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第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
【李本總批：行者孫、孫行者、者行孫，名色雖多，真體則一。不要吃他名色混了，看不清潔。噫！今之為名色混者，豈止一人而已哉！沒(méi)后李老君來(lái)取寶貝，亦有微旨。蓋空諸所有，乃是究竟。魔固不可有，寶亦不可有；有此寶貝，到底累人，何若并去之為妙也？真是眼中著不得瓦屑，亦著不得金玉之屑。知此者，有幾人哉？噫！】
【澹漪子曰： 天道好還。凡設(shè)機(jī)阱害人，未有不反中其身者。古今來(lái)不獨(dú)一為法自弊之商君已也。觀金、銀二怪，其始欲將葫蘆、凈瓶裝行者，究竟行者不能裝。而且身入其中，金葫蘆化為銀葫蘆，玉凈瓶化為金凈瓶，所謂“請(qǐng)公入甕”者，情理不當(dāng)如是耶？
一迂儒見(jiàn)老君取寶事，為之拊髀嘆息曰：“可惜，可惜。向使此五寶不還老君，則西天一路妖魔，可以不勞而定。”道人笑曰：“此寶在老君原可不取，無(wú)奈行者自要還耳。”迂儒曰：“何為要還？”曰：“彼行者一身，其寶盡多，用之不盡，而且并不必用。如要安安穩(wěn)穩(wěn)早詣西天，只消一個(gè)定身法，定住群魔；一個(gè)隱身法，隱住唐僧；一個(gè)移山縮地法，立刻便送唐僧到雷音矣。安用寶貝為哉？”
迂儒愕然曰：“既如此，當(dāng)年行者何不用此神通？”道人曰：“這個(gè)連我也不知。”】
本性圓明道自通，翻身跳出網(wǎng)羅中。
修成變化非容易，煉就長(zhǎng)生豈俗同？
清濁幾番隨運(yùn)轉(zhuǎn)，辟開(kāi)數(shù)劫任西東。
逍遙萬(wàn)億年無(wú)計(jì)，一點(diǎn)神光永注空。
此詩(shī)暗合孫大圣的道妙。他自得了那魔真寶，籠在袖中，喜道：“潑魔苦苦用心拿我，誠(chéng)所謂水中撈月；老孫若要擒你，就好似火上弄冰。”藏著葫蘆，密密的溜出門外，現(xiàn)了本相，厲聲高叫道：“精怪開(kāi)門！”旁有小妖道：“你又是甚人，敢來(lái)吆喝？”行者道：“快報(bào)與你那老潑魔，吾乃行者孫來(lái)也。”【李本旁批：頑皮。】【證道本夾批：還少一個(gè)孫行者。】
那小妖急入里報(bào)道：“大王，門外有個(gè)甚么行者孫來(lái)了。”老魔大驚道：“賢弟，不好了！惹動(dòng)他一窩風(fēng)了！幌金繩現(xiàn)拴著孫行者，葫蘆里現(xiàn)裝著者行孫，怎么又有個(gè)甚么行者孫？想是他幾個(gè)兄弟都來(lái)了。”二魔道：兄長(zhǎng)放心，我這葫蘆裝下一千人哩。我才裝了者行孫一個(gè)，又怕那甚么行者孫！等我出去看看，一發(fā)裝來(lái)。”老魔道：“兄弟仔細(xì)。”
你看那二魔拿著個(gè)假葫蘆，還象前番，雄糾糾，氣昂昂，走出門高呼道：“你是那里人氏，敢在此間吆喝？”行者道：“你認(rèn)不得我？
家居花果山，祖貫水簾洞。
只為鬧天宮，多時(shí)罷爭(zhēng)競(jìng)。
如今幸脫災(zāi)，棄道從僧用
秉教上雷音，求經(jīng)歸覺(jué)正。
相逢野潑魔，卻把神通弄。
還我大唐僧，上西參佛圣。
兩家罷戰(zhàn)爭(zhēng)，各守平安境。
休惹老孫焦，傷殘老性命！”
那魔道：“你且過(guò)來(lái)，我不與你相打，但我叫你一聲，你敢應(yīng)么？”行者笑道：“你叫我，我就應(yīng)了；我若叫你，你可應(yīng)么？”【李本旁批：頑皮。】那魔道：“我叫你，是我有個(gè)寶貝葫蘆，可以裝人；你叫我，卻有何物？”行者道：“我也有個(gè)葫蘆兒。”那魔道：“既有，拿出來(lái)我看。”行者就于袖中取出葫蘆道：“潑魔，你看！”幌一幌，復(fù)藏在袖中，恐他來(lái)?yè)尅?BR>
