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第三十三回 外道迷真性 元神助本心
【李本總批：說(shuō)到裝天處，令人絕倒。何物文人，奇幻至此！大抵文人之筆，無(wú)所不至；然到裝天葫蘆，亦觀止矣！】
【澹漪子曰： 古今來(lái)為名而喪身者，多矣！如漢之顧、廚、俊及，唐之王、駱、劉、柳，宋之文、謝、張、陸，皆是也。嘗嘆名之一字，真天地間大利大害之所在。使人而不好名，則圣賢可以不圣賢，豪杰可以不豪杰，楊朱所謂“堯、舜、桀、紂，其為朽骨一耳”，殆非所以教天下。使人而好名，則小名有小名之害，大名有大名之害。雞鶩滿園，牛羊盈野，而童豎不驚；見(jiàn)一麒麟、鳳凰，則群然指為怪物，相與叫噪鋤擊，不遺余力。噫！吾人之處世，將何適而可乎？語(yǔ)云：“直木先伐，甘井先竭。”又云：“蘭以香自焚，膏以明自煎。”名之為累久矣。因讀傳中“樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)撼樹(shù)，人為名高名喪人”之句，不覺(jué)為之投筆三嘆。
說(shuō)到裝天葫蘆處，行者云：“天若惱著我，一月常裝他七八遭。”玉帝云：“欲借天裝，天可裝乎？”哪吒云：“天也裝得。”小妖云：“放了天罷。”無(wú)處不令人絕倒，足使鄒衍喪其雄談，秦宓亡其詭論。】
卻說(shuō)那怪將八戒拿進(jìn)洞去，道：“哥哥啊，拿將一個(gè)來(lái)了。”老魔喜道：“拿來(lái)我看。”二魔道：“這不是？”老魔道：“兄弟，錯(cuò)拿了，這個(gè)和尚沒(méi)用。”八戒就綽經(jīng)說(shuō)道：“大王，沒(méi)用的和尚，放他出去罷。不當(dāng)人子！”【證道本夾批：果然沒(méi)用。此一番卻不說(shuō)謊。豬祖宗，豬外公，何以宛在水中？豈說(shuō)謊之報(bào)歟？然而罪不至此。】二魔道：“哥哥，不要放他；雖然沒(méi)用，也是唐僧一起的，叫做豬八戒。把他且浸在后邊凈水池中，浸退了毛衣，使鹽腌著，曬干了，等天陰下酒。”八戒聽(tīng)言道：“蹭蹬啊！撞著個(gè)販腌臘的妖怪了！”那小妖把八戒抬進(jìn)去，拋在水里不題。【證道本夾批：用二寶。】
卻說(shuō)三藏坐在坡前，耳熱眼跳，身體不安，叫聲：“悟空！怎么悟能這番巡山，去之久而不來(lái)？”行者道：“師父還不曉得他的心哩。”三藏道：“他有甚心？”行者道：“師父啊，此山若是有怪，他半步難行，一定虛張聲勢(shì)，跑將回來(lái)報(bào)我；想是無(wú)怪，路途平靜，他一直去了。”三藏道：“假若真?zhèn)�去了，卻在那里相會(huì)？此間乃是山野空闊之處，比不得那店市城井之間。”行者道：“師父莫慮，且請(qǐng)上馬。那呆子有些懶惰，斷然走的遲慢。你把馬打動(dòng)些兒，我們定趕上他，一同去罷。”真?zhèn)�唐僧上馬，沙僧挑擔(dān)，行者前面引路上山。
卻說(shuō)那老怪又喚二魔道：“兄弟，你既拿了八戒，斷乎就有唐僧。再去巡巡山來(lái)，切莫放過(guò)他去。”二魔道：“就行，就行。”你看他急點(diǎn)起五十名小妖，上山巡邏。
正走處，只見(jiàn)祥云縹緲，瑞氣盤(pán)旋。二魔道：“唐僧來(lái)了。”眾妖道：“唐僧在那里？”二魔道：“好人頭上祥云照頂，惡人頭上黑氣沖天。那唐僧原是金蟬長(zhǎng)老臨凡，十世修行的好人，所以有這樣云縹緲。”眾怪都不看見(jiàn)，二魔用手指道：“那不是？”那三藏就在馬上打了一個(gè)寒噤；又一指，又打個(gè)寒噤。一連指了三指，他就一連打了三個(gè)寒噤。心神不寧道：“徒弟啊，我怎么打寒噤么？”沙僧道：“打寒噤想是傷食病發(fā)了。行者道：“胡說(shuō)，師父是走著這深山峻嶺，必然小心虛驚。莫怕！莫怕！等老孫把棒打一路與你壓壓驚。”好行者，理開(kāi)棒，在馬前丟幾個(gè)解數(shù)，上三下四，左五右六，盡按那六韜三略，使起神通。那長(zhǎng)老在馬上觀之，真?zhèn)�是寰中少有，世上全無(wú)。
