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第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長(zhǎng)老不貪富貴
【李本總批：或問(wèn)：“今人修西方，只為身在東土耳。那寇員外已在西方矣，緣何又修？”曰：“東人要修西方，西人要修東土，總只是在境厭境，去境羨境。如今在家人偶到僧房道舍，便生羨慕，殊不知僧道肚里又羨慕在家人也。倘令之易地，亦必相羨相厭，亦復(fù)如是也。”】
【澹漪子曰：天竺已過(guò)，則靈山在望，取經(jīng)者宜有樂(lè)而無(wú)悲矣。乃樂(lè)莫樂(lè)兮寇洪之齋僧，而悲莫悲兮銅臺(tái)之系獄也。按三藏之難，以賊始以賊終，始于劉洪而終于寇洪。劉洪之洪固賊矣，寇洪之洪非賊也，然賊實(shí)因寇洪而起。故此洪雖不同于彼洪，而此寇遂能召夫彼寇則甚矣。多財(cái)之為害也。因多財(cái)而齋僧，因齋僧而送行，因送行而遇賊，此多財(cái)之害中于寇洪者也。因遇賊而獲贓，因獲贓而報(bào)恩，因報(bào)恩而系獄，此又多財(cái)之害波及于唐僧者也。夫曾參殺人，冶長(zhǎng)螺紲，無(wú)妄之災(zāi)，圣賢不免，又何疑于唐僧等之冤哉？獨(dú)惜寇洪有財(cái)而不善用，幸生極樂(lè)之鄉(xiāng)，既不能舍火宅而昄蓮臺(tái)，又不能散金錢而積功行，其視給孤長(zhǎng)者之風(fēng)，有愧多矣。
滅法王許殺萬(wàn)僧，而寇洪許齋萬(wàn)僧。滅法王兩年之內(nèi)，已殺九千九百九十六僧，待四眾作圓滿；寇洪二十四年已齋九千九百九十六眾，亦待四眾作圓滿。同一圓滿也，而善惡懸絕如此。試問(wèn)世間之為庸僧者，將何去而何從耶？】
色色原無(wú)色，空空亦非空。靜喧語(yǔ)默本來(lái)同，夢(mèng)里何勞說(shuō)夢(mèng)。
有用用中無(wú)用，無(wú)功功里施功。還如果熟自然紅，莫問(wèn)如何修種。
話表唐僧師眾，使法力，阻住那布金寺僧。僧見(jiàn)黑風(fēng)過(guò)處，不見(jiàn)他師徒，以為活佛臨凡，磕頭而回不題。他師徒們西行，正是春盡夏初時(shí)節(jié)——【證道本夾批： 夏。】
清和天氣爽，池沼芰荷生。梅逐雨余熟，麥隨風(fēng)里成。
草香花落處，鶯老柳枝輕。江燕攜雛習(xí)，山雞哺子鳴。
斗南當(dāng)日永，萬(wàn)物顯光明。
說(shuō)不盡那朝餐暮宿，轉(zhuǎn)澗尋坡。在那平安路上，行經(jīng)半月，前邊又見(jiàn)一城垣相近。三藏問(wèn)道：“徒弟，此又是什么去處！”行者道：“不知，不知。”八戒笑道：“這路是你行過(guò)的，怎說(shuō)不知！卻是又有些兒蹺蹊。故意推不認(rèn)得，捉弄我們哩。”行者道：“這呆子全不察理！這路雖是走過(guò)幾遍，那時(shí)只在九霄空里，駕云而來(lái)，駕云而去，何曾落在此地？事不關(guān)心，查他做甚，此所以不知。卻有甚蹺蹊，又捉弄你也？”
