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第四十四回 法身元運(yùn)逢車力 心正妖邪度脊關(guān)
【李本旁批：著眼。】
【李本總批：僧也不要滅道，道也不要滅僧。只要做和尚便做個(gè)真正和尚，做道士便做個(gè)真正道士，自然各有好處。嘗說真正儒者，決不以二氏為異端也。噫！可與語此者，誰乎？】
【澹漪子曰： 此一回直與第二回相照應(yīng)，蓋專為劈旁門外道而設(shè)也。
從來道家以旁門外道并稱，其實(shí)旁門與外道不同。蓋大道擾巨宅然，巨宅必有正門，茍得正門而入，自然升堂入室無疑矣。若不得正門而入，勢不得不由旁門。旁門雖不及正門之直捷，然紆回曲折，假徑竇以進(jìn)步，亦未嘗不可升堂入室也。獨(dú)外道則與吾道相背而馳，不特在正門之外，且在旁門之外矣。第二回所言術(shù)、流、動(dòng)、靜四門，雖曰旁門，實(shí)外道也。如此處之虎、鹿、羊三力，似得動(dòng)門之學(xué)居多。彼祈雨坐禪，以至祈頭剖腹，種種作為，不過皆山鬼伎倆耳。真人現(xiàn)前，為之立破，安可與心猿之正果同年而語乎？曾憶祖師之言曰：“道有三百六十旁門，旁門皆有正果。”夫旁門容有正果，則外道之無正果可知矣。
車遲國之夾脊雙關(guān)，即吾身之夾脊雙關(guān)也。此義誰不知之，顧何以介于黑水、通天兩河之中？蓋雙關(guān)之夾，兩水夾之也。以兩河之河，合之車遲國之車，夫是之謂河車。河車有逆轉(zhuǎn)而無順流，又安得不上夾脊，過雙關(guān)乎？或曰：人身上止有一水，安得兩水？曰：
水有出于五臟者，’腎水是也；有出于六腑者，膀胱水是也。腎水與命門之火相合而上夾脊，可以直透泥丸，故謂之通天。若膀胱之水，幽暗穢濁，下匯鄷都，只可謂之黑水而已。惟其如此，故通天猶有養(yǎng)靈延壽之黿，而黑水但有騁強(qiáng)作孽之鼉，一黿一鼉，相去奚啻霄壤。其實(shí)吾身之中，實(shí)得有所謂黿鼉毫哉？不過如龍、虎、龜、蛇之托名耳。此三事雖各為本末，必舉前后七回合證之，而后河車之義始全。吾前篇所云“且聽下回分解”者，今已分解明白矣，未知觀者亦了了否耶？】
詩曰：
求經(jīng)脫障向西游，無數(shù)名山不盡休。
兔走烏飛催晝夜，鳥啼花落自春秋。
微塵眼底三千界，錫杖頭邊四百州。
宿水餐風(fēng)登紫陌，未期何日是回頭。
話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真?zhèn)�是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。行夠多時(shí)，又值早春天氣。【證道本夾批：春。】但見：
三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，萬物生輝。三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。
師徒們在路上，游觀景色，緩馬而行，忽聽得一聲吆喝，好便似千萬人吶喊之聲。唐三藏心中害怕，兜住馬不能前進(jìn)，急回頭道：“悟空，是那里這等響振？”八戒道：“好一似地裂山崩。”沙僧道：“也就如雷聲霹靂。”三藏道：“還是人喊馬嘶。”孫行者笑道：“你們都猜不著，且住，待老孫看是何如。”
好行者，將身一縱，踏云光，起在空中，睜眼觀看，遠(yuǎn)見一座城池；又近覷，倒也祥光隱隱，不見甚么兇氣紛紛。行者暗自沉吟道：“好去處！如何有響聲振耳？……那城中又無旌旗閃灼，戈戟光明，又不是炮聲響振，何以若人馬喧嘩？……”正議間，只見那城門外，有一塊沙灘空地，攢簇了許多和尚，在那里扯車兒哩。原來是一齊著力打號(hào)，齊喊“大力王菩薩”，所以驚動(dòng)唐僧。【證道本夾批：亦是異事。】
行者漸漸按下云頭來看處，呀！那車子裝的都是磚瓦木植土坯之類；灘頭上坡坂最高，又有一道夾脊小路，兩座大關(guān)；關(guān)下之路都是直立壁陡之崖，那車兒怎么拽得上去？雖是天色和暖，那些人卻也衣衫藍(lán)縷，看此象十分窘迫。行者心疑道：“想是修蓋寺院。他這里五谷豐登，尋不出雜工人來，所以這和尚親自努力。……”正自猜疑未定，只見那城門里，搖搖擺擺，走出兩個(gè)少年道士來。你看他怎生打扮。但見他：
頭戴星冠，身披錦繡。頭戴星冠光耀耀，身披錦繡彩霞飄。足踏云頭履，腰系熟絲絳。面如滿月多聰俊，形似瑤天仙客嬌。
