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○狐妾
萊蕪劉洞九[１]，官汾州[２].獨(dú)坐署中，聞亭外笑語(yǔ)漸近。入室，則四女子：一四十許，一可三十，一二十四五已來(lái)，末后一垂髫者。并立幾前，相視而笑。劉固知官署多狐，置不顧。少間，垂髫者出一紅巾，戲拋面上。
劉拾擲窗間，仍不顧。四女一笑而去。一日，年長(zhǎng)者來(lái)，謂劉曰：“舍妹與君有緣，愿無(wú)棄葑菲[３].”劉漫應(yīng)之[４].女遂去。俄偕一婢，擁垂髫兒來(lái)，俾與劉并肩坐。曰：“一對(duì)好鳳侶[５]，今夜諧花燭。勉事劉郎，我去矣。”
劉諦視，光艷無(wú)儔[６]，遂與燕好[７].詰其行蹤，女曰：“妾固非人，而實(shí)人也。妾，前官之女，蠱于狐[８]，奄忽以死，窆園內(nèi)[９].眾狐以術(shù)生我，遂飄然若狐。”劉因以手探尻際[１０].女覺之，笑曰：“君將無(wú)謂狐有尾耶？”
轉(zhuǎn)身云：“請(qǐng)?jiān)噿兄！弊源耍炝舨蝗ァＣ啃凶c小婢俱。家人俱尊以小君禮[１１].婢媼參謁，賞賚甚豐。
值劉壽辰，賓客煩多，共三十余筵，須庖人甚眾；先期牒拘[１２]，僅一二到者。劉不勝恚。女知之，便言：“勿憂。庖人既不足用，不如并其來(lái)者遣之。妾固短于才，然三十席亦不難辦。”劉喜，命以魚肉姜桂，悉移內(nèi)署[１３].家中人但聞刀砧聲，繁碎不絕。門內(nèi)設(shè)一幾，行炙者置其上；轉(zhuǎn)視，則肴俎已滿。托去復(fù)來(lái)，十余人絡(luò)繹于道，取之不竭。末后，行炙人來(lái)索湯餅[１４].內(nèi)言曰：“主人未嘗預(yù)囑，咄嗟何以辦[１５]？”
既而曰：“無(wú)已[１６]，其假之。”少頃，呼取湯餅。視之，三十余碗，蒸騰幾上[１７].客既去，乃謂劉曰：“可出金資，償某家湯餅。”劉使人將直去。
則其家失湯餅，方共驚異；使至，疑始解。一夕，夜酌，偶思山東苦[１８].女請(qǐng)取之。遂出門去，移時(shí)返曰：“門外一[１９]，可供數(shù)日飲。”劉視之，果得酒，真家中甕頭春也。
越數(shù)日，夫人遣二仆如汾。途中一仆曰：“聞狐夫人犒賞優(yōu)厚，此去得賞金，可買一裘。”女在署已知之，向劉曰：“家中人將至。可恨傖奴無(wú)禮[２０]，必報(bào)之。”明日，仆甫入城，頭大痛，至署，抱首號(hào)呼。共擬進(jìn)醫(yī)藥。
劉笑曰：“勿須療，時(shí)至當(dāng)自瘥。”眾疑其獲罪小君。仆自思：初來(lái)未解裝，罪何由得？無(wú)所告訴，漫膝行而哀之。簾中語(yǔ)曰：“爾謂夫人，則亦已耳[２１]，何謂‘狐’也？”仆乃悟，叩不已。又曰：“既欲得裘，何得復(fù)無(wú)禮？”已而曰：“汝愈矣。”言已，仆病若失。仆拜欲出，忽自簾中擲一裹出，曰：“此一羔羊裘也，可將去。”仆解視，得五金。劉問(wèn)家中消息，仆言：都無(wú)事，惟夜失藏酒一。稽其時(shí)日，即取酒夜也。群憚其神，呼之“圣仙”。劉為繪小像。
時(shí)張道一為提學(xué)使[２２]，聞其異，以桑梓誼詣劉[２３]，欲乞一面。女拒之。劉示以像，張強(qiáng)攜而去。歸懸座右，朝夕祝之云：“以卿麗質(zhì)，何之不可？乃托身于之老[２４]！下官殊不惡于洞九，何不一惠顧？”女在署，忽謂劉曰：“張公無(wú)禮，當(dāng)小懲之。”一日，張方祝，似有人以界方擊額，崩然甚痛。大懼，反卷[２５].劉詰之，使隱其故而詭對(duì)之。劉笑曰：“主人額上得毋痛否？”使不能欺，以實(shí)告。
無(wú)何，婿亓生來(lái)，請(qǐng)覲之。女固辭。亓請(qǐng)之堅(jiān)。劉曰：“婿非他人，何拒之深？”女曰：“婿相見，必當(dāng)有以贈(zèng)之。渠望我奢，自度不能滿其志，故適不欲見耳。既固請(qǐng)之，乃許以十日見。”及期，亓入，隔簾揖之，少致存問(wèn)。儀容隱約，不敢審諦；既退，數(shù)步之外，輒回眸注盼。但聞女言曰：
