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《枝語(yǔ)》云：
《蕙畝拾英集》，《宋史·藝文志》著錄，余從《永樂(lè)大典》中集得數(shù)條，大抵皆婦人詩(shī)也。具錄于后：
張熙妻王氏作《西湖曲·菩薩蠻》：“橫塘十頃琉璃碧，畫(huà)樓百步通南北。沙暖睡鴛鴦，春風(fēng)花草香。閑來(lái)?yè)苄⊥В瑒澠茦桥_(tái)影。四面望青山，渾如蓬島間。”馬氏詞：余嘗聞馮上達(dá)教授云：曩在京見(jiàn)友人韓擇中親老貧甚，久不得志，其妻有詩(shī)寄云：“力戰(zhàn)文場(chǎng)不可遲，正當(dāng)捧檄悅親闈。要看鵲噪凌晨樹(shù)，莫使人譏近夜歸。”蓋近時(shí)有《聞登第曲》云：“鵲噪凌晨樹(shù)，蹬開(kāi)昨夜花。”而唐杜羔妻《聞羔下第》詩(shī)云：“良人的的是奇才，何事年年被放回。而今妾面羞郎面，君若來(lái)時(shí)近夜來(lái)。”故用此二事激之。韓得詩(shī)益勤窗幾，翌歲登科，馬氏復(fù)作五十六字寄之，有記頷聯(lián)云：“果見(jiàn)金泥來(lái)報(bào)喜，料無(wú)紅紙去通名。”末句云：“歸遺直須青黛耳，書(shū)眉正欲倩卿卿。”唐人初登第，以泥金帖子報(bào)喜于家，裴思謙登第后，以紅箋名紙謁平康。歸遺乃東方朔事，書(shū)眉張敞事，卿卿王渾事，其該洽如此。《白紙》詩(shī)，士人郭暉因寄妻問(wèn)，誤封一白紙去，細(xì)君得之，乃寄一絕云：“碧紗窗下啟緘封，片紙從頭撤尾空。應(yīng)是仙郎懷別恨，懷人常在不言中。”蜀婦田氏嘗有詩(shī)云：“桂枝若許佳人折，須作人間女狀元。”嘗有黃公舉妻詩(shī)以其詞近褻，不錄，其書(shū)則佳。
余按：《西湖曲》是吾鄉(xiāng)掌故，馬氏詩(shī)又吾家實(shí)，至其“料無(wú)紅紙去通名”，雖用裴思謙事，然唐杜羔妻劉《寄羔登第詩(shī)》云：“良人得意正年少，今夜醉眠何處棲。”是馬實(shí)兼用其意。然亦兒女子應(yīng)有之情耳。氏不知何代何處人。蕓閣稱黃公舉妻書(shū)甚佳而以其詩(shī)近褻不錄，蕓閣尚欲刪《風(fēng)懷》二百韻以賺得兩廡肉耶？世傳蕓閣既以一甲第三名及第，即所謂探花也。梁節(jié)庵之妻意探花郎必美男子，慕之投詩(shī)焉，蕓閣遂與之私通，其實(shí)蕓閣正是“不是君容生得好，老天何故亂加圈”之流也。不知此事是誣與否？若果然，則是裝點(diǎn)門面以自掩矣。
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