那些和尚見道士來，一個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn)，加倍著力，恨苦的拽那車子。行者就曉得了：“咦！想必這和尚們怕那道士；不然啊，怎么這等著力拽扯？我曾聽得人言，西方路上，有個(gè)敬道滅僧之處，斷乎此間是也。我待要回報(bào)師父，奈何事不明白，返惹他怪，敢道這等一個(gè)伶俐之人，就不能探個(gè)實(shí)信？且等下去問得明白，好回師父話。”
你道他來問誰？好大圣，按落云頭，去郡城腳下，搖身一變，變做個(gè)游方的云水全真，左臂上掛著一個(gè)水火籃兒，手敲著漁鼓，口唱著道情詞，近城門，迎著兩個(gè)道士，當(dāng)面躬身道：“道長，貧道起手。”那道士還禮道：“先生那里來的？”行者道：“我弟子
云游于海角，浪蕩在天涯。今朝來此處，欲募善人家。
動(dòng)問二位道長，這城中那條街上好道？那個(gè)巷里好賢？我貧道好去化些齋吃。”那道士笑道：“你這先生，怎么說這等敗興的話？”行者道：“何為敗興？”道士道：“你要化些齋吃，卻不是敗興？”行者道：“出家人以乞化為由，卻不化齋吃，怎生有錢買？”道士笑道：“你是遠(yuǎn)方來的，不知我這城中之事。我這城中，且休說文武官員好道，富民長者愛賢，大男小女見我等拜請(qǐng)奉齋，——這般都不須掛齒，——頭一等就是萬歲君王好道愛賢。”行者道：“我貧道一則年幼，二則是遠(yuǎn)方乍來，實(shí)是不知。煩二位道長將這里地名、君王好道愛賢之事，細(xì)說一遍，足見同道之情。”道士說：“此城名喚車遲國。【證道本夾批：車者，河車也。河車轉(zhuǎn)運(yùn)，原無一息之停，今為外道所誤，安得不遲？】寶殿上君王與我們有親。”
行者聞言，呵呵笑道：“想是道士做了皇帝？”他道：“不是。只因這二十年前，民遭亢旱，天無點(diǎn)雨，地絕谷苗，不論君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，戶戶拜天求雨。正都在倒懸捱命之處，忽然天降下三個(gè)仙長來，俯救生靈。”行者問道：“是那三個(gè)仙長？”道士說：“便是我家?guī)煾浮！毙姓叩溃骸白饚熒跆?hào)？”道士云： “我大師父，號(hào)做虎力大仙；二師父，鹿力大仙；三師父，羊力大仙。”【證道本夾批：寅為虎，屬木也；鹿與馬同宮，火也。羊?yàn)槲矗瑢偻烈病Ｍ獾啦怀烧ωM敵一心！】行者問曰：“三位尊師，有多少法力？”道士云：“我那師父，呼風(fēng)喚雨，只在翻掌之間；指水為油，點(diǎn)石成金，卻如轉(zhuǎn)身之易。所以有這般法力，能奪天地之造化，換星斗之玄微，君臣相敬，與我們結(jié)為親也。”行者道：“這皇帝十分造化。常言道，‘術(shù)動(dòng)公卿。’老師父有這般手段，結(jié)了親，其實(shí)不虧他。——噫，不知我貧道可有星星緣法，得見那老師父一面哩？”道士笑曰：“你要見我?guī)煾福泻坞y處！我兩個(gè)是他靠胸貼肉的徒弟，【李本旁批：和尚、道士徒弟，哪一個(gè)不是靠胸貼肉的？】我?guī)煾竻s又好道愛賢，只聽見說個(gè)‘道’字，就也接出大門。若是我兩個(gè)引進(jìn)你，乃吹灰之力。”
行者深深的唱個(gè)大喏道：“多承舉薦，就此進(jìn)去罷。”道士說：“且少待片時(shí)，你在這里坐下，等我兩個(gè)把公事干了來，和你進(jìn)去。”行者道：“出家人無拘無束，自由自在，有甚公干？”道士用手指定那沙灘上僧人：“他做的是我家生活，恐他躲懶，我們?nèi)c(diǎn)他一卯就來。’行者笑道：“道長差了！僧道之輩都是出家人，為何他替我們做活，伏我們點(diǎn)卯？”道士云：“你不知道，因當(dāng)年求雨之時(shí)，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，都請(qǐng)朝廷的糧償；誰知那和尚不中用，空念空經(jīng)，不能濟(jì)事。【李本旁批：和尚著眼。】后來我?guī)煾敢坏剑瑔居旰麸L(fēng)，拔濟(jì)了萬民涂炭。卻才惱了朝廷，說那和尚無用，拆了他的山門，毀了他的佛像，追了他的度牒，不放他回鄉(xiāng)，御賜與我們家做活，就當(dāng)小廝一般。我家里燒火的，也是他；掃地的，也是他；頂門的，也是他。因?yàn)楹筮呥�有住房，未曾完備，著這和尚來拽磚瓦，拖木植，起蓋房宇。只恐他貪頑躲懶，不肯拽車，所以著我兩個(gè)去查點(diǎn)查點(diǎn)。”