那魔見(jiàn)了大驚道：“他葫蘆是那里來(lái)的？怎么就與我的一般？……縱是一根藤上結(jié)的，也有個(gè)大小不同，偏正不一，卻怎么一般無(wú)二？”他便正色叫道：“行者孫，你那葫蘆是那里來(lái)的？”行者委的不知來(lái)歷，接過(guò)口來(lái)就問(wèn)他一句道：“你那葫蘆是那里來(lái)的？”【李本旁批：頑皮。】那魔不知是個(gè)見(jiàn)識(shí)，只道是句老實(shí)言語(yǔ)，就將根本從頭說(shuō)出道：“我這葫蘆是混沌初分，天開(kāi)地辟，有一位太上老祖，解化女媧之名，【證道本夾批：今日方知女媧是老君化身。】煉石補(bǔ)天，普救閻浮世界；補(bǔ)到乾宮夬地，【證道本夾批：西北方。】見(jiàn)一座昆侖山腳下，有一縷仙藤，上結(jié)著這個(gè)紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。”大圣聞言，就綽了他口氣道：“我的葫蘆，也是那里來(lái)的。”魔頭道：“怎見(jiàn)得？”大圣道：“自清濁初開(kāi)，天不滿西北，地不滿東南，太上道祖解化女媧，補(bǔ)完天缺，行至昆侖山下，有根仙藤，藤結(jié)有兩個(gè)葫蘆。我得一個(gè)是雄的，你那個(gè)卻是雌的。”【李本旁批：頑皮。】那怪道：“莫說(shuō)雌雄，但只裝得人的，就是好寶貝。”大圣道：“你也說(shuō)得是，我就讓你先裝。”
那怪甚喜，急縱身跳將起去，到空中執(zhí)著葫蘆，叫一聲“行者孫。”大圣聽(tīng)得，卻就不歇?dú)膺B應(yīng)了八九聲，只是不能裝去。那魔墜將下來(lái)，跌腳捶胸道：“天那！只說(shuō)世情不改變哩！這樣個(gè)寶貝也怕老公，【李本旁批：寶貝也怕老公，怕老婆便不是寶貝了。】雌見(jiàn)了雄，就不敢裝了！”【證道本夾批：以怕老公為世情改變，然則懼內(nèi)乃常理耶？】行者笑道：“你且收起，輪到老孫該叫你哩。”急縱筋斗，跳起去，將葫蘆底兒朝天，口兒朝地，照定妖魔，叫聲“銀角大王”。那怪不敢閉口，只得應(yīng)了一聲，倏的裝在里面，被行者貼上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子，心中暗喜道：“我的兒，你今日也來(lái)試試新了！”
他就按落云頭，拿著葫蘆，心心念念，只是要救師父，又往蓮花洞口而來(lái)。那山上都是些洼踏不平之路，況他又是個(gè)圈盤腿，拐呀拐的走著，搖的那葫蘆里漷漷索索，響聲不絕。你道他怎么便有響聲？原來(lái)孫大圣是熬煉過(guò)的身體，急切化他不得，那怪雖也能騰云駕霧，不過(guò)是些法術(shù)，大端是凡胎未脫，到于寶貝里就化了。行者還不當(dāng)他就化了，笑道：“我兒子啊，不知是撒尿耶，不知是漱口哩。這是老孫干過(guò)的買賣。不等到七八日，化成稀汁，我也不揭蓋來(lái)看。——忙怎的？有甚要緊？想著我出來(lái)的容易，就該千年不看才好！”他拿著葫蘆，說(shuō)著話，不覺(jué)的到了洞口，把那葫蘆搖搖，一發(fā)響了。他道：“這個(gè)象發(fā)課的筒子響，倒好發(fā)課。【李本旁批：頑皮。】等老孫發(fā)一課，看師父甚么時(shí)才得出門。”你看他手里不住的搖，口里不住的念道：“周易文王、孔子圣人、桃花女先生、鬼谷子先生。” 【證道本夾批：趣筆。】
那洞里小妖看見(jiàn)道：“大王，禍?zhǔn)铝耍⌒姓邔O把二大王爺爺裝在葫蘆里發(fā)課哩！”【證道本夾批：趣語(yǔ)。】那老魔聞得此言，唬得魂飛魄散，骨軟筋麻，撲的跌倒在地，放聲大哭道：“賢弟呀！我和你私離上界，轉(zhuǎn)托塵凡，指望同享榮華，永為山洞之主；怎知為這和尚，傷了你的性命，斷吾手足之情！”滿洞群妖，一齊痛哭。
