅大。
俄主權(quán)重，大臣爭之不得，遂啟日俄之釁。數(shù)百載皇族，因之而覆其宗，數(shù)十世
輿圖，且以此而變其色。英雄能造時(shí)勢(shì)，豈惟英雄能之哉，庸主之一顰一笑，固
未可輕也。
德?lián)z州，使臣海靖忌李文忠為梗，致書總署，言中國威名夙著，而平素輕
己之。某大員不欲與議，于是文忠擯不與聞。而常熟翁尚書、南海張侍郎受命專
辦膠案，盡從德人之請(qǐng)，唯魯撫李秉衡獲免于咎。常熟頗自幸，言：“國體所關(guān)，
人材可惜。”文忠笑云：“然則川案之無人材，雖被黜，亦無關(guān)于國體，可以概
見。”常熟亦笑，無以應(yīng)也。
德、俄協(xié)以謀我，膠案即結(jié)未幾，即有俄租旅順、大連之事。適當(dāng)戊戌會(huì)試，
文忠方希冀試官，聞俄使巴布羅福有所請(qǐng)求，知為己任，笑曰：“衡文之事，殆
無望矣。”時(shí)公方中讒，于此種外交，更無能為力。于是，俄租旅大，法租廣州
灣，英租威海衛(wèi)，得所求而去。及慈圣臨朝，意索三門灣，百計(jì)恫喝而無所得，
使臣解職去。自此外人需索，戛然而止。乃知兩階干羽，威格有苗，古人并不欺
我。
畢德格者，曾為天津美領(lǐng)事，慕文忠之名，舍官就幕。籌筑關(guān)內(nèi)外鐵路，為
中國鐵路之始基。公子伯行從之習(xí)英文，曾見曾侯《日記》中，所謂“美人白逖
克”者是也。公子季皋朝夕與游，亦從問學(xué)。文忠入閣辦事，居賢良寺，與聞要
政，茍有事至使館，必使之往。德?lián)z澳，銜朝命晤巴布羅福，俄卒無所助。此
中國昧于外情，猶未知俄、德兩君會(huì)于彼得黑府之事也。
常熟相國與南海張樵野侍郎生連帶關(guān)系，自康案始。乙未會(huì)試，常熟披落卷，
得有為而中式。有為有知己感，欲上書自見。以張侍郎為其鄉(xiāng)人，較為親近，乞
為書，先容，常熟允之。及往，仍拒弗納。侍郎問之，曰：“此天下之才也，吾
無以處之。”及丁酉歲有為再入京。常熟知上意求新，遂薦諸朝。恭邸曰：“額
外主事保舉召見，非例也，不可。”無以先之，乃命于總署見。會(huì)年節(jié)伊邇，無
暇及此。戊戌春正月三日，慶邸、合肥、常熟、南海見有為于總署。未幾，有為
上書言事，上交總署議奏。章京持以請(qǐng)命于常熟曰：“準(zhǔn)乎？”曰：“不可。”
曰：“駁乎？”不應(yīng)。曰：“然則奈何？”曰：“擇其可者而許之。”于是議準(zhǔn)
二事，曰：“商務(wù)”，曰“礦務(wù)”。總署諸公以洋洋數(shù)千言，條陳十?dāng)?shù)事，僅允
其二，懼失上意，不得已，奏請(qǐng)軍機(jī)會(huì)議，樞府諸公惟恐任咎，擬旨會(huì)同王大臣
議。迨奏上，準(zhǔn)者過半，有為自此獲上。及有為得罪，常熟、南海皆列名康黨，
實(shí)非二公本懷。
年終密考，少則四字，至少二字，至多十六字。蓋以備萬幾之暇，知其人之
大略。非為作傳，以概其生平，亦非為作論，以較其長短，固無須乎多也。向例
由軍機(jī)大臣資望在先者呈覽，政府中新進(jìn)不盡知也。丁酉年終，李文忠問翁文恭
曰：“近為何事，而冗若此？”文恭曰：“日與蘭孫抄錄密考，不勝其繁。”文
忠曰：“曷不使子密為之？”文恭曰：“子密篤于交游，懼其先以報(bào)喜也。”以
當(dāng)時(shí)錢侍郎之資望，尚不能預(yù)于機(jī)密，他可知已。宣統(tǒng)以后，則攜出謄錄，視之
不若往日之重，朝廷每年黜陟之典，亦不盡行。滇督李仲軒制府，于每人密考，
各二三百言，于是失密考之本旨，視如例事。樞臣亦公然攜出錄副，無復(fù)秘之可
言矣。
京朝官重前后輩之禮，翰、詹、科、道、樞廷向有此稱，相沿成俗。俄租旅
順、大連案，李文忠主稿。畫諾后一日，遇許筠庵尚書，問曰：“旅大事奈何？”
文忠曰：“與之。”尚書大詫，曰：“中堂不知譯署有同官耶，而自為政也？”
文忠曰：“爾足不至署，謂予能日至而家請(qǐng)命乎？爾無多言，他日予將至清秘堂
判曲直焉。”尚書為之奪氣。翰院之制，后輩無禮于前輩，直呼至清秘堂服罪。
文忠蓋以此窘之，尚書雖貴，未敢抗也。周鏡漁廉訪為軍機(jī)處領(lǐng)班章京時(shí)，有新
進(jìn)傳到前問其字，廉訪立呼蘇拉入室。蘇拉者，清語仆役也。謂之曰：“汝領(lǐng)此
君出，以我籍貫、姓字、官銜、寓所告之。予有公務(wù)，未暇與敘寒暄也。”廉訪
豐裁過峻，未免令人難堪。部曹之中，雖無前后輩名稱，然尊卑判別，出于天然。
新進(jìn)到部，分司入室以后，仆役引見本司所有人員。自印稿以下，皆一揖而退，
印稿略有問答，乃列之至末一座，同官籍貫、姓字、官銜、寓所，均令仆役開單
記之。不敢面詢也。次日按單登門往謁，或遇或不遇，不遇則再往。繼而因友及
友，介紹屬托，漸次相習(xí)，乃擇日宴請(qǐng)同僚，杯酒聯(lián)歡。自此而后，升沈進(jìn)退，
皆托命于印稿。縱有年姻故舊，轉(zhuǎn)相攀附，不能逾此范圍之中矣。
《越縵堂日記》近日頗有盛名，常瀏覽一過，記之如下：
莼客記所讀之書全無宗旨，嫌其太雜。經(jīng)史子集，無一不有，讀之未畢，隨
手札記，難免首尾不貫。如經(jīng)學(xué)之《禹貢錐指》、《尚書古文疏證》、《詩毛傳
疏》、《左通補(bǔ)釋》、《左傳賈服注輯述》，小學(xué)之《駢雅》、《說文佚字》，
史學(xué)之《紀(jì)載類篇》、《野獲編》、《明季北略》、《明季南略》、《小腆紀(jì)年》，
金石學(xué)之《金石史》、《石墨鐫華》，別集之《道古堂全集》、《味經(jīng)堂遺書》、
《焦氏叢書》、《蛾術(shù)堂全集》、《景紫堂叢書》。多長篇巨帙，或?qū)ｉT名家，
在他人畢生精力所在，僅看一序，以一日了之，便加評(píng)語，謂之讀書，孰能信之。
最可笑者，叢書目錄抄寫多種，連篇累牘，視為珍秘。其至《縉紳錄》亦刪節(jié)記
入，無復(fù)著書之體。同光以來，文人不篤志于學(xué)，咸以書籍作談柄，為欺人之計(jì)，
悉是類也。
點(diǎn)閱之書，《日記》中僅見三種：一《周禮注疏》，一《吳梅村集》，一
《戴東原集》。皆一二日即止，揆厥情形，恐未終卷。又，一日讀杜氏《春秋經(jīng)
傳集解》，于惠氏、馬氏、焦氏《補(bǔ)注》、高氏《地名考略》、江氏《地理考實(shí)》、
邵氏《南江札記》、王氏《經(jīng)義述聞》、邵氏《規(guī)過持平》同時(shí)并進(jìn)，一日而終。
雖精力過人，恐無此理。
論誠字工夫須自然，不須逼促。惟學(xué)問之道，茍非上智，無不從勉強(qiáng)而行之
始者。莼客平生近于放浪，皆此說誤之也。莼客于小學(xué)未識(shí)門徑，始譏陳珊士、
孫蓮士作字從篆體，同治五年四月以后《日記》，摹仿《說文》，則誠之謂何？
謂酒壚之壚，《史記》作钅盧，《漢書》作“盧”。按，盧為本字，钅盧、壚為
后加偏旁之字，何足深論。謂天數(shù)一，故引伸為專壹。按，一字不作壹解，又