行者聞言，扯住道士滴淚道：“我說我無緣，真?zhèn)�無緣，不得見老師父尊面！”道士云：“如何不得見面？”行者道：“我貧道在方上云游，一則是為性命，二則也為尋親。”道士問：“你有甚么親？”行者道：“我有一個(gè)叔父，自幼出家，削發(fā)為僧。【李本旁批：猴。】向日年程饑饉，也來外面求乞。這幾年不見回家，我念祖上之恩，特來順便尋訪，想必是羈遲在此等地方，不能脫身，未可知也。我怎的尋著他，見一面，才可與你進(jìn)城？”道士云：“這般卻是容易。我兩個(gè)且坐下，即煩你去沙灘上替我一查。只點(diǎn)頭目有五百名數(shù)目便罷。看內(nèi)中那個(gè)是你令叔。果若有呀，我們看道中情分，放他去了，卻與你進(jìn)城好么？”
行者頂謝不盡，長揖一聲，別了道士，敲著漁鼓，徑往沙灘之上。過了雙關(guān)，轉(zhuǎn)下夾脊，那和尚一齊跪下磕頭道：“爺爺，我等不曾躲懶，五百名半個(gè)不少，都在此扯車哩。”行者看見，暗笑道：“這些和尚，被道士打怕了，見我這假道士就這般悚懼。若是個(gè)真道士，好道也活不成了。”【李本旁批：如今真道士沒有了，假和尚太多。】行者又搖手道：“不要跪，休怕。我不是監(jiān)工的，我來此是尋親的。”眾僧們聽說認(rèn)親，就把他圈子陣圍將上來，一個(gè)個(gè)出頭露面，咳嗽打響，巴不得要認(rèn)出去。道：“不知那個(gè)是他親哩。”行者認(rèn)了一會(huì)，呵呵笑將起來，眾僧道：“老爺不認(rèn)親，如何發(fā)笑？”行者道：“你們知我笑甚么？笑你這些和尚全不長俊！父母生下你來，皆因命犯華蓋，妨爺克娘，或是不招姊妹，才把你舍斷了出家；你怎的不遵三寶，不敬佛法，不去看經(jīng)拜懺，卻怎么與道士傭工，作奴婢使喚？”眾僧道：“老爺，你來羞我們哩！你老人家想是個(gè)外邊來的，不知我這里利害。”行者道：“果是外方來的，其實(shí)不知你這里有甚利害。”
眾僧滴淚道：“我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺?shù)容叄瑦赖氖俏覀兎鹱印！毙姓叩溃骸盀楹蝸恚俊北娚溃骸爸灰蚝麸L(fēng)喚雨，三個(gè)仙長來此處，滅了我等；哄信君王，把我們寺拆了，度牒追了，不放歸鄉(xiāng)，亦不許補(bǔ)役當(dāng)差，賜與那仙長家使用，苦楚難當(dāng)！但有個(gè)游方道者至此，即請(qǐng)拜王領(lǐng)賞；若是和尚來，不分遠(yuǎn)近，就拿來與仙長家傭工。”行者道：“想必那道士還有甚么巧法術(shù)，誘了君王？——若只是呼風(fēng)喚雨，也都是旁門小法術(shù)耳，安能動(dòng)得君心？”眾僧道：“他會(huì)摶砂煉汞，打坐存神，點(diǎn)水為油，點(diǎn)石成金。如今興蓋三清觀宇，對(duì)天地晝夜看經(jīng)懺悔，祈君王萬年不老，所以就把君心惑動(dòng)了。”
行者道：“原來這般，你們都走了便罷。”眾僧道：“老爺，走不脫！那仙長奏準(zhǔn)君王，把我們畫了影身圖，四下里長川張掛。他這車遲國地界也寬，各府州縣鄉(xiāng)村店集之方，都有一張和尚圖，上面是御筆親題。若有官職的，拿得一個(gè)和尚，高升三級(jí)；無官職的，拿得一個(gè)和尚，就賞白銀五十兩，所以走不脫。——且莫說是和尚，就是剪鬃、禿子、毛稀的，都也難逃。四下里快手又多，緝事的又廣，憑你怎么也是難脫。我們沒奈何，只得在此苦捱。”
行者道：“既然如此，你們死了便罷。”眾僧道：“老爺，有死的。到處捉來與本處和尚，也共有二千余眾，到此熬不得苦楚，受不得爊煎，忍不得寒冷，服不得水土，死了有六七百，自盡了有七八百；只有我這五百個(gè)不得死。”行者道：“怎么不得死？”眾僧道：“懸梁繩斷，刀刎不疼；投河的飄起不沉，服藥的身安不損。”行者道：“你卻造化，天賜汝等長壽哩！”眾僧道：“老爺呀，你少了一個(gè)字兒，是‘長受罪’哩！我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥，到晚就在沙灘上冒露安身。才合眼就有神人擁護(hù)。”行者道：“想是累苦了，見鬼么？”