豬八戒吊在梁上，聽(tīng)得他一家子齊哭，忍不住叫道：“妖精，你且莫哭，等老豬講與你聽(tīng)。先來(lái)的孫行者，次來(lái)的者行孫，后來(lái)的行者孫，返復(fù)三字，都是我?guī)熜忠蝗恕Ｋ衅呤兓v那進(jìn)來(lái)，盜了寶貝，裝了令弟。令弟已是死了，不必這等扛喪，快些兒刷凈鍋灶，辦些香蕈、蘑菇、茶芽、竹筍、豆腐、面筋、木耳、蔬菜，請(qǐng)我?guī)熗絺兿聛?lái)，與你令弟念卷《受生經(jīng)》。”【證道本夾批：販腌臘妖怪安得有此？老豬還說(shuō)的是草里夢(mèng)話。】那老魔聞言，心中大怒道：“只說(shuō)豬八戒老實(shí)，原來(lái)甚不老實(shí)！他倒作笑話兒打覷我！”叫小妖：“且休舉哀，把豬八戒解下來(lái)，蒸得稀爛，等我吃飽了，再去拿孫行者報(bào)仇。”沙僧埋怨八戒道：“好么！我說(shuō)教你莫多話，多話的要先蒸吃哩！”那呆子也盡有幾分悚懼。旁一小妖道：“大王，豬八戒不好蒸。”八戒道：“阿彌陀佛！是那位哥哥積陰德的？果是不好蒸。”又有一個(gè)妖道：“將他皮剝了，就好蒸。”八戒慌了道：“好蒸！好蒸！皮骨雖然粗糙，湯滾就爛。（木圈 ）戶！□ （木圈）戶！”
正嚷處，只見(jiàn)前門外一個(gè)小妖報(bào)道：“行者孫又罵上門來(lái)了！”那老魔又大驚道：“這廝輕我無(wú)人！”叫：“小的們，且把豬八戒照舊吊起，查一查還有幾件寶貝。”管家的小妖道：“洞中還有三件寶貝哩。”老魔問(wèn)：“是那三件？”管家的道：“還有‘七星劍’、‘芭蕉扇’與‘凈瓶’。”老魔道：“那瓶子不中用，原是叫人，人應(yīng)了就裝得，轉(zhuǎn)把個(gè)口訣兒教了那孫行者，倒把自家兄弟裝去了。不用他，放在家里。快將劍與扇子拿來(lái)。”那管家的即將兩件寶貝獻(xiàn)與老魔。老魔將芭蕉扇插在后項(xiàng)衣領(lǐng)，把七星劍提在手中，又點(diǎn)起大小群妖，有三百多名，都教一個(gè)個(gè)拈槍弄棒，理索輪刀。這老魔卻頂盔貫甲，罩一領(lǐng)赤焰焰的絲袍。群妖擺出陣去，要拿孫大圣。那孫大圣早已知二魔化在葫蘆里面，卻將他緊緊拴扣停當(dāng)，撒在腰間，手持著金箍棒，準(zhǔn)備廝殺。只見(jiàn)那老妖紅旗招展，跳出門來(lái)。卻怎生打扮？
頭上盔纓光焰焰，腰間帶束彩霞鮮。
身穿鎧甲龍鱗砌，上罩紅袍烈火然。
圓眼睜開(kāi)光掣電，鋼須飄起亂飛煙。
七星寶劍輕提手，芭蕉扇子半遮肩。
行似流云離海岳，聲如霹靂震山川。
威風(fēng)凜凜欺天將，怒帥群妖出洞前。
那老魔急令小妖擺開(kāi)陣勢(shì)。罵道：“你這猴子十分無(wú)禮！害我兄弟，傷我手足，著然可恨！”行者罵道：“你這討死的怪物！你一個(gè)妖精的性命舍不得，似我?guī)煾浮煹堋⑦B馬四個(gè)生靈，平白的吊在洞里，我心何忍！情理何甘！快快的送將出來(lái)還我，多多貼些盤費(fèi)，喜喜歡歡打發(fā)老孫起身，還饒了你這個(gè)老妖的狗命！”那怪那容分說(shuō)，舉寶劍劈頭就砍。這大圣使鐵棒舉手相迎。這一場(chǎng)在洞門外好殺！咦！
金箍棒與七星劍，對(duì)撞霞光如閃電。
悠悠冷氣逼人寒，蕩蕩昏云遮嶺堰。
那個(gè)皆因手足情，些兒不放善；
這個(gè)只為取經(jīng)僧，毫厘不容緩。
兩家各恨一般仇，二處每懷生怒怨。
只殺得
天昏地暗鬼神驚，日淡煙濃龍虎戰(zhàn)。
這個(gè)咬牙銼玉釘，那個(gè)怒目飛金焰。
一來(lái)一往逞英雄，不住翻騰棒與劍。
這老魔與大圣戰(zhàn)經(jīng)二十回合，不分勝負(fù)。他把那劍梢一指，叫聲“小妖齊來(lái)！”那三百余精，一齊擁上，把行者圍在垓心。好大圣，公然無(wú)懼，使一條棒，左沖右撞，后抵前遮。那小妖都有手段，越打越上，一似綿絮纏身，摟腰扯腿，莫肯退后，大圣慌了，即使個(gè)身外身法，將左脅下毫毛，拔了一把，嚼碎噴去，喝聲叫“變！”一根根都變做行者。你看他長(zhǎng)的使棒，短的輪拳，再小的沒(méi)處下手，抱著孤拐啃筋，把那小妖都打得星落云散，齊聲喊道：“大王啊，事不諧矣！難矣乎哉！【證道本夾批：如此文法，從何處得來(lái)？】滿地盈山，皆是孫行者了！”被這身外法把群妖打退，止撇得老魔圍困中間，趕得東奔西走，出路無(wú)門。