不知壹本從[1234]，且誤壹為[1234]，益生紛糾。《爻山詩話》據(jù)《博古圖》，
“單疑生”即“散宜生”。按，單、散，疑、宜，古字通用，抑何足記。其邑人
陳致英之《書契原指》莫非盲說，津津樂道，尤為無識(shí)。
《讀史札記》較有可取，然多單辭片證，蓋于頃刻之間，逐卷尋覓而得之。
非若王西莊、趙云崧輩，有所見而錄之，積少以成多也。明季雜史，略有考據(jù)，
亦皆細(xì)故，無關(guān)宏旨。謂“柳如是歸錢牧齋后，遇宴客，仍出勸觴。”雖載全紹
衣《鮚亭集》及計(jì)六奇《南略》，抑何足記。謂梨洲涂澤學(xué)術(shù)，以相炫耀；苦
貧不免請(qǐng)托，以冀沾潤；呂晚村托買祁氏書，梨洲擇其奇秘者自買，而以其余歸
晚村；梨洲晚年，燭籠上題“召試翰林”；傅青主印章，有“征辟博學(xué)鴻詞”；
陸清獻(xiàn)與呂晚村投分最契，不啻一人。云出于鈔本，國初人傳，雖不知其真?zhèn)危?BR>
然何必隱善揚(yáng)惡。
讀國朝人集，常數(shù)十種，不倫不類，莫名其意。詩宗七子，故推崇明人甚力，
一隅之見，姑不必論。至近人詩詞摘句圖，不免明季山人之習(xí)，數(shù)數(shù)見之，尤足
令人生厭。然在此書中，猶為上乘。蓋莼客一生學(xué)問，惟詞章差強(qiáng)人意耳。
生性好揭人短，論經(jīng)學(xué)則以焦里堂為偏譎，論古文則言方、姚之陋，詆曾文
正之未純，而茅鹿門并不菲薄，可謂別有肺腸。臧氏《拜經(jīng)文集》有《妾服議》，
引《禮》君為貴妾服緦，以貴妾為妾長有子者。按，臧氏之解，誠有未妥。辰嬴
生公子樂，又為秦女五人之一，而趙盾謂之賤，則妾之稱貴，不以有子，亦不因
侄娣，明矣。蓋喪服之制，論其報(bào)施而已，本無親疏貴賤之別。故子為父三年。
父亦為子三年，夫?yàn)槠奕辏抟酁榉蛉辍Ｍ嗷榫專淳贾髌统鯚o有分，
以示哀戚，非以辨等差也。雖書缺有間，其詳不得而聞，然以理推之，子于父在
不為母服三年，則妻于夫在亦必不為子服三年。君為貴妾服緦，則貴妾亦必為君
服緦。君不為他妾服，則他妾亦必不為君服。蓋夫人薨，曾為繼室，始謂之貴，
此可斷言者。莼客泥于貴妾為侄娣之說，以妾服為后世所不應(yīng)有。謂臧氏之議，
獻(xiàn)媚于阮文達(dá)之死妾，何其誕與！
于時(shí)人謾罵殊甚。謂左湘陰為“耄昏”，李高陽為“要結(jié)取名”，閻朝邑為
“獸心狗冠之徒”，張南皮為“僉壬禍?zhǔn)住保瑥堌S潤為“妄人”、為“宵人”，
陳閩縣為“輕險(xiǎn)之士”。又謂南皮、豐潤為“鼠輩”，閩縣之劾張靖達(dá)為“狐埋
狐扌骨”，王湘綺為“江湖亻危客”，吳{客心}齋為“吳下書畫清客”，趙叔
為“妄子”，于晦若為“風(fēng)狂”，周星詒兄弟稱為“周蜮”，猶以為有怨也。他
如戴子高、楊海琴、鮑子年、何子貞、李山農(nóng)、陳壽卿、吳平齋，皆致不滿，或
加丑詆，適成其為無忌憚之小人而已。
嘗合一時(shí)之人而論之。謂：“嘉慶以后學(xué)者，游談廢務(wù)，奔競?cè)∶！庇诠?BR>
緒十年政府易人，則曰：“易中駟以駑產(chǎn)，代蘆菔以柴胡。”于朝臣，則曰：
“大臣非暗陋?jiǎng)t偏愎，小臣非鄙猥則詩張。”可謂一網(wǎng)打盡。
又嘗合一處之人而論之。曰“北人昏狂”，曰“皖人無一可用”。曰“江西
無學(xué)者”。曰：杭人之詩以江湖涂抹為事”。曰“吾鄉(xiāng)粵逆之變，持節(jié)者逃竄，
縉紳之屬，輸貢賊庭、受偽職、毒鄉(xiāng)里者，不可悉數(shù)”。曰“攘竊為閩人之慣技”。
曰“顧、黃從祀，出于福建子之請(qǐng)”。辱斯甚矣。
又有揶揄之筆。言：“張文襄升遷之速，由于日本人致書請(qǐng)見，為上所知。”
言：“沈子封之入合肥幕，因其大父鼎甫為合肥太翁入學(xué)之師。”其落第之時(shí)，
叫囂尤甚，指摘瑕疵，不遺馀力，主試者不得免焉，中式者亦不得免焉。莼客謂
舉孝廉方正者，庠序之潦倒。彼之所為，毋亦近于是乎。
甚至妻妾爭斗，無道處之，亦藉口誅筆伐之能，以泄其忿。尤可笑者，姬侍
當(dāng)夕，并入紀(jì)載，然則《日記》將兼為淫籌乎！
相傳莼客居京師，以《日記》為廣通聲氣之用，不如其意，則于《日記》中
貶之，因之借《日記》者不絕于門，如滬上人之讀小報(bào)也。潘文勤乃其師也，不
受其節(jié)敬而反贈(zèng)以金，每至節(jié)下，輒問其仆曰：“李老爺麩料已送往乎？不爾將
踢人。”都人至今猶有知者。
咸豐以前，春秋兩闈，懷挾之咎尚重。同治初，元帝幼，多年不親政，搜檢
王大臣漸從寬。四年，乙丑科會(huì)試，有舉人遺書于地，吏以奉于王，王納之袖中，
曰“奈何以帳簿入場”，釋之去。十二年，癸酉科鄉(xiāng)試，有生籃中書籍紛紛墜地，
王顧左右而佯作不見，此猶可曰“掩耳盜鈴”也。光緒間，考生皆以四輪藤箱滿
載書籍，曳之以入，公然犯規(guī)而不禁。北闈中不許亂號(hào)，槍替猶少。南闈號(hào)僅
閉一日夜，近于兒戲。殿廷考試，惟重試題出處。始猶數(shù)人相約，分?jǐn)y《佩文韻
府》，藏于靴筒，繼而各納箱內(nèi)，閱時(shí)置諸小幾之上，無人過問。監(jiān)試王大臣頻
喚吸煙者出殿外，若似乎責(zé)任所在，僅防火燭而已。
沈文起《左傳補(bǔ)注·自序》末曰：“今險(xiǎn)忮刻薄之人，有竊鉆何休之余竅，
以掛誤余子，何不仁之甚也！蓋圣世之賊民而已矣。”其言本為同時(shí)之劉申甫、
龔定庵、宋于廷諸人而發(fā)，然未至是也。自國初漢學(xué)，進(jìn)為道光中葉之西漢學(xué)，
識(shí)者知其不祥，以為漢德將衰之兆。為西漢學(xué)者，以漢學(xué)對(duì)宋，已大獲全勝，無
鉆研余地，不得不別出一途以自見。繼之者即有周人經(jīng)說，更高出西漢一等。然
為求學(xué)計(jì)，非求仕計(jì)，大言而已，學(xué)派競爭，與世無涉也。不意數(shù)十年后，有南
海康長素公羊之學(xué)，以孔子改制為名，欲先講學(xué)而后輔政。成進(jìn)士后，朝考閱卷
大臣故抑之，以歸部曹。其弟子新會(huì)梁卓如，鄉(xiāng)舉出李端門下，一見大為激賞，
以妹妻之，戊戌會(huì)場，已薦卷中式矣，忽為主司所覺察，黜之榜后。領(lǐng)出落卷，
房批云：“還君明珠雙淚垂。”卓如不得志，益肆意于新學(xué)，與其師互相標(biāo)榜，
遂興戊戌之變，釀為庚子之亂。以此：與申甫諸君子相為比例，固不得遽謂之同，
亦不能斷定其異也。
康有為為孔子改制之說，值中日戰(zhàn)役后，人心思治之亟而入于幻，異說乘之
而起，于是學(xué)風(fēng)為之一變。有為中式光緒乙未科進(jìn)士，朝考，其同鄉(xiāng)李若農(nóng)侍郎
在閱卷大臣之列，惡而黜之，用工部主事。科舉時(shí)代通行之例：于鄉(xiāng)會(huì)試總裁、
朝殿試閱卷大臣，皆尊為老師，自稱門生。有為見侍郎，謂為“先生”。問故，