眾僧道：“不是鬼，乃是六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)。但至夜，就來保護(hù)。但有要死的，就保著，不教他死。”行者道：“這些神卻也沒理；只該教你們早死早升天，卻來保護(hù)怎的？”眾僧道：“他在夢寐中勸解我們，教‘不要尋死，且苦捱著，等那東土大唐圣僧，往西天取經(jīng)的羅漢。他手下有個(gè)徒弟，乃齊天大圣，神通廣大，專秉忠良之心，與人間報(bào)不平之事，【證道本夾批：即此二語，便是活菩薩臨凡。】濟(jì)困扶危，恤孤念寡。只等他來顯神通，滅了道士，還敬你們沙門禪教哩。’”
行者聞得此言，心中暗笑道：“莫說老孫無手段，預(yù)先神圣早傳名。”他急抽身，敲著漁鼓，別了眾僧，徑來城門口，見了道士。那道士迎著道：“先生，那一位是令親？”行者道：“五百個(gè)都與我有親。”【李本旁批：猴。】【證道本夾批：若論一切有情都成眷屬，則五百人皆親，何足為奇？】兩個(gè)道士笑道：“你怎么就有許多親？”行者道：“一百個(gè)是我左鄰，一百個(gè)是我右舍，一百個(gè)是我父黨，一百個(gè)是我母黨，一百個(gè)是我交契。你若肯把這五百人都放了，我便與你進(jìn)去；不放，我不去了。”道士云：“你想有些風(fēng)病，一時(shí)間就胡說了。那些和尚，乃國王御賜，若放一二名，還要在師父處遞了病狀，然后補(bǔ)個(gè)死狀，才了得哩。怎么說都放了？此理不通！不通！且不要說我家沒人使喚，就是朝廷也要怪。他那里長要差官查勘，或時(shí)御駕也親來點(diǎn)札，怎么敢放？”行者道：“不放么？”道士說：“不放！”行者連問三聲，就怒將起來，把耳朵里鐵棒取出，迎風(fēng)捻了一捻，就碗來粗細(xì)；幌了一幌，照道士臉上一刮，可憐就打得頭破血流身倒地，皮開頸折腦漿傾！
那灘上僧人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見他打殺了兩個(gè)道士，丟了車兒，跑將上來道：“不好了！不好了！打殺皇親了！”行者道：“那個(gè)是皇親？”眾僧把他簸箕陣圍了，道：“他師父，上殿不參王，下殿不辭主，朝廷常稱做‘國師兄長先生[’。你怎么到這里闖禍？他徒弟出來監(jiān)工，與你無干，你怎么把他來打死？那仙長不說是你來打殺，只說是來此監(jiān)工，我們害了他性命。我等怎了？且與你進(jìn)城去，會(huì)了人命出來。”行者笑道：“列位休嚷，我不是云水全真，我是來救你們的。”眾僧道：“你倒打殺人，害了我們，添了擔(dān)兒，如何是救我們的？”
行者道：“我是大唐圣僧徒弟孫悟空行者，特特來此救你們性命。”眾僧道：“不是！不是！那老爺我們認(rèn)得他。”行者道：“又不曾會(huì)他，如何認(rèn)得？”眾僧道：“我們夢中嘗見一個(gè)老者，自言太白金星，常教誨我等，說那孫行者的模樣，莫教錯(cuò)認(rèn)了。”行者道：“他和你怎么說來？”眾僧道：“他說‘那大圣：
磕額金睛幌亮，圓頭毛臉無腮。咨牙尖嘴性情乖，貌比雷公古怪。慣使金箍鐵棒，曾將天闕攻開。如今皈正保僧來，專救人間災(zāi)害。’” 【證道本夾批：一首《西江月》，字字精當(dāng)。】
行者聞言，又嗔又喜，喜道替老孫傳名！嗔道那老賊憊懶，把我的元身都說與這伙凡人！忽失聲道：“列位誠然認(rèn)我不是孫行者。我是孫行者的門人，來此處學(xué)闖禍耍子的。那里不是孫行者來了？”用手向東一指，哄得眾僧回頭，他卻現(xiàn)了本相，眾僧們方才認(rèn)得，一個(gè)個(gè)倒身下拜道：“爺爺！我等凡胎肉眼，不知是爺爺顯化。望爺爺與我們雪恨消災(zāi)，早進(jìn)城降邪從正也！”行者道：“你們且跟我來。”眾僧緊隨左右。
那大圣徑至沙灘上，使個(gè)神通，將車兒拽過兩關(guān)，穿過夾脊，提起來，捽得粉碎。【李本旁批：著眼。】把那些磚瓦木植，盡拋下坡坂。【證道本夾批：車不遲矣。】喝教眾僧：“散！莫在我手腳邊，等我明日見這皇帝，滅那道士！”眾僧道：“爺爺呀，我等不敢遠(yuǎn)走；但恐在官人拿住解來，卻又吃打發(fā)贖，返又生災(zāi)。”行者道：“既如此，我與你個(gè)護(hù)身法兒。”好大圣，把毫毛拔了一把，嚼得粉碎，每一個(gè)和尚與他一截，都教他：“捻在無名指甲里，捻著拳頭，只情走路。無人敢拿你便罷；若有人拿你，攢緊了拳頭，叫一聲‘齊天大圣’，我就來護(hù)你。”眾僧道：“爺爺，倘若去得遠(yuǎn)了，看不見你，叫你不應(yīng)，怎么是好？”行者道：“你只管放心，就是萬里之遙，可保全無事。”
