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本篇記述孫臏與齊威王、田忌關(guān)於用兵的問(wèn)答。前一部分就敵我兵力對(duì)比的不同情況，提出不同的作戰(zhàn)方法。後一部分主要指出用兵最重要的是“必攻不守”。
—— 銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)整理小組
威王問(wèn)(1)
齊威王問(wèn)用兵孫子(2)，曰：“兩軍相當(dāng)，兩將相望(3)，皆堅(jiān)而固，莫敢先舉(4)，為之奈何?”孫子答曰：“以輕卒嘗(5)之，賤而勇者將(6)之，期於北(7)，毋期於得(8)。為之微陣以觸其側(cè)(9)。是謂大得。”威王曰：“用眾用寡有道乎?”孫子曰：“有”。威王曰：“我強(qiáng)敵弱，我眾敵寡，用之奈何?”孫子再拜曰：“明王之問(wèn)。夫眾且強(qiáng)，猶問(wèn)用之，則安國(guó)之道也。命(10)之曰贊師。毀卒亂行(11)，以順其志，則必戰(zhàn)矣。”威王曰：“敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，用之奈何?”孫子曰：“命曰讓威。必臧其尾，令之能歸(12)。長(zhǎng)兵(13)在前，短兵(14)在□，為之流弩，以助其急者(15)。□□毋動(dòng)，以待敵能(16)。”威王曰：“我出敵出，未知眾少，用之奈何?”孫子[曰](17)：“命曰……威王曰：“擊窮寇奈何?”孫子[曰]……可以待生計(jì)矣。”威王曰：“擊均(18)奈何?”孫子曰：“營(yíng)而離之(19)，我並卒(20)而擊之，毋令敵知之。然而不離(21)，按而止(22)。毋擊疑。”威王曰：“以一擊十，有道乎?”孫子曰：“有。攻其無(wú)備，出其不意(23)。”威王曰：“地平卒齊(24)，合(25)而北者，何也?”孫子曰：“其陣無(wú)鋒也。”威王曰：“令民素聽(tīng)(26)，奈何?”孫子曰：“素信(27)。”威王曰：“善哉！言兵勢(shì)不窮(28)。”
田忌問(wèn)孫子曰：“患兵者何也?困敵者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地者何也?失人者何也?請(qǐng)問(wèn)此六者有道乎?”孫子曰：“有。患兵者地也，困敵者險(xiǎn)也。故曰，三裏{氵籍}洳將患軍(29)……涉將留大甲(30)。故曰，患兵者地也，困敵者險(xiǎn)也，壁延不得者{洰蟲(chóng)}寒(31)也，……奈何?”(32)孫子曰：“鼓而坐之(33)，十而揄之(34)。”田忌曰：“行陣已定，動(dòng)而令士必聽(tīng)，奈何?”孫子曰：“嚴(yán)而示之利(35)。”田忌曰：“賞罰者，兵之急者(36)耶?”孫子曰：“非。夫賞者，所以喜眾，令士忘死也。罰者，所以正亂(37)，令民畏上(38)也。可以益勝(39)，非其急者也。”田忌曰：“權(quán)、勢(shì)、謀、詐，兵之急者耶?”孫子曰：“非也。夫權(quán)者，所以聚眾也。勢(shì)者，所以令士必鬥也。謀者，所以令敵無(wú)備也。詐者，所以困敵也。可以益勝，非其急者也。”田忌忿然作色：“此六者，皆善者(40)所用，而子大夫(41)曰非其急者也。然則其急者何也?”孫子曰：“料敵計(jì)險(xiǎn)(42)，必察遠(yuǎn)近，……將之道也。必攻不守(43)，兵之急者也。……骨也。”田忌問(wèn)孫子曰：“張軍(44)毋戰(zhàn)有道?”孫子曰：“有。