說(shuō)話間，不覺(jué)已至邊前，三藏下馬，過(guò)吊橋，徑入門里。長(zhǎng)街上，只見(jiàn)廊下坐著兩個(gè)老兒敘話。三藏叫：“徒弟，你們?cè)谀墙中睦镎咀。椭^，不要放肆，等我去那廊下問(wèn)個(gè)地方。”行者等果依言立住，長(zhǎng)老近前合掌叫聲“老施主，貧僧問(wèn)訊了。”那二老正在那里閑講閑論，說(shuō)什么興衰得失，誰(shuí)圣誰(shuí)賢，當(dāng)時(shí)的英雄事業(yè)，而今安在，誠(chéng)可謂大嘆息。【證道本夾批：冷趣。】忽聽(tīng)得道聲問(wèn)訊，隨答禮道：“長(zhǎng)老有何話說(shuō)？”三藏道：“貧僧乃遠(yuǎn)方來(lái)拜佛祖的，適到寶方，不知是甚地名，那里有向善的人家，化齋一頓？”老者道：“我敝處是銅臺(tái)府，府后有一縣叫做地靈縣。長(zhǎng)老若要吃齋，不須募化，過(guò)此牌坊，南北街，坐西向東者，有一個(gè)虎坐門樓，乃是寇員外家，他門前有個(gè)萬(wàn)僧不阻之牌。似你這遠(yuǎn)方僧，盡著受用。去，去，去！莫打斷我們的話頭。”三藏謝了，轉(zhuǎn)身對(duì)行者道：“此處乃銅臺(tái)府地靈縣。那二老道：‘過(guò)此牌坊，南北街，向東虎坐門樓，有個(gè)寇員外家，他門前有個(gè)萬(wàn)僧不阻之牌。’教我到他家去吃齋哩。”沙僧道：“西方乃佛家之地，真?zhèn)�有齋僧的。此間既是府縣，不必照驗(yàn)關(guān)文，我們?nèi)セS吃了，就好走路。長(zhǎng)老與三人緩步長(zhǎng)街，又惹得那市口里人，都驚驚恐恐，猜猜疑疑的。圍繞爭(zhēng)看他們相貌。長(zhǎng)老吩咐閉口，只教“莫放肆，莫放肆！”三人果低著頭，不敢仰視。轉(zhuǎn)過(guò)拐角，果見(jiàn)一條南北大街。正行時(shí)，見(jiàn)一個(gè)虎坐門樓，門里邊影壁上掛著一面大牌，書著“萬(wàn)僧不阻”四字。三藏道：“西方佛地，賢者愚者俱無(wú)詐偽。那二老說(shuō)時(shí)，我猶不信，至此果如其言。”八戒村野，就要進(jìn)去。行者道：“呆子且住，待有人出來(lái)，問(wèn)及何如，方好進(jìn)去。”沙僧道：“大哥說(shuō)得有理，恐一時(shí)不分內(nèi)外，惹施主煩惱。”在門口歇下馬匹行李。
須臾間，有個(gè)蒼頭出來(lái)，提著一把秤，一只籃兒，猛然看見(jiàn)，慌的丟了，倒跑進(jìn)去報(bào)道：“主公！外面有四個(gè)異樣僧家來(lái)也！”那員外拄著拐，正在天井中閑走，口里不住的念佛，一聞報(bào)道，就丟了拐，出來(lái)迎接，見(jiàn)他四眾，也不怕丑惡，只叫：“請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)。”三藏謙謙遜遜，一同都入。轉(zhuǎn)過(guò)一條巷子，員外引路，至一座房里，說(shuō)道：“此上手房宇，乃管待老爺們的佛堂、經(jīng)堂、齋堂，下手的，是我弟子老小居住。”三藏稱贊不已，隨取袈裟穿了拜佛，舉步登堂觀看。但見(jiàn)那——
香云叆云逮，燭焰光輝。滿堂中錦簇花攢，四下里金鋪彩絢。朱紅架，高掛紫金鐘；彩漆檠，對(duì)設(shè)花腔鼓。幾對(duì)繚，繡成八寶；千尊佛，盡倉(cāng)戈黃金。古銅爐，古銅瓶，雕漆桌，雕漆盒。古銅爐內(nèi)，常常不斷沉檀；古銅瓶中，每有蓮花現(xiàn)彩。雕漆桌上五云鮮，雕漆盒中香瓣積。玻璃盞，凈水澄清；鳙璃燈，香油明亮。一聲金磬，響韻虛徐。真?zhèn)�是紅塵不到賽珍樓，家奉佛堂欺上剎。