眾僧有膽量大的，捻著拳頭，悄悄的叫聲“齊天大圣！”只見一個(gè)雷公站在面前，手執(zhí)鐵棒，就是千軍萬馬，也不能近身。此時(shí)有百十眾齊叫，足有百十個(gè)大圣護(hù)持。眾僧叩頭道：“爺爺！果然靈顯！”行者又吩咐：“叫聲‘寂’字，還你收了。”真?zhèn)�是叫聲“寂！”依然還是毫毛在那指甲縫里。【李本旁批：頑皮。】【證道本夾批：倏而雷公，倏而毫毛，如此神通，何妨游戲？】眾和尚卻才歡喜逃生，一齊而散。行者道：“不可十分遠(yuǎn)遁，聽我城中消息。但有招僧榜出，就進(jìn)城還我毫毛也。”五百個(gè)和尚，東的東，西的西，走的走，立的立，四散不題。
卻說那唐僧在路旁，等不得行者回話，教豬八戒引馬投西，遇著些僧人奔走；將近城邊，見行者還與十?dāng)?shù)個(gè)未散的和尚在那里。三藏勒馬道：“悟空，你怎么來打聽個(gè)響聲，許久不回？”行者引了十?dāng)?shù)個(gè)和尚，對(duì)唐僧馬前施禮，將上項(xiàng)事說了一遍。三藏大驚道：“這般啊，我們怎了？”那十?dāng)?shù)個(gè)和尚道：“老爺放心，孫大圣爺爺乃天神降的，神通廣大，定保老爺無虞。我等是這城里敕建智淵寺內(nèi)僧人。因這寺是先王太祖御造的，現(xiàn)有先王太祖神象在內(nèi)，未曾拆毀，城中寺院，大小盡皆拆了。我等請(qǐng)老爺趕早進(jìn)城，到我荒山安下。待明日早朝，孫大圣必有處置。”行者道：“汝等說得是。也罷，趁早進(jìn)城去來。”
那長老卻才下馬，行到城門之下。此時(shí)已太陽西墜。過吊橋，進(jìn)了三層門里，街上人見智淵寺的和尚牽馬挑包，盡皆回避。正行時(shí)，卻到山門前。但見那門上高懸著一面金字大匾，乃“敕建智淵寺”。眾僧推開門，穿過金剛殿，把正殿門開了。唐僧取袈裟披起，【李本旁批：好點(diǎn)綴。】拜畢金身，方入。眾僧叫：“看家的！”老和尚走出來，看見行者就拜道，“爺爺！你來了？”【證道本夾批：令人欲泣欲笑。】行者道：“你認(rèn)得我是那個(gè)爺爺，就是這等呼拜？”那和尚道：“我認(rèn)得你是齊天大圣孫爺爺。我們夜夜夢中見你。太白金星常常來托夢，說道，只等你來，我們才得性命。今日果見尊顏與夢中無異。爺爺呀，喜得早來！再遲一兩日，我等已俱做鬼矣！”行者笑道：“請(qǐng)起，請(qǐng)起。明日就有分曉。”眾僧安排了齋飯，他師徒們吃了。打掃乾凈方丈，安寢一宿。
二更時(shí)候，孫大圣心中有事，偏睡不著，只聽那里吹打，悄悄的爬起來，穿了衣服，跳在空中觀看，原來是正南上燈燭熒煌。低下云頭仔細(xì)再看，卻是三清觀道士禳星哩。但見那：
靈區(qū)高殿，福地真堂。靈區(qū)高殿，巍巍壯似蓬壺景；福地真堂，隱隱清如化樂宮。兩邊道士奏笙簧，正面高公擎玉簡。宣理《消災(zāi)懺》，開講《道德經(jīng)》。揚(yáng)塵幾度盡傳符，表白一番皆俯伏。咒水發(fā)檄，燭焰飄搖沖上界；查罡布斗，香煙馥郁透清霄。案頭有供獻(xiàn)新鮮，桌上有齋筵豐盛。
殿門前掛一聯(lián)黃綾織錦的對(duì)句，繡著二十二個(gè)大字，云：
雨順風(fēng)調(diào)，愿祝天尊無量法；【李本旁批：幻甚。】
河清海晏，祈求萬歲有余年。
行者見三個(gè)老道士，披了法衣，想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百個(gè)散眾，司鼓司鐘，侍香表白，【證道本夾批：有景。】盡都侍立兩邊。行者暗自喜道：“我欲下去與他混一混，奈何‘單絲不線，孤掌難鳴。’且回去照顧八戒、沙僧，一同來耍耍。”
按落祥云，徑至方丈中。原來八戒與沙僧通腳睡著。行者先叫悟凈，沙和尚醒來道：“哥哥，你還不曾睡哩？”行者道：“你且起來，我和你受用些來。”沙僧道：“半夜三更，口枯眼澀，有甚受用？”行者道：“這城里果有一座三清觀。觀里道士們修醮，三清殿上有許多供養(yǎng)：饅頭足有斗大，燒果有五六十斤一個(gè)，襯飯無數(shù)，果品新鮮。和你受用去來！”那豬八戒睡夢里聽見說吃好東西，就醒了，道：“哥哥，就不帶挈我些兒？”行者道：“兄弟，你要吃東西，不要大呼小叫，驚醒了師父。都跟我來。”