剖開(kāi)路一直前行，險(xiǎn)些兒不唬倒那怪物。他在山頂上看見(jiàn)，魂飛魄喪。忽失聲道：“幾年間聞?wù)f孫行者，今日才知話不虛傳果是真。”眾怪上前道：“大王，怎么長(zhǎng)他人之志氣，滅自己之威風(fēng)？你夸誰(shuí)哩？”二魔道：“孫行者神通廣大，那唐僧吃他不成。”眾怪道：“大王，你沒(méi)手段，等我們著幾個(gè)去報(bào)大大王，教他點(diǎn)起本洞大小兵來(lái)，擺開(kāi)陣勢(shì)，合力齊心，怕他走了那里去！”二魔道：“你們不曾見(jiàn)他那條鐵棒，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，我洞中不過(guò)有四五百兵，怎禁得他那一棒？”眾妖道：“這等說(shuō)，唐僧吃不成，卻不把豬八戒錯(cuò)拿了？如今送還他罷。”二魔道：“拿便也不曾錯(cuò)拿，送便也不好輕送。唐僧終是要吃，只是眼下還尚不能。”眾妖道：“這般說(shuō)，還過(guò)幾年么？”二魔道：“也不消幾年。我看見(jiàn)那唐僧，只可善圖，不可惡取。若要倚勢(shì)拿他，聞也不得一聞。只可以善去感他，賺得他心與我心相合，卻就善中取計(jì)，可以圖之。”眾妖道：“大王如定計(jì)拿他，可用我等。”二魔道：“你們都各回本寨，但不許報(bào)與大王知道。若是驚動(dòng)了他，必然走了風(fēng)訊，敗了我計(jì)策。我自有個(gè)神通變化，可以拿他。”
眾妖散去，他獨(dú)跳下山來(lái)，在那道路之旁，搖身一變，變做個(gè)年老的道者。真?zhèn)�是怎生打扮？但見(jiàn)他：
星冠晃亮，鶴發(fā)蓬松。羽衣圍繡帶，云履綴黃棕。神清目朗如仙客，體健身輕似壽翁。說(shuō)甚么清牛道士，也強(qiáng)如素券先生。妝成假象如真象，捏作虛情似實(shí)情。
他在那大路旁?shī)y做個(gè)跌折腿的道士，腳上血淋津，口里哼哼的，只叫“救人！救人！”
卻說(shuō)這三藏仗著孫大圣與沙僧，歡喜前來(lái)。正行處，只聽(tīng)得叫“師父救人！”三藏聞得道：“善哉！善哉！這曠野山中，四下里更無(wú)村舍，是甚么人叫？想必是虎豹狼蟲(chóng)唬倒的。”這長(zhǎng)老兜回俊馬，叫道：“那有難者是甚人？可出來(lái)。”這怪從草科里爬出，對(duì)長(zhǎng)老馬前，乒乓的只情磕頭。三藏在馬上見(jiàn)他是個(gè)道者，卻又年紀(jì)高大，甚不過(guò)意。連忙下馬攙道：“請(qǐng)起，請(qǐng)起。”那怪道：“疼！疼！疼！”丟了手看處，只見(jiàn)他腳上流血。三藏驚問(wèn)道：“先生啊，你從那里來(lái)？因甚傷了尊足？”那怪巧語(yǔ)花言，虛情假意道：“師父啊，此山西去，有一座清幽觀宇，我是那觀里的道士。”三藏道：“你不在本觀中侍奉香火，演習(xí)經(jīng)法，為何在此閑行？”那魔道：“因前日山南里施主家，邀道眾禳星，散福來(lái)晚，我?guī)熗蕉耍宦范小Ｐ兄辽钺椋鲇鲋恢话邤堂突ⅲ瑢⑽彝降茔暼ァＸ毜缿?zhàn)兢兢亡命走，一跤跌在亂石坡上，傷了腿足，不知回路。今日大有天緣，得遇師父，萬(wàn)望師父大發(fā)慈悲，救我一命。若得到觀中，就是典身賣(mài)命，一定重謝深恩。”三藏聞言，認(rèn)為真實(shí)，道：“先生啊，你我都是一命之人，我是僧，你是道，衣冠雖別，修行之理則同。我不救你啊，就不是出家之輩。——救便救你，你卻走不得路哩。”那怪道：“立也立不起來(lái)，怎生走路？”三藏道：“也罷，也罷。我還走得路，將馬讓與你騎一程，到你上宮，還我馬去罷。”那怪道：“師父，感蒙厚情，只是腿胯跌傷，不能騎馬。”三藏道：“正是。”叫沙和尚：“你把行李捎在我馬上，你馱他一程罷。”沙僧道：“我馱他。”
