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○雷曹
樂云鶴、夏平子，二人少同里，長(zhǎng)同齋[１]，相交莫逆[２].夏少慧，十歲知名。樂虛心事之，夏亦相規(guī)不倦，樂文思日進(jìn)，由是名并著。而潦倒場(chǎng)屋[３]，戰(zhàn)輒北[４].無(wú)何，夏遘疫卒[５]，家貧不能葬，樂銳身自任之。遺襁褓子及未亡人[６]，樂以時(shí)恤諸其家[７]；每得升斗，必析而二之，夏妻子賴以活。于是士大夫益賢樂。樂恒產(chǎn)無(wú)多[８]，又代夏生憂內(nèi)顧，家計(jì)日蹙[９]，乃嘆曰：“文如平子，尚碌碌以歿[１０]，而況于我！人生富貴須及時(shí)[１１]，戚戚終歲，恐先狗馬填溝壑[１２]，負(fù)此生矣，不如早自圖也[１３].”于是去讀而賈。操業(yè)半年，家資小泰。
一日，客金陵[１４]，休于旅舍。見一人頎然而長(zhǎng)[１５]，筋骨隆起，徨坐側(cè)，色黯淡，有戚容。樂問：“欲得食耶？”其人亦不語(yǔ)。樂推食食之[１６]；則以手掬[１７]，頃刻已盡。樂又益以兼人之饌。食復(fù)盡。遂命主人割豚肩[１８]，堆以蒸餅[１９]；又盡數(shù)人之餐，始果腹而謝曰[２０]：“三年以來(lái)，未嘗如此飫飽[２１].”樂曰：“君固壯士，何飄泊若此？”曰：“罪嬰天譴[２２]，不可說(shuō)也。”問其里居，曰：“陸無(wú)屋，水無(wú)舟，朝村而暮郭耳[２３].”樂整裝欲行，其人相從，戀戀不去。樂辭之。告曰：“君有大難，吾不忍忘一飯之德。”樂異之，遂與借行。途中曳與同餐。辭曰：“我終歲僅數(shù)餐耳。”
益奇之。次日，渡江，風(fēng)濤暴作，估舟盡覆[２４]，樂與其人悉沒江中。俄風(fēng)定，其人負(fù)樂踏波出，登客舟，又破浪去；少時(shí)，挽一船至，扶樂人，囑樂臥守，復(fù)躍入江，以兩臂夾貨出，擲舟中；又入之：數(shù)入數(shù)出，列貨滿舟。
樂謝曰：“君生我亦良足矣[２５]，敢望珠還哉[２６]！”檢視貨財(cái)，并無(wú)亡失。
益喜，驚為神人。放舟欲行；其人告退，樂苦留之，遂與共濟(jì)。樂笑云：“此一厄也，止失一金簪耳。”其人欲復(fù)尋之。樂方勸止，已投水中而沒。驚愕良久。忽見含笑而出，以簪授樂曰：“幸不辱命[２７].”江上人罔不駭異。
樂與歸，寢處共之。每十?dāng)?shù)日始一食，食則啖嚼無(wú)算[２８].一日，又言別，樂固挽之。適晝晦欲雨，聞雷聲。樂曰：“云間不知何狀？雷又是何物？
安得至天上視之，此疑乃可解。“其人笑曰：”君欲作云中游耶？“少時(shí)，樂倦甚，伏塌假寐[２９].既醒，覺身?yè)u搖然，不似榻上；開目，則在云氣中，周身如絮。驚而起，暈如舟上。踏之，無(wú)地[３０].仰視星斗[３１]，在眉目間。
遂疑是夢(mèng)。細(xì)視星箱天上，如老蓮實(shí)之在蓬也，大者如甕，次如瓿[３２]，小如盎盂[３３].以手撼之，大者堅(jiān)不可動(dòng)；小星動(dòng)搖，似可摘而下者。遂摘其一，藏袖中。撥云下視，則銀海蒼茫，見城郭如豆。愕然自念：設(shè)一脫足，此身何可復(fù)問。俄見二龍夭矯[３４]，駕縵車來(lái)[３５].尾一掉，如鳴牛鞭[３６].車上有器，圍皆數(shù)丈，貯水滿之。有數(shù)十人，以器掬水，遍灑云間。忽見樂，共怪之。樂審所與壯士在焉，語(yǔ)眾曰：“是吾友也。”因取一器，授樂令灑。