他兩個(gè)套上衣服，悄悄的走出門前，隨行者踏了云頭，跳將起去。那呆子看見燈光，就要下手。行者扯住道：“且休忙。待他散了，方可下去。”八戒道：“他才念到興頭上，卻怎么肯散？”行者道：“等我弄個(gè)法兒，他就散了。”
好大圣，捻著訣，念個(gè)咒語，往巽地上吸一口氣，呼的吹去，便是一陣狂風(fēng)，徑直卷進(jìn)那三清殿上，把他些花瓶燭臺(tái)，四壁上懸掛的功德，一齊刮倒，遂而燈火無光。眾道士心驚膽戰(zhàn)。虎力大仙道：“徒弟們且散。這陣神風(fēng)所過，吹滅了燈燭香花，各人歸寢，明朝早起，多念幾卷經(jīng)文補(bǔ)數(shù)。”眾道士果各退回。
這行者卻引八戒、沙僧，按落云頭，闖上三清殿。呆子不論生熟，拿過燒果來，張口就啃。行者掣鐵棒，著手便打。八戒縮手躲過道：“還不曾嘗著甚么滋味，就打！”行者道：“莫要小家子行。且敘禮坐下受用。”八戒道：“不羞！偷東西吃，還要敘禮！若是請(qǐng)將來，卻要如何！”行者道：“這上面坐的是甚么菩薩？”八戒笑道：“三清也認(rèn)不得，卻認(rèn)做甚么菩薩！”行者道：“那三清？”八戒道：“中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。”行者道：“都要變得這般模樣，才吃得安穩(wěn)哩。”那呆子急了，聞得那香噴噴供養(yǎng)，要吃，爬上高臺(tái)，把老君一嘴拱下去道：“老官兒，你也坐得 夠了，讓我老豬坐坐。”八戒變做太上老君；行者變做元始天尊；沙僧變作靈寶道君。【證道本夾批：雖非仙佛同根，亦是釋道一體。偷嘴之中，又有理焉。】把原象都推下去。及坐下時(shí)，八戒就搶大饅頭吃。行者道：“莫忙哩！”八戒道：“哥哥，變得如此，還不吃等甚？”
行者道：“兄弟呀，吃東西事小，泄漏天機(jī)事大。這圣象都推在地下，倘有起早的道士來撞鐘掃地，或絆一個(gè)根頭，卻不走漏消息？你把他藏過一邊來。”八戒道：“此處路生，摸門不著，卻那里藏他？”行者道：“我才進(jìn)來時(shí)，那右手下有一重小門兒，那里面穢氣畜人，想必是個(gè)五谷輪回之所。你把他送在那里去罷。”
這呆子有些夯力量，跳下來，把三個(gè)圣像，拿在肩膊上，扛將出來。到那廂，用腳登開門看時(shí)，原來是個(gè)大東廁。笑道：“這個(gè)弼馬溫著然會(huì)弄嘴弄舌！把個(gè)毛坑也與他起個(gè)道號(hào)，叫做甚么‘五谷輪回之所’！”那呆子扛在肩上且不丟了去，口里啯啯噥噥的禱道：
“三清，三清，我說你聽：遠(yuǎn)方到此，慣滅妖精。欲享供養(yǎng)，無處安寧。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暫下毛坑。你平日家受用無窮，做個(gè)清凈道士；今日里不免享些穢物，也做個(gè)受臭氣的天尊！”
祝罷，烹的望里一捽，灒了半衣襟臭水，走上殿來。行者道：“可藏得好么？”八戒道：“藏便藏得好；只是灒起些水來，污了衣服，有些腌臟臭氣，你休惡心。”行者笑道：“也罷，你且來受用；但不知可得個(gè)干凈身子出門哩。”那呆子還變做老君。三人坐下，盡情受用。先吃了大饅頭，后吃簇盤、襯飯、點(diǎn)心、拖爐、餅錠、油煠、蒸酥，那里管甚么冷熱，任情吃起。原來孫行者不大吃煙火食，只吃幾個(gè)果子，陪他兩個(gè)。那一頓如流星趕月，風(fēng)卷殘?jiān)疲缘皿辣M，已此沒得吃了，還不走路，且在那里閑講，消食耍子。
噫！有這般事！原來那東廊下有一個(gè)小道士，才睡下，忽然起來道：“我的手鈴兒忘記在殿上，若失落了，明日師父見責(zé)。”與那同睡者道，“你睡著，等我尋去。”急忙中不穿底衣。止扯一領(lǐng)直裰，徑到正殿中尋鈴。摸來摸去，鈴兒摸著了，正欲回頭，只聽得有呼吸之聲，道士害怕。急拽步往外走時(shí)，不知怎的，躧著一個(gè)荔枝核子，撲的滑了一跌，噹的一聲，把個(gè)鈴兒跌得粉碎。豬八戒忍不住呵呵大笑出來，【證道本夾批：有景。】把個(gè)小道士唬走了三魂，驚回了七魄，一步一跌，撞到后方丈外，打著門叫：“師公！不好了！禍?zhǔn)铝耍 比齻�(gè)老道士還未曾睡，即開門問：“有甚禍?zhǔn)拢俊彼麘?zhàn)戰(zhàn)兢兢道：“弟子忘失了手鈴兒，因去殿上尋鈴，只聽得有人呵呵大笑，險(xiǎn)些兒唬殺我也！”