長(zhǎng)老凈了手，拈了香，叩頭拜畢，卻轉(zhuǎn)回與員外行禮。員外道：“且住！請(qǐng)到經(jīng)堂中相見(jiàn)。”又見(jiàn)那——
方臺(tái)豎柜，玉匣金函。方臺(tái)豎柜，堆積著無(wú)數(shù)經(jīng)文；玉匣金函，收貯著許多簡(jiǎn)札。彩漆桌上，有紙墨筆硯，都是些精精致致的文房；椒粉屏前，有書畫琴棋，盡是些妙妙玄玄的真趣。放一口輕玉浮金之仙磬，掛一柄披風(fēng)披月之龍髯。清氣令人神氣爽，齋心自覺(jué)道心閑。
長(zhǎng)老到此，正欲行禮，那員外又?jǐn)v住道：“請(qǐng)寬佛衣”。三藏脫了袈裟，才與長(zhǎng)老見(jiàn)了，又請(qǐng)行者三人見(jiàn)了，又叫把馬喂了，行李安在廊下，方問(wèn)起居。三藏道：“貧僧是東土大唐欽差，詣寶方謁靈山見(jiàn)佛祖求真經(jīng)者。聞知尊府敬僧，故此拜見(jiàn)，求一齋就行。”員外面生喜色，笑吟吟的道：“弟子賤名寇洪，字大寬，虛度六十四歲。自四十歲上，許齋萬(wàn)僧，才做圓滿。今已齋了二十四年，有一簿齋僧的帳目。連日無(wú)事，把齋過(guò)的僧名算一算，已齋過(guò)九千九百九十六員，止少四眾，不得圓滿。今日可可的天降老師四位，完足萬(wàn)僧之?dāng)?shù)，請(qǐng)留尊諱，好歹寬住月余，待做了圓滿，弟子著轎馬送老師上山。此間到靈山只有八百里路，苦不遠(yuǎn)也。”【證道本夾批： 已到大門口矣。】三藏聞言，十分歡喜，都就權(quán)且應(yīng)承不題。
他那幾個(gè)大小家僮，往宅里搬柴打水，取米面蔬菜，整治齋供，忽驚動(dòng)員外媽媽問(wèn)道：“是那里來(lái)的僧，這等上緊？”僮仆道：“才有四位高僧，爹爹問(wèn)他起居，他說(shuō)是東土大唐皇帝差來(lái)的，往靈山拜佛爺爺，到我們這里，不知有多少路程。爹爹說(shuō)是天降的，吩咐我們快整齋，供養(yǎng)他也。”那老嫗聽(tīng)說(shuō)也喜，叫丫鬟：“取衣服來(lái)我穿，我也去看看。”僮仆道：“奶奶，只一位看得，那三位看不得，形容丑得狠哩。”老嫗道：“汝等不知，但形容丑陋，古怪清奇，必是天人下界。快先去報(bào)你爹爹知道。”那僮仆跑至經(jīng)堂對(duì)員外道：“奶奶來(lái)了，要拜見(jiàn)東土老爺哩。”三藏聽(tīng)見(jiàn)，即起身下座。
說(shuō)不了，老嫗已至堂前，舉目見(jiàn)唐僧相貌軒昂，豐姿英偉。轉(zhuǎn)面見(jiàn)行者三人模樣非凡，雖知他是天人下界，卻也有幾分悚懼，朝上跪拜。三藏急急還禮道：“有勞菩薩錯(cuò)敬。”老嫗問(wèn)員外說(shuō)道：“四位師父，怎不并坐？”八戒掬著嘴道：“我三個(gè)是徒弟。”噫！他這一聲，就如深山虎嘯，那媽媽一發(fā)害怕。正說(shuō)處，又見(jiàn)一個(gè)家僮來(lái)報(bào)道：“兩個(gè)叔叔也來(lái)了。三藏急轉(zhuǎn)身看時(shí)，原來(lái)是兩個(gè)少年秀才。那秀才走上經(jīng)堂，對(duì)長(zhǎng)老倒身下拜，慌得三藏急便還禮。