時(shí)苦旱，樂接器排云，約望故鄉(xiāng)[３７]，盡情傾注。未幾，謂樂曰：“我本雷曹[３８].前誤行雨，罰謫三載；今天限已滿[３９]，請(qǐng)從此別。”乃以駕車之繩萬(wàn)尺擲前，使握端縋下[４０].樂危之。其人笑言：“不妨。”樂如其言，然瞬息及地。視之，則墮立村外；繩漸收入云中，不可見矣。時(shí)久旱，十里外，雨僅盈指，獨(dú)樂里溝澮皆滿[４１].歸探袖中，摘星仍在。出置案上，黯黝如石[４２]：入夜，則光明煥發(fā)，映照四壁。益寶之，什襲而藏。每有佳客，出以照飲。正視之，則條條射目[４３].一夜，妻坐對(duì)握發(fā)[４４]，忽見星光漸小如螢，流動(dòng)橫飛。妻方怪咤[４５]，
已入口中，咯之不出[４６]，竟已下咽。愕奔告樂，樂亦奇之。既寢，夢(mèng)夏平子來(lái)，曰：“我少微星也[４７].君之惠好，在中不忘[４８].又蒙自天上攜歸，可云有緣。今為君嗣，以報(bào)大德。”樂三十無(wú)子，得夢(mèng)甚喜。自是，妻果娠；及臨蓐[４９]，光耀滿室，如星在幾上時(shí)，因名“星兒”。機(jī)警非常。十六歲，及進(jìn)士第。
異史氏曰：“樂子文章名一世[５０]，忽覺蒼蒼之位置我者不在是[５１]，遂棄毛錐如脫展[５２]，此與燕頷投筆者[５３]，何以少異？至雷曹感一飯之德，少微酬良友之知，豈神人之私報(bào)恩施哉，乃造物之公報(bào)賢豪耳。”
據(jù)《聊齋志異》手稿本
“注釋”
[１]同齋：同學(xué)。齋，謂學(xué)塾。
[２]莫逆：志趣相投。
[３]潦倒場(chǎng)屋：在科舉考試中屢試不中，落拓失意。場(chǎng)屋，科舉考場(chǎng)。[４]戰(zhàn)輒北：每次考試都失利。戰(zhàn)，喻科舉考試。北，戰(zhàn)敗。《荀子·議兵》：“遇敵處戰(zhàn)則必北。”注：“北者，乖背之名，故以敗走為北也。”[５]遘（ｇòｕ夠）疫：染上瘟疫。遘，遇。
[６]未亡人：寡婦。“婦人既寡，自稱未亡人。”見《左傳·莊公二十八年》注。
[７]恤：救濟(jì)；賑濟(jì)貧者。
[８]恒產(chǎn)：土地、房屋之類不動(dòng)產(chǎn)。
[９]內(nèi)顧：謂自審家計(jì)。
[１０]碌碌：平庸無(wú)所作為。
[１１]人生富貴須及時(shí)：謂人生不論求富求貴，必于盛壯之年得之，方可一生適意。與其守貧讀書以求倘來(lái)之貴顯，不如經(jīng)商謀利以改善生活也。及時(shí)，當(dāng)其盛壯之年。
[１２]恐先狗馬填溝壑：語(yǔ)出《漢書·公孫弘傳》。狗馬，服役于人之最低下者。此謂恐己未及脫離貧賤而憂瘁致死，尚不如狗馬得終其天年也。[１３]自圖：自己想辦法；意謂另謀出路。[１４]金陵：南京的舊名。
[１５]頎：《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“碩人其頎。”傳：“頎，長(zhǎng)貌。”[１６]推食食（ｓì四）之：把食物推讓給他吃。食，通“飼”。[１７]掬：捧著吃。久餓貪食的樣子。