對(duì)曰：“古之道也。”侍郎曰：“若然，徐蔭軒不幾為相公乎？”京諺優(yōu)為相公，
故侍郎以是質(zhì)之。其后梁啟超往見，侍郎曰：“亂天下者，必此人也。”粵人好
言新，而侍郎持論如此。
有為求用世之學(xué)，以得君為重，曾兩謁豐潤張幼樵副憲，問何以得志于高陽
相國。副憲在光緒初方露頭角，鋒厲無倫，有參奏高陽風(fēng)說，高陽陽與修好，陰
實(shí)畏之。副憲遣戍之后，不復(fù)起用。曾致書合肥相國于京師，就商出處，末云：
“蘭師何以處我。”合肥持示高陽，高陽若弗聞也者。其交誼如此，其得君之術(shù)
抑可見矣。及有為往見，副憲豪氣全退，謙讓未遑，陽為不知。
有為雖為新黨魁首，而文筆繁冗，實(shí)不足以動(dòng)人。上皇帝萬言書，其中最警
策之句云：“皇太后，皇上，將求為長安布衣而不可得。”可謂敢于直諫，而不
可謂之善為說辭。謁見大員，輒云：“小變則小效，大變則大效，不變則亡。”
聞?wù)攮弥弥T耳而已，未之能信也。當(dāng)時(shí)情事能令觀聽一傾者，厥惟《時(shí)務(wù)報(bào)》，
自新會(huì)梁啟超《變法通議》刊載報(bào)首，描寫老大帝國致敗之由，恰如人心之所欲
道，益以同黨宣傳之力，遂能風(fēng)行一時(shí)，京城內(nèi)外，幾于家有其書。人人爭譽(yù)其
美，遂入其彀中，隱為所動(dòng)而不之覺。茲將《變法通議》中，憑空杜撰者，擇錄
如下：
論學(xué)會(huì)云：“西人之為學(xué)也，有一學(xué)，即有一會(huì)，故有農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、商學(xué)、
工學(xué)、法學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、算學(xué)、化學(xué)、電學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、重學(xué)、力學(xué)、水學(xué)、
熱學(xué)、醫(yī)學(xué)、動(dòng)植兩學(xué)、教務(wù)等會(huì)。乃至于照像、丹青、浴堂之瑣碎，莫不有會(huì)，
其入會(huì)之人，上自后妃王公，下及一命布衣，會(huì)眾有集至數(shù)百萬人者。”
論譯書云：“諸國都會(huì)之地，庋藏漢文之書譯成西文者，浩博如《全史》
《三通》，繁縟如國朝經(jīng)說，猥陋如稗官小說，莫不各以其本國語言纟番行流布，
其他種無論矣。”
在今人言之，鮮有不斥其妄者。而三十年前，昧于外務(wù)，群眾心目之中，頗
為傾服而與之俱靡，既愛其大體，亦不暇議其微疵。甚矣匹夫之力，足以率天下
而趨于其所指引之地，使風(fēng)氣轉(zhuǎn)移于無形，于斯見之矣。
有為字長素，不知其何所取義；京城士夫習(xí)聞其言孔子之教，以為長于素王
也。因而啟超及順德麥孟華悉被以嘉名，曰“超回”、曰“軼賜”。孟華主《知
新報(bào)》，文氣蕭索，與其師同。更于肉食者，鄙薄過度，每一論出，毒詈丑詆，
不遺余力。久之，讀者由厭生倦，咸棄去。不半年間，康、梁之赫赫聲名，漸如
爝火矣。
有為進(jìn)士改部曹，啟超落第舉子，不得意于仕進(jìn)之路。求用于世，乃別出一
途，以希自見，以廣義言之，有志之士當(dāng)如是矣。然二人寒士，自顧謀身之不暇，
文仲恭侍御疏中，謂“曾拒其重賄”，言“臺(tái)諫中，如楊深秀、宋伯魯，皆受百
金之月俸，為之爪牙”，殊屬不近情理，故劾者愈眾，而上信之愈深。侍御既貶，
未幾，禮部六堂同時(shí)并罷，以楊銳、林旭、劉光第、譚嗣同參預(yù)新政。稍涉機(jī)要，
皆令四人擬詔，軍機(jī)大臣不知也。及成，徑達(dá)上所，軍機(jī)大臣亦不知也。有為又
請(qǐng)開懋勤殿置十友，隱奪政權(quán)，于是人人怨恨而大禍作矣。
有為先奉嚴(yán)詔，促其出京。事泄，楊銳、林旭、劉光第、譚嗣同、楊深秀及
有為之弟廣仁，同時(shí)被逮。有為出都，航海南下，已在“重慶”舟中。上海關(guān)道，
以邏卒伺于太古公司埠頭，將俟其至而執(zhí)之。及舟近吳淞，英國兵艦阻其行。隨
有兵官乘舠緣梯而上，以圖象詢得有為，挾至香港。有為曾以事之始末，告諸港
官，載于西報(bào)，謂其幸脫法網(wǎng)，為威爾斯籍教士李提摩太之力。改名更生，蓋以
此云。太后怒外人為逋逃主，義和拳滅洋邪說乘之而起，無識(shí)之徒群起附會(huì)，遂
有庚子之變。
有為亡命南洋島中，游說僑民，集資立保皇黨。八國聯(lián)軍事起，征李相入京
議和，行至滬，得有為書，勸清君側(cè)，逐母后。時(shí)上海居民十方雜處，恃租界為
護(hù)符，揚(yáng)言無忌，為舉國讠皮辭之所自起。李相偶聞人言及此，輒笑曰：“何今
之少年，中毒若是之易也！”蓋至是已微知亂萌矣。有為旋命唐才常密結(jié)會(huì)匪游
勇，謀據(jù)武昌。已而才常及其同黨駢誅于市。雖無成功，然定計(jì)在辛亥革命十年
以前，不可謂不識(shí)時(shí)務(wù)者也。既敗，以余資設(shè)《時(shí)務(wù)報(bào)》館，欲以言論之力，轉(zhuǎn)
移人心于思亂之一途，積久似有微效。有為死，《清史》本其素志，置諸列傳之
末，而論事實(shí)，則不然也。
國初人解經(jīng)，引經(jīng)注之別見者以示其精，而案頭不可少之書，惟《注疏》一
部。乾嘉人解經(jīng)，引經(jīng)文之他見者以炫其博，而唯一法門，非三代兩漢之書不敢
讀。同時(shí)之儒者，或?qū)９バW(xué)，或避而孝子、史、地理，各有所長。自《經(jīng)籍纂
詁》出，為訓(xùn)詁之淵海；自《皇清經(jīng)解》出，為經(jīng)典之集林；自敷文閣刊《方輿
紀(jì)要》，于地志一覽無馀；自廣雅堂輯《史學(xué)叢書》，于諸史各家咸備。于是人
人可以掇拾，不廢稽古之功。道、咸而下以及光、宣，學(xué)風(fēng)一變而為鐘鼎、石刻，
作矜奇炫異、避熟就生之計(jì)。經(jīng)史大義，置之度外。再變而為宋元舊板本，朽腐
夏化為神奇。趨時(shí)之士各手一編，求其歧異之處，若國史館之校對(duì)官，若書班房
之對(duì)讀生，不知學(xué)問為何事矣。世道愈趨愈劣，至于如此。等而下之，譯書亦然。
海禁開后，士大夫稍稍講求新學(xué)，五臺(tái)徐松龕譯《瀛寰志略》，無錫薛叔耘作為
《續(xù)編》，侯官林文忠譯《四洲志》，邵陽魏默深益以歷代史書及明以后島志，
鉤稽貫串而為《海國圖志》。其后譯局盛開，京師之同文館，上海之制造局，以
及教會(huì)附設(shè)，如廣學(xué)會(huì)、益智書局之類，譯出西籍，不下數(shù)百種。鴻篇巨制，不
乏其人，即天文、地輿、動(dòng)植物、理化之類，何莫非專門之學(xué)。較之近作寥寥短
