國學(xué)導(dǎo)航太平廣記

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卷第四百三十七 畜獸四

 

  犬上 華隆 楊生 崔仲文 張然 楊褒 鄭韶 柳超 姚甲 劉巨麟 章華 范翊 郭釗 盧言

  趙叟 陸機(jī) 石玄度 齊瓊 石從義 田招 裴度

  華隆

  晉泰興二年,吳人華隆,好弋獵,畜一犬,號曰“的尾”,每將自隨。隆后至江邊,被一大蛇圍繞周身。犬遂咋蛇死焉,而華隆僵仆無所知矣。犬彷徨嗥吠,往復(fù)路間。家人怪其如此,因隨犬往。隆悶絕委地,載歸家,二日乃蘇。隆未蘇之間,犬終不食。自此愛惜,如同于親戚焉。(出《幽明錄》)

  楊生

  晉太和中,廣陵人楊生者畜一犬,憐惜甚至,常以自隨。后生飲醉,臥于荒草之中。時(shí)方冬燎原,風(fēng)勢極盛。犬乃周匝嗥吠,生都不覺。犬乃就水自濡,還即臥于草上。如此數(shù)四,周旋跬步,草皆沾濕,火至免焚。爾后生因暗行墮井,犬又嗥吠至?xí)浴S腥私?jīng)過,路人怪其如是,因就視之,見生在焉。遂求出己,許以厚報(bào),其人欲請此犬為酬。生曰 :“此狗曾活我于已死,即不依命,余可任君所須也 。”路人遲疑未答。犬乃引領(lǐng)視井,生知其意,乃許焉。既而出之,系之而去。卻后五日,犬夜走還。(出《記聞》)

  崔仲文

  安帝義熙年,譙縣崔仲文與會稽石和俱為劉府君撫吏。仲文養(yǎng)一犬,以獵麋鹿,無不得也。和甚愛之,乃以丁奴易之,仲文不與。和及仲文入山獵,至草中殺仲文,欲取其犬,犬嚙和,守其主尸,爬地覆之。后諸軍出獵,見犬守尸。人識其主,因還啟劉撫軍。石和假還,至府門,犬便往牽衣號吠。人復(fù)白撫軍,曰 :“此人必殺犬主 。”因錄之,撫軍拷問,果得其實(shí),遂殺石和。(出《廣古今五行記》)

  張然

  會稽張然滯役,有少婦無子,唯與一奴守舍,奴遂與婦通。然素養(yǎng)一犬,名烏龍,常以自隨。后歸,奴欲謀殺然,盛作飲食,婦語然 :“與君當(dāng)大別離,君可強(qiáng)啖 。”奴已張弓拔矢,須然食畢。然涕泣不能食,以肉及飯擲狗,祝曰 :“養(yǎng)汝經(jīng)年,吾當(dāng)將死。汝能救我否?”狗得食不啖,唯注睛視奴。 然拍膝大喚曰 :“烏龍 。”狗應(yīng)聲傷奴,奴失刀,遂倒。狗咋其陰,然因取刀殺奴,以妻付縣,殺之。(出《續(xù)搜神記》)

  楊褒

  楊褒者,廬江人也,褒旅游至親知舍。其家貧無備,舍唯養(yǎng)一犬,欲烹而飼之。其犬乃跪前足,以目視褒,異而止之,不令殺。乃求之,親知奉褒,將犬歸舍。經(jīng)月余,常隨出入。褒妻乃異志于褒,褒莫知之。經(jīng)歲時(shí),后褒妻與外密契,欲殺褒。褒是夕醉歸,妻乃伺其外來殺褒。既至,方欲入室,其犬乃嚙折其足,乃咬褒妻,二人俱傷甚矣。鄰里俱至,救之。褒醒,見而搜之,果獲其刀。鄰里聞之,送縣推鞠,妻以實(shí)告。褒妻及懷刀者,并處極法。(出《集異記》)

