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○侯靜山
高少宰念東先生云[１]：“崇禎間［２］，有猴仙，號靜山。托神于河間之叟[３]，與人談詩文，決休咎[４]，娓娓不倦。以肴核置案上[５]，啖飲狼藉，但不能見之耳。”時先生祖寢疾［６].或致書云：“侯靜山，百年人也[７]，不可不晤。”遂以仆馬往招叟。叟至經(jīng)日，仙猶未來。焚香祠之。忽聞屋上大聲嘆贊曰：“好人家！”眾驚顧。俄檐間又言之。叟起曰：“大仙至矣。”
群從叟岸幘出迎[８].又聞作拱致聲［９］。既入室，遂大笑縱談。時少宰兄弟尚諸生[１０]，方人闈歸［１１］。仙言：“二公闈卷亦佳[１２]；但經(jīng)不熟[１３]，再須勤勉，云路亦不遠矣[１４］。”二公敬問祖病，曰，“生死事大，其理難明。”因共知其不祥。無何，太先生謝世[１５].舊有猴人，弄猴于村。猴斷鎖而逸，不可追，人山中。數(shù)十年，人猶見之。其走飄忽，見人則竄。后漸入村中，竊食果餌，人皆莫之見。一日，為村人所睹，逐諸野，射而殺之。
而猴之鬼竟不自知其死也，但覺身輕如葉，一息百里[１６].遂往依河間叟。
曰：“汝能奉我，我為汝致富。”因自號靜山云。
據(jù)《聊齋志異》手稿本
“注釋”
[１]高少宰：指高珩。高珩號念東。少宰，對吏部的別稱，高珩曾任吏部侍郎，故稱其為“少宰”。詳見《上仙》注。
[２]崇禎：明恩宗朱由檢年號（１６２８—１６４４）。
[３]托神：迷信所說的神靈托附人身，顯示靈異。河間：今河北省河間縣。
[４]休咎：吉兇。
[５］肴核：指肉類、果類食品。
[６]寢疾：臥病。
[７]百年人：年老有道之人。
[８]岸幘（ｚé嘖）：巾高露額。岸，露額曰岸。幘，頭巾。
[９]拱致：拱手致意。
[１０]少宰兄弟：指珩及其兄高瑋、弟高■。高瑋、高珩以崇禎己卯（崇禎十二年）年同中鄉(xiāng)試。見乾隆《淄川縣志》卷六。在諸兄弟中，瑋、珩中鄉(xiāng)試最早。所云“時少宰兄弟尚諸生”，時間當在瑋、珩中鄉(xiāng)試之前。
[１１]人闈（ｗéｉ違）歸：指參加鄉(xiāng)試回來。
[１２]二公：指高瑋、高珩。
[１３]經(jīng)：指儒家的“五經(jīng)”。
[１４]云路：直上青云之路，喻仕途。
[１５]太先生：指高念東祖父。太，對上輩的尊稱。
[１６]一息：呼吸之間，極言時間短暫。
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