篇，不可同年而語矣。至抄撮之教科書，猶之乎往日高頭講章，不在著述之列，
當(dāng)作別論。
南北風(fēng)氣不同，性情亦異，微特滿、漢不能一家，即畿輔與江浙亦分兩派。
同光之際，南皮、高陽、東海、濟(jì)寧前后入值樞府，聲氣相應(yīng)。南皮之弟文襄及
定興兩相繼之，均北方之學(xué)者。壽州、常熟、嘉定世代久居京師，并不同化，合
肥則更無論矣。本朝入關(guān)之初，以異族入主中華，其視各省，一視同仁。迨居京
已久，漸染北俗，遂親北而疏南。同一書房，常熟無論如何得君，終不若高陽之
內(nèi)外融洽。同一樞府，善化無論如何有權(quán)，終不能出慶邸范圍之外。合肥入閣辦
事，幾有適從何來，遽集于此之狀。日戰(zhàn)以后旋即屏咸望大損，區(qū)區(qū)譯署出。若
非商務(wù)大臣之命移督兩粵，拳匪之禍必不能免，其能以功名終者，天也。當(dāng)戊戌
之變，禮部六堂，同時(shí)奪職，朝貴洶懼，咸慮自及。或言憂亂，聞?dòng)诤戏省：戏?BR>
笑曰：“未也必有紅頂白胡者見于菜市而亂始作。”未及兩年而至庚子，言事諸
臣均遭其禍，而南人為多。仁和相國幾亦不免。袁、許二公被參逮治之日，尚有
附片留中，仁和幾得罪，賴榮相力為乞恩，上意解，仁和得幸而免。未幾，奉詔
懲辦首禍，留京者俱伏法。合肥非預(yù)言先知者，而談言偶中，遂成語讖。
常熟當(dāng)國既久，以古大臣自勵(lì)，頗不悅于維新異說之驟起，力諍于上前。至
稱康有為之才勝臣十倍，正負(fù)氣之語。措詞切直，更失帝眷，放歸田里。慈圣重
臨朝，憾者摭拾前說，以辭害意，遂獲譴。然慈圣隱痛，在于甲午戰(zhàn)禍之首。一
日兩詔，與吳大異案同罰，尤見微旨。
常熟書法，在石庵、完白之間，于本朝可稱第一。每歲春聯(lián)貼出，常有人抄
錄，聯(lián)皆集句，都人傳誦。茲錄所記憶者如下：最早一聯(lián)云：“騏驥思千里，鷦
鷯守一枝。”甲申一聯(lián)云：“夔龍新治績，鶯燕舊巢痕。”丁酉一聯(lián)云：“經(jīng)濟(jì)
慚長策，風(fēng)云入壯懷。”戊戌一聯(lián)云：“南圖卷云水，北極捧星辰。”都人以常
熟門聯(lián)作預(yù)兆觀，曰：“今年殆有水災(zāi)。”
帝既親政，朝廷大事，慈圣初不與聞。甲午戰(zhàn)役，知其必?cái)。埐诲嶂劣谕?BR>
國，猶忍弗言焉，則下此者可知矣。安維峻奏事，明明離間母子，而如弗聞焉，
則等此者可類推已。然維新急進(jìn)之徒，未能唯所欲為，終不得志。項(xiàng)城至京，譚
嗣同往見，人心疑貳，于是有頤和園脅皇太后之風(fēng)說。未幾，項(xiàng)城果授侍郎，不
復(fù)受直督節(jié)制，說者謂為有因，或奔告直督榮文忠，文忠使折歸，而由慶邸上達(dá)，
且調(diào)聶軍駐津防變。項(xiàng)城過西沽，見戎幕棋布于鐵路側(cè)，心知有異，趨詣榮文忠
報(bào)密。慈圣聞之，即夕還宮，翼日，下臨朝訓(xùn)政之詔。尋逮治康廣仁、楊深秀、
楊銳、劉光第、譚嗣同、林旭諸人，盡反帝變政之所為。本朝垂簾之制遂與國同
休。
魯伯陽以候選道員，特簡上海關(guān)道，諭旨自內(nèi)出，樞府幾無從檢出其名。命
下之日，內(nèi)外大嘩。事聞?dòng)谏顚m，珍、瑾二妃，頗受慈圣申斥，降為貴人。先是，
內(nèi)務(wù)府郎中玉桂授四川鹽茶道。召見之日，德宗詢以公事，未能諳悉，降官同知。
兩宮受人離間，潛生意見，近于尋隙，蓋自此始。然玉桂以京察一等郎中，外放
道府，不出常例之外。事理不明，則旗人通病，非一人之咎。專就以上兩端而論，
則魯伯陽案重而玉桂案輕，不待智者而后知也。惟當(dāng)時(shí)帝猶親政，故慈寧宮禁，
僅申家法而已，未及朝綱也。及戊戌政變，追憶二妃之過，以文蕓閣學(xué)士曾授之
讀，且與妃兄志銳為友，亦遭波及而加逮治，已近于苛。庚子西狩，崔監(jiān)竟致珍
妃于死地，尤嫌其酷。
慈圣三次臨朝之詔，出于帝自請(qǐng)。楊崇伊適有此奏，自居其功，或以勝保為
例諷之，不悟。及出為漢中府，逗留不往。延至聯(lián)軍入京，文忠議和，崇伊以濟(jì)
災(zāi)會(huì)務(wù)居賢良寺，李文忠日夕見。請(qǐng)自效往西安行在，通政府聲氣。文忠笑謝之
而已，亦不置可否也。
康有為以嚴(yán)旨促出，宋伯魯以褫職先行，幸免于罪，時(shí)案猶未顯也。既而事
泄，都中頻傳將有大獄。楊銳、劉光第、譚嗣同、林旭四人，逃出未晚。林旭無
家，不欲連累居停主人。譚嗣同以父繼洵在任，嘆曰：“天下豈有無父之國哉！”
殊有俠氣。及檻車赴菜市論斬，嗣同大言曰：“官高者獲免，獨(dú)歸罪于末秩耶！”
參與新政四人，自命宰相之職，至此始露本來面目。
楊銳、劉光第、譚嗣同、林旭同參新政。上求治過急，太后弗善也。上手詔
密諭銳云：“近日朕仰觀圣母意旨，不欲退此老耄昏庸大臣而進(jìn)英勇通達(dá)之人，
亦不欲將法盡變。朕豈不知中國積弱不振，非力行新政不可。然此時(shí)不惟朕權(quán)力
所不及，若強(qiáng)行之，朕位且不能保。爾與劉光第、譚嗣同、林旭等詳悉籌議，必
如何而后能進(jìn)用英達(dá)，使新政及時(shí)舉行，又不致少拂圣意。即具奏，候朕審擇，
不勝焦慮之至。”銳等復(fù)奏，前列四條，大致冠冕堂皇。末謂古天子有親軍，漢
之期門、羽林屯兵、唐之宿衛(wèi)皆是。今立國之要，在乎強(qiáng)兵，宜身為之先，振起
民風(fēng)云云。嗣為太后所見，妒者讒構(gòu)其間，指為惡意，銳等以是得罪。宣統(tǒng)初元，
銳子慶昶繳手詔于都察院，而原摺殊不可得。當(dāng)時(shí)有人見者，述之如此。康有為
未出京時(shí)，侯官鄭孝胥被薦入都，召對(duì)獻(xiàn)策，練舉國人為兵，使朝內(nèi)外群臣尚武，
請(qǐng)上自習(xí)體操，都人謂之“三練”，謂練兵、練官、練皇上也。或疑其內(nèi)含宮中
舉事之微旨，以訛傳訛，遂有圍攻頤和園之說。適于斯際發(fā)見銳等請(qǐng)上自攬兵權(quán)
之奏，其死也宜哉！
黨人被逮前一日，林旭遇丹徒馬建忠于途，亟下車，密問曰：“公自賢良寺
李傅相處來與？曷回車復(fù)見傅相，為我乞命？”張樵野侍郎出京之日，上傅相書
云：“但得終老邊廷，于愿足矣。”李文忠之慈眷優(yōu)隆，倘為二人掩護(hù)，未始不
能稍動(dòng)天聽。惟公恥甲午戰(zhàn)敗，常思晚節(jié)自見，豈肯為他人用。移督兩廣，雖承
蘇元春交涉失敗之后，以重臣蒞鎮(zhèn)，出自慈圣之意；然都人揣測(cè)，中實(shí)有捕康密
詔。于時(shí)希功求進(jìn)之徒，日奔走于門，要約于公：生得有為者賞若干，獻(xiàn)首級(jí)者
賞若干，大廷廣眾，言之無諱。嘉定徐協(xié)揆曰：“公如得逆首，宜進(jìn)封侯。”有
躁人在側(cè)，亻言曰：“或進(jìn)封公。”公笑曰：“且進(jìn)封王。”此猶出于戲言。
