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巧用第二十七
善行無轍跡，
善行道者求之於身，不下堂，不出門，故無轍跡。
善言無瑕謫，
善言謂擇言而出之，則無瑕疵謫過於天下。
善數(shù)不用籌策，
善以道計(jì)事者，則守一不移，所計(jì)不多，則不用籌策而可知也。
善閉無關(guān)楗而不可開
善以道閉情Q欲Y、守精神者，不如門戶有關(guān)楗可得開。
善結(jié)無繩約而不可解。
善以道結(jié)事者，乃可結(jié)其心，不如繩索可得解也。
是以聖人常善救人，
聖人所以常教人忠孝者，欲以救人性命。
故無棄人；
使貴賤各得其所也。
常善救物，
聖人所以常教民順?biāo)臅r(shí)者，欲以救萬物之殘傷。
故無棄物。
聖人不賤名而貴玉視之如一。
是謂襲明。
聖人善救人物，是謂襲明大道。
故善人者，不善人之師；
人之行善者，聖人即以為人師。
不善人者，善人之資。
資，用也。人行不善者，聖人猶教導(dǎo)使為善，得以給用也。
不貴其師，
獨(dú)無輔也。
不愛其資
無所使也。
雖智大迷，
雖自以為智。言此人乃大迷惑。
是謂要妙。
能通此意，是謂知微妙要道也。
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