“阿婿回首矣！”言已，大笑，烈烈如鳴[２６].亓聞之，脛股皆軟，搖搖然若喪魂魄。既出，坐移時(shí)，始稍定。乃曰：“適聞笑聲，如聽霹靂，竟不覺身為己有。”少頃，婢以女命，贈(zèng)元二十金。亓受之，謂婢曰：“圣仙日與
丈人
居[２７]，寧不知我素性揮霍，不慣使小錢耶？“女聞之曰：”我固知其然。囊底適罄；向結(jié)伴至汴梁[２８]，其城為河伯占據(jù)[２９]，庫(kù)藏皆沒水中[３０]，入水各得些須，何能飽無(wú)饜之求？且我縱能厚，彼福薄亦不能任。“
女凡事能先知，遇有疑難，與議，無(wú)不剖[３１].一日，并坐，忽仰天大驚曰：“大劫將至[３２]，為之奈何！”劉驚問(wèn)家口，曰：“余悉無(wú)恙，獨(dú)二公子可慮。此處不久將為戰(zhàn)場(chǎng)，君當(dāng)求差遠(yuǎn)去，庶免于難。”劉從之，乞于上官，得解餉云貴間[３３].道里遼遠(yuǎn)，聞?wù)咧甗３４]，而女獨(dú)賀。無(wú)何，姜叛[３５]，汾州沒為賊窟[３６].劉仲子自山東來(lái)[３７]，適遭其變，遂被害。城陷，官僚皆罹于難[３８]，惟劉以公出得免[３９].盜平，劉始?xì)w。尋以大案罷誤[４０]，貧至饔饗不給[４１]；而當(dāng)?shù)勒哂侄嗨杷鳎蚨綉n欲死[４２].女曰：“勿憂，床下三千金，可資用度。”劉大喜，問(wèn)：“竊之何處？”曰：“天下無(wú)主之物，取之不盡，何庸竊乎。”劉借謀得脫歸[４３]，女從之。后數(shù)年忽去，紙裹數(shù)事留贈(zèng)[４４]，中有喪家掛門之小，長(zhǎng)二寸許，群以為不祥。劉尋卒。
據(jù)《聊齋志異》手稿本
“注釋”
[１]萊蕪：今山東省萊蕪縣。清代屬泰安府。
[２]汾州：明清府名。治所在今山西汾陽(yáng)縣。
[３]無(wú)棄葑菲：意謂不要因舍妹寒賤而舍棄其一德之長(zhǎng)。葑菲借指其妹，本《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“采葑采菲，無(wú)以下體。”葑，蔓菁。
菲，蘿卜。下體，指葑、菲的塊根。采葑菲之葉而不用其塊根，比喻男子重貌而不重德。[４]漫應(yīng)：信口答應(yīng)。漫，信口，姑且。
[５]鳳侶：鳳凰。喻夫妻。本《左傳·莊公二十二年》：“鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。”
[６]無(wú)儔：無(wú)雙，無(wú)與倫比。
[７]燕好：夫妻和好。常指新婚之好，取《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“燕爾新婚，如兄如弟”之義。
[８]蠱（ｇǔ古）：傳說(shuō)中的害人之蟲，吞之入腹能使人昏狂失志。這里作迷惑、毒害解。
[９]窆（ｂｉǎｎ貶）：埋葬。
[１０]尻（ｋǎｏ考）：脊椎末端之尾骨。
[１１]小君：諸侯夫人之稱，也稱“少君”，見《禮記·曲禮》。本句是說(shuō)仆人們以夫人之禮對(duì)待狐妾。
[１２]先期牒拘：事前發(fā)文征調(diào)。牒，這里指?jìng)髌薄＞校{(diào)集，征調(diào)。[１３]內(nèi)署：官府內(nèi)院。指劉的內(nèi)宅。
[１４]湯餅：湯面。
[１５]咄嗟何以辦：怎能一聲吩咐就可以齊備呢？咄嗟，使令聲。[１６]無(wú)已：不得已。
[１７]蒸騰：熱氣蒸騰。
[１８]山東苦：即下文“甕頭春”酒。大約是一種泛微綠色略帶苦味的家
釀甜酒。
[１９]罌（ｙīｎｇ英）：一種小口大腹的酒壇。
[２０]傖（ｃｈēｎｇ稱）奴：下賤奴才。傖，鄙賤。
[２１]則亦已耳：也就罷了。