那怪急回頭，抹了他一眼道：“師父啊，我被那猛虎唬怕了，見(jiàn)這晦氣色臉的師父，愈加驚怕，不敢要他馱。”三藏叫道：“悟空，你馱罷。”行者連聲答應(yīng)道：“我馱!我馱！”那妖就認(rèn)定了行者，順順的要他馱，再不言語(yǔ)。沙僧笑道：“這個(gè)沒(méi)眼色的老道！我馱著不好，顛倒要他馱。他若看不見(jiàn)師父時(shí)，三尖石上，把筋都摜斷了你的哩！”行者馱了，口中笑道：“你這個(gè)潑魔，怎么敢來(lái)惹我？你也問(wèn)問(wèn)老孫是幾年的人兒！你這般鬼話兒，只好瞞唐僧，又好來(lái)瞞我？我認(rèn)得你是這山中的怪物！想是要吃我?guī)煾噶āＮ規(guī)煾赣址鞘堑乳e之輩，是你吃的！你要吃他，也須是分多一半與老孫是。”那魔聞得行者口中念誦，道：“師父，我是好人家兒孫，做了道士。今日不幸，遇著虎狼之厄，我不是妖怪。”行者道：“你既怕虎狼，怎么不念《北斗經(jīng)》？”三藏正然上馬，聞得此言，罵道：“這個(gè)潑猴！‘救人一命，勝造七級(jí)浮屠。’你馱他馱兒便罷了，且講甚么《北斗經(jīng)》、《南斗經(jīng)》！”行者聞言道：“這廝造化哩！我那師父是個(gè)慈悲好善之人，又有些外好里枒槎。我待不馱你，他就怪我。馱便馱，須要與你講開(kāi)：若是大小便，先和我說(shuō)。若在脊梁上淋下來(lái)，臊氣不堪，且污了我的衣服，沒(méi)人漿洗。”那怪道：“我這般一把子年紀(jì)，豈不知你的話說(shuō)？”行者才拉將起來(lái)，背在身上。同長(zhǎng)老、沙僧，奔大路西行。那山上高低不平之處，行者留心慢走，讓唐僧前去。
行不上三五里路，師父與沙僧下了山凹之中，行者卻望不見(jiàn)，心中埋怨道：“師父偌大年紀(jì)，再不曉得事體。這等遠(yuǎn)路，就是空身子也還嫌手重，恨不得捽了，卻又教我馱著這個(gè)妖怪！——莫說(shuō)他是妖怪，就是好人，這們年紀(jì)，也死得著了，摜殺他罷，馱他怎的？”這大圣正算計(jì)要摜，原來(lái)那怪就知道了。且會(huì)遣山，就使一個(gè)“移山倒海”的法術(shù)，就在行者背上捻訣，念動(dòng)真言，把一座須彌山遣在空中，劈頭來(lái)壓行者。這大圣慌的把頭偏一偏，壓在左肩背上。笑道：“我的兒，你使甚么重身法來(lái)壓老孫哩？這個(gè)倒也不怕，只是‘正擔(dān)好挑，偏擔(dān)兒難挨。’”那魔道：“一座山壓他不住！”卻又念咒語(yǔ)，把一座峨眉山遣在空中來(lái)壓。行者又把頭偏一偏，壓在右肩背上。看他挑著兩座大山，飛星來(lái)趕師父！那魔頭看見(jiàn)，就嚇得渾身是汗，遍體生津道：“他卻會(huì)擔(dān)山！”又整性情，把真言念動(dòng)，將一座泰山遣在空中，劈頭壓住行者。那大圣力軟筋麻，遭逢他這泰山下頂之法，只壓得三尸神咋，七竅噴紅。
好妖魔，使神通壓倒行者，卻疾駕長(zhǎng)風(fēng)，去趕唐三藏，就于云端里伸下手來(lái)，馬上撾人。慌得個(gè)沙僧丟了行李，掣出降妖棒，當(dāng)頭擋住。那妖魔舉一口七星劍，對(duì)面來(lái)迎。這一場(chǎng)好殺：
七星劍，降妖杖，萬(wàn)映金光如閃亮。這個(gè)圜眼兇如黑殺神，那個(gè)鐵臉真是卷簾將。那怪山前大顯能，一心要捉唐三藏。這個(gè)努力保真僧，一心寧死不肯放。他兩個(gè)噴云噯霧照天宮，播土揚(yáng)塵遮斗象。殺得那一輪紅日淡無(wú)光，大地乾坤昏蕩蕩。來(lái)往相持八九回，不期戰(zhàn)敗沙和尚。
那魔十分兇猛，使口寶劍，流星的解數(shù)滾來(lái)，把個(gè)沙僧戰(zhàn)得軟弱難搪，回頭要走；早被他逼住寶杖，輪開(kāi)大手，撾住沙僧，挾在左脅下，將右手去馬上拿了三藏，腳尖兒鉤著行李，張開(kāi)口，咬著馬鬃，使起攝法，把他們一陣風(fēng)，都拿到蓮花洞里。厲聲高叫道：“哥哥！這和尚都拿來(lái)了！”
老魔聞言，大喜道：“拿來(lái)我看。”二魔道：“這不是？”老魔道：“賢弟呀，又錯(cuò)拿來(lái)了也。”二魔道：“你說(shuō)拿唐僧的。”老魔道：“是便就是唐僧，只是還不曾拿住那有手段的孫行者。須是拿住他，才好吃唐僧哩。若不曾拿得他，切莫?jiǎng)铀娜恕Ｄ呛锿跎裢◤V大，變化多般。我們?nèi)舫粤怂麕煾福细市模縼?lái)那門(mén)前吵鬧，莫想能得安生。”二魔笑道：“哥啊，你也忒會(huì)抬舉人。若依你夸獎(jiǎng)他，天上少有，地下全無(wú)；自我觀之，也只如此，沒(méi)甚手段。”老魔道：“你拿住了？”二魔道：“他已被我遣三座大山壓在山下，寸步不能舉移，所以才把唐僧、沙和尚連馬、行李，都攝將來(lái)也。”那老魔聞言，滿心歡喜道：“造化！造化！拿住這廝，唐僧才是我們口里的食哩。”叫小妖：“快安排酒來(lái)，且與你二大王奉一個(gè)得功的杯兒。”二魔道：“哥哥，且不要吃酒，叫小的們把豬八戒撈上水來(lái)吊起。”遂把八戒吊在東廊，沙僧吊在西邊，唐僧吊在中間，白馬送在槽上，行李收將進(jìn)去。
