國(guó)學(xué)導(dǎo)航孫子

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兵勢(shì)篇第五

 

  孫子曰:凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也。鬥眾如鬥寡,形名是也。三軍之眾,可使必受敵而無(wú)敗者,奇正是也。兵之所加,如以碬投卵者,虛實(shí)是也。

  凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無(wú)窮如天地,不竭如江河,終而復(fù)始,日月是也;死而復(fù)生,四時(shí)是也。聲不過(guò)五,五聲之變,不可勝聽(tīng)也。色不過(guò)五,五色之變,不可勝觀也。味不過(guò)五,五味之變,不可勝嘗也。戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無(wú)端,孰能窮之哉!

  激水之疾,至于漂石者,勢(shì)也。鷙鳥(niǎo)之擊,至于毀折者,節(jié)也。是故善戰(zhàn)者,其勢(shì)險(xiǎn),其節(jié)短,勢(shì)如張弩,節(jié)如機(jī)發(fā)。

  紛紛紜紜,鬥亂,而不可亂也。渾渾沌沌,形圓,而不可敗也。亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)。治亂,數(shù)也。勇怯,勢(shì)也。強(qiáng)弱,形也。故善動(dòng)敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之;以利動(dòng)之,以實(shí)待之。

  故善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人,故能擇人任勢(shì);任勢(shì)者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石,木石之性,安則靜,危則動(dòng),方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人之勢(shì),如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢(shì)也。

 

 

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