[２２]張道一：其名又見卷四《胡四相公》篇，稱“道一先生為西川（或作州）學(xué)使”，二篇所言當(dāng)為一人。呂湛恩注嘗疑此人即萊蕪張四教，“道一或其別號(hào)”。雖未言所據(jù)，而呂氏之疑當(dāng)非無(wú)因。按據(jù)有關(guān)記載，萊蕪張四教，字芹，順治三年丙戌科進(jìn)士，順治六年至九年任山西提學(xué)使，擢陜西榆林道參議，以迕當(dāng)政罷歸。王士《居易錄》嘗載得諸傳聞之佚事一則，略謂：張以部郎居京時(shí)，嘗納一婢甚麗，自稱東御艾氏女。后攜之赴山西提學(xué)任，途經(jīng)一驛，見雉起草間，感之而孕。到官后生一子即歿。歿前自畫小像一幀留箱奩中。自是每夜必托夢(mèng)于張，而預(yù)告其休咎。張懸像別室，食必親薦。一日誤以羹污其上，夜夢(mèng)妾怒詰之，天明則畫已失去。異日，張以故謁巡撫，見屏風(fēng)畫美人絕肖其妾，因?qū)夷恐谎矒嵋騿?wèn)。張述其故，巡撫乃掇贈(zèng)之以歸。歸后復(fù)見夢(mèng)如昔矣。妾嘗謂張不利宦途，稍遷即宜為退休計(jì)；及秩滿遷榆林道參議，遂罷歸，果如妾言。漁洋此一記述頗可佐證呂氏疑似之說(shuō)，亦可從中略見聊齋故事移花接木改造傳聞之某類特點(diǎn)，故附贅如上。總之，小說(shuō)家言本不必盡合于事實(shí)，況皆得諸傳聞，客有異辭，固不可執(zhí)此以議彼者也。
[２３]以桑梓誼：以同鄉(xiāng)的身份。《詩(shī)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。”桑樹和梓樹，古人常種于宅旁，以供養(yǎng)生送死。后遂以之作為故鄉(xiāng)的代稱。
[２４]（ｓāｎ ｓāｎ三三）之老：謂白發(fā)下垂的老人。辛棄疾《行香子·云道中》：“岸輕烏，白發(fā)。”
[２５]反卷：歸還畫有狐妾像的畫卷。
[２６]烈烈：形容聲音激越。
[２７]丈人：岳父。古時(shí)稱“舅”或“外舅”。朱翌《猗覺寮雜記》卷下：“《爾雅》：妻之父為外舅，母為外姑。今無(wú)此稱，皆曰丈人、丈母。”
[２８]汴梁：今河南開封市。明清為開封府，汴梁是它的舊稱。
[２９]河伯：傳說(shuō)中的黃河神。《竹書紀(jì)年》等多數(shù)古籍認(rèn)為姓馮，名夷。
又名冰夷、馮遲。顧炎武謂河伯因國(guó)居河上而命名為伯，見《日知錄》二五“河伯”。
[３０]庫(kù)藏（ｚàｎｇ葬）：倉(cāng)庫(kù)所儲(chǔ)之物。
[３１]剖：謂分辨明悉。
[３２]大劫：大難。劫，由佛教所說(shuō)“劫災(zāi)”而來(lái)，比喻難以逃脫、不可避免的災(zāi)難。
[３３]解（ｊｉè戒）餉云貴間：押送軍用糧餉到云南、貴州一帶。餉，軍糧，也可泛指軍隊(duì)俸給。
[３４]吊：哀憐，慰勸。
[３５]姜：明末大同總兵官，一六四四年，李自成義軍入云中，以城迎降。
同年六月，復(fù)殺義軍首領(lǐng)柯天相等，以城降清。一六四八年，姜又連結(jié)義軍余部抗清，北起大同，南至蒲州，陷山西州縣多所，清廷派多路重兵鎮(zhèn)壓，至次年八月始被剿平。事詳王士《香祖筆記》四、《清史稿·世祖本紀(jì)》。
[３６]汾州沒為賊窟：據(jù)《世祖本紀(jì)》，姜部陷汾州在一六四八年四月。
九月收復(fù)。
[３７]仲子：次子，即上文的“二公子”。
[３８]官僚：汾州長(zhǎng)吏及其下屬。
[３９]公出：因公外出。
[４０]罷誤：又叫“詿誤”、“誤”。官吏因他人他事牽連而受貶黜責(zé)罰。
[４１]饔饗（ｙōｎｇ ｓūｎ雍孫）不給：猶言三餐不繼。古人每日兩餐，早餐叫饔，晚餐叫飧。不給，供應(yīng)不上。
[４２]窘憂：困窘憂愁。
[４３]借謀得脫歸：謂借助于狐女的謀劃得以脫身還鄉(xiāng)。
[４４]數(shù)事：幾件東西，猶言“數(shù)物”。
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