老魔笑道：“賢弟好手段！兩次捉了三個(gè)和尚。但孫行者雖是有山壓住，也須要作個(gè)法，怎么拿他來(lái)湊蒸才好哩。”二魔道：“兄長(zhǎng)請(qǐng)坐。若要拿孫行者，不消我們動(dòng)身，只教兩個(gè)小妖，拿兩件寶貝，把他裝將來(lái)罷。”老魔道：“拿甚么寶貝去？”二魔道：“拿我的‘紫金紅葫蘆’，你的‘羊脂玉凈瓶’。”老魔將寶貝取出道：“差那兩個(gè)去？”二魔道：“差精細(xì)鬼、伶俐蟲(chóng)二人去。”【證道本夾批：二妖殊粗蠢，有愧其名。然一鬼一蟲(chóng)，何足比于人類！】吩咐道：“你兩個(gè)拿著這寶貝，徑至高山絕頂，將底兒朝天，口兒朝地，叫一聲‘孫行者！’他若應(yīng)了，就已裝在里面，隨即貼上‘太上老君急急如律令奉敕’的帖兒，他就一時(shí)三刻化為膿了。”二小妖叩頭，將寶貝領(lǐng)出去拿行者不題。
卻說(shuō)那大圣被魔使法壓住在山根之下，遇苦思三藏，逢災(zāi)念圣僧。厲聲叫道：“師父啊！想當(dāng)時(shí)你到兩界山，揭了壓帖，老孫脫了大難，秉教沙門(mén)；感菩薩賜與法旨，我和你同住同修，同緣同相，同見(jiàn)同知，乍想到了此處，遭逢魔障，又被他遣山壓了。可憐！可憐！你死該當(dāng)，只難為沙僧、八戒與那小龍化馬一場(chǎng)！這正是：樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)撼樹(shù)，人為名高名喪人！”【證道本夾批：傷哉！】嘆罷，那珠淚如雨。
早驚了山神、土地與五方揭諦神眾。會(huì)金頭揭諦道：“這山是誰(shuí)的？”土地道：“是我們的。”——“你山下壓的是誰(shuí)？”土地道：“不知是誰(shuí)。”揭諦道：“你等原來(lái)不知。這壓的是五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空行者。如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借與妖魔壓他？你們是死了。他若有一日脫身出來(lái)，他肯饒你！就是從輕，土地也問(wèn)個(gè)擺站，山神也問(wèn)個(gè)充軍，我們也領(lǐng)個(gè)大不應(yīng)是。”那山神、土地才怕道：“委實(shí)不知，不知。只聽(tīng)得那魔頭念起遣山咒法，我們就把山移將來(lái)了。誰(shuí)曉得是孫大圣？”揭諦道：“你且休怕，律上有云：‘不知者不坐。’我與你計(jì)較，放他出來(lái)，不要教他動(dòng)手打你們。”土地道：“就沒(méi)理了；既放出來(lái)又打？”揭諦道：“你不知。他有一條如意金箍棒，十分利害：打著的就死，挽著的就傷。磕一磕兒筋斷，擦一擦兒皮塌哩！”
那土地、山神，心中恐懼，與五方揭諦商議了，卻來(lái)到三山門(mén)外叫道：“大圣！山神、土地、五方揭諦來(lái)見(jiàn)。”好行者，他虎瘦雄心還在，自然的氣象昂昂，聲音朗朗道：“見(jiàn)我怎的？”土地道：“告大圣得知。遣開(kāi)山，請(qǐng)大圣出來(lái)，赦小神不恭之罪。”行者道：“遣開(kāi)山，不打你。”喝聲“起去！”就如官府發(fā)放一般。那眾神念動(dòng)真言咒語(yǔ)，把山仍遣歸本位，放起行者。行者跳將起來(lái)，抖抖土，束束裙，耳后掣出棒來(lái)，叫山神、土地：“都伸過(guò)孤拐來(lái)，每人先打兩下，與老孫散散悶！”眾神大驚道：“剛才大圣已吩咐，恕我等之罪；怎么出來(lái)就變了言語(yǔ)要打？”行者道：“好土地！好山神！你倒不怕老孫，卻怕妖怪！”土地道：“那魔神通廣大，法術(shù)高強(qiáng)，念動(dòng)真言咒語(yǔ)，拘喚我等在他洞里，一日一個(gè)輪流當(dāng)值哩！”