然公常云：“慈圣之憾康、梁，甚于粵中洪、楊，捻中任、張。粵捻為亂，欲得
天下，康梁謀逆，欲脅太后。此戰(zhàn)國所云，河內(nèi)、大梁，及身三者，以身為上’
也。”公履粵督任后，除盜安民，勤政之聲，頗著中外，于人人心目中之黨案，
視之蔑如也。朝旨命掘康先塋，公明知故縱。騏驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，
壯心未已。于茲益信。
張樵野侍郎被逮之先，曾受虛驚二次。是歲端午日，慈圣召見左翼總兵英年，
令傳諭步軍統(tǒng)領(lǐng)崇禮云：“張蔭恒有查辦事件，著先為預(yù)備。”英年奉詔，使緹
騎先至錫拉胡同待命。崇禮與侍郎善，止之曰：“且候詔下。”于是侍郎家室得
免驚擾。是日，慈圣駐蹕頤和園，召見慶邸、剛毅、廖壽豐，皇上侍側(cè)。太后問
曰：“張蔭桓遇事專擅，彈劾者眾，爾等有所聞否？”慶邸曰：“總理衙門惟蔭
桓一人稱能，以此招忌，容或有之。”慈圣怒曰：“若蔭桓死，將如之何？”皆
莫敢對(duì)。移時(shí)，慈圣色稍霽，曰：“予知蔭桓能，所詢者，專擅之跡耳。”慶邸
曰：“蔭桓在總理衙門，遇事，有與同官商者、有徑自決者。蔭桓與外人私交往
來，行蹤詭秘，局外不得而知。”太后顧謂上曰：“其嚴(yán)斥蔭桓，使知警戒。”
翼日，侍郎先至軍機(jī)處看參摺，旋與軍機(jī)大臣同召入見。侍郎頗陳辯，上諭之退，
得免罪。八月，詔捕康有為日，緹騎至錫拉胡同，直入侍郎家，搜尋有為，不獲
而去。鄰人不知，咸疑為抄沒。或作謔語曰：“事不過三，殆將及矣。”翼日，
捕康黨六人，廖尚書擬旨，兩圣閱畢，久之始下，蓋上意尚躊躇也。是日，慈圣
問曰：“伊藤覲見，何以為贈(zèng)？”上以寶星對(duì)。慈圣曰：“務(wù)選其精者，令張蔭
恒為之”若無其事。又次日，侍郎始拿問至提署，復(fù)交刑部治罪。
伊藤博文薄高麗統(tǒng)監(jiān)而不為，觀光大陸，有囊括四海之志，欲吾國聘為輔佐。
康有為作奏章，自薦為迎送專使，令李端上之，弗許。先是，有為說上開懋勤
殿列十坐，以李端、徐致靖、宋伯魯、楊深秀、康廣仁、梁啟超、楊銳、劉光
第、譚嗣同、林旭為十友，有為言無不聽，則隱然公孤師保自任也。及謀為迎送
使而不得，心知有異，奉詔督促出京，幸免于禍。伊藤旋去。戊戌之事，因敗于
日本而然，當(dāng)時(shí)首禍之人，皆欲以日本為法。伊藤欣然而來，廢然而去，政變于
是乎畢。
葉曙卿軍門逮入都、張樵野侍郎出戍，皆房縣知縣曹景成阝任解役。獄中住
屋為鄰，飲食起居均甚安適，惟需費(fèi)甚巨。侍郎廣籍，且沾洋氣，吏望尤奢，一
日之中，索至一萬以外。侍郎無已，求教于軍門。軍門曰：“余入獄，日實(shí)用六
千四百金。”吏曰：“君數(shù)本八千，以二八折扣，減至此耳。”獄吏尊嚴(yán)，二人
皆嗟嘆不已。
張樵野侍郎久為李文忠之門生下吏，外簡公使，內(nèi)擢卿貳，皆文忠之力。侍
郎以吏員出身，而吐屬風(fēng)雅，亞于詞林，臨事明敏，鄰邦人士咸樂為歡，兼權(quán)譯
署，居高而愈見才，歲久而益習(xí)事，都人共仰。及文忠入署，相形之下，既尊且
親。侍郎攬權(quán)有年，不能復(fù)讓，遇事把持，文忠或有未允，輒曰：“吾師過矣。”
旋令所司，如其意旨而行，竟不之顧，文忠無如之何。吾鄉(xiāng)吳蕙吟詩郎同在署中，
名位相埒。偶批一稿，侍郎見之，大咤曰：“誤矣，誤矣！”吳侍郎為毀所批而
后已。戊戌政變，先以英國借款，受臺(tái)諫攻擊，幾至籍沒。慈圣聽政，與康黨諸
人同捕入獄，嗣以查無實(shí)據(jù)，幸免駢戮。然侍郎為德宗親臣，曾有進(jìn)呈洋貨一單，
為慈圣所見，終不慊意。遣戍新疆，瀕行之時(shí)，上書文忠，乞哀求救，蓋悔之晚
矣。
本朝舊制，六部滿、漢各六尚書、十二侍郎，一部六堂，常有大學(xué)士管部為
七堂。雖云位尊為上，仍視乎其人而已。薛云階、趙展如、沈子敦為刑部侍郎時(shí)，
即主部政。常熟久綰財(cái)權(quán)，甲午之后，慈眷大替，不得不屈于麟相。孫文正素性
嚴(yán)正，戊戌變法，時(shí)有獻(xiàn)替。及慈圣聽政，讒者以公曾進(jìn)《校廬抗議》一書，
遂有官制之改革，摭拾書中節(jié)目，上達(dá)天聽。慈圣聞之，微慍云：“不意孫家鼐
亦附和。”外間揣測(cè)，以為公將得罪。是時(shí)公為吏部尚書，兼管順天府尹。東海
徐相，以大學(xué)士管吏部，恒藉故排擠。公上疏乞罷，溫詔慰留，再請(qǐng)乃允。李文
忠戲曰：“請(qǐng)罷官而反得獎(jiǎng)諭，吾亦胡不可以為此請(qǐng)也。”然徐相竟以庇匪得罪
以死，公復(fù)出，仍綰銓政。天道好還如此。
孫文正請(qǐng)以《校廬抗議》發(fā)各衙門閱看，擇要施行。岑西林時(shí)未得志，將
上條奏。望江余壽平中丞方為侍御，與西林交密，薦張鳳梧為之?dāng)M草。鳳梧者，
堅(jiān)白制府之初字也。拉雜成八款，西林欲足成十，問壽平。壽平曰：“得當(dāng)而已，
八與十何別？”既上，以改官制一條，合乎馮氏《抗議》，制曰“可”，西林以
裁缺京堂得簡粵藩，此疏之力也。未幾，慈圣臨朝，制度復(fù)舊，談新政者皆得罪，
孫相且以馮書引嫌去官。西林以中興勛舊后裔，仍得調(diào)陜西，鳳梧從行，改字堅(jiān)
白，二人遇合甚奇。
戊戌黨禍，李端、陳寶箴、徐致靖濫保匪人，皆獲嚴(yán)譴。長白榮文忠曾保
陳寶箴，長沙張文達(dá)亦曾保譚嗣同，各自請(qǐng)罪，先后交部議。吏部將兩案同日上
奏，時(shí)文忠極蒙主眷，文達(dá)因緣，獲以一并減等。
戊戌秋，茲圣曾有電旨，召先臣入都，以疾不能赴。未幾，宗室貽谷，以長
白榮相國之命來曰：“上意向用甚殷，能以私詢勉一行否？”余辭不敢言，既而
悔之。以父執(zhí)中李文忠、孫文正、嘉定徐相國，皆至戚也，未以情告而自專，可
乎？次年拳亂作，遂不復(fù)出。
文莊電奏未至之時(shí)，文忠曾力勸之來，且預(yù)為計(jì)劃，將到京事宜，先至宮門
請(qǐng)安。又為訪樞臣，問請(qǐng)安召見后，如何待之。皆云：“上意可知，或先賞還原
銜翎枝，以待后命。”時(shí)文忠已老，猶為此奔走不遑，可見舊誼之厚。
德藩亨利親王來游，非聘也。西法可以禮，可以不禮之。宜如親王例，與國
君相為賓主，輿衛(wèi)用帝制。在中國為前所未有，《會(huì)典》不載。樞垣、譯署聚議，
久之乃定。使慶邸、禮邸迎于郊外，載以黃韁綠轎。覿見時(shí)太后坐、上侍側(cè)，德
藩三折腰，弗答，宴之于樂壽堂。宴畢游園，上往相遇，以示答禮，乃曠典也。
外人意猶不滿。庚子和約成，外邦大使，均待以敵體，漸染西俗矣。
剛毅為蘇撫，以清剛著。初與榮相比，專排常熟。政務(wù)處設(shè)于甲午之后，三
人皆在焉。偶因議事不協(xié)，榮相怒曰：“公奏上，治榮祿罪，所不敢辭。”常熟
雖受圣眷，而絀于慈寧，避弗與校，乃已。及太后復(fù)垂簾聽政，常熟已去位，榮、