老道士聞言，即叫：“掌燈來！看是甚么邪物？”一聲傳令，驚動(dòng)那兩廊的道士，大大小小，都爬起來點(diǎn)燈著火，往正殿上觀看。不知端的何如，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回言修道者，當(dāng)盡心知性，內(nèi)外潔凈，方可以自卑登高，漸造圣賢之業(yè)。然三教門人，不知有天下無二道，圣人無兩心之旨。在儒者呼釋、道為異端之徒，在釋、道呼儒門為名利之鬼。且釋謂仙不如佛，道謂佛師于仙，各爭其勝，竟不知道為何物。釋失佛氏教外別傳之訣，將真經(jīng)竟為騙取十方之資；道失老子金液還丹之旨，將秘箓乃作偽行邪道之言；儒失《中庸》心法之道，將《詩》、《書》借為竊取功名之具。自行其行，三而不一。殊不知三教圣人，門雖不同，而理則淮一。若不知《中庸》心法之道，即不知教外別傳之道，亦不知金液還丹之道；如知金液還丹之道，即知教外別傳之道，亦知《中庸》心法之道。一而三，三而一，一以貫之。仙翁于此回，合下五、六回，批破旁門邪行，使學(xué)者急求三教一家之理，而修持之也。
如此回“三藏師徒過了黑水河，一直西行，忽聽得一聲吆喝，便是千萬人吶喊之聲，八成以為地裂山崩，沙僧以為雷聲霹靂。”俱寫西天路上，千奇百怪，有無限不經(jīng)不見、出人意外之事。“行者起到空中，睜眼觀看，見一座城池，倒也禪光隱隱，不見什么兇氣紛紛。”此城池喻人之幼身，言此幻身，亦為修道者之所賴，非他妖邪之可比，特用之不得其道，雖有祥光，殊覺難保。
“許多和尚推車，一齊著力打號(hào)，車子裝的都是磚瓦木植之類。灘頭上坡場最高，又一路夾脊小路，兩座大關(guān)。關(guān)下之路，都是直立陡壁之崖，那車兒怎么拽得上去。雖是天氣和暖，那些人卻也衣衫藍(lán)縷，看像十分窮迫。”此批運(yùn)河車，轉(zhuǎn)轆轤之妄行也。夫法華三車，所以引愚迷而入真覺；廣成河車，所以示正氣而發(fā)道源。金丹大道，惟取先天真一之氣，以為超凡入圣之本，而一切后天有形滓質(zhì)，皆所不用。無知之徒，聞此三車河車之說遂疑為運(yùn)腎氣，自尾間上夾脊過雙關(guān)，至玉枕，而還精補(bǔ)腦；或有后升前降。為河車運(yùn)轉(zhuǎn)。似此作為，是撇卻先天金玉珍珠有用之寶，而搬弄后天磚瓦木植無用之物。以真換假，十分窮迫，豈是虛語？行者變云水道人，問出“三力”興道滅僧來由，走在沙灘，呵呵笑將起來。是笑其不知何車運(yùn)轉(zhuǎn)之妙，而只在臭骨頭上作活計(jì)也。
“三力”又會(huì)“煉丹煉汞，點(diǎn)石成金”。天下修行者，多以凝結(jié)精血為內(nèi)丹，燒鉛煉汞為外丹，妄想以此為修性了命之具，直至氣血凝滯而出瘡癬，火毒攻外，而爛肌膚，求生不得，求死不得，不過多受苦楚而已，何能長壽延年乎？此等冤屈，若非暗中天神默估，遇著取經(jīng)的真羅漢，齊天的大圣人，為教門秉忠良之心，為人間報(bào)不平之事，一棒打殺監(jiān)守工夫之小道，焉能解得脫逃的出耶？
行者道：“我是孫行者，特來救你們的。”眾僧道：“我們認(rèn)得他。”又云：“夢中常會(huì)。”又云：“金星說知。”蓋先天之氣，行住坐臥，須臾不離，森寐相通，晝夜無礙。特魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)，在道而不知有道，若不遇慈祥明師，密處傳真，未易認(rèn)的。“行者哄得眾人回頭，他卻現(xiàn)了本現(xiàn)。”天下迷徒，妄作妄為，皆因不肯回頭，以致自誤性命，與道相隔，愈求愈遠(yuǎn)。若知的百般扭捏盡是荒唐，一身氣質(zhì)都為虛假，則假者一棄，而真者即得，大道在望，先天不遠(yuǎn)也。
