國學(xué)導(dǎo)航孫子

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軍形篇第四

 

  孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝,不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不能使敵必可勝。故曰:勝可知,而不可為。

  不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有餘。善守者,藏于九地之下;善攻者,動于九天之上,故能自保而全勝也。

  見勝,不過眾人之所知,非善之善者也。戰(zhàn)勝,而天下曰善,非善之善者也。故舉秋毫,不為多力;見日月,不為明目;聞雷霆,不為聰耳。古之善戰(zhàn)者,勝于易勝者;故善戰(zhàn)者之勝也,無智名,無勇功。故其戰(zhàn)勝不忒,不忒者,其措必勝,勝已敗者也。故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫病J枪蕜俦葎伲崆髴?zhàn);敗兵先戰(zhàn),而後求勝。

  善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。兵法:「一曰度,二曰量,三曰數(shù),四曰稱,五曰勝;地生度,度生量,量生數(shù),數(shù)生稱,稱生勝。」故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn),若決積水于千仞之谿,形也。

 

 

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