倅險(xiǎn)增壘(45)，諍戒(46)毋動(dòng)，毋可□□毋可怒。”田忌曰：“敵眾且武，必戰(zhàn)有道乎?”孫子曰：“有。埤壘廣志(47)，嚴(yán)正輯眾(48)，避而驕之，引而勞之，攻其無(wú)備，出其不意，必以為久(49)。”田忌問(wèn)孫子曰：“錐行者何也?雁行者何也(50)?篡卒(51)為士者何也?勁弩趨發(fā)(52)者何也?飄風(fēng)之陣者何也?眾卒(53)者何也?”孫子曰：“錐行者，所以沖堅(jiān)毀銳也。雁行者，所以觸側(cè)應(yīng)□[也]。篡卒力士者，所以絕陣取將(54)也。勁弩趨發(fā)者，所以甘戰(zhàn)持久也。飄風(fēng)之陣者，所以回□□□[也]。眾卒者，所以分功有勝也。”孫子曰：“明主、知道(55)之將，不以眾卒幾(56)功。”孫子出而弟子問(wèn)曰：“威王、田忌臣主之問(wèn)何如?”孫子曰：“威王問(wèn)九，田忌問(wèn)七(57)，幾(58)知兵矣，而未達(dá)於道(59)也。吾聞素信者昌，立義……用兵無(wú)備者傷，窮兵(60)者亡。齊三世其憂矣(61)。”
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……善則敵為之備矣。”孫子曰……
……孫子曰：“八陣已陳……
……孫子……
……險(xiǎn)成，險(xiǎn)成敵將為正，出為三陣，……
……倍人也，按而止之，盈而待之，然而不□……
……無(wú)備者困於地，不□者……
……士死□而傅……
(1) 此是篇題，寫(xiě)在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。
(2) 齊威王問(wèn)用兵的道理于孫臏。
(3) 相望，對(duì)峙。
(4) 先舉，先採(cǎi)取行動(dòng)。
(5) 嘗，試探。
(6) 將，率領(lǐng)。
(7) 期，預(yù)期。北，敗北。
(8) 得，得勝。
(9) 微，隱蔽的。意謂以一部分隱蔽的兵力襲擊敵軍的側(cè)面。
(10) 命，名。
(11) 卒，古代軍隊(duì)組織的一種單位。行，指佇列。意謂故意使陣列顯得混亂，以誘惑敵人。
(12) 臧，疑借為藏。意謂隱蔽好後面的部隊(duì)，以便撤退。
(13) 長(zhǎng)兵，長(zhǎng)柄兵器，如戈矛。
(14) 短兵，短柄兵器，如刀劍。
(15) 弩，用機(jī)械發(fā)箭的弓。流弩，即機(jī)動(dòng)的弩兵。意謂在危急的時(shí)候，以機(jī)動(dòng)的弩兵救應(yīng)。
(16) 《通典》卷一百五十九引《孫子》佚文：“敵鼓噪不進(jìn)，以觀吾能。”“能”宇用法與此相近。
(17) “曰”宇原簡(jiǎn)寫(xiě)脫，據(jù)文義補(bǔ)。
(18) 擊均，攻擊勢(shì)均力敵的敵人。
(19) 營(yíng)，迷惑。離，分離。意謂迷惑敵人，使之分散兵力。
(20) 並卒，集中兵力。
(21) 不離，謂敵人不分散兵力。
(22) 指我方按兵不動(dòng)。
(23) 此二句見(jiàn)於《孫子·計(jì)》。
(24) 平，平敞。齊，嚴(yán)整。此句意謂地形和士卒條件都很好，卻打敗仗。
(25) 合，交戰(zhàn)。
(26) 素，平時(shí)，一貫。聽(tīng)，聽(tīng)從命令。
(27) 信，守信用。
(28) 一說(shuō)此句應(yīng)讀作：“善哉言!兵勢(shì)不窮……”此簡(jiǎn)與下一簡(jiǎn)之間尚有缺簡(jiǎn)。