“行者使神通，將車兒挽過兩關(guān)，穿過夾脊，提起來摔得粉碎，把些磚瓦木植拋下坡坂。”噫！“附耳低言玄妙旨，提上蓬萊第一峰。”先天精氣為后天精氣之主宰，先天一通，后天自順。使神通碎車，全以神運(yùn)，而不在色相中用力，此即提綱“法身元運(yùn)逢車力，心正妖邪度脊關(guān)”之旨。然人皆將此題目誤認(rèn)，多不得正解。吾竊有辨焉。法身者，先天本來真性，又名谷神，又名元神。《悟真》云：“要得谷神長不死，須憑玄牝立根基、”玄牝者，陰陽之門戶，元字乃二人成字，在天為元，在人為仁，為陰陽之關(guān)口，是曰雙關(guān)；為生死之道路，是曰夾脊。中含一點(diǎn)先天之氣，似明窗塵，似云中電，非有非無，非色非空，名為真一之精，又名真一之水，又名真一之氣，又名真鉛，又名真種，又名河車。修道者逢此元會(huì)，而運(yùn)轉(zhuǎn)此氣，即是運(yùn)轉(zhuǎn)河車，而谷神不死，是為玄牝。此系不睹不聞法身上之夾脊雙關(guān)河車，而非有形有象色身上之夾脊雙關(guān)之謂，故曰“法身元運(yùn)逢車力”。知此者即正，迷此者即邪。若有能知得修色身之為邪，修法身之為正，則是心正而不為妖邪所惑，即已將妖邪度過了夾脊雙關(guān)，而再不在色身上用功夫矣。故曰“心正妖邪度脊關(guān)”。明理者，自能領(lǐng)會(huì)。
“大圣把毫毛拔下一把，每一個(gè)和尚與他一截。”言人人有此一氣，須當(dāng)認(rèn)真。“都叫捻在無名指甲里。”言個(gè)個(gè)具此法身，不得著相。“捻著拳頭。只尋走路。”得一善，則拳拳服應(yīng)，而弗失之也。“若有人拿你，攢緊拳頭，叫一聲齊天大圣，我就來護(hù)你，就是萬里之遙，可保全無事。”擇善固執(zhí)，呼吸相通，感應(yīng)神速，靡遠(yuǎn)弗屆。得其一，而萬事畢矣。“眾僧有膽量大者，捻著拳頭，悄悄的叫‘齊天大圣’，只見一個(gè)雷公站在面前，手執(zhí)鐵律，就是千軍萬馬也不敢近身。”蓋以金丹大道，人不易得，間或得之，多驚疑而不敢下手。若有出世丈夫，勇猛男子，直下承當(dāng)，信受奉行，潛修暗煉，立竿見影，隨聲即至，片刻之間，還丹可得，而虎兕不能傷，刀兵不能加矣。“此時(shí)有百十個(gè)叫，足有百十個(gè)大圣護(hù)持。”言此先天一氣，人人具足，個(gè)個(gè)圓成，處圣不增，處凡不減，現(xiàn)在就有，不待他求也。“叫聲‘寂’，依然還是毫毛在指甲縫里。”此放之則分靈布散，變化無端；收之則細(xì)入毫毛，無聲無臭。這個(gè)妙旨，實(shí)三教一家之理，孔門所謂《中庸》者即此道，釋氏所謂一乘者即此道，老子所謂金丹者即此道。乃成仙作佛、為圣為賢，智慧之源淵，豈禳星禮斗、希望萬歲不死、枉勞功力者，所能窺其涯岸哉？
行者到三清現(xiàn)，想道：“我欲下去與他混一混，奈何孤掌難鳴，且回去照顧八戒沙僧，一同來耍。”噫！行者變化多端，豈真怕“三力”而不敢混，必待八戒沙僧相幫乎？此中別有妙意，國王惑于“三力”，興道滅僧，是已不知有釋氏之道矣。不知釋氏之道，焉知老氏之道；不知老氏之道，焉知孔門之道。一滅三滅，一興三興，國王興道，不知所興者何道？國王滅增，不知所滅者何道？道至如此，尚忍言哉？今欲一混，而照顧八戒沙僧同來，是欲混三家而歸一家，以一家而統(tǒng)三家。“八成變老君，行者變元始，沙僧變靈寶，把三個(gè)圣像拋在水里。”僧變道而仙佛一理，三入水而三教同源。三清觀即是智淵寺，智淵寺仍是三清觀。三而一，一而三，何得以三而視之？又何得以不一而分之乎？夫三教一家之道，虛靈不昧之道。得之者，在儒可以為圣，在釋可以作佛，在道可以成仙。若能細(xì)為尋摸，即能得其消息。然不知有彼此扦格，呼吸自然相通之理。聞其說而害怕遠(yuǎn)走，不下肯心，當(dāng)面錯(cuò)過，則是在儒而不知有道義之門，在釋而不知有不二法門，在道而不知有眾妙之門。未得三教之實(shí)，謬執(zhí)三教之名，失其本而認(rèn)其枝，各分門戶，爭勝好強(qiáng)，皆系無知孩童之小兒，終久跌倒，一靈歸空，入于大化，而莫可救矣。何則？三教一家之道，至近非遙，悟之者立躋圣位，迷之者萬劫沉流。以其最近，視以為常，人多棄之。殊不知平常之中，有非常之道在。古人所謂“道可道，非常道”者是也。
“八戒忍不住呵呵大笑”，不笑不足以為道；“小道士嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚”，不驚不足以為道。“老道士聞言，一聲號(hào)令，驚動(dòng)兩廊道士，大大小小，點(diǎn)燈著火往正殿上觀看。”即佛祖所云“若說是事，諸天及人，皆當(dāng)驚疑”者是也。噫！“自從覓得長生訣，年年海上訪知音。不知誰是知音者，試把狂言著意尋。”
詩曰：
運(yùn)氣搬精俱作妖，誰知法身自逍遙。
若于根本求元運(yùn)，無限邪行一筆消。】
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