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漢中王成都稱帝
卻說眾文武救得曹丕下臺，半晌方醒。侍臣扶入宮中，數(shù)日不能設(shè)朝。后病稍可，將華歆封為司徒，王朗封為司空，大小官僚，一一升賞。其驚疾未痊，卻排車駕，自許昌幸于洛陽，大建宮室。
早有人到了成都，說曹丕廢了漢帝，自立為大魏皇帝，于洛陽蓋造宮殿，調(diào)練人馬。漢中王聞知大驚，水食少進，每日痛哭，令百官掛孝，遙望許昌哭而祭之，謚曰“孝愍皇帝”。玄德因此憂慮，致染成疾，不能理事，政務(wù)皆托與孔明。
次年辛丑春三月，有襄陽人，姓張，名嘉，乃襄江漁翁也。嘉夜間捕魚，忽見水底起一道紅光，上沖碧漢。嘉舉網(wǎng)捕之，乃得一玉璽。只見金光燦爛，瑞氣盤旋，上篆八字云：“受命于天，既壽永昌。”嘉大喜，素知漢中王仁德布于天下，遂密入成都，到孔明府獻之。孔明忻然而喜，重賞張嘉，即請?zhí)翟S靖、光祿大夫譙周等大小公卿商議。譙周曰：“近有祥風(fēng)慶云，從空中旋下，成都西北角有黃氣數(shù)十丈，沖霄而起；帝星現(xiàn)于畢、胃、昴之分，煌煌如月：此所應(yīng)漢中王當(dāng)即帝位，以繼漢統(tǒng)。今得玉璽，乃天賜也，更復(fù)何疑焉？”
于是孔明與許靖引大小官僚來諫漢中王即位，上表曰：
臣亮等言：近者曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據(jù)神器，劫迫忠良，酷烈無道。人鬼忿毒，咸思劉氏。今上無天子，海內(nèi)惶惶，靡所式仰。群下前后上書者八百余人，咸稱述符瑞，圖、讖明徵。聞黃龍現(xiàn)于武陽赤水，九日乃去。《孝經(jīng)援神契》曰“德至淵泉則黃龍現(xiàn)者”，君之象也。《易·乾》九五“飛龍在天”，大王當(dāng)龍登帝位也。近有襄陽張嘉特獻玉璽：璽潛漢水，伏于淵泉，暉景燭耀，靈光徹天。夫漢者，高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興于漢中也。今天子玉璽神光先現(xiàn)，璽出襄陽漢水之末，明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應(yīng)，非人力所致。昔日有赤烏白魚之瑞，咸曰：休哉。二祖受命，《圖》、《書》先著，以為徵應(yīng)。今上天告祥，群儒英俊，并進《河》、《洛》，孔子讖、記，咸悉具至。伏為大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本枝百世，乾祗降祚，圣姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四海歸心焉。考省《靈圖》，啟發(fā)緯、讖，神明之表，名諱昭著。宜即帝位，以纘二祖，紹嗣昭穆，則天下幸甚。
漢中王覽畢，大驚曰：“卿等欲陷孤為不忠不孝之人耶？”孔明奏曰：“非也。曹丕豎子尚且自立，何況王上乃漢室之苗裔乎？”漢中王勃然變色曰：“孤豈效逆賊之所為也！”拂袖而起，入于后宮。眾官皆散。
三日后，孔明又引多官入朝。漢中王出，眾皆拜伏于前。許靖奏曰：“今漢天子已被曹丕所弒，王上不即帝位而興師討逆，是不忠不孝也。今兩川之民皆欲王上為君，與漢帝雪恨。今若不行，是失民望矣。愿王上察之。”漢中王曰：“孤雖是景帝之孫，實乃涿郡一村夫，于普天之下，率土之濱，并不曾有半分德澤以布萬民。今立為帝，是篡弒也！孤愿其死，不為不忠不孝之人。卿等勿令孤作萬載之罵名！”孔明苦諫數(shù)次，漢中王堅執(zhí)不從。孔明設(shè)計與多官曰：“如此如此。”孔明托疾不出。