  鄭韶

  鄭韶者,隋煬帝時(shí)左散騎常侍,大業(yè)中,授閩中太守。韶養(yǎng)一犬,憐愛過子,韶有從者數(shù)十人。內(nèi)有薛元周者,韶未達(dá)之日,已事之,韶遷太守,略無恩恤。元周念恨,以刃久伺其便,無得焉。時(shí)在閩中,隋煬帝有使到,韶排馬遠(yuǎn)迎之,其犬乃銜拽衣襟,不令出宅。館吏馳告去云 :“使入郭。韶將欲出,為犬拽衣不放。韶怒,令人縛之于柱。韶出使宅大門,其犬乃掣斷繩而走,依前拽韶衣,不令去。韶?fù)崛?:“汝知吾有不測之事乎?”犬乃嗥吠,跳身于元周隊(duì)內(nèi),咬殺薛元周。韶差人搜元周衣下,果藏短劍耳。(出《集異記》)

  柳超

  柳超者,唐中宗朝為諫議大夫,因得罪,黜于嶺外。超以清儉自守,凡所經(jīng)州郡,不干撓廉牧以自給,而領(lǐng)二奴掌閣、掌書,并一犬。至江州,超以郁憤成疾。 二奴欲圖其資裝, 乃共謀曰:“可奉毒藥于諫議,我等取財(cái)而為良人,豈不好乎?”掌書曰:“善。” 掌閣乃啟超曰 :“人言有密詔到,不全諫議命,諫議家族將為奈何?” 超曰 :“然,汝等當(dāng)修饌, 伺吾食畢,可進(jìn)毒于吾,吾甘死矣 。”掌閣等聞言,乃備珍饌。掌閣在廚修辦,掌書進(jìn)之于超。超食次,忽見其犬,乃分與食之,涕泣撫犬曰 :“我今日死矣,汝托于何人耶?”犬聞之不食,走入廚,乃咬掌閣喉;復(fù)至堂前,嚙掌書,二奴俱為犬所害。超未曉其事。后經(jīng)數(shù)日,敕詔還京,而復(fù)雪免, 方知其犬之靈矣。(出《集異記》)

  姚甲

  吳興姚氏者,開元中被流南裔,其人素養(yǎng)二犬,在南亦將隨行。家奴附子及子小奴悉皆勇壯,謀害其主,然后舉家北歸。姚所居偏僻,鄰里不接,附子忽謂主云 :“郎君家本北人,今竄南荒,流離萬里,忽有不祥,奴當(dāng)扶持喪事北歸。頃者以來,已覺衰憊,恐溘然之后,其余小弱,則郎君骸骨,不歸故鄉(xiāng),伏愿圖之 。” 姚氏曉其意, 云 :“汝欲令我死耶?”奴曰:“正爾慮之 。”姚請至明晨。及期, 奴父子俱膳,勸姚飽食。奉觴哽咽。心既蒼黃,初不能食,但以物飼二犬。值奴入持,因撫二犬云 :“吾養(yǎng)汝多年,今奴等殺我,汝知之乎?”二犬自爾不食, 顧主悲號。須臾,附子至,一犬咋其喉,斷而斃。一犬遽入廚,又咋其少奴喉,亦斷。又咋附子之婦,殺之。姚氏自爾獲免。(出《廣異記》)

  劉巨麟

  劉巨麟開元末為廣府都督,在州恒養(yǎng)一犬,雄勁多力,犬至馴附,有異于他。巨麟常夜迎使,犬忽遮護(hù),不欲令出,巨麟亦悟曰 :“犬不使我行耶?”徘徊良久。人至,白使近。巨麟叱曰 :“我行部從如云,寧有非意之事 。”使家人關(guān)犬而出。上馬之際,犬亦隨之。忽咋一從者喉中,頃之死。巨麟驚愕,搜死者懷中,得利匕首。初巨麟常鞭捶此仆,故修其怨,私欲報(bào)復(fù),而犬逆知之,是以免難。(出《廣異記》)

