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成唯識寶生論科目
┌標(biāo)宗[旁論一～二] ┌列舉疑義─頌一[旁論一三～一六]
│教成┬引經(jīng)[旁論三～六] │夢喻通處時定─頌二[旁論一七～一九]
│ └料簡[旁論七～九] │鬼喻通身不定─頌二[旁論二○～二二]
│理成┬立量[旁論一○～一二]│夢損喻通有用─頌三[旁論二三]
│ └斷疑┬總通四難───┴獄喻總通一切┬正通─頌三[旁論二四]
│ │ │
│ │ ├別辨─獄卒┬非獄趣[旁論二五～三○]
│ │ │ │非餘趣─頌四[旁論三一～三二]
│ │ │ └非大種─頌五六[旁論三三～三五]
│ │ └會違──密意┬說─頌七
│ └逐破七門┬現(xiàn)知有境─頌一五[旁論四三─四四]├境─頌八[旁論三六]
│ │念託境生─頌一六[旁論四五─四六]├果┬今入人空─頌九[旁論三七～三八]
│ │覺不知無─頌一六[旁論四七] │ └餘入法空─頌九[旁論三九～四二]
│ │友教無功─頌一七[旁論四八─五○]└因┬略明違理─頌一○
│ │夢果同覺─頌一七[旁論五一] └廣成無境─頌一一～一四(文缺)
│ │身語不成─頌一八一九[旁論五二～五四]
│ └他心無智─頌二○
└結(jié)略(文缺)
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附旁論條目
一唯識能得大乘道果 一九夢障不生別境 三七說處有力入人無我
二無境亦成菩薩大悲 二○別趣一處同見 三八處治我見如倒治倒
三解諍應(yīng)先陳教 二一同見不待共境 三九境雖錯亂能見非無
四二義說依大乘 二二業(yè)力無實(shí)所緣 四○所無自性非法軌持
五大經(jīng)得名阿含 二三夢覺觸用皆無實(shí)境 四一識性離言異所執(zhí)色
六依識建立三界 二四立相違量助破四難 四二無境有知佛得說法
七心聚假說心聲 二五經(jīng)依有情說獄受苦 四三最初領(lǐng)受自證無境
八心所不離於心 二六無間共苦同受不殊 四四不離自證而有現(xiàn)量
九識藴心除心所 二七世趣定苦共受無別 四五行解各別見憶兩殊
一○似相不待實(shí)事 二八卒不被害非位用殊 四六自證生解後見相似
一一似相隨倒而言 二九非獄業(yè)力能成互害 四七不知無難因犯不成
一二似相隨俗共成 三○獄卒形異無苦適成唯識 四八識現(xiàn)聲不常聞
一三時處不託外爲(wèi)境 三一獄器作用卒不受苦 四九展轉(zhuǎn)識非外境
一四時處非實(shí)法差別 三二獄器有分非無色例 五○一佛多心異現(xiàn)
一五時處無定不成違決 三三卒無苦因非增上異 五一夢境不明隨心成業(yè)
一六時處無定不可但遮 三四習(xí)依止識不自變果 五二識不能績故成天災(zāi)
一七時處定解心現(xiàn)非惑 三五增上緣果非異相續(xù) 五三業(yè)果決定業(yè)道卽成
一八夢心不關(guān)憶念 三六離識無別色根四大 五四夢心不害不成業(yè)道
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