漢中王聞知孔明病篤，乃親到府中，直入臥榻邊，問曰：“軍師所感何疾？”孔明答曰：“憂心如焚，命不久矣！”漢中王曰：“軍師所憂，何也？”連問數(shù)次，孔明托病重，瞑目不答。漢中王再三請問，孔明喟然嘆曰：“臣自出茅廬之中，得遇主公，相隨至今，言聽計從。幸主公有兩川之地，不負(fù)臣夙昔之言也。今主上所有文武官僚數(shù)百余員，皆欲主上為君，共圖爵祿，光顯祖宗；不想主公堅執(zhí)不肯，多官皆有怨心，不久必盡散矣。若文武皆散，吳、魏來攻，兩川休也！臣安得不憂乎？”漢中王曰：“吾非推阻，恐天下人議論也。”孔明曰：“古人云：‘名不正，則言不順；言不順，則事不成。’今主公名正言順，有何不可？豈不聞‘天與弗取，反受其禍’？”漢中王曰：“待軍師病可，行之未遲。”孔明將屏風(fēng)一擊，外面文武皆入，拜伏于地曰：“王上既允，便請擇日，以受大禮。”漢中王視之，乃是太傅許靖、安漢將軍糜竺、青衣侯向舉、陽泉侯劉豹、別駕從事趙祚、治中從事楊洪、議曹從事杜瓊、勸學(xué)從事張爽、太常卿賴恭、光祿卿黃權(quán)、祭酒何宗、學(xué)士尹默、司業(yè)譙周、大司馬殷純、偏將軍張裔、少府王諶、昭文博士伊籍、從事郎中秦宓。漢中王曰：“陷孤受萬代罵名，皆卿等也！”孔明奮然而起曰：“大事就已，便可筑臺。”即時送漢中王還宮。
孔明便差博士許慈、諫議郎孟光掌禮，筑臺于成都武擔(dān)之南。在成都西北乾位也。大禮既畢，多官整仗鑾駕，迎請漢中王登壇，致祭天地。譙周在壇上高聲朗讀祭文曰：
維建安二十六年四月丙午朔，越二十日丁巳，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝、后土神祇：漢有天下，歷數(shù)無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復(fù)存。今曹操阻兵殘忍，戮殺主后，滔天滅夏，罔顧天顯。操子丕載其兇逆，竊據(jù)神器；群下將士以為社稷墮廢，備宜修之，嗣武二祖，躬行天罰。備雖無德，懼忝帝位，詢于庶民，外及蠻夷君長，僉曰“天命不可以不答，祖業(yè)不可以久替，四海不可以無主”。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼漢室將湮于地，謹(jǐn)擇元日，與百僚登壇，以受皇帝璽綬。修燔瘞音異，告類于天神，惟神饗祚于漢家，永綏四海！
漢中王受了玉璽，捧于壇上，四面讓之，曰：“備無才德，請于有才德者受之。”孔明奏曰：“主上平定四海，功德昭于天下，況是大漢宗派，宜即正位。更已告祭天神，何復(fù)讓焉？”于是文武多官，皆呼萬歲。拜舞禮畢，改元章武元年，國號大蜀。立吳氏為皇后，長子劉禪為太子；次子劉永為魯王，三子劉理為梁王。封諸葛亮為丞相，許靖為司徒。大小官僚，一一升賞。大赦天下，兩川軍民，無不忻躍。
次日設(shè)朝，文武官僚拜畢，列為兩班。先主降詔曰：“朕自桃園與關(guān)、張結(jié)義，誓同生死。今不幸二弟關(guān)公被東吳孫權(quán)所害，此仇誓不共天地同日月也！今聯(lián)已即帝位，皆賴卿等扶持，若不與關(guān)公報仇，是負(fù)當(dāng)時之盟也。朕今起傾國之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以祭關(guān)公，方雪此恨，是聯(lián)之愿也！”言未畢，班內(nèi)閃一人奮然而出，伏于階下，諫曰：“不可！不可！”先主視之，乃虎威將軍趙子龍也。未知所諫若何，且聽下回分解。
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