行者聽(tīng)見(jiàn)“當(dāng)值”二字，卻也心驚。仰面朝天，高聲大叫道：“蒼天！蒼天！自那混沌初分，天開(kāi)地辟，花果山生了我，我也曾遍訪明師，傳授長(zhǎng)生秘訣。想我那隨風(fēng)變化，伏虎降龍，大鬧天宮，名稱大圣，更不曾把山神、土地欺心使喚。今日這個(gè)妖魔無(wú)狀，怎敢把山神、土地喚為奴仆，替他輪流當(dāng)值？天啊！既生老孫，怎么又生此輩？”
那大圣正感嘆間，又見(jiàn)山凹里霞光焰焰而來(lái)。行者道：“山神、土地，你既在這洞中當(dāng)值，那放光的是甚物件？”土地道：“那是妖魔的寶貝放光，想是有妖精拿寶貝來(lái)降你。”行者道：“這個(gè)卻好耍子兒啊！我且問(wèn)你，他這洞中有甚人與他相往？”土地道：“他愛(ài)的是燒丹煉藥，喜的是全真道人。”行者道：“怪道他變個(gè)老道士，把我?guī)煾蛤_去了。既這等，你都且記打，回去罷。等老孫自家拿他。”那眾神俱騰空而散。
這大圣搖身一變，變做個(gè)老真人。你道他怎生打扮：
頭挽雙髽髻，身穿百衲衣。
手敲漁鼓簡(jiǎn)，腰系呂公絳。
斜倚大路下，專候小魔妖。
頃刻妖來(lái)到，猴王暗放刁。
不多時(shí)，那兩個(gè)小妖到了。行者將金箍棒伸開(kāi)，那妖不曾防備，絆著腳，撲的一跌。爬起來(lái)，才看見(jiàn)行者，口里嚷道：“憊懶！憊懶！若不是我大王敬重你這行人，就和比較起來(lái)。”行者陪笑道：“比較甚么？道人見(jiàn)道人，都是一家人。”那怪道：“你怎么睡在這里，絆我一跌？”行者道：“小道童見(jiàn)我這老道人，要跌一跌兒做見(jiàn)面錢(qián)。”那妖道：“我大王見(jiàn)面錢(qián)只要幾兩銀子，你怎么跌一跌兒做見(jiàn)面錢(qián)？你別是一鄉(xiāng)風(fēng)，決不是我這里道士。”行者道：“我當(dāng)真不是，我是蓬萊山來(lái)的。”那妖道：“蓬萊山是海島神仙境界。”行者道：“我不是神仙，誰(shuí)是神仙？”那妖卻回嗔作喜，上前道：“老神仙，老神仙！我等肉眼凡胎，不能識(shí)認(rèn)，言語(yǔ)沖撞，莫怪，莫怪。”行者道：“我不怪你，常言道：‘仙體不踏凡地’，你怎知之？我今日到你山上，要度一個(gè)成仙了道的好人。那個(gè)肯跟我去？”精細(xì)鬼道：“師父，我跟你去。”伶俐蟲(chóng)道：“師父，我跟你去。”
行者明知故問(wèn)道：“你二位從那里來(lái)的？”那怪道：“自蓮花洞來(lái)的。”——“要往那里去？”那怪道：“奉我大王教命，拿孫行者去的。”行者道：“拿那個(gè)？”那怪又道：“拿孫行者。”孫行者道：“可是跟唐僧取經(jīng)的那個(gè)孫行者么？”那妖道：“正是，正是。你也認(rèn)得他？”行者道：“那猴子有些無(wú)禮。我認(rèn)得他，我也有些惱他。我與你同拿他去，就當(dāng)與你助功。”那怪道：“師父，不須你助功。我二大王有些法術(shù)，遣了三座大山把他壓在山下，寸步難移，教我兩個(gè)拿寶貝來(lái)裝他的。”行者道：“是甚寶貝？”精細(xì)鬼道：“我的是‘紅葫蘆’，他的是‘玉凈瓶’。”行者道：“怎么樣裝他？”小妖道：“把這寶貝的底兒朝天，口兒朝地，叫他一聲，他若應(yīng)了，就裝在里面；貼上一張‘太上老君急急如律令奉敕’的帖子，他就一時(shí)三刻化為膿了。”行者見(jiàn)說(shuō)，心中暗驚道：“利害！利害！當(dāng)時(shí)日值功曹報(bào)信，說(shuō)有五件寶貝，這是兩件了；不知那三件又是甚么東西？……”行者笑道：“二位，你把寶貝借我看看。”那小妖那知甚么訣竅，就于袖中取出兩件寶貝，雙手遞與行者。行者見(jiàn)了，心中暗喜道：“好東西！好東西！我若把尾子一抉，颼的跳起走了，只當(dāng)是送老孫。”忽又思道：“不好！不好！搶便搶去，只是壞了老孫的名頭。這叫做‘白日搶奪’了。”復(fù)遞與他去道：“你還不曾見(jiàn)我的寶貝哩。”那怪道：“師父有甚寶貝？也借與我凡人看看壓災(zāi)。”