剛勢(shì)均力敵，各不相下，因是有隙。一日，剛毅薦龍殿揚(yáng)之材勇，上問如何，對(duì)
曰：“若昔之黃天霸。”上知其未學(xué)，滿人本不以文重，弗之責(zé)也。既退，榮相
哂曰：“公以龍殿揚(yáng)喻黃天霸，公得毋以施世綸自命乎？”世綸在當(dāng)日誠為喧赫，
而今日伶人演劇，則以下等戲角充數(shù)。相與一笑，而罷。
榮祿、剛毅同時(shí)在樞府。榮祿簡為武衛(wèi)軍帥，宋慶、聶士成、袁世凱、董福
祥各師隸焉。剛毅奉使兩江、兩廣，清查外銷各款，悉使報(bào)部，供給軍用。京師
為之語曰：“榮祿練兵，剛毅籌餉。”猶是外人揣測(cè)之詞。兩相同直，勢(shì)不相下，
特假寵命，以出剛相于外。兩江方畢，兩廣電旨即下，兩廣事竣，剛相拜表即還，
亦知遲則有變也。
近年，吾邑賢令，以楊霈霖、張琴為最。霈霖日巡于鄉(xiāng)，凡溝洫之淺者，督
令掘深；道路不平，責(zé)其修治。民不從命，霈霖復(fù)往過，即予鞭樸。捕務(wù)嚴(yán)厲，
一盜就獲，輒施五木鞫實(shí)，窮治黨與，以故賊盜絕跡，四境安然。琴葺治書院，
勸誘諸生，講求實(shí)學(xué)。二公皆得罪邑紳，賄買御史，毛舉細(xì)故，彈劾落職。御史
風(fēng)聞言事，本武后制度，流弊如此。
蘇元春，湘軍舊將，所謂依草附木，因人成事者也。當(dāng)時(shí)帥節(jié)握于文人之手，
曾、胡、李、左皆以科第中人躬親師旅，武功多有可觀。于是武人好文，寢成風(fēng)
氣。豫軍之張勤果，淮軍之吳武壯，結(jié)交詞人墨客，頗受虛譽(yù)而能得溢美之辭。
湘軍之鮑忠壯，英雄末路，李文忠公函稿言其欲為總督，皆是類也。元春行輩較
后，模仿前輩，不遺余力。光緒乙亥入朝，京朝宮中，鄉(xiāng)寅世戚，均有贈(zèng)貽。揮
金如土，至于不能自給，時(shí)人稱為“叫化孟嘗君”。元春已奉淮徐練兵之命，未
幾，與法人交涉失利，言路糾參，遂敗。
光緒己亥十二月己酉，詔立多羅端郡王載漪之子溥攜為大阿哥，承繼穆宗毅
皇帝。下詔之日，召見朝臣于文華殿，六部、九卿咸與焉。諸臣畢入，太后先言
曰：“皇帝有旨。”帝乃出詔書于袖，樞府領(lǐng)班、禮親王世鐸捧之而下。其時(shí)惟
一二要人知其事，余者默默而已。既出，群趨禮邸就觀，隨班者眾，秩次頗亂。
徐小云侍郎取詔書于禮邸之手，朗誦一過，聞?wù)呦滔ぃ松ⅰ?BR>
古今中外各國，子立為帝，而本生父以天倫之愛引入政治之中者，自醇賢王
為始。王當(dāng)國十余年，所設(shè)施者有三大政：增加旗餉，以固本也；興辦園工，以
希寵也；大練海軍，以強(qiáng)國也。李文忠特為致書各省督撫，協(xié)取土木之資，而猶
不足，則盡移海軍經(jīng)費(fèi)而用之。戶部希旨，奏定光緒十四年之后不購軍械。七年
而至甲午，日本開釁，戰(zhàn)艦巨彈僅存三枚，不得已而用其較小者。大東溝戰(zhàn)役，
情見勢(shì)絀，距醇邸之薨，已四年矣。后十余年，端邸子立為大阿哥，參預(yù)朝政，
引用拳匪，欲一舉而蕩平八國，釀成大禍。又十馀年，醇邸子立為帝，獲封攝政
王，儼然人主之位，遂傾其宗。光、宣兩帝，皆以近支入嗣，懲宋明之失，諱言
尊崇所生，而假以政柄，其弊抑又甚焉。
大阿哥立，次年元旦，大高殿、奉先殿俱代帝行禮。豫錫之都統(tǒng)，時(shí)主講會(huì)
輔堂、出試題云：“使之主祭而百神享之。”其弟子某，主講通州書院，同時(shí)出
試題云：“反復(fù)之而不聽則易位。”皆有弦外之音。都統(tǒng)講學(xué)，高陽、東海欽服，
甚至兩相科第遠(yuǎn)在其前，書札往來，輒自稱“后學(xué)”，傾倒如此。本朝理學(xué)名儒，
都統(tǒng)為最后一人，受其感化，只北方學(xué)者，且在高位居旗籍者為多。故建儲(chǔ)之策，
與有力焉。
同光以來，每逢慶典，李文忠常得異數(shù)。紫韁、三眼翎，本朝賜近支八分公，
以當(dāng)古之九錫，人臣所不能有。然其后繼之者，實(shí)繁有徒。光緒中葉，內(nèi)廷行走
諸君，全用紫韁。東海、徐相，以宏德殿照料之勞，膺三眼花翎之懋賞，幾于不
甚愛惜之物。德宗三旬慶典，文忠得方龍補(bǔ)服，出于《會(huì)典》之外。嗣政府中人
出，言其故，乃知軍機(jī)處開出群臣之名，德宗注簡便文字于下，如花翎則書一
“翎”字，雙眼、三眼花翎則書“雙眼翎”、“三眼翎”，議敘則書一“敘”字，
從優(yōu)議敘，則書“優(yōu)敘”，團(tuán)龍補(bǔ)服，則書“龍補(bǔ)”，俾軍機(jī)大臣持出擬旨。文
忠下為“龍補(bǔ)”二字，擬旨者巧立名目，增飾而為方龍補(bǔ)服，遂為創(chuàng)典。文忠謝
恩摺曰：“在微臣特拜新恩，在他日將成舊典。”于晦若侍郎筆也。
舊制親王無執(zhí)政者，成親王在樞府，本是特例。自太后臨朝，以懿親為輔，
恭、禮兩邸，相繼為樞府領(lǐng)班，始成為故事。然光緒十二年，訓(xùn)政期內(nèi)，禮邸自
請(qǐng)開去軍機(jī)差使，以符定制。其后二年，德宗親政，禮邸又辭出樞符，請(qǐng)復(fù)舊制。
雖溫旨慰留，仍于舊制未敢擅更，輒委之?dāng)?shù)年以后。及慶邸入直，終于清世，沿
以為例。
拳匪初起，稍識(shí)事理者，計(jì)日能待其亡，矧徐筱云、許竹、立豫甫三侍郎，
袁爽秋、聯(lián)仙蘅二京卿，素稱通達(dá)者乎！惟本朝自世祖以下，圣主明君相繼在位，
過于漢高、惠、文、景、武、宣，一時(shí)臣下，奔走之材多，輔弼之佐少，相沿成
俗，面折廷諍，竟無人焉。筱云、竹、爽秋三人，疏遠(yuǎn)外臣；豫甫本姓楊，漢
軍旗人；仙蘅為莊王包衣，滿洲之俗，見上自稱奴才；豈敢違旨，焉有犯顏強(qiáng)諫
之事。其奏稿為鈔報(bào)所未載，其詞語為廷臣所未聞，反令外人不平，代為請(qǐng)恤者。
蓋五人早知必?cái)。綍r(shí)當(dāng)有不謹(jǐn)之言，拂首禍之意。召對(duì)之下，不能隨眾附和，
致違上旨，事誠有之，理亦宜然。倘云直諫而死，是未知清朝之臣下對(duì)上制也。
聯(lián)仙蘅閣學(xué)，崔佳氏包衣，旗也。包衣為清初奴虜，子子孫孫不能脫其籍，
旗主愈貴愈貧，愈受其虐。閣學(xué)隸莊王府，由詞林出任府道，入?yún)⒆g署，本非莊
王所喜。庚子之亂，日夜圍攻使館，不克，召廷臣咨詢。對(duì)曰：“果犯天下之不
韙，殺外交官，他日洋兵入城，肆行報(bào)復(fù)，恐將雞犬不留。”太后怒曰：“聯(lián)元，
汝何言耶？我老婦胡畏！”莊王奏請(qǐng)歸邸懲治，遂棄市。
許、袁棄市，從端王之請(qǐng)也。原詔附片辭連仁和，以慈眷素優(yōu)，留中不發(fā)。
詔下，仁和詫問：“附片何在？”長白曰：“公毋多問矣。”仁和會(huì)意而止。事
后，樞府中人，咸謂仁和素機(jī)警，而此際忽茫昧，蓋近于懵懂運(yùn)中，不知其然而
然也。