那魔慌了，將左手擎著寶劍，右手伸于項(xiàng)后，取出芭蕉扇子，望東南丙丁火，正對(duì)離宮，唿喇的一扇子，搧將下來(lái)，只見(jiàn)那就地上，火光焰焰。原來(lái)這般寶貝，平白地?fù)伋龌饋?lái)。那怪物著實(shí)無(wú)情：一連搧了七八扇子，熯天熾地，烈火飛騰。好火：
那火不是天上火，不是爐中火，也不是山頭火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一點(diǎn)靈光火。這扇也不是凡間常有之物，也不是人工造就之物，乃是自開(kāi)辟混沌以來(lái)產(chǎn)成的珍寶之物。用此扇，搧此火、煌煌燁燁，就如電掣紅綃；灼灼輝輝，卻似霞飛絳綺。更無(wú)一縷青煙，盡是滿山赤焰。只燒得嶺上松翻成火樹(shù)，崖前柏變作燈籠。那窩中走獸貪性命，西撞東奔；這林內(nèi)飛禽惜羽毛，高飛遠(yuǎn)舉。這場(chǎng)神火飄空燎，只燒得石爛溪干遍地紅！
大圣見(jiàn)此惡火，卻也心驚膽顫；道聲“不好了！我本身可處，毫毛不濟(jì)：一落這火中，豈不真如燎毛之易？”將身一抖，遂將毫毛收上身來(lái)。只將一根變作假身子，避火逃災(zāi)，他的真身，捻著避火訣，縱筋斗，跳將起去，脫離了大火之中，徑奔他蓮花洞里，想著要救師父。急到門前，把云頭按落，又見(jiàn)那洞門外有百十個(gè)小妖，都破頭折腳，肉綻皮開(kāi)，原來(lái)都是他分身法打傷了的，都在這里聲聲喚喚，忍疼而立。大圣見(jiàn)了，按不住惡性兇頑，輪起鐵棒，一路打?qū)⑦M(jìn)去。可憐把那苦煉人身的功果息，依然是塊舊皮毛！
那大圣打絕了小妖，撞入洞里，要解師父，又見(jiàn)那內(nèi)面有火光焰焰，唬得他手慌腳忙道：“罷了！罷了！這火從后門口燒起來(lái)，老孫卻難救師父也！”正悚懼處，仔細(xì)看時(shí)，呀！原來(lái)不是火光，卻是一道金光。他正了性，往里視之，乃羊脂玉凈瓶放光，卻自心中歡喜道：“好寶貝耶！這瓶子曾是那小妖拿在山上放光，老孫得了，不想那怪又復(fù)搜去；今日藏在這里，原來(lái)也放光。”你看他竊了這瓶子，喜喜歡歡，且不救師父，急抽身往洞外而走。才出門，只見(jiàn)那妖魔提著寶劍，拿著扇子，從南而來(lái)。孫大圣回避不及，被那老魔舉劍劈頭就砍。大圣急縱筋斗云，跳將起去，無(wú)影無(wú)蹤的逃了不題。
卻說(shuō)那怪到得門口，但見(jiàn)尸橫滿地，——就是他手下的群精，——慌得仰天長(zhǎng)嘆，止不住放聲大哭道：“苦哉！痛哉！”有詩(shī)為證，詩(shī)曰：
可恨猿乖馬劣頑，靈胎轉(zhuǎn)托降塵凡。
只因錯(cuò)念離天闕，致使忘形落此山。
鴻雁失群情切切，妖兵絕族淚潺潺。
何時(shí)孽滿開(kāi)愆鎖，返本還原上御關(guān)？
那老魔慚惶不已，一步一聲，哭入洞內(nèi)。只見(jiàn)那什物家火俱在，只落得靜悄悄，沒(méi)個(gè)人形；悲切切，愈加凄慘。獨(dú)自個(gè)坐在洞中，蹋伏在那石案之上，將寶劍斜倚案邊，把扇子插于肩后，昏昏默默睡著了。這正是：“人逢喜事精神爽，悶上心來(lái)瞌睡多。”
話說(shuō)孫大圣撥轉(zhuǎn)筋斗云，佇立山前，想著要救師父，把那凈瓶?jī)豪慰垩g，徑來(lái)洞口打探。見(jiàn)那門開(kāi)兩扇，靜悄悄的不聞消耗，隨即輕輕移步，潛入里邊。只見(jiàn)那魔斜倚石案，呼呼睡著，芭蕉扇褪出肩衣，半蓋著腦后，七星劍還斜倚案邊；卻被他輕輕的走上前拔了扇子，急回頭，呼的一聲，跑將出去。原來(lái)這扇柄兒刮著那怪的頭發(fā)，早驚醒他。抬頭看時(shí)，是孫行者偷了，急慌忙執(zhí)劍來(lái)趕。那大圣早已跳出門前，將扇子撒在腰間，雙手輪開(kāi)鐵棒，與那魔抵?jǐn)场＿@一場(chǎng)好殺：