好行者，伸下手把尾上毫毛拔了一根，捻一捻，叫“變！”即變做一個(gè)一尺七寸長(zhǎng)的大紫金紅葫蘆，自腰里拿將出來(lái)道：“你看我的葫蘆么？”那伶俐蟲(chóng)接在手，看了道：“師父，你這葫蘆長(zhǎng)大，有樣范，好看，——卻只是不中用。”行者道：“怎的不中用？”那怪道：“我這兩件寶貝，每一個(gè)可裝千人哩。”行者道：“你這裝人的，何足稀罕？我這葫蘆，連天都裝在里面哩！”【李本旁批：如此想頭，從何而來(lái)？可笑，可笑！】【證道本夾批：千古奇聞。】那怪道：“就可以裝天？”行者道：“當(dāng)真的裝天。”那怪道：“只怕是謊。就裝與我們看看才信；不然，決不信你。”行者道：“天若惱著我，一月之間，常裝他七八遭；不惱著我，就半年也不裝他一次。”【證道本夾批：千古奇談。】伶俐蟲(chóng)道：“哥啊，裝天的寶貝，與他換了罷。”精細(xì)鬼道：“他裝天的，怎肯與我裝人的相換？伶俐蟲(chóng)道：“若不肯啊，貼他這個(gè)凈瓶也罷。”行者心中暗喜道：“葫蘆換葫蘆，余外貼凈瓶：一件換兩件，其實(shí)甚相應(yīng)！”即上前扯住那伶俐蟲(chóng)道：“裝天可換么？”那怪道：“但裝天就換；不換，我是你的兒子！”行者道：“也罷，也罷，我裝與你們看看。”
好大圣，低頭捻訣，念個(gè)咒語(yǔ)，叫那日游神、夜游神、五方揭諦神：“即去與我奏上玉帝，說(shuō)老孫皈依正果，保唐僧去西天取經(jīng)，路阻高山，師逢苦厄。妖魔那寶，吾欲誘他換之，萬(wàn)千拜上，將天借與老孫裝閉半個(gè)時(shí)辰，以助成功。若道半聲不肯，即上靈霄殿，動(dòng)起刀兵！”
那日游神徑至南天門(mén)里，靈霄殿下，啟奏玉帝，備言前事。玉帝道：“這潑猴頭，出言無(wú)狀，前者觀音來(lái)說(shuō)，放了他保護(hù)唐僧，朕這里又差五方揭諦、四值功曹，輪流護(hù)持，如今又借天裝，天可裝乎？”才說(shuō)裝不得，那班中閃出哪吒三太子，奏道：“萬(wàn)歲，天也裝得。”【證道本夾批：千古奇想。】玉帝道：“天怎樣裝？”哪吒道：“自混沌初分，以輕清為天，重濁為地。天是一團(tuán)清氣而扶托瑤天宮闕，以理論之，其實(shí)難裝；但只孫行者保唐僧西去取經(jīng)，誠(chéng)所謂泰山之福緣，海深之善慶，今日當(dāng)助他成功。”玉帝道：“卿有何助？”哪吒道：“請(qǐng)降旨意，往北天門(mén)問(wèn)真武借皂雕旗，在南天門(mén)上一展，把那日月星辰閉了。對(duì)面不見(jiàn)人，捉白不見(jiàn)黑，哄那怪道，只說(shuō)裝了天，以助行者成功。”玉帝聞言：“依卿所奏。”那太子奉旨，前來(lái)北天門(mén)，見(jiàn)真武，備言前事。那祖師隨將旗付太子。
早有游神急降大圣耳邊道：“哪吒太子來(lái)助功了。”行者仰面觀之，只見(jiàn)祥云繚繞，果是有神。卻回頭對(duì)小妖道：“裝天罷。”小妖道：“要裝就裝，只管‘阿綿花屎’怎的？”行者道：“我方才運(yùn)神念咒來(lái)。”那小妖都睜著眼，看他怎么樣裝天。這行者將一個(gè)假葫蘆兒拋將上去。你想，這是一根毫毛變的，能有多重？被那山頂上風(fēng)吹去，飄飄蕩蕩，足有半個(gè)時(shí)辰，方才落下。只見(jiàn)那南天門(mén)上，哪吒太子把皂旗撥喇喇展開(kāi)，把日月星辰俱遮閉了。真是乾坤墨染就，宇宙靛裝成。【證道本夾批：千古奇事。】二小妖大驚道：“才說(shuō)話時(shí)，只好向午，卻怎么就黃昏了？”行者道：“天既裝了，不辨時(shí)候，怎不黃昏！”——“如何又這等樣黑？”行者道：“日月星辰都裝在里面，外卻無(wú)光，怎么不黑！”小妖道：“師父，你在那廂說(shuō)話哩？”行者道：“我在你面前不是？”小妖伸手摸著道：“只見(jiàn)說(shuō)話，更不見(jiàn)面目。師父，此間是甚么去處？”行者又哄他道：“不要?jiǎng)幽_，此間乃是渤海岸上。若塌了腳，落下去啊，七八日還不得到底哩！”小妖大驚道：“罷！罷！罷！放了天罷。【證道本夾批：多謝，多謝。】我們曉得是這樣裝了。若弄一會(huì)子，落下海去，不得歸家！”