  章華

  饒州樂平百姓章華,元和初,常養(yǎng)一犬,每樵采入山,必隨之。比舍有王華者,往來犬輒吠逐。三年冬,王華同上山林采柴,犬亦隨之。忽有一虎,榛中跳出搏王華,盤踞于地,然猶未傷,乃踞而坐。章華叫喝且走,虎又舍王華,來趁章華。既獲,復(fù)坐之。時(shí)犬潛在深草,見華被擒,突出,跳上虎頭,咋虎之鼻。虎不意其來,驚懼而走。二人皆僵仆在地,如沉醉者。其犬以鼻襲其主口取氣,即吐出涎水。如此數(shù)四,其主稍蘇。犬乃復(fù)以口襲王華之口,亦如前狀。良久,王華能行,相引而起。犬伏作醉狀,一夕而斃矣。(出《原化記》)

  范翊

  范翊者,河?xùn)|人也。以武藝授裨將,養(yǎng)一犬,甚異人性。翊有親知陳福,亦署裨將。翊差往淮南充使,收市綿綺,時(shí)福充副焉。翊因酒席,恃氣而蔑福,因成仇恨,乃暗構(gòu)翊罪。潛狀申主帥。主帥不曉其由,謂其摭實(shí),乃停翊職。翊飲恨而歸,福乃大獲補(bǔ)署。其犬見翊沉廢,乃往福舍,伺其睡,咋斷其首,銜歸示翊。翊驚懼,將福首級,領(lǐng)犬詣主帥請罪。主帥詰之,翊以前事聞。主帥察之, 卻歸翊本職。 其犬主帥留在使宅。(出《集異記》)

  郭釗

  郭司空釗,大和中自梓潼移鎮(zhèn)西涼府,時(shí)有閽者甚謹(jǐn)樸。釗念之,多委以事。常一日,釗命市紋繒絲帛余段,其價(jià)倍,且以為欺我,即囚于獄,用致其罪。獄既具,釗命笞于庭。忽有十余犬,爭擁其背,吏卒莫能制。釗大異之,且訊其事。閽者曰, :“好閱佛氏《金剛經(jīng)》, 自孩稚常以食飼群犬,不知其他 。”釗嘆曰 :“犬尚能感其惠,吾安可以不施恩 。”遂釋放閽者。(出《宣室志》)

  盧言

  盧言者,上黨人也,常旅泊他邑。路行,忽見一犬羸瘦將死矣。言憫之,乃收養(yǎng)。經(jīng)旬日,其犬甚肥悅。自爾凡所歷郡邑,悉領(lǐng)之。后將抵亳,忽于市肆遇友人邀飲,大醉而歸,乃入房就寢。俄而鄰店火發(fā),犬忙迫,乃上床,于言首嗥吠,乃銜衣拽之。言忽驚起,乃見火已其屋柱。透走而出,方免斯??難。(出《集異記》)

  趙叟

  扶風(fēng)縣西有天和寺,在高岡之上,其下有龕,豁若堂,中有貧者趙叟家焉。叟無妻兒,病足傴僂,常策杖行乞。里中人哀其老病,且窮無所歸,率給以食。叟既得食,常先聚群犬以食之。后歲余,叟病寒,臥于龕中。時(shí)大雪,叟無衣,裸形俯地,且戰(zhàn)且呻。其群犬俱集于叟前,搖尾而嗥。已而環(huán)其衽席,競以足擁叟體,由是寒少解。后旬余,竟以寒死其龕。犬俱哀鳴,晝夜不歇,數(shù)日方去。(出《宣室志》)

  陸機(jī)

  晉陸機(jī)少時(shí),頗好獵,在吳,有家客獻(xiàn)快犬曰黃耳。機(jī)任洛,常將自隨。此犬黠慧,能解人語。又常借人三百里外,犬識路自還。機(jī)羈官京師,久無家問。機(jī)戲語犬曰 :“我家絕無書信,汝能赍書馳取消息否?”犬喜,搖尾作聲應(yīng)之。機(jī)試為書,盛以竹筒,系犬頸。犬出驛路,走向吳, 饑則入草噬肉,每經(jīng)大水,輒依渡者,弭毛掉尾向之,因得載渡。到機(jī)家,口銜筒,作聲示之。機(jī)家開筒,取書看畢,犬又向人作聲,如有所求。其家作答書,內(nèi)筒,復(fù)系犬頸。犬復(fù)馳還洛。計(jì)人行五旬,犬往還才半。后犬死,還葬機(jī)家村南二百步,聚土為墳,村人呼之為“黃耳冢”。(出《述異記》)