員外上前扯住道：“這是我兩個(gè)小兒，喚名寇梁、寇棟，在書房里讀書方回，來(lái)吃午飯，知老師下降，故來(lái)拜也。”【李本旁批： 秀才是有孔夫子，又說(shuō)恁么東西。】三藏喜道：“賢哉，賢哉！正是欲高門第須為善，要好兒孫在讀書。”二秀才啟上父親道：“這老爺是那里來(lái)的？”員外笑道：“來(lái)路遠(yuǎn)哩，南贍部洲東土大唐皇帝欽差到靈山拜佛祖爺爺取經(jīng)的。”秀才道：“我看《事林廣記》上，【證道本夾批： 看過(guò)《事林廣記》，可謂好秀才矣。】蓋天下只有四大部洲。我們這里叫做西牛賀洲，還有個(gè)東勝神洲。想南贍部洲至此，不知走了多少年代？”三藏笑道：“貧僧在路，耽閣的日子多，行的日子少。常遭毒魔狠怪，萬(wàn)苦千辛，甚虧我三個(gè)徒弟保護(hù)，共計(jì)一十四遍寒暑，方得至寶方。”秀才聞言，稱獎(jiǎng)不盡道：“真是神僧，真是神僧！”說(shuō)未畢，又有個(gè)小的來(lái)請(qǐng)道：“齋筵已擺，請(qǐng)老爺進(jìn)齋。”員外著媽媽與兒子轉(zhuǎn)宅，他卻陪四眾進(jìn)齋堂吃齋。那里鋪設(shè)的齊整，但見(jiàn)——
金漆桌案，黑漆交椅。前面是五色高果，俱巧匠新裝成的時(shí)樣。第二行五盤小菜，第三行五碟水果，第四行五大盤閑食。般般甜美，件件馨香。素湯米飯，蒸卷饅頭，辣辣爨爨熱騰騰，盡皆可口，真足充腸。七八個(gè)僮仆往來(lái)奔奉，四五個(gè)庖丁不住手。
你看那上湯的上湯，添飯的添飯，一往一來(lái)，真如流星趕月。這豬八戒一口一碗，就是風(fēng)卷殘?jiān)疲瑤熗絺儽M受用了一頓。長(zhǎng)老起身對(duì)員外謝了齋，就欲走路。那員外攔住道：“老師，放心住幾日兒。常言道，起頭容易結(jié)梢難。只等我做過(guò)了圓滿，方敢送程。”三藏見(jiàn)他心誠(chéng)意懇，沒(méi)奈何住了。早經(jīng)過(guò)五七遍朝夕，那員外才請(qǐng)了本處應(yīng)佛僧二十四員，辦做圓滿道場(chǎng)。眾僧們寫作有三四日，選定良辰，開(kāi)啟佛事，他那里與大唐的世情一般，卻倒也——
大揚(yáng)幡，鋪設(shè)金容；齊秉燭，燒香供養(yǎng)。擂鼓敲鐃，吹笙捻管。云鑼兒，橫笛音清，也都是尺工字樣。打一回，吹一蕩，朗言齊語(yǔ)開(kāi)經(jīng)藏。先安土地，次請(qǐng)神將。發(fā)了文書，拜了佛像。談一部《孔雀經(jīng)》，句句消災(zāi)障；點(diǎn)一架藥師燈，焰焰輝光亮。拜水懺，解冤愆；諷《華嚴(yán)》，除誹謗。三乘妙法甚精勤，一二沙門皆一樣。
如此做了三晝夜，道場(chǎng)已畢。唐僧想著雷音，一心要去，又相辭謝。員外道：“老師辭別甚急，想是連日佛事冗忙，多致簡(jiǎn)慢，有見(jiàn)怪之意。”三藏道：“深擾尊府，不知何以為報(bào)，怎敢言怪！但只當(dāng)時(shí)圣君送我出關(guān)，問(wèn)幾時(shí)可回，我就誤答三年可回，不期在路耽閣，今已十四年矣！取經(jīng)未知有無(wú)，及回又得十二三年，【證道本夾批： 回去不須十二三年，我能一力承擔(dān)，但請(qǐng)放心可也。】豈不違背圣旨？罪何可當(dāng)！望老員外讓貧僧前去，待取得經(jīng)回，再造府久住些時(shí)，有何不可！”