好行者，見(jiàn)他認(rèn)了真實(shí)，又念咒語(yǔ)，驚動(dòng)太子，把旗卷起，卻早見(jiàn)日光正午。小妖笑道：“妙啊！妙啊！這樣好寶貝，若不換啊，誠(chéng)為不是養(yǎng)家的兒子！”那精細(xì)鬼交了葫蘆，伶俐蟲(chóng)拿出凈瓶，一齊兒遞與行者。行者卻將假葫蘆兒遞與那怪。行者既換了寶貝，卻又干事找絕：臍下拔一根毫毛，吹口仙氣，變作一個(gè)銅錢(qián)。叫道：“小童，你拿這個(gè)錢(qián)去買(mǎi)張紙來(lái)。”小妖道：“何用？”行者道：“我與你寫(xiě)個(gè)合同文書(shū)。你將這兩件裝人的寶貝，換了我一件裝天的寶貝，恐人心不平，向后去日久年深，有甚反悔不便，故寫(xiě)此各執(zhí)為照。”小妖道：“此間又無(wú)筆墨，寫(xiě)甚文書(shū)？我與你賭個(gè)咒罷。”行者道：“怎么樣賭？”小妖道：“我兩件裝人之寶，貼換你一件裝天之寶，若有反悔，一年四季遭瘟。”行者笑道：“我是決不反悔；如有反悔，也照你四季遭瘟。”說(shuō)了誓，將身一縱，把尾子趬了一趬，跳在南天門(mén)前，謝了哪吒太子麾旗相助之功。太子回宮繳旨，將旗送還真武不題。
這行者佇立霄漢之間，觀看那個(gè)小妖。畢竟不知怎生區(qū)處，且聽(tīng)下回分解。
【悟元子曰：上回言不知藥物火候，大道難行，非徒無(wú)益，而又有害。此回批開(kāi)外道，使學(xué)者心會(huì)神悟，借假修真，于后天中返先天也。
篇首“二魔拿了八戒，浸在凈水池中，過(guò)兩日腌了下酒。”是直以一戒入凈，即可眼食金丹。故老魔道：“拿了八戒，斷然就有唐僧。”唐僧者，太極之象，乃攢簇五行而成，豈可以一戒求之乎？若以一戒為道，是在一身之中求矣。夫一身所有者、后天之氣，其必以為祥云照頂，瑞氣盤(pán)旋，即是修行好人。殊不知“項(xiàng)后有光猶是幻，云生足下未為仙”。豈可于后天一身求之？“眾妖不見(jiàn)唐僧，二魔用手指說(shuō)”，是指其一身有形有象之物為道。古仙云：“莫執(zhí)此身云是道，須知身外還有身。”又正陽(yáng)公云：“涕唾精津氣血液。七般靈物總皆陰。若將此物為丹質(zhì)，怎得飛升上玉京。”一連三指，三藏能不打三個(gè)寒噤乎？打寒噤者，驚其不知有身外法身之神通耳。
“行者理開(kāi)棒，在馬前丟幾個(gè)解數(shù)，上三、下四、左五、右六，使起神通，剖開(kāi)路，一直前行。”此分明寫(xiě)出金丹火候之秘也。上三下四而為七，乃解七日來(lái)復(fù)之?dāng)?shù)也；左五右六，五六得三十，乃解一月三陰三陽(yáng)六候之?dāng)?shù)也。一陽(yáng)《震》，二陽(yáng)《兌》，三陽(yáng)《乾》；一陰《巽》，二陰《艮》，三陰《坤》。三陰三陽(yáng)，一氣運(yùn)用，周而復(fù)始，陰符陽(yáng)火俱備。此等作為，真著實(shí)用，皆法身上運(yùn)神通，本性中施手段。故怪物看見(jiàn)，忽失聲道：“幾年都說(shuō)孫行者，今日才知，話不虛傳果是真。”既知其真則直輸誠(chéng)恐后，改邪歸正，不在幻皮囊上用功夫矣。何以又云；“豬八戒不曾錯(cuò)拿，唐僧終是要吃”乎？一切迷徒，錯(cuò)認(rèn)人心為道心，或疑心之神通廣大，修心即可得丹，而遂孤寂守靜，一無(wú)所為，假裝老成，自負(fù)有道，欺己欺人。其變作跌折腿的年老道士，非變也，乃怪物之本相也。怪物之所恃者，著空之學(xué)。認(rèn)定行者，遣三山在空中劈頭壓倒行者。是認(rèn)心定心，欲以一空其心，完成大道，只知空而不知行。行者被壓，沙僧被挾，唐僧被拿，行李馬匹攝入妖洞。四象落空，火候無(wú)用，大道已墮迷城。此提綱所以謂“外道迷真性”也。夫金丹者，真性也；修丹者，修真性也。修真性之道，有藥物，有火候，有工程，急緩止足，毫發(fā)不得有差。今無(wú)知之徒，欲以頑空寂滅之學(xué)，而修真性，非是修真性，乃是迷真性也。真性一迷，更將何修？道至如此，尚忍言哉？