惱壞潑妖王，怒發(fā)沖冠志。恨不過(guò)撾來(lái)囫圇吞，難解心頭氣。惡口罵猢猻：“你老大將人戲，傷我若干生，還來(lái)偷寶貝！這場(chǎng)決不容，定見(jiàn)存亡計(jì)！”大圣喝妖魔：“你好不知趣！徒弟要與老孫爭(zhēng)，累卵焉能擊石碎？”寶劍來(lái)，鐵棒去，兩家更不留仁義。一翻二復(fù)賭輸贏，三轉(zhuǎn)四回施武藝。蓋為取經(jīng)僧，【李本旁批：說(shuō)出。】靈山參佛位，致令金火不相投，五行撥亂傷和氣。【證道本夾批：只為此二語(yǔ)，才生出四回文字來(lái)。】揚(yáng)威耀武顯神通，走石飛沙弄本事。交鋒漸漸日將晡，魔頭力怯先回避。
那老魔與大圣戰(zhàn)經(jīng)三四十合，天將晚矣，抵?jǐn)巢蛔。瑪∠玛噥?lái)；徑往西南上，投奔?jí)糊埗慈ゲ活}。
這大圣才按落云頭，闖入蓮花洞里，解下唐僧與八戒、沙和尚來(lái)。他三人脫得災(zāi)危，謝了行者，卻問(wèn)：“妖魔那里去了？”行者道：“二魔已裝在葫蘆里，想是這會(huì)子已化了；大魔才然一陣戰(zhàn)敗，往西南壓龍山去訖。概洞小妖，被老孫分身法打死一半，還有些敗殘回的，又被老孫殺絕，方才得入此處，解放你們。”唐僧謝之不盡道：“徒弟啊，多虧你受了勞苦！”行者笑道：“誠(chéng)然勞苦。你們還只是吊著受疼，我老孫再不曾住腳，比急遞鋪的鋪兵還甚，反復(fù)里外，奔波無(wú)已。因是偷了他的寶貝，方能平退妖魔。”豬八戒道：“師兄，你把那葫蘆兒拿出來(lái)與我們看看。只怕那二魔已化了也。”大圣先將凈瓶解下，又將金繩與扇子取出，然后把葫蘆兒拿在手道：“莫看！莫看！他先曾裝了老孫，被老孫漱口，哄得他揚(yáng)開(kāi)蓋子，老孫方得走了。我等切莫揭蓋，只怕他也會(huì)弄喧走了。”師徒們喜喜歡歡，將他那洞中的米面菜蔬尋出。燒刷了鍋灶，安排些素齋吃了。飽餐一頓，安寢洞中。一夜無(wú)詞，早又天曉。
卻說(shuō)那老魔徑投壓龍山，會(huì)聚了大小女怪，備言打殺母親，裝了兄弟，絕滅妖兵，偷騙寶貝之事。眾女怪一齊大哭。哀痛多時(shí)道：“你等且休凄慘。我身邊還有這口七星劍，欲會(huì)汝等女兵，都去壓龍山后，會(huì)借外家親戚，斷要拿住那孫行者報(bào)仇。”說(shuō)不了，有門外小妖報(bào)道：“大王，山后老舅爺帥領(lǐng)若干兵卒來(lái)也。”老魔聞言，急換了縞素孝服，躬身迎接。原來(lái)那老舅爺是他母親之弟，名喚狐阿七大王。因聞得哨山的妖兵報(bào)道，他姐姐被孫行者打死，假變姐形，盜了外甥寶貝，連日在平頂山拒敵。他卻帥本洞妖兵二百余名，特來(lái)助陣；故此先攏姐家問(wèn)信。才進(jìn)門，見(jiàn)老魔掛了孝服，二人大哭。哭久，老魔拜下，備言前事。那阿七大怒，即命老魔換了孝服，提了寶劍，盡點(diǎn)女妖，合同一處，縱風(fēng)云，徑投東北而來(lái)。
這大圣卻教沙僧整頓早齋，吃了走路。忽聽(tīng)得風(fēng)聲，走出門看，乃是一伙妖兵，自西南上來(lái)。行者大驚，急抽身，忙呼八戒道：“兄弟，妖精又請(qǐng)救兵來(lái)也。”三藏聞言，驚恐失色道：“徒弟，似此如何？”行者笑道：“放心！放心！”把他這寶貝都拿來(lái)與我。”大圣將葫蘆、凈瓶系在腰間，金繩籠于袖內(nèi)，芭蕉扇插在肩后，雙手輪著鐵棒，教沙僧保守師父，穩(wěn)坐洞中，著八戒執(zhí)釘鈀，同出洞外迎敵。