立豫甫尚書居近西什庫，與天主堂素有往來。拳禍初興，西兵入衛(wèi)使館，分
四十人駐西什庫天主教堂。至市購麥，肆主畏西兵不敢售。教士請(qǐng)于尚書家，為
之解說而與之。尚書久典內(nèi)務(wù)府，擢任戶部，歷任優(yōu)缺，素有富名。在混亂之時(shí)，
本為流俗所羨妒。緣此，遂謂其通敵，以聞?dòng)谏隙D之。
匪勢(shì)蔓延，始僅在外府州縣，以為嘗試，既而王、貝勒引至府內(nèi)演習(xí)，其事
遂不可為。京師之中，輦轂重地，無論何處，匪徒指為隱藏洋貨，即舉火焚毀，
無人敢阻。未幾，神壇遍布于九門，且有差役，時(shí)出逮捕。鞫問之法：每擒一人
至，焚符上告于天，紙灰上升則釋之，否則視為有罪。為之首者自稱大師兄，亦
天父、天兄之亞也。攻使館及教學(xué)，不克。使館環(huán)列于東交民巷。教堂在康熙年
間奉旨敕建，于光緒初年，由西安門內(nèi)蠶池口移于西什庫。李文忠商之天主教士，
請(qǐng)于羅馬教皇，多次始允。其事始末案卷，附載于《集》中。至是，匪徒公然出
示，改東交民巷為殺洋雞鳴街，改西什庫為殺鬼巷。鄙俗幾不可耐。諸王公貝勒
信以為實(shí)，其才識(shí)已可想見。
巷戰(zhàn)既開，武衛(wèi)中軍乘勢(shì)行劫。兵半旗籍，幾不知世情。時(shí)孫文正公退職閑
居，盜入門，聞主人姓名，逡巡不敢遽進(jìn)，曰：“中堂在衙門耶？抑在家也？”
仆對(duì)曰：“中堂已罷官。”盜不俟言畢而遽入，盡奪取所有而遁。事過，文正笑
語人曰：“京師賊匪猶畏法禁，詢知?jiǎng)菸蝗ザ蟾覄?dòng)。余乞骸骨且年馀，若輩殊
不之悉，何其昧于外事之甚也。”
甲午之后，外人皆謂吾國人不宜于武事，故不任戰(zhàn)。彼以為人各有能有不能，
無足異也。庚子釁起，羅榮光守大沽炮臺(tái)。敵艦大至，彼眾我寡，榮光力戰(zhàn)拒之，
卒以兵無后繼，奮斗以死。同時(shí)，聶功亭、馬景三兩軍守津，與聯(lián)軍遇，雖敗，
頗有殺傷，較諸甲午為優(yōu)。
湘軍末造，劉松山老湘營部下尚有三人，于拳亂著稱。曰平江余虎恩。隨吳
清卿中丞東征，與曾文正之孫廣鈞同駐軍榆關(guān)外。虎恩宴客，廣鈞之營務(wù)處，方
某與焉。廣鈞責(zé)其擅離職守，就執(zhí)之。虎恩怒曰：“速釋之，不然吾即縛汝。”
廣鈞懾而逃。及武衛(wèi)軍成，虎恩統(tǒng)中軍，經(jīng)拳亂而罷。曰長沙方友升。張文襄時(shí)
督鄂，令率師勤王，駐軍直、晉邊界。法兵克保定，出巡遇之，令其退，弗應(yīng)。
法兵徑前搏擊，友升大敗潰走。時(shí)岑云階中丞為晉撫，聞敗告急。李文忠尚不知
有戰(zhàn)事也，電奏中責(zé)其染軍營習(xí)氣，小事報(bào)大。未幾法兵退，中丞致電言謝云：
“王爺，中堂，信孚中外，造福于西。”云云。于此可見當(dāng)時(shí)全權(quán)大臣尊貴無比
之形，及臨敵疆臣震懾失次之狀。一曰新喻張春發(fā)。仕至廣東提督，從李秉衡引
兵入衛(wèi)，道出任丘、茌平間，攻破教堂兩大所以為功。秉衡師至楊村遇聯(lián)軍，迎
戰(zhàn)敗績，春發(fā)移€南提督。為魏午莊制軍論劾遣戍，未幾釋歸。
瓦德西，德人而為八國統(tǒng)帥。微論條頓、羅馬、斯拉夫、東亞人種不能一致
也，即以法兵論，豈有服從德將之理。雖云各國公認(rèn)，姑作如是觀而已。《瓦德
西日記》譯本記：“初受任使時(shí)，自以為莫大榮幸。既至中土，無一國之兵能從
其命，徒自矜伐不已。”所謂厚顏無恥之極至者也。猶不知悛，竟使天津稅務(wù)司
德璀琳向李文忠勸進(jìn)，文忠曰：“予今年七十有九，明年八十且死爾觀吾子，有
似乎皇帝者耶？”笑而遣之。
瓦德西有一事為聯(lián)軍所稱譽(yù)者，厥惟懲辦禍?zhǔn)住．?dāng)時(shí)中外之人，皆以此為先
務(wù)。值兩宮西狩，慶邸、李相在京，方議和約，莫肯先發(fā)。洎乎各國使臣咸以為
言，政府迦護(hù)前非，不能盡情處治。西安地遠(yuǎn)，兵力所不能及。瓦德西購置駱駝
百千頭，作西行之勢(shì)。議和大臣以聞?dòng)谛性冢说盟?qǐng)。
徐蔭軒相國繼高陽之后，為守舊黨首領(lǐng)。平生最惡外人，而家居?xùn)|交民巷之
中，近于各國使館，朝夕所經(jīng)，觸目皆是。每出門入市，輒閉其眼，曰：“山鬼
伎倆有限，老僧不見不聞。”無窮西兵入城，扼要為備。將戰(zhàn)前數(shù)日，巷口稽察
甚嚴(yán)，徐相行動(dòng)，已不得自由。及拳匪縱火，焚崇文門大街藥肆，噪而入東城根，
東交民巷、東長安街、御河橋三處，守衛(wèi)西兵燃槍拒敵，行人不通。徐相前門被
塞，乃啟后戶走，向西，繞正陽門逃出。都人嘲之曰：“山鬼小施術(shù)，老僧由竇
遁矣。”其后聯(lián)軍入京，其子承煜勸其自盡而死。此老終身談道學(xué)，不意齊家一
節(jié)，未之能行。
練拳術(shù)能御火器，紅燈照飛行空中，擲刀殺敵，因而有祖師、圣母，種種神
怪。名號(hào)皆自戲劇中來，適合愚民心理。端王、瀾公及近支宗室、內(nèi)廷宮監(jiān)，其
知識(shí)適等蚩氓，故氣味相投，一見為之大喜。慈圣臨朝雖久，究為見所未見，三
人能令市虎，矧眾證確鑿，寧不能使信為實(shí)乎。當(dāng)時(shí)士夫未嘗不引以為憂，特劫
于權(quán)勢(shì)，不敢不隨聲附和。趙展如尚書奉命查辦歸，人問之曰：“拳民可以成事
乎？”曰：“不可。”故懲辦首禍，諭旨謂其奏對(duì)尚無失辭，而牽連被罪。當(dāng)時(shí)
政府諸公及議和大臣，頗欲寬其處分；卒為外人所持，不免于禍。詔賜自盡之日，
命備鴆酒。尚書體魁偉，其家人因平時(shí)慈眷，希冀有恩詔，薄其鴆，屢飲不死。
傳詔大臣，久待無以復(fù)命。尚書以皮紙蘸酒，自蒙面而臥，乃氣絕。
毓賢處斬，甘督李廷簫奉詔，先懷金往示。毓賢知其意，曰：“我有罪，宜
明正典刑，奈何自經(jīng)溝瀆！”廷簫，老成持重人也，處覆巢之下，聞言悲憤，歸
途中，自吞金死。毓賢誅前一夕，書楹貼于門，其首二句“臣殉國，妻子殉臣；
我殺人，朝廷殺我”云云。翌晨居民轟傳，頗有蠢動(dòng)之勢(shì)，毓賢急往受戮。甘省
地方駕遠(yuǎn)，劊子無能手，斬之不死。戈什某曰：“奈何苦吾主。”奪刀剄之，亦
自刎。
戊戌之歲，啟秀得以內(nèi)務(wù)府大臣掌管鎖鑰，內(nèi)廷中第一優(yōu)差也。榮文忠入相，
慈眷至隆，仍使總管內(nèi)務(wù)府。乃以啟秀入直樞廷，名位雖高，不免有奪我鳳凰池
之感。啟秀顢頇，誤為秉國之鈞，參預(yù)朝事，提倡拳匪，與徐承煜同時(shí)受顯戮。
雖云奉詔，然有外兵監(jiān)視行刑，亦孔丑矣。
禍?zhǔn)字校瑯s相本居前選。李文忠夙與有蘭譜之誼，又知榮相慈眷極隆，非
置之西安，政府凡事不易動(dòng)上聽，故力為維護(hù)，不令預(yù)于罪人之例。謂其身為將
