國(guó)學(xué)導(dǎo)航小說(shuō)

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第三十回 聚村婦能擒草寇 得水法創(chuàng)造木輪

 

  卻說(shuō)華如是夜宿在雪花房中,只見(jiàn)雪花不似從前嬌嫩,手腳開(kāi)裂不堪。華如便謝了:“這兩年妳在家操作,使我無(wú)內(nèi)顧之憂。并使合家遠(yuǎn)近見(jiàn)妳大腳,大家感化,妳這人可謂女中豪杰。”

  雪花聽(tīng)了,說(shuō):“我是命中注定,前數(shù)年神佛爺爺已告訴了我明明白白,哪用你謝。”

  二人一面說(shuō)一面上床,華知便見(jiàn)她身上卻是照舊,自頸以下卻是璀璨如金打的一般。是夜春風(fēng)一度,雪花便懷了孕。原來(lái)婦人腳大的終日行動(dòng),氣血流通,養(yǎng)兒子亦比別人容易。

  次早,華如便不令雪花做粗事,說(shuō):“如今家用已足,可雇仆婦,并妳太太亦不必旁動(dòng)。”

  他仍令雪花裝扮,合家均聽(tīng)了華如的話,就一個(gè)個(gè)風(fēng)鬟云鬢,粉醉脂香。雪花雖太陽(yáng)將面皮曬黃,搽了粉脂依然出眾。原來(lái)婦人果然生得真,即使肌膚欠白亦是好看的,故婦人只重天然本質(zhì),原不在手腳之大小。

  是時(shí)長(zhǎng)毛雖已平靜,而浙東深山中時(shí)有土匪出沒(méi)無(wú)常。見(jiàn)孔先生住的山中谷米甚多,便欺這個(gè)地方人家稀少,不時(shí)搶劫。先生自知人少,馳書(shū)求救華如,華如看了說(shuō):“哪有此事,雖我家離先生住的山中有百余里,若翻山下來(lái)卻是近的,山中有搶劫事,我處不免累及。”

  著人去探聽(tīng)。原來(lái)離西溪村四五十里地方亦有搶劫的。次日,先生帶著一隊(duì)人飛奔,自山中逃至早年住的地方,說(shuō):“山中糧米已被搶去,屋已燒了,我等逃來(lái),想此地離官府較近,諒他不敢來(lái)。但我們已將二三人用鳥(niǎo)槍打死,我們卻一個(gè)未傷,只怕他要來(lái)報(bào)仇。”

  華如弟兄并合村人等此時(shí)皆聚在一處,華如便說(shuō):“請(qǐng)芝芯先生來(lái)商議。”

  原來(lái)芝芯住的地方離西溪村亦只一里,是時(shí)亦聽(tīng)得搶劫的風(fēng)聲,當(dāng)時(shí)便將趕來(lái),就說(shuō):“不怕。”

  即令村中男女各執(zhí)諸般田器至一塊空地上,說(shuō):“諸位暫時(shí)聽(tīng)我號(hào)令,看我木棍指在何處,你們便往何處。我是有來(lái)歷的陣法,看這班強(qiáng)盜試試我的本領(lǐng)。”

  月如便明白這個(gè)是洋人陣法,華如亦知芝芯必有本領(lǐng),遂令各家婦女皆來(lái)操演。原來(lái)芝芯前造了水法,遠(yuǎn)近村民已奉之如神,這華如又是鄉(xiāng)紳,哪個(gè)不依只見(jiàn)魏家已走出三個(gè)大腳婦人,前一個(gè)短小精悍,卻是賽金,后二個(gè)便是雪花、月英,停一會(huì)師母亦扎著裹腳,各執(zhí)木棍田鏟操演,男婦約共三百余人。這些婦女其年長(zhǎng)的均皆精為強(qiáng)壯,其年輕的莫不嬌眼含憤,媚臉生威。操演了數(shù)日,并不見(jiàn)動(dòng)靜。

  于是在村坊土宗祠設(shè)了一局,預(yù)約有賊來(lái)時(shí)從村外陣法四面兜里,任賊人入村搜擒,先將不會(huì)打伏的并老幼一概邂出,其余衣糧器用各人做了記號(hào),不妨存留,若搶掠出村走出陣中,并叫他連性命送在我們手里,切不可自己心慌亂了陣勢(shì)。眾男女喏喏應(yīng)允。

  又過(guò)數(shù)日,不料這一夜這班強(qiáng)盜約有二十余人竟搶入村中。大家是先日定的約,見(jiàn)了賊來(lái)便執(zhí)器械,個(gè)個(gè)空身走出。這班強(qiáng)盜哪里得知,搶了什物就走出來(lái),一頭撞著一個(gè)美貌婦人。這班強(qiáng)盜見(jiàn)了便要搶,不料這婦人到這里面前晃晃就走,有幾個(gè)強(qiáng)盜不搶得這婦人不息,便沒(méi)命的追來(lái),這搶著東西的強(qiáng)盜亦隨后追到。一條路上只見(jiàn)四面皆有執(zhí)器械的男婦或立在樹(shù)上或立在田里。這強(qiáng)盜見(jiàn)了,便丟了搶去的東西四路的逃走,不料逃至村民站立的地方絆了一跌,爬起來(lái)又是一跌,兩腳便聯(lián)作一只了。不一時(shí)個(gè)個(gè)皆被縛起來(lái)吊在局內(nèi)。一面將搶去的東西認(rèn)了記號(hào)搬回家來(lái),一面擺酒壓驚,共說(shuō)鄭先生的陣法好,縛賊的法子亦好。