那怪物擺開(kāi)陣勢(shì)，只見(jiàn)當(dāng)頭的是阿七大王。他生的玉面長(zhǎng)髯，鋼眉刀耳；頭戴金煉盔，身穿鎖子甲，手執(zhí)方天戟，高聲罵道：“我把你個(gè)大膽的潑猴！怎敢這等欺人！偷了寶貝，傷了眷族，殺了妖兵，又敢久占洞府！趕早兒一個(gè)個(gè)引頸受死，雪我姐家之仇！”行者罵道：“你這伙作死的毛團(tuán)，不識(shí)你孫外公的手段！不要走！領(lǐng)吾一棒！”那怪物側(cè)身躲過(guò)，使方天戟劈面相迎。兩個(gè)在山頭一來(lái)一往，戰(zhàn)經(jīng)三四回合，那怪力軟，敗陣回走。行者趕來(lái)，卻被老魔接住。又斗了三合，只見(jiàn)那狐阿七復(fù)轉(zhuǎn)來(lái)攻。這壁廂八戒見(jiàn)了，急掣九齒鈀擋住。一個(gè)抵一個(gè)，戰(zhàn)經(jīng)多時(shí)，不分勝敗。那老魔喝了一聲，眾妖兵一齊圍上。
卻說(shuō)那三藏坐在蓮花洞里，聽(tīng)得喊聲振地，便叫：“沙和尚，你出去看你師兄勝負(fù)如何。”沙僧果舉降妖杖出來(lái)，喝一聲，撞將出去，打退群妖。阿七見(jiàn)事勢(shì)不利，回頭就走；被八戒趕上，照背后一鈀，就筑得九點(diǎn)鮮紅往外冒，可憐一靈真性赴前程。急拖來(lái)剝了衣服看處，原來(lái)也是個(gè)狐貍精。
那老魔見(jiàn)傷了他老舅，丟了行者，提寶劍，就劈八戒。八戒使鈀架住。正賭斗間，沙僧撞近前來(lái)，舉杖便打，那妖抵?jǐn)巢蛔。v風(fēng)云往南逃走，八戒、沙僧緊緊趕來(lái)。大圣見(jiàn)了，急縱云跳在空中，解下凈瓶，罩定老魔，叫聲“金角大王！”【證道本夾批：出其不意，可以唾手成功。】那怪只道是自家敗殘的小妖呼叫，就回頭應(yīng)了一聲；颼的裝將進(jìn)去，被行者貼上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子。只見(jiàn)那七星劍墜落塵埃，也歸了行者。【證道本夾批：到此方歸結(jié)凈瓶一案，不然則五寶之中，此瓶幾成虛設(shè)。】八戒迎著道：“哥哥，寶劍你得了，精怪何在？”行者笑道：“了了！已裝在我這瓶?jī)豪镆病！鄙成?tīng)說(shuō)，與八戒十分歡喜。
當(dāng)時(shí)通掃凈諸邪，回至洞里，與三藏報(bào)喜道：“山已凈，妖已無(wú)矣，請(qǐng)師父上馬走路。”三藏喜不自勝。師徒們吃了早齋，收拾了行李、馬匹，奔西找路。
正行處，猛見(jiàn)路旁閃出一個(gè)瞽者，走上前扯住三藏馬，道：“和尚，那里去？還我寶貝來(lái)！”【證道本夾批：此轉(zhuǎn)出人意表，亦是自然之理。不然，此五寶累人多矣。】八戒大驚道：“罷了！這是老妖來(lái)討寶貝了！”行者仔細(xì)觀看，原來(lái)是太上李老君，慌得近前施禮道：“老官兒，那里去？”那老祖急升玉局寶座，九霄空里佇立，叫：“孫行者，還我寶貝。”大圣起到空中道：“甚么寶貝？”老君道：“葫蘆是我盛丹的，凈瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我搧火的，繩子是我一根勒袍的帶。那兩個(gè)怪：一個(gè)是我看金爐的童子，一個(gè)是我看銀爐的童子。【證道本夾批：一氣數(shù)出，有趣。卻不道葫蘆是你當(dāng)日偷丹的，扇子是八卦爐中煉你的。】只因他偷了我的寶貝，走下界來(lái)，正無(wú)覓處，卻是你今拿住，得了功績(jī)。”大圣道：“你這老官兒，著實(shí)無(wú)禮。縱放家屬為邪，該問(wèn)個(gè)鈐束不嚴(yán)的罪名。”老君道：“不干我事，不可錯(cuò)怪了人。此乃海上菩薩問(wèn)我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”大圣聞言，心中作念道：“這菩薩也老大憊懶！當(dāng)時(shí)解脫老孫，教保唐僧西去取經(jīng)，我說(shuō)路途艱澀難行，他曾許我到急難處親來(lái)相救；如今反使精邪掯害，語(yǔ)言不的，該他一世無(wú)夫！——若不是老官兒親來(lái)，我決不與他；既是你這等說(shuō)，拿去罷。”那老君收得五件寶貝，揭開(kāi)葫蘆與凈瓶蓋口，倒出兩股仙氣，用手一指，仍化為金、銀二童子，相隨左右。只見(jiàn)那霞光萬(wàn)道。咦！