帥，在戰(zhàn)役之中，雖明知其非，而無所退避，措詞猶為得體。項(xiàng)城時(shí)為東撫，于
榮相未赴行在之先，極意資助其行，又先為之地于其所往，與李文忠相較，可謂
英雄所見大略相同。己亥之夏，文忠小恙，聞?dòng)谏綎|，或說項(xiàng)城以電問疾。項(xiàng)城
曰：“不可，彼且疑我欲得其位。”時(shí)項(xiàng)城資望，在疆吏中為最淺，乃作此言，
抱負(fù)正自不凡。其后文忠疾病，有勸其保繼任之人者。文忠曰：“繼任有人在，
我不欲保耳。”此老先見之明，至死亦復(fù)不弱。
李文忠功業(yè)之盛，宇內(nèi)共仰。同、光之際，國家與外人有疑難之事，待其一
蒞而決，匪惟信義之孚乎中外，抑亦威望之大，足以攝之。高麗之役，我?guī)煍】儯?BR>
公之聲譽(yù)，亦稍稍衰矣。倏有拳匪之亂，八國聯(lián)軍入都，群情惶懼，公復(fù)為全權(quán)
大臣，入都議約，各使意見已不一致，其本國又有輿論參加，自瓦德西而下，八
國兵官均需干預(yù)，故情形極為復(fù)雜，每一條例，皆幾經(jīng)商酌而后定。及全文錄出，
示意吾國，其言曰：“但得諭旨照準(zhǔn)，現(xiàn)時(shí)撤兵，節(jié)令正好。若交炎暑，便不能
行，須遲至九十月以后，遲一日，則多費(fèi)百萬，秋后須多一百余兆”云。公為代
奏，奉旨俞允。建德周玉山制軍時(shí)為直隸布政使，嘆曰：“誰為全權(quán)大臣者？直
畫諾大臣而已。”
公法惟行于勢(shì)均力敵之國，弱小之于強(qiáng)大，不適用也。拳亂中，德使克林德
被害。德主命將出師，攻入我國都城，要求懲治禍?zhǔn)祝{取逾額賠款。猶以為未
足，必須皇帝母弟醇王，親赴彼都謝罪，可謂法外行兇。醇邸抵柏林，德主強(qiáng)其
行一跪三叩之禮，醇邸以電請(qǐng)命，政府無如何，勖以善體上意而已。西俗以跪拜
為背教，受人跪拜亦如之，德國輿論大不謂然。外部密戒吾國使臣，力拒不允，
仍行三鞠躬之禮，幸未辱命。德之于醇邸，奚啻回紇之于唐德宗。然德宗即位，
銜回紇終身；醇邸攝政，無惡于德。甚矣，古今人度量相去之遠(yuǎn)也。
庚子賠款最難堪者，美外部估算，不過三萬一千萬，倡議各國減數(shù)。我利用
此說，與各使竭力商酌，均不允。會(huì)德穆使密告文忠云：“美兵少，且早撤，故
允減數(shù)。他國斷不能比，遲則匪特不減，且有加焉。”文忠懼，因奏言美國借此
討好，并無實(shí)在把握，乞速準(zhǔn)行。奏入，制曰“可”，四萬五千萬之議乃定。美
外部既有此說，議院以浮收賠款為恥，將以返諸中國，而不知何途之從。伍秩庸
侍郎使美，因以為功，與訂專約，以此為中國學(xué)生赴美學(xué)費(fèi)。歐戰(zhàn)事起，德、奧、
俄三國失所依據(jù)，賠款均得免。英、法、日、意不能獨(dú)存，亦自動(dòng)停止。于是，
或以文化為名，或言水利，紛紛然自行處置。大率彼國人得此機(jī)會(huì)，遂設(shè)一機(jī)關(guān)，
引吾國數(shù)人為之助，以示兩國人民之意。吾國之國計(jì)民生，則置之度外。而美國
外部海大臣之善意義舉，遂無實(shí)惠及于中土，僅成為一種史冊(cè)上過去之事實(shí)而已。
當(dāng)美人倡此議時(shí)，洋顧問畢格德以告李文忠。文忠以為有此說，不必有是事，
心意本不深信，故穆使一言，即能動(dòng)聽。此老經(jīng)事多，知空言無補(bǔ)之習(xí)，中外之
人同有此弊，不知各國浮報(bào)需索，逞憤于拳亂之后，雖有加重之罰，而國人不以
為不端。及時(shí)過境遷，殺人越貨之行，究有慚德。不特倡議之人棄不肯取，其余
諸國，一經(jīng)道破不得不與之俱化矣。南海張樵野侍郎，曾以李相外交之策為愚不
可及。公豈真愚者，特前輩忠厚，不以尖酸刻薄之心待人而已。豈意減數(shù)一舉，
屬于良心，文忠不信歐美人之有良心，殆倔強(qiáng)猶昔之故與。
俄約屢議不就，楊儒日受逼迫，甚或取視電旨，是不特在包圍中，且在監(jiān)視
中矣。未幾，楊儒跌傷，旋中風(fēng)死，其子以身殉，頗有疑案。然弱國之臣，人為
刀俎，我為魚肉，即橫死亦宜。
善化瞿止庵相國之尊人，與先文莊、王文勤、卞制軍頌臣，俱于咸豐辛亥科
鄉(xiāng)舉。止庵少年科第，久綰文衡，素見知于尊長，制軍曾保其才。歷官浙江、四
川，提督、學(xué)政，皆在文莊任內(nèi)。欽重逾恒，迭經(jīng)密保，然外省督撫，于京朝清
貴之官，無能為力也。其參樞府，由于王文勤之薦，前輩于故人之子，重之如此。
止庵體類穆宗，為高陽、李文正所取士，文正亦賞識(shí)之。止庵著《恩遇紀(jì)略》，
卷首即載召見時(shí)事：太后云：“從前李鴻藻說你好，現(xiàn)在他們也說你好。”原注
云：“他們”指榮文忠云，以余所聞，蓋文勤也。止庵被召至行在，命下之日，
都人咸知其將兼樞、譯兩席。其時(shí)八國和約，要求樞臣兼外部，以免隔閡。時(shí)政
府樞臣三人：榮文忠名列罪魁，幸而獲免，自無此望；王相、鹿尚書均兩耳重聽，
未可貽笑外人。固知非年力富強(qiáng)者，未可以對(duì)外，而止庵之當(dāng)選，不待面圣而都
人早料及矣。
止庵與長沙張文達(dá)生同里，同案入泮，同科舉乙榜。其成進(jìn)士、入詞林，
則止庵較早一科。久居京師為同縣、同鄉(xiāng)、同學(xué)、同年相好，殆無有居其右者。
庚子之歲，先后被召至行在。距西安一日之程，相遇于城外野店，共投宿焉。二
公久別相逢，訴說衷曲，欣喜不可言喻，明知回鑾之后銳意新政、中興輔佐，非
異人任，抱負(fù)尤為不凡。文達(dá)謂止庵曰：“吾二人之交自幼至今，殆天緣湊合，
非人力所能為也。今茲樞府求才，正虛席以待吾輩。明日入覲，使我獲參機(jī)務(wù)，
當(dāng)薦公為江督；公若當(dāng)國，何以處我？”止庵曰：“茍幸得贊樞府，則江督乃君
之位也。”既而皆曰：“對(duì)燈立誓：茍渝此盟，明神殛之。”二公雖一時(shí)戲言，
足見京朝清要之官，猶不知樞臣地位。其后止庵當(dāng)國，殊無力以報(bào)文達(dá)。文達(dá)不
得志，輒舉以告人，且曰：“今總督無望，即巡撫亦不可得矣。”文達(dá)旋與項(xiàng)城
締姻，適中止庵之忌，交益疏遠(yuǎn)，神離貌合，竟抑郁以終。止庵臨喪哭之痛，蓋
有不能言喻之隱也。
定興鹿文端拙于言論，內(nèi)調(diào)樞廷耳已重聽，尤不能有所建白。然有時(shí)一語雋
永，為福不足為害有余。李文忠薨，聞?dòng)谖靼残性冢瑑蓪m震悼，詔加優(yōu)恤，已將
侑食太廟。樞臣出擬懿旨，定興突問曰：“祀于何處？”時(shí)議配享文宗，則咸豐
朝文忠方仕，未立功勛。配享穆宗，中興勛業(yè)不乏其人，未可顯分厚薄；配享德
宗，其時(shí)上年正富。則懿旨之中，不易措詞。因而擱置。
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