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○跳神
濟(jì)俗[１]：民間有病者，閨中以神卜[２].清老巫擊鐵環(huán)單面鼓，婆婆作態(tài)，名曰“跳神”。而此俗都中尤盛[３].良家少婦[４]，時自為之。堂中肉于案[５]，灑于盆，甚設(shè)幾上[６].燒巨燭，明于晝。婦束短幅裙，屈一足，作“商羊舞”[７].兩人捉臂，左右扶掖之[８].婦刺刺瑣絮，似歌，又似祝；字多寡參差，無律帶腔[９].室數(shù)鼓亂撾如雷，蓬蓬秸人耳。婦吻辟翕[１０]，雜鼓聲，不甚辨了[１１].既而首垂，目斜睨：立全須人，失扶則仆。旋忽伸頸巨躍，離地尺有咫[１２].室中諸女子，凜然愕顧曰：“祖宗來吃食矣。”
便一噓，吹燈滅，內(nèi)外冥黑。人■息立暗中[１３]，無敢交一語；語亦不得聞，鼓聲亂也。食頃，聞婦厲聲呼翁姑及夫嫂小字[１４]，始共■燭，傴僂問休咎。
視樽中、盎中、案中，都復(fù)空空。望顏色，察嗔喜。肅肅羅問之[１５]，答若響[１６].中有腹誹者[１７]，神已知，便指某姍笑我[１８]，大不敬，將褫汝褲。
誹者自顧，瑩然已裸，輒于門外樹頭覓得之。滿洲婦女[１９]，奉事尤虜。小有疑，必以決。時嚴(yán)妝，騎假虎、假馬，執(zhí)長兵[２０]，舞榻上，名曰“跳虎神”。馬、虎勢作成怒，尸者聲傖■[２１].或言關(guān)、張、元壇[２２]，不一號。
赫氣慘凜[２３]，尤能畏怖人。有丈夫穴窗來窺，輒被長兵破窗刺帽，挑入去。
一家溫媳姊若妹[２４]，森森■■[２５]，雁行立[２６]，無岐念，無懈骨[２７].
據(jù)《聊齋志異》手稿本[注釋]
[１]濟(jì)：泛指濟(jì)南府地區(qū)。：[２]閨中以神卜：閨閣中女子以術(shù)神來占卜休咎（吉兇），閨，閨閣，女子居臥處。
[３]都中：指京都北京。
[４]良家：舊謂清白人家。
[５]肉于案：即把肉放在盂內(nèi)。案，孟，食器，與“碗”通。見《說文通訓(xùn)定聲》。
[６]甚設(shè)：設(shè)備非常齊全。語見《史記·大宛列傳》。此謂供饌十分齊全。
[７]商羊舞：此謂一足著地而舞。商羊，傳說中的一種鳥。《論衡·變動》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞。”《孔子家語》也有類似的記載。
[８]扶掖：挾持，架著胳膊。
[９]無律帶腔：不合乎音律，卻拖著長腔。
[１０]辟翕（ｘī吸）：開合。
[１１]辨（ｂｉǎｎ扁）了：辨別清楚。
[１２]尺有爬（ｚｈǐ紙）：一尺多。咫，古長度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘。《國語·魯語》：“其長尺有咫。”
[１３]■（ｄｉé蝶）息：畏懼得不敢出聲息。|，恐懼。
[１４]翁姑：公婆。
[１５]肅肅：恭敬的樣子。
[１６]答若響：有向必答。響，回聲。
[１７]腹誹：也作“腹非”。口中不說，心里不以為然。
[１８]姍（ｓｈàｎ善）笑：猶訕笑，譏笑。姍，古“訕”字。
[１９]滿洲：滿族，我國少數(shù)民族名，簡稱滿。
[２０]長兵：長兵器。
[２１]尸者：指跳神者。尸，托為神靈附體之巫。聲傖■：聲音粗重。
[２２]關(guān)、張、元壇：關(guān)，關(guān)羽，詳《蕭七》注。張，張飛（？—２２１），三國蜀漢大將，字益德，涿郡（今河北涿縣）人，與關(guān)羽井稱“關(guān)張”。元壇，即玄壇。趙姓，名公明。此為避康熙帝玄燁諱，改“玄”為“元”。相傳為秦時人，得道于終南山，被道教尊奉為財神，也稱“趙公元帥”。
[２３]赫氣慘凜，成嚴(yán)陰冷的樣子。赫氣，威猛嚴(yán)厲的氣概。慘凜，陰冷的樣子。
[２４]媼媳姊若妹：此從二十四卷抄本，原作“嫗媳姊若妹”。若，與，及。
[２５]森森■■（ｓùｓù宿宿）：一個接一個緊靠在一起。森森，繁密的樣子。||，通“縮縮”，緊縮在一起。
[２６]雁行立一字排開站著。
[２７]無懈骨：意謂都挺直身軀站著，沒有松懈的。
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