縹緲同歸兜率院，逍遙直上大羅天。
畢竟不知此后又有甚事，孫大圣怎生保護(hù)唐僧，幾時(shí)得到西天，且聽(tīng)下回分解。
【悟元子曰：上回誠(chéng)意正心，假歸于真，已是道心用事。此回實(shí)寫道心點(diǎn)化群陰之火候。
篇首一詩(shī)，言修道者本性圓明，俯視一切，翻身之間即可跳出網(wǎng)羅。但此性非空空無(wú)為即可了事，須要在大火爐中煅煉成就，方能變化不測(cè)，長(zhǎng)生不死。蓋修煉之法，非可強(qiáng)制，當(dāng)隨氣運(yùn)，轉(zhuǎn)濁而歸清，返樸還淳，貞下起元。由東家而求西家，自西家而歸東家，東西相會(huì)，金丹到手，方得逍遙物外。一點(diǎn)靈光注于太空，萬(wàn)物不得而傷，造化不得而移。故曰：“此詩(shī)暗合孫大圣的道妙。”猶言孫大圣即是本性，本性即是道心。本性者，體也；道心者，用也。體不離用，用不離體，本性得道心，自然一點(diǎn)神光注空，千變?nèi)f化，無(wú)處不通。故曰：“他自得了那魔真寶，溜出門外，現(xiàn)了本相，厲聲叫門。”此道心發(fā)現(xiàn)，正當(dāng)消化人心之時(shí)。前盜金繩，是從妄意中盜回真意，此是從人心中盜回道心。真意復(fù)，則道心可復(fù)；道心復(fù)，則人心可滅。
行者真葫蘆，真心也，真心即是道心；妖怪假葫蘆，假心也，假心即是人心。道心者，陰中之陽(yáng)，為雄葫蘆；人心者，陽(yáng)中之陰，為雌葫蘆。“老君解化女媧，煉石補(bǔ)天。”是陰中藏陽(yáng)，以陽(yáng)解陰。榷坎》中之戊土，點(diǎn)化《離》宮之已土，借實(shí)以補(bǔ)虛也。“妖精說(shuō)補(bǔ)到《乾》宮缺地，見(jiàn)昆侖山下一縷仙藤，結(jié)著個(gè)紫金紅葫蘆。”《乾》宮缺地，即《離》也。一個(gè)紫金紅葫蘆，即《離》中虛也。是直以《離》宮修定空守人心，即是補(bǔ)天之道矣。行者說(shuō)：“補(bǔ)完天缺，行至昆侖山下，有根仙藤，結(jié)著兩個(gè)葫蘆。我的是雄，你的是雌。”兩個(gè)葫蘆，一《離》一《坎》也。《坎》中滿為道心，《離》中虛為人心，以道心之真雄，化人心之假雌，方是煉石補(bǔ)天之妙道，而不落于頑空寂滅之學(xué)。“行者將真葫蘆底兒朝天，口兒朝地，叫銀角。銀角應(yīng)了一聲，倏的裝在里面。”正《坎》、《離》顛倒，以真化假之妙。人心已化，純是道心，復(fù)見(jiàn)天良本性，非補(bǔ)天而何？本性既復(fù)，圣胎有象，可以無(wú)為，溫養(yǎng)十月，待時(shí)而脫化矣。故曰：“等老孫發(fā)一課，看師父什么時(shí)候才得出門。”這個(gè)天機(jī)密秘，本諸《周易》文王、孔子圣人、桃花女先生、鬼谷子先生，口口相傳，心心相授。彼一切執(zhí)人心，不知死人心，自取滅亡者，聞的此言，能不慌的魂飛魄散，跌倒在地，放聲大哭乎？
夫人心具有識(shí)神，為生生死死之根蒂，人心不死，道心不生，因死的人心，方能生的道心，道心常存，人心永滅，死人心，正所以生道心。故八戒道：“妖精莫哭，請(qǐng)我?guī)熗较聛?lái)，與令弟念卷《受生經(jīng)》。”既云人心已死，道心常存，何以行者與老魔爭(zhēng)戰(zhàn)，老魔一扇子，平白地扇出火來(lái)？夫人心雖死，猶有后天氣質(zhì)之性未化，足為道累，若不將此氣質(zhì)化過(guò)，雖有道心，大道在望，未許我成。故曰：“大圣見(jiàn)此惡火，卻也心驚。”當(dāng)斯時(shí)也，急須騰挪變化，棄其假而脫其真，救其真而滅其假，庶乎火光可化為金光，妖洞可變?yōu)閮羝恳印?BR>