  石玄度

  宋元徽中,有石玄度者畜一黃犬,生一子而色白。犬母愛之異常,每銜食飼之。及長成,玄度每出獵未歸,犬母輒門外望之。后玄度患?xì)馑裕瑵u就危篤。醫(yī)為處方,須白狗肺焉。市索卒不得,乃殺所畜白狗,取肺以供湯用。既而犬母跳躍嗥叫,累日不息。其家人煮狗,與客食之,投骨于地,犬母輒銜置屋中。食畢,乃移入后園中一桑樹下,爬土埋之。日夕向樹嗥吠,月余方止。而玄度所疾不瘳,以至于卒。終謂左右曰 :“湯不救我疾,實(shí)枉殺此狗。”其弟法度,自此不食犬肉焉。(出《述異記》)

  齊瓊

  唐禁軍大校齊瓊者,始以馳騁,大承恩寵,以是假御中銜,至于劇憲。家畜良犬四,常游畋廣囿,輒飼以粱肉。 其一獨(dú)填茹咽喉齒牙間以出,如隱叢薄然后食,食已則復(fù)至,齊竊異之。一日, 令仆伺其所往, 則北垣枯竇, 有母存焉。老瘠疥穢,吐哺以飼。齊亦義者,奇嘆久之,乃命篋牝犬歸,以販茵席之,余餅餌飽之。犬則搖尾俯首,若懷知感。爾后擒奸逐狡,指顧如飛。將扈獵駕前,必獲豐賞。逾年牝死,犬加勤效。又更律琯,齊亦殂落。犬嗥吠終夕,呱呱不輟。越月, 將有事于丘隴,則留獒以御奸盜。及懸窆之夕,犬獨(dú)以足爬土成坳,首扣棺見血。掩土未畢,犬亦致斃。(出《集異記》石從義秦州都押衙石從義家,有犬生數(shù)子,其一獻(xiàn)戎帥瑯琊公。自小至長,與母相隔。及節(jié)使率大將與諸校會獵于郊原,其犬忽子母相遇于田中,忻喜之貌,不可狀名。獵罷,各逐主歸。自是其子逐日于使廚內(nèi)竊肉,歸飼其母。至有銜其頭肚肩脅,盈于衙將之家,衙中人無有知者。(出《玉堂閑話》)

  田招

  田招者,廣陵人也。貞元初,招以他事至于宛陵。時(shí)招有表弟薛襲在彼。襲見招至,主禮極厚。 因一日, 招謂襲曰:“我思犬肉食之 。”襲乃諸處覓之,了不可得。招曰 :“汝家內(nèi)犬何用,可殺而食之。”襲曰:“此犬養(yǎng)來多時(shí),誰忍下手?”招曰 :“吾與汝殺之 。”言訖,招欲取犬,忽乃失之,莫可求覓。后經(jīng)旬日,招告襲將歸廣陵,襲以親表之分,遂重禮而遣之。招出郭,至竹室步歇次,忽見襲犬在道側(cè),招認(rèn)而呼之,其犬乃搖尾隨之。招夜至旅店,將宿,其犬亦隨而宿之,伺招睡,乃咋其首,銜歸焉。襲懼,遂以茲事白于州縣。太守遣人覆驗(yàn),異而釋之。(出《集異記》)

  裴度

  裴令公度性好養(yǎng)犬,凡所宿設(shè)燕會處,悉領(lǐng)之,所食物余者,便和碗與犬食。時(shí)子婿李甲見之,數(shù)諫。裴令曰 :“人與犬類,何惡之甚?”犬正食,見李諫,乃棄食,以目視李而去。裴令曰 :“此犬人性,必仇于子,竊慮之 。”李以為戲言。將欲午寢,其犬乃蹲而向李。李見之,乃疑犬仇之。犬見未寢,又出其戶。李見犬去后,乃以巾櫛安枕,多排衣服,以被覆之,其狀如人寢。李乃藏于異處視之。逡巡,犬入其戶,將謂李已睡,乃跳上寢床,當(dāng)喉而嚙,嚙訖知謬,犬乃下床憤跳,號吠而死。(出《集異記》)

 

 

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