國學(xué)導(dǎo)航小說

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○郭秀才

 

  東粵士人郭某[1],暮自友人歸,入山迷路,竄榛莽中。更許,聞山頭笑語,急趨之。見十余人,藉地飲[2].望見郭,哄然曰:“坐中正欠一客,大佳,大佳!”郭既坐,見諸客半儒巾[3],便請指迷[4].一人笑曰:“君真酸腐[5]!舍此明月不賞,何求道路?”即飛一觥來。郭飲之,芳香射鼻,一引遂盡[6].又一人持壺傾注。郭故善飲,又復(fù)奔馳吻燥[7],一舉十觴。眾人大贊曰:“豪哉!真吾友也!”

  郭放達(dá)喜謔,能學(xué)禽語,無不酷肖。離坐起溲,竊作燕子鳴。眾疑曰:“半夜何得此耶?”又效杜鵑,眾益疑。郭坐,但笑不言。方紛議間,郭回酋為鸚鵡鳴曰:“郭秀才醉矣,送他歸也!”眾驚聽,寂不復(fù)聞。少頃,又作之。既而悟其為郭,始大笑。皆撮口從學(xué),無一能者。一人曰:“可惜青娘子未至。”又一人曰:“中秋還集于此,郭先生不可不來。”郭敬諾。一人起曰:“客有絕技;我等亦獻(xiàn)踏肩之戲,若何?”于是嘩然并起。前一人挺身矗立;即有一人飛登肩上,亦矗立;累至四人,高不可登;繼至者,攀肩踏臂,如緣梯狀:十余人,頃刻都盡,望之可接霄漢。方驚顧間,挺然倒地,化為修道一線[8].郭駭立良久,遵道得歸[9].翼日,腹大痛;溺綠色,似銅青,著物能染,亦無溺氣,三日乃已。往驗(yàn)故處,則肴骨狼籍,四圍叢莽,并無道路。至中秋,郭欲赴約,朋友諫止之,設(shè)斗膽再往一會(huì)青娘子,必更有異,惜乎其見之搖也[10]!

  據(jù)《聊齋志異》鑄雪齋抄本

  “注釋”

  [1]東粵:地區(qū)名,指令廣東省,古粵族居浙、閩及兩廣,故兩廠稱兩粵;今廣東簡稱粵。

  [2]藉地飲:坐在地上飲酒。

  [3]客半儒巾:謂客中半是秀才。儒巾,古時(shí)儒生所戴的一種頭巾。明代通稱方巾,為生員即秀才的巾飾。

  [4]指迷:指點(diǎn)使不迷途。即請其指明前行的方向、道路。

  [5]酸腐:猶言迂腐的儒生,是對迂腐而不通世故的儒生的戲稱。

  [6]一引遂盡,端起酒杯就喝干了。引,持,舉杯。

  [7]吻燥:口渴。

  [8]修道:長長的道路。

  [9]遵道:沿著這條道路。遵,循,沿。

  [10]見:識見、膽識。搖,動(dòng)搖,不堅(jiān)定。

 

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