  芝芯道:“陣法是外國(guó)學(xué)來(lái)的,縛的法是讀史兵略得來(lái)的。”到了天亮,華如便叫將吊的強(qiáng)盜并強(qiáng)盜的兵器一齊送縣辦去,這邊華如弟兄與芝芯更講究陣法說(shuō):“若是長(zhǎng)毛再來(lái)亦不怕。”

  孔先生說(shuō):“水法最利于種田,我想一個(gè)水法,便可遠(yuǎn)近灌了二三十里內(nèi)田地。何以能灌這般遠(yuǎn)?我前日見(jiàn)了你們演水法時(shí),看見(jiàn)出水知此之多,想出一個(gè)法子,只要一個(gè)水法在水邊取水,卻將這個(gè)機(jī)器擺高,然后水方流得遠(yuǎn),可用竹筧(筒?)分布吹,便無(wú)處不到。”

  話未說(shuō)完,芝芯便說(shuō):”水法本來(lái)如此用法的。外國(guó)人皆于海邊造了六七丈高的樓房,將這水法安在樓上。尚有一種用風(fēng)激輪的,此法我前到天津城外見(jiàn)處處皆有,風(fēng)帆旋轉(zhuǎn),問(wèn)之方知即是風(fēng)輪。至于水法,必須擺高,水勢(shì)方可遠(yuǎn)布。當(dāng)時(shí)做這個(gè)水法時(shí)我卻忘記,今已記得,明日再做一架用用如何?”大家聽(tīng)了說(shuō)更好。

  過(guò)了數(shù)日,有入來(lái)報(bào)說(shuō)送縣的強(qiáng)盜已審結(jié),要解省了。是時(shí)芝芯又將用風(fēng)激輪的機(jī)器做了二架,各村民聽(tīng)得前日孔先生的話,已將竹筧分頭布好。及至此日,又演這用風(fēng)激輪的畚水的機(jī)器架在高樓上,果然高低曲折盡皆水路流通。

  芝芯、月如曉得本村地方已有了一架已夠用水,先生山中亦有一架,便將這兩架網(wǎng)風(fēng)的令鄰村集資買去。

  于是西溪村得了水法后歲歲皆豐,今則此八九十里內(nèi)無(wú)處不豐。

  芝芯、月如二人又造起木輪船來(lái),大眾看他只叫木匠做了一個(gè)木輪,買了一只現(xiàn)成小船,不到四日便成了。便抬到灘河內(nèi)演試,大眾看時(shí),見(jiàn)這只木輪船是將現(xiàn)成小船的船尾拆去,做得如炮船一般,船尾上安了一個(gè)木輪.輪上有軸,輪軸可高,上安鐵拐另通一鐵軸,此鐵軸上有人好踏腳的橫木,如鄉(xiāng)間用水車一般,其樣式微有不同,軸上有人好扶手的架子,一個(gè)木輪只妤用四人踏便能將輪踏轉(zhuǎn)。船上共有八人,兩人換班,輪盤吃水只一尺二三寸,將輪踏起行走如飛。大眾看了個(gè)個(gè)叫好,便說(shuō):“我們浙東是灘河水,有上水,這輪如何用法?”

  月如聽(tīng)了便對(duì)眾人道:“不怕,請(qǐng)諸位看我用法。”便叫踏輪的先踏下水,眾人看時(shí)卻是將輪順踏的。過(guò)了一個(gè)灘,月如便叫踏輪的將輪軸提起,過(guò)灘便無(wú)妨礙,仍就用竹篙撐下灘.過(guò)了灘仍將輪放下,照舊踏去。不一時(shí)又過(guò)一深灘,月如見(jiàn)這灘水深有一尺八九寸,便說(shuō):“放心踏去。”不說(shuō)提輪。

  眾人道:“下水用輪我們都知道了,若是上水這輪如何用呢?”

  月如道:“亦不難。”便叫踏輪的用篙撐住,將船掉了個(gè)頭,便叫踏輪的四人轉(zhuǎn)了一個(gè)面將輪倒踏,那輪便從水底翻將上來(lái),這船便從下水一路逆流而上,卻比下水更行得快。若過(guò)灘亦仍提起,倘灘高水深即一面踏輪,一面用篙,更為快極。大眾看了個(gè)個(gè)喝彩,于是一傳二,二傳四,近西溪村地方共做了四只起來(lái)。于是日試了,便將輪取下抬到家中,將船仍系在河邊。

  是時(shí)水如亦看得會(huì)了,他岳母家有錢,便借了錢至上海又辦了一個(gè)出米的機(jī)器,又買了數(shù)種開(kāi)礦的書(shū),如《寶藏興焉》、《開(kāi)煤要法》并《礦工程》、《銀礦指南》、《冶金錄》、《礦石圖說(shuō)》、《礦石輯要》等書(shū),皆是開(kāi)礦應(yīng)用的。

  是時(shí)雪花生一子名榕生,冀其茂盛,故以榕為名。賽金亦生一子取名椒生,冀其繁衍如椒生,故以椒為名。惟月如不娶妻’小哥嫂再三勸他,說(shuō):“不要小腳,大腳亦要討一個(gè)。”

  月如道:“再著我明日至日本國(guó)討一個(gè)來(lái),日本婦人貌美而性巧,善于制造,與我卻合得來(lái)。”

  眾人聽(tīng)了只得罷了。

  過(guò)數(shù)日芝芯回家,帶了他二個(gè)兒子來(lái),原來(lái)芝芯教兒子均令其只認(rèn)認(rèn)字,以便大來(lái)學(xué)洋務(wù)。是日帶了一個(gè)兒子即住在華如家。未知如何,且聽(tīng)下回分解。

 

 

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