(29) {氵籍}洳，即沮洳(ju ru巨入)，沼澤泥濘地區(qū)。意謂周圍若有三裏沼澤泥濘地帶，則將為軍隊(duì)的患害。
(30) 大甲，疑指全副武裝、鎧甲堅(jiān)厚的兵卒。
(31) {洰蟲(chóng)}寒，疑借為渠幰，即渠{巾詹}，亦稱渠答，張?jiān)诔巧戏朗甘脑O(shè)備。一說(shuō)渠答就是蒺藜。關(guān)於蒺藜，參看《陳忌問(wèn)壘》注(4)。
(32) 此處下引號(hào)與前一上引號(hào)無(wú)關(guān)。 “……壁延不得者{洰蟲(chóng)}寒也……”是孫臏的話，“……奈何?”應(yīng)是田忌的話，其間有脫簡(jiǎn)。
(33) 鼓，擊鼓。古代用鼓指揮進(jìn)攻。坐，疑借為挫。此句可能是說(shuō)用進(jìn)攻來(lái)挫敗敵人。
(34) 揄，引。疑此句意謂以多種辦法引誘敵人。
(35) 意謂要有嚴(yán)明的法紀(jì)，又要有獎(jiǎng)勵(lì)。
(36) 急者，最要緊的事情。
(37) 正亂，整飭軍紀(jì)。
(38) 畏上，敬畏上級(jí)。
(39) 益勝，有助於取勝。
(40) 善者，指善戰(zhàn)者。
(41) 子大夫，敬稱，此處指孫臏。
(42) 分析敵情，審察地形。
(43) 指以進(jìn)攻為主，而不是以防禦為主的戰(zhàn)略。
(44) 張軍，即陳兵。
(45) 倅，借為萃，居止的意思。意謂憑據(jù)險(xiǎn)要，增高壁壘。
(46) 諍(zheng證)，借為靜。戒，戒備。意謂加強(qiáng)戒備，按兵不動(dòng)。
(47) 埤，同卑。廣志，發(fā)揚(yáng)士氣。意謂修築低壘，表示無(wú)所畏懼，以激勵(lì)士氣。
(48) 正，疑借為政。輯，團(tuán)結(jié)。意謂嚴(yán)明法令，以團(tuán)結(jié)士卒。
(49) 意謂必須持久。
(50) 錐行、雁行，皆陣名，參看《十陣》。
(51) 篡，借為選。選卒，經(jīng)過(guò)挑選的善戰(zhàn)的士卒。
(52) 勁弩，強(qiáng)弩。趨發(fā)，利箭。
(53) 眾卒，與選卒相對(duì)，指一般士卒。
(54) 絕陣取將，破敵陣、擒敵將。
(55) 道，法則，規(guī)律。
(56) 幾，這裏作指望講。
(57) 九和七疑指威王與田忌所問(wèn)問(wèn)題的數(shù)目。據(jù)上文，威王所問(wèn)有“兩軍相當(dāng)……”、“我強(qiáng)敵弱……”、“敵眾我寡……”、“我出敵出……”、“擊窮寇”、“擊均”、“以一擊十”、“地平卒齊……”、“令民素聽(tīng)”等九個(gè)問(wèn)題，田忌所問(wèn)有“患兵者何也……”、“……奈何”、“行陣已定……”、“兵之急者”、“張軍毋戰(zhàn)”、“敵眾且武必戰(zhàn)”、“錐行者何也……”等七個(gè)問(wèn)題，與此處所說(shuō)的數(shù)字正相符合。
(58) 幾，這裏作接近講。
(59) 未達(dá)於道，意謂還沒(méi)能達(dá)到掌握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的境地。
(60) 窮兵，指窮兵黷(du讀)武。
(61) 齊國(guó)在威王、宣王時(shí)，國(guó)勢(shì)很強(qiáng)，至湣王末年為燕國(guó)所敗之後，國(guó)勢(shì)遂衰。自威王至湣王，恰為三世。由此看來(lái)，孫臏兵法有可能是孫臏後學(xué)在湣王以後寫(xiě)定的。
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