八戒忍不住高叫道：“師父忒也不從人愿！不近人情！老員外大家巨富，許下這等齋僧之愿，今已圓滿，又況留得至誠(chéng)，須住年把，也不妨事，只管要去怎的？放了這等現(xiàn)成好齋不吃，卻往人家化募！前頭有你甚老爺、老娘家哩？”【證道本夾批：靈山咫尺，豈止?fàn)斈锛液酰俊?/span>長(zhǎng)老咄的喝了一聲道：“你這夯貨，只知要吃，更不管回向之因，正是那槽里吃食，胃里擦癢的畜生！汝等既要貪此嗔癡，明日等我自家去罷。”行者見(jiàn)師父變了臉，即揪住八戒，著頭打一頓拳，罵道：“呆子不知好歹，惹得師父連我們都怪了！”沙僧笑道：“打得好，打得好！只這等不說(shuō)話，還惹人嫌，且又插嘴！”那呆子氣呼呼的立在旁邊，再不敢言。員外見(jiàn)他師徒們生惱，只得滿面陪笑道：“老師莫焦燥，今日且少寬容，待明日我辦些旗鼓，請(qǐng)幾個(gè)鄰里親戚，送你們起程。”
正講處，那老嫗又出來(lái)道：“老師父，既蒙到舍，不必苦辭。今到幾日了？”三藏道：“已半月矣。”老嫗道：“這半月算我員外的功德，老身也有些針線錢兒，也愿齋老師父半月。”說(shuō)不了，寇棟兄弟又出來(lái)道：“四位老爺，家父齋僧二十余年，更不曾遇著好人，【李本旁批： 可見(jiàn)和尚好人少。】【證道本夾批： 好人之難如此。】今幸圓滿，四位下降，誠(chéng)然是蓬屋生輝。學(xué)生年幼，不知因果，常聞得有云，公修公得，婆修婆得，不修不得。我家父家母各欲獻(xiàn)芹者，正是各求得些因果，何必苦辭？就是愚兄弟，也省得有些束修錢兒，也只望供養(yǎng)老爺半月，方才送行。”三藏道：“令堂老菩薩盛情，已不敢領(lǐng)，怎么又承賢昆玉厚愛(ài)？決不敢領(lǐng)。今朝定要起身，萬(wàn)勿見(jiàn)罪。不然，久違欽限，罪不容誅矣。”那老嫗與二子見(jiàn)他執(zhí)一不住，便生起惱來(lái)道：“好意留他，他這等固執(zhí)要去，要去便就去了罷！只管勞叨什么！”母子遂抽身進(jìn)去。八戒忍不住口，又對(duì)唐僧道：“師父，不要拿過(guò)了班兒。常言道，留得在，落得怪。我們且住一個(gè)月兒，了了他母子的愿心也罷了，只管忙怎的？”唐僧又咄了一聲喝道，那呆子就自家把嘴打了兩下道：“啐，啐，啐！”說(shuō)道：“莫多話！又做聲了！”行者與沙僧赥赥的笑在一邊。唐僧又怪行者道：“你笑什么？”即捻訣要念緊箍?jī)褐洌诺脗�(gè)行者跪下道：“師父，我不曾笑，我不曾笑！千萬(wàn)莫念，莫念！”
員外又見(jiàn)他師徒們漸生煩惱，再也不敢苦留，只叫：“老師不必吵鬧，準(zhǔn)于明早送行。”遂此出了經(jīng)堂，吩咐書辦，寫了百十個(gè)簡(jiǎn)帖兒，邀請(qǐng)鄰里親戚，明早奉送唐朝老師西行；一壁廂又叫庖人安排餞行的筵宴；一壁廂又叫管辦的做二十對(duì)彩旗，覓一班吹鼓手樂(lè)人，南來(lái)寺里請(qǐng)一班和尚，東岳觀里請(qǐng)一班道士，限明日巳時(shí)，各項(xiàng)俱要整齊。眾執(zhí)事領(lǐng)命去訖。不多時(shí)，天又晚了。吃了晚齋，各歸寢處。正是那——
幾點(diǎn)歸鴉過(guò)別村，樓頭鐘鼓遠(yuǎn)相聞。六街三市人煙靜，萬(wàn)戶千門燈火昏。