“大圣壓在山下，思念三藏，痛若傷情，追憶兩界山師父揭壓帖救出，又遭妖魔山壓住，可憐八戒沙僧，與小龍化馬一常”此仙翁痛苦傷情，悲其一切不得師訣，迷真性之輩也。兩界山，是真師揭示口訣，救道心而真履實(shí)踐之時(shí)；平頂山，是不得真師口訣，昧道心而懸虛不實(shí)之時(shí)。一救一昧，天地懸隔，原其道心之有昧，由自大自尊，只知有己，不知有人，欲向其前，反成落后，猶如泰山壓頂，求步難移。其曰：“樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)撼樹(shù)，人為名高名喪人。”不其然乎？修行者靜觀密察，悔悟到此，即是元神不昧之機(jī)，可以揭示道心之時(shí)。
五方揭諦說(shuō)出壓的五百年前大鬧天宮的齊天大圣，土地、山神才恐懼，念動(dòng)真言咒語(yǔ)，把山仍遣歸本位，放起行者。可知道心乃先天之物，真空而含妙有，妙有而藏真空，能以鬧天宮作大圣，非若后天人心可比，若得真師揭破妙諦，一念之真，道心發(fā)現(xiàn)，止于其所而不移，即可以脫頑空之難矣。行者要打山神土地孤拐，是不容在人心上作孤陰拐僻之事，須當(dāng)細(xì)認(rèn)道心。山神、土地說(shuō)出那魔神通廣大，念動(dòng)真言咒語(yǔ)，拘喚輪流當(dāng)值。是明示真念之中，即有雜念值事，還宜預(yù)防人心。蓋人心道心，所爭(zhēng)者毫發(fā)之間，人心所到之處，即是道心所到之處；道心所知之處，即是人心所知之處。但有先天后天真假之分，道心屬于先天為真，人心屬于后天為假，先天入于后天，人心值事，道心不彰，真藏于假中，假生于真內(nèi)，真假不分矣。故行者聽(tīng)見(jiàn)“當(dāng)值”二字，卻也心驚，仰面高叫道：“蒼天！蒼天！既生老孫，怎么又生此輩？”假者當(dāng)值，真者受難，不得不驚耳。既知真假，寶貝即在眼前，可以下手修為，借假歸真，以真化假矣。
紫金紅葫蘆象心，屬火，精細(xì)鬼執(zhí)之；羊脂玉凈瓶象腎，屬水，伶俐蟲(chóng)執(zhí)之。何以寶貝底兒朝天口兒朝地，應(yīng)一聲就把人裝了，一時(shí)三刻化為膿乎？后天心腎水火之氣，亦有相濟(jì)之道，但相濟(jì)出于自然，非有勉強(qiáng)，外道邪徒每每以燒丹煉藥為外丹，以心腎相交為內(nèi)丹，內(nèi)外相濟(jì)，日久氣聚血凝，或得膨脹，或得痞塊，或結(jié)毒瘡，日久成蠱，一時(shí)大發(fā)，化為膿而死者不計(jì)其數(shù)，謂之能裝千人，確是實(shí)話。行者聞之，能不心中暗驚乎？何以行者變假葫蘆而并凈瓶得之耶？葫蘆者，心也；凈瓶者，腎也。腎氣隨心而運(yùn)轉(zhuǎn)，心靜則腎靜，心動(dòng)則腎動(dòng)，腎之動(dòng)靜，隨乎心之動(dòng)靜。變一尺七寸長(zhǎng)的大紫金紅葫蘆者，一為水，七為火，心變而腎氣即化，故變一得兩，自然而然。裝天一段，悟一子批為心腎相交，似非本義。夫人心者，精細(xì)伶俐，機(jī)謀小見(jiàn)，后天而奉天時(shí)，只可裝人；道心者，真空妙有，量包天地，智充宇宙，奪造化，轉(zhuǎn)璇璣，先天而天弗違，故能裝天。以裝天之寶而換裝人之寶，非換也，借假?gòu)?fù)真，以真化假，雖天地神明，不可得而測(cè)度，而況于人乎？況于鬼神乎？
玉帝依哪吒以真武旗遮閉南天門(mén)，助行者成功，即先天而天弗違之義。要裝就裝，要放就放，裝放隨心，造化在手，皆神明不昧所致，因其神明不昧，所以隨心運(yùn)轉(zhuǎn)，故提綱曰“元神助本心”。元神不昧，自然道心常存；道心常存，自然人心難瞞。山神土地遣山放行者，哪吒展旗助行者，皆元神助本心之道。一元神不昧，而本心騰挪變化，左之右之，無(wú)不宜之。精細(xì)伶俐之人心，能不把真寶交與乎？
噫！外道迷真性，而以假傷真；元神助本心，而以真化假。傷真則真者亦假，化假則假者亦真，是在乎神而明之，存乎其人耳。
詩(shī)曰：
河圖妙理是先天，順則生人逆則仙。
閉艮開(kāi)坤離外道，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)過(guò)火生蓮。】
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