[１８]豚肩：豬的前肘。此據(jù)二十四卷抄本，底本作“豚脅”。[１９]蒸餅：古人稱饅頭為蒸餅，又稱籠餅。
[２０]果腹：吃飽肚子。
[２１]飫（ｙù欲）飽：飽食。飫與飽同義。
[２２]罪嬰天譴：因有罪受到上天責(zé)罰。嬰，遭受，獲致。[２３]朝村而暮郭：意謂終日漂泊于城鄉(xiāng)之間。
[２４]估舟：商船。
[２５]生我：救活我。
[２６]珠還：比喻財(cái)物失而復(fù)得。《后漢書·孟嘗傳》載：廣東合浦產(chǎn)珠，因前任太守多貪穢，珠蚌皆徙去。及孟嘗為守，不事采求，珠之徙者皆還故處。后人遂以“珠還合浦”喻失物復(fù)得。
[２７]不辱命：不負(fù)使命。
[２８]無(wú)算：無(wú)法計(jì)數(shù)。極言食量之大。
[２９]假寐：打盹。
[３０]無(wú)地：綿軟無(wú)質(zhì)。，軟。
[３１]星斗：泛指眾星。
[３２]瓿：瓦器。圓口，深腹，圈足，較甕為小。
[３３]盎（àｎｇ）：一種大腹斂口的容器。盂（ｙú魚）：形近于碗。[３４]夭矯：屈伸自如的樣子。
[３５]縵（ｍàｎ慢）車：古代一種不施花紋圖飾的車子。《周禮·春官·巾車》：“卿乘夏縵。”疏：“言縵者，亦如縵帛無(wú)文章。”[３６]牛鞭：趕牛用的一種特別粗長(zhǎng)的短柄皮鞭。
[３７]約望故鄉(xiāng)：望著大約是故鄉(xiāng)的方位。約，約略。
[３８]雷曹：雷部的屬官。此指雷神。
[３９]天限：指“天譴”的期限。
[４０]縋（ｚｈｕì墜）：用繩子懸人或物使之下墜。
[４１]溝澮（ｋｕàｉ快）：猶言溝渠。溝是田間行水道，澮是田間排水渠。
[４２]黯黝（ｙǒｕ有）：深黑色。[４３]條條射目：光芒刺眼。條條，指輻射的光束。
[４４]握發(fā)：指梳理綰結(jié)頭發(fā)。
[４５]怪咤（ｚｈà乍）：驚嘆。咤，嘆聲。
[４６]咯（ｋǎ卡）：同“喀”。用力作咳，從喉中吐物。
[４７]少微星：又名處士星。在太微西南，共四星。據(jù)《史記·天官書》，它是象征士大夫的星宿。
[４８]在中不忘：永記不忘。中，內(nèi)心。
[４９]臨蓐（ｒù褥）：臨產(chǎn)，分娩。蓐，草席，古代婦女坐以臨產(chǎn)。[５０]名一世：名重一時(shí)。
[５１]“忽覺蒼蒼”句：忽然發(fā)覺上天并沒有把我安排在文章仕進(jìn)這條道路上。蒼蒼，指天。位置，安排、置放。
[５２]“棄毛錐”句：意謂放棄文墨生涯，是那樣的輕易。毛錐，筆的代稱。脫展，脫去鞋子，比喻輕易。《漢書·郊祀志》上記漢武帝劉徹說(shuō)：“嗟乎，誠(chéng)得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳！”
[５３]燕頷投筆：指班超投筆從戎。東漢班超，是班彪之子、班固之弟。
父死家貧，為官府抄書養(yǎng)母。“嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無(wú)它志略，當(dāng)效傅介子、張騫，立功異域以取封侯，安能久事筆硯間乎？’”燕頷，據(jù)說(shuō)班超“燕頷虎頸”，相者說(shuō)他有“萬(wàn)里侯相”。見《后漢書·班超傳》。
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