月皎風(fēng)清花弄影，銀河慘淡映星辰。子規(guī)啼處更深矣，天籟無(wú)聲大地鈞。
當(dāng)時(shí)三四更天氣，各管事的家僮，盡皆早起，買辦各項(xiàng)物件。你看那辦筵席的廚上慌忙，置彩旗的堂前吵鬧，請(qǐng)僧道的兩腳奔波，叫鼓樂(lè)的一聲急縱，送簡(jiǎn)帖的東走西跑，備轎馬的上呼下應(yīng)。這半夜，直嚷至天明，將巳時(shí)前后，各項(xiàng)俱完，也只是有錢不過(guò)。
卻表唐僧師徒們?cè)缙穑钟心且话嗳斯┓睢ｉL(zhǎng)老吩咐收拾行李，扣備馬匹。呆子聽(tīng)說(shuō)要走，又努嘴胖唇，唧唧噥噥，只得將衣缽收拾，找啟高肩擔(dān)子。沙僧刷鞄馬匹，套起鞍轡伺候。行者將九環(huán)杖遞在師父手里，他將通關(guān)文牒的引袋兒，掛在胸前，只是一齊要走。員外又都請(qǐng)至后面大廠廳內(nèi)，那里面又鋪設(shè)了筵宴，比齋堂中相待的更是不同。但見(jiàn)那——
簾幕高掛，屏圍四繞。正中間，掛一幅壽山福海之圖；兩壁廂，列四軸春夏秋冬之景。龍文鼎內(nèi)香飄靄，鵲尾爐中瑞氣生。看盤簇彩，寶妝花色色鮮明；排桌堆金，獅仙糖齊齊擺列。階前鼓舞按宮商，堂上果肴鋪錦繡。素湯素飯甚清奇，香酒香茶多美艷。雖然是百姓之家，卻不亞王侯之宅。只聽(tīng)得一片歡聲，真?zhèn)�也驚天動(dòng)地。
長(zhǎng)老正與員外作禮，只見(jiàn)家僮來(lái)報(bào)：“客俱到了。”卻是那請(qǐng)來(lái)的左鄰、右舍、妻弟、姨兄、姐夫、妹丈，又有那些同道的齋公，念佛的善友，一齊都向長(zhǎng)老禮拜。拜畢各各敘坐，只見(jiàn)堂下面鼓瑟吹笙，堂上邊弦歌酒宴。這一席盛宴，八戒留心對(duì)沙僧道：“兄弟，放懷放量吃些兒。離了寇家，再?zèng)]這好豐盛的東西了！”沙僧笑道：“二哥說(shuō)那里話！常言道，珍饈百味，一飽便休。只有私房路，那有私房肚！”八戒道：“你也忒不濟(jì)，不濟(jì)！我這一頓盡飽吃了，就是三日也急忙不餓。”行者聽(tīng)見(jiàn)道：“呆子，莫脹破了肚子！如今要走路哩！”
說(shuō)不了，日將中矣，長(zhǎng)老在上舉箸，念揭齋經(jīng)。八戒慌了，拿過(guò)添飯來(lái)，一口一碗，又丟彀有五六碗，把那饅頭、卷兒、餅子、燒果，沒(méi)好沒(méi)歹的，滿滿籠了兩袖，才跟師父起身。長(zhǎng)老謝了員外，又謝了眾人，一同出門。你看那門外擺著彩旗寶蓋，鼓手樂(lè)人。又見(jiàn)那兩班僧道方來(lái)，員外笑道：“列位來(lái)遲，老師去急，不及奉齋，俟回來(lái)謝罷。”眾等讓敘道路，抬轎的抬轎，騎馬的騎馬，步行的步行，都讓長(zhǎng)老四眾前行。只聞得鼓樂(lè)喧天，旗幡蔽日，人煙湊集，車馬駢填，都來(lái)看寇員外迎送唐僧。這一場(chǎng)富貴，真賽過(guò)珠圍翠繞，誠(chéng)不亞錦帳藏春！那一班僧，打一套佛曲；那一班道，吹一道玄音，俱送出府城之外。行至十里長(zhǎng)亭，又設(shè)著簞食壺漿，擎杯把盞，相飲而別。那員外猶不忍舍，噙著淚道：“老師取經(jīng)回來(lái)，是必到舍再住幾日，以了我寇洪之心。”三藏感之不盡，謝之無(wú)已道：“我若到靈山，得見(jiàn)佛祖，首表員外之大德。回時(shí)定踵門叩謝，叩謝！”說(shuō)說(shuō)話兒，不覺(jué)的又有二三里路，長(zhǎng)老懇切拜辭，那員外又放聲大哭而轉(zhuǎn)。這正是：
