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○周克昌
淮上貢生周夭儀[１]，年五旬，止一子，名克昌，愛(ài)昵之[２].至十三四歲，豐姿益秀；而性不喜讀，輒逃塾[３]，從群兒戲，恒終日不返。周亦聽(tīng)之。
一日，既暮不歸，始尋之，殊竟烏有。夫妻號(hào)■[４]，幾不欲生。
年余，昌忽自至，言：“為道士迷去，幸不見(jiàn)害。值其他出，得逃歸。”
周喜極，亦不追問(wèn)。及教以讀，慧悟倍于曩疇[５].逾年，文思大進(jìn)，既入郡庠試[６]，遂知名。世族爭(zhēng)婚，昌頗不愿。趙進(jìn)士女有姿，周強(qiáng)為娶之。既入門，夫妻調(diào)笑甚歡；而昌恒獨(dú)宿，若無(wú)所私。逾年，秋戰(zhàn)而捷[７].周益慰。
然年浙暮[８]，日望抱孫，故常隱諷昌[９].昌漠若不解。母不能忍，朝夕多絮語(yǔ)。昌變色，出曰：“我久欲亡去，所不遽舍者，顧復(fù)之情耳[１０].實(shí)不能探討房帷，以慰所望。請(qǐng)仍去，彼順志者且復(fù)來(lái)矣。”追曳之，已陪，衣冠如蛻[１１].大駭，疑昌已死，是必其鬼也。悲嘆而已。
次日，昌忽仆馬而至，舉家惶駭。近詰之，亦言：為惡人掠賣于富商之家[１２]；商無(wú)子，子焉。得昌后，忽生一子。昌思家，遂送之歸。問(wèn)所學(xué)，則頑鈍如昔。乃如此為真昌；其入泮、鄉(xiāng)捷者[１３]，鬼之假也[１４].然竊喜其事未泄，即使襲孝廉之名[１５].入房，婦甚狎熟；而昌■然有怍色，似新婚。甫周年，生子矣。
異史氏曰：“古言庸福人[１６]，必鼻口眉目之間具有少庸[１７]，而后福隨之；其精光陸離者[１８]，鬼所棄也。庸之所在，桂籍可以１０６７不入闈而通[１９]，佳麗可以不親迎而致；而況少有憑借，益之以鉆窺者乎[２０]！”
據(jù)《聊齋志異》二十四卷抄本
“注釋”
[１]淮上，淮水之濱。
[２]愛(ài)昵：謂溺愛(ài)。
[３]逃塾：逃學(xué)。塾，私塾。
[４]號(hào)■：此據(jù)青柯亭刻本，原作“號(hào)跳”。
[５]曩疇：昔日，往昔。
[６]入郡庠試：即到府城參加選拔生員的考試。郡，此指府城所在地。庠，縣學(xué)。詳《葉生》注。
[７]秋戰(zhàn)而捷：指參加秋季舉行的鄉(xiāng)試，中了舉人。
[８]年漸暮：年歲漸老。
[９]隱諷：以隱約的言辭暗示。
[１０]顧復(fù)：喻父母養(yǎng)育之恩。《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。”
[１１]衣冠如蛻（ｔｕì退）：衣帽如同蛻下的皮殼。蛻，蟬、蛇之類脫皮去殼。蛻，此據(jù)青柯亭刻本，原作“脫”。
[１２]掠賣：劫掠出賣。
[１３]入泮、鄉(xiāng)捷者：入縣學(xué)為生員、鄉(xiāng)試中舉的人。
[１４]鬼之假：是鬼假借周克昌的名字。
[１５]孝廉：明清為舉人的別稱。詳《畫壁》注。
[１６]庸福人：平庸而使人得福。庸，平庸，平常。
[１７]少庸：少許平庸的標(biāo)志。
[１８]精光陸離者：容貌不平庸的人，指才智超軼者。精光，儀容。語(yǔ)出
《史記·扁鵲列傳》。陸離，美玉。《楚辭·九嘆·逢紛》：“薜荔飾而陸離薦兮，魚鱗衣而■裳。”此謂不平常，不同凡庸。
[１９]桂籍可以不入闈而通：謂不進(jìn)考場(chǎng)而可以得到科舉功名。桂籍，科舉及第人員的名籍。《晉書·■詵傳》載，晉■詵舉賢良對(duì)策“為天下第一”，自謂“猶桂林之一枝，昆山之片玉”。后因以“折桂”喻科舉及第。
[２０]鉆窺：鉆穴隙相窺，指男女不經(jīng)媒合而私會(huì)，喻仕宦不由正當(dāng)途徑而取得。《孟子·滕文公下》：“古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。不由其道而往者，與鉆穴隙之類也。”
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