“老魔哭入洞中，靜悄悄莫個(gè)人影，獨(dú)自個(gè)坐在洞中，伏在石案之上，昏昏默默睡著，芭蕉扇褪出肩頭，七星劍斜倚案邊。”正氣質(zhì)之性，動(dòng)極而靜，可以返真之時(shí)。“行者輕輕上前，拔了扇子，回頭就走。”是將氣質(zhì)很塵之性，連根拔出，不容絲毫留于方寸之中，以為后累也。既云連根拔去，則魔即可當(dāng)時(shí)掃除，何以又有一場(chǎng)好殺？夫人自先天失散，后天用事，識(shí)神作妖，帶有歷劫根塵，與夫秉受氣質(zhì)之性，更有現(xiàn)世積習(xí)之氣，內(nèi)外純陰，掩蔽先天真陽(yáng)，雖人心氣質(zhì)之性消化，若積習(xí)之氣未能消滅．猶有后患。積習(xí)之氣，即妄情也。
“這一場(chǎng)好殺”，即真情妄情相混之象。其曰：‘寶劍來(lái)，鐵棒去，兩家更不留仁義。”寶劍者，妄情之殺氣；鐵棒者，真情之正氣。真妄相逢，真欲滅假，假欲傷真，故不留仁義也。“一翻二復(fù)賭輸贏，三轉(zhuǎn)四回施武藝。”一為水，二為火．三為木，四為金。一翻二復(fù)，三轉(zhuǎn)四回，水火木金，由假而變真也。“蓋為取經(jīng)僧，靈山參佛位。致令金火不相投，五行錯(cuò)亂傷和氣。”金丹之道，務(wù)期金火同宮，金遇火而還元，火遇金而返本，九還七返，五行自然攢簇而相和。其不和者。皆由取經(jīng)之人不明火候，而金火不能同宮，正行錯(cuò)亂而不相和。“交鋒漸漸日將晡，魔頭力怯先回避。”夫天下事邪正不并立，真假不同途，雖真假邪正相爭(zhēng)，到底假不勝真，邪不勝正。老魔敵不住大圣，理固然也。但妄情之為害最大，若不能消滅殆盡，雖能一時(shí)勉強(qiáng)制伏，解妖之困．食妖之食，未免尚在妖洞。有時(shí)潛發(fā)以一妄而會(huì)諸妄，以一情而起諸情，狐朋狗黨，復(fù)傷真情。老魔會(huì)集壓龍洞大小女妖與狐阿七，此其證也。
狐者，疑惑不定之意。“阿七”者，七情也。因妄情起而意不定，意不定而情愈亂，七情并起，為禍最烈。然幸其水、火、木、土已皆返真，雖有外來(lái)積習(xí)之余孽，亦可漸次而化。”“叫沙僧保師父”者，謹(jǐn)于內(nèi)也；“著八戒同出迎敵”者，御其外也。謹(jǐn)內(nèi)御外，內(nèi)外嚴(yán)密，狐疑可除，妄情可化。燥金歸于凈瓶，聲叫聲應(yīng)，絕不費(fèi)力。七星劍也歸了行者，五賊化為五寶，假五行盡返為真。五行攢簇，四象和合，山已盡，妖已無(wú)，出妖洞上馬走路，無(wú)阻無(wú)擋矣。
“老君變瞽”者，說(shuō)明五寶來(lái)由。二童偷寶下界，可知先天交于后天，五寶即轉(zhuǎn)為五賊，而與妖作怪矣。然其所以與妖作怪者，皆由主人公不謹(jǐn)，縱放家奴，約束不嚴(yán)，而妖之怪之。其曰：“非此不成正果”者，正以示無(wú)假不能成真，非邪無(wú)由復(fù)正，借后天煉先天，借先天化后天。彼一切盲修瞎煉、妄想身閑，曰非凈而在皮囊上用功夫者，皆是不知后天陰陽(yáng)五行之魔難。此中機(jī)密，惟天縱之大圣心中了然。
老君收得五件寶貝，五行攢簇，合而為一。“揭開(kāi)葫蘆凈瓶，倒出兩股仙氣，化為金銀二童子，相隨左右。”陰陽(yáng)混化，假變?yōu)檎妫酱说匚唬ヌネ瓿桑脊馊f(wàn)道，縹緲同歸兜率院，逍遙直下大羅天，大丈夫功成名遂，豈不快哉？
詩(shī)曰：
五行攢簇已通靈，別立乾坤再煉形。
剝盡群陰無(wú)滓質(zhì)，虛空打破上云軿。】
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