有愿齋僧歸妙覺(jué)，無(wú)緣得見(jiàn)佛如來(lái)。【證道本夾批： 百齋僧何如一見(jiàn)佛？靈山在望，而不一往，真無(wú)緣也。大哭為何！】
且不說(shuō)寇員外送至十里長(zhǎng)亭，同眾回家。卻說(shuō)他師徒四眾，行有四五十里之地，天色將晚。長(zhǎng)老道：“天晚了，何方借宿？”八戒挑著擔(dān)，努著嘴道：“放了現(xiàn)成茶飯不吃，清涼瓦屋不住，卻要走什么路，象搶喪踵魂的！如今天晚，倘下起雨來(lái)，卻如之何！”三藏罵道：“潑孽畜，又來(lái)報(bào)怨了！常言道，長(zhǎng)安雖好，不是久戀之家。【李本旁批： 著眼。】待我們有緣拜了佛祖，取得真經(jīng)，那時(shí)回轉(zhuǎn)大唐，奏過(guò)主公，將那御廚里飯，憑你吃上幾年，脹死你這孽畜，教你做個(gè)飽鬼！”那呆子嚇嚇的暗笑，不敢復(fù)言。
行者舉目遙觀，只見(jiàn)大路旁有幾間房宇，急請(qǐng)師父道：“那里安歇，那里安歇。”長(zhǎng)老至前，見(jiàn)是一座倒塌的牌坊，坊上有一舊扁，扁上有落顏色積塵的四個(gè)大字，乃“華光行院”。長(zhǎng)老下了馬道：“華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官，此間必有廟祝。”遂一齊進(jìn)去，但見(jiàn)廊房俱倒，墻壁皆傾，更不見(jiàn)人之蹤跡，只是些雜草叢菁。欲抽身而出，不期天上黑云蓋頂，大雨淋漓。沒(méi)奈何，卻在那破房之下，揀遮得風(fēng)雨處，將身躲避。密密寂寂，不敢高聲，恐有妖邪知覺(jué)。坐的坐，站的站，苦捱了一夜未睡。咦！真?zhèn)�是：
泰極還生否，樂(lè)處又逢悲。
畢竟不知天曉向前去還是如何，且聽(tīng)下回分解。
【悟元子曰：上回已結(jié)出，自有為而入無(wú)為，大道完成矣。然大道雖成，未離塵世，猶有幻身為患，若不知韜晦隱跡，未免招是惹非，為世所欺。故此回合下回，極形人心難測(cè)，使修行者見(jiàn)幾而作，用大腳力，鎮(zhèn)壓群迷，以防不測(cè)之患也。
篇首一詞，言一切色空靜喧語(yǔ)默，俱皆后天識(shí)神所為，并非我固有之物，當(dāng)一切看破，不必夢(mèng)里說(shuō)夢(mèng)，認(rèn)以為真。須順其自然，用中無(wú)用，功里施功，不著于有心，不著于無(wú)心，還如果在枝上，待其自熟自紅，不必計(jì)較如何修種，方是修行人大作大為，而虛實(shí)行藏，人莫能窺矣。
“三藏師徒，在平安路上行經(jīng)半月，忽見(jiàn)城池。唐僧問(wèn)：‘什么去處？’行者道：‘不知，不知。’”連道“不知”，即詞中“莫問(wèn)如何修種”之意。蓋大道以無(wú)心為主，到得道體完成，平安之處，正當(dāng)絕去萬(wàn)有，窮通得失，置于不問(wèn)不知而已。“八戒道：‘這路是你行過(guò)的，怎么不知？’行者道：‘事不關(guān)心，查他做甚？’”此所以不知。一以為行過(guò)的，怎么不知？一以為不關(guān)心，所以不知。總以示無(wú)心之行而不著心，正“有用用中無(wú)用，無(wú)功功里施功”之妙。“二老論興衰得失，圣賢英雄，而今安在？可為嘆息。”正明世事皆假，猶如一夢(mèng)，而必須萬(wàn)有皆空也。
“銅臺(tái)府”；須要在塵緣界中撿出真金；“地靈縣”，且莫向大地恒沙中失去靈寶。“虎坐門樓，寇員外家，有個(gè)萬(wàn)僧不阻之牌。”雖曰齋僧為善，而未免虛張聲勢(shì)，有心修福矣。有心則務(wù)于外失于內(nèi)，是賊其德，而非行其善。至圣云：“鄉(xiāng)愿德之賊也”，其即寇員外之謂乎！曰寇者，所以誅其心也。乃唐僧化齋，而求向善之家，是不知善中猶有如虎似寇者在也。何則？善不求人知，則為真善，善欲其人曉，則為假善，天下之人為善者少，為名者多，修行人若不自謹(jǐn)慎，徒以外取人，露出圭角，惹得人猜猜疑疑，圍繞爭(zhēng)看，即未免走入虎坐寇家，而為好奇者覬覦矣。故員外聞報(bào)異相僧人來(lái)也，不怕丑惡，而即請(qǐng)進(jìn)，百般殷勤也。及問(wèn)起居，三藏說(shuō)出見(jiàn)佛祖求真經(jīng)，而員外即面生喜色，總以寫不善韜晦，而起人心之失。
“名寇洪，字大寬，虛度六十四歲。許愿齋萬(wàn)僧，只少四眾，不得圓滿，天降四位，圓滿其數(shù)，請(qǐng)留名號(hào)。”分明內(nèi)存盜跖之心，外裝老成之見(jiàn)，虛掛招牌，以要美譽(yù)。此等之輩，外示寬洪大量，內(nèi)實(shí)貪心不足，所謂老而不死是謂賊者。試看老嫗以為古怪清奇，必是天人下界，秀才聞經(jīng)十四遍寒暑，盡道真是神僧。罔知道中有賊，誤認(rèn)向善人家，輕舉妄動(dòng)，驚俗駭眾，焉得不動(dòng)人耳目？當(dāng)此之時(shí)，三藏雖到得有寶之方，尚未了圓滿之愿，而乃以口食為重，不知謹(jǐn)戒，妄自交接，是起頭容易結(jié)稍難，自阻前程，縱靈山不遠(yuǎn)，未可遽到。“見(jiàn)員外心誠(chéng)懇，沒(méi)奈何只得住了。”理所必然。
員外始而供齋，鋪設(shè)齊整；既而留住，圓滿道場(chǎng)。可謂言語(yǔ)誠(chéng)敬，禮貌豐隆，善之至矣。而誰(shuí)知至善之中，即有不善者在；至敬之中，便有不敬者藏。老嫗因留不住，而遂生惱，是綿里裹針，已種下傷人之根；秀才供養(yǎng)不領(lǐng)，而即抽身，是口是心非，早包藏暗害之計(jì)。“鼓樂(lè)喧天，旗旙蔽日”，豈是敬僧之禮；“人群湊集，車馬駢填”，難言為善之家。“真賽過(guò)珠圍翠繞”，分明自寇而招寇；“誠(chéng)不亞錦繡藏春”，勢(shì)必張大以失大。“茶飯不吃，卻走什么路”，見(jiàn)口食而易足惑人；“長(zhǎng)安雖好，不是久戀之家”，安樂(lè)而非可妄享。“華光行院”，寫出炫耀起禍之端。“五顯靈官”，比喻顯露不謹(jǐn)之失。“不期黑云蓋頂，大雨淋漓”，花正開(kāi)時(shí)遭雨打；“恐有妖邪知覺(jué)，夜塵未睡”，人得意處須防危。“泰極還生否，樂(lè)處又逢悲。”修行者可不謹(jǐn)諸？
詩(shī)曰：
道成急須去韜光，莫露形蹤惹禍殃。
大抵恩中還有害，當(dāng)知綿里裹針芒。】
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