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第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
【李本總批：可笑奎星狠，不到天上點(diǎn)卯，反在公主處點(diǎn)卯。或戲曰：“世上有那一個(gè)不在老婆處點(diǎn)卯的了”為之噴飯滿案。】
【澹漪子曰： 心猿之復(fù)來(lái)也，必先脫妖衣，次凈妖氣。可見(jiàn)魔與道不兩立，入乎道即出乎魔矣。此時(shí)三藏身上尚爾斑斕，安知心中已如此清潔耶？
觀八戒、沙僧遇此魔，正如棋高一著，縛手縛腳。行者一到，不動(dòng)聲色，便如摧枯拉朽，迎刃而解，此豈真行者之神通過(guò)于諸人耶？
蓋放心一收，則真宰自現(xiàn)；真宰既現(xiàn)，則邪魔自降，正如見(jiàn)晴雪消，何煩掃滌？
傳中心猿逐而復(fù)歸者二，此其第一節(jié)也。譬如讀史者，讀至后漢、東晉，自另是一番氣象。凡人之精神，朝銳晝惰，求其洗刷奮迅，第一惟晨興，次則新沐。此處正吾心彈冠振衣之會(huì)也，大眾宜拭目觀之。】
義結(jié)孔懷，法歸本性。金順木馴成正果，心猿木母合丹元。共登極樂(lè)世界，同來(lái)不二法門(mén)。經(jīng)乃修行之總徑，佛配自己之元神。【李本旁批：說(shuō)出。】兄和弟會(huì)成三契，妖與魔色應(yīng)五行。剪除六門(mén)趣，即赴大雷音。【證道本夾批：真是仙佛同源，字字皆可證道。】
卻說(shuō)那呆子被一窩猴子捉住了，扛抬扯拉，把一件直裰子揪破，口里勞勞叨叨的，自家念誦道：“罷了！罷了！這一去有個(gè)打殺的情了！”不一時(shí)，到洞口。那大圣坐在石崖之上，罵道：“你這馕糠的夯貨！你去便罷了，怎么罵我？”八戒跪在地下道：“哥啊，我不曾罵你；若罵你，就嚼了舌頭根。我只說(shuō)哥哥不去，我自去報(bào)師父便了，怎敢罵你？”行者道：“你怎么瞞得過(guò)我？我這左耳往上一扯，曉得三十三天人說(shuō)話；我這右耳往下一扯，曉得十代閻王與判官算帳。你今走路把我罵，我豈不聽(tīng)見(jiàn)？”八戒道：“哥啊，我曉得你賊頭鼠腦的，一定又變作個(gè)甚么東西兒，跟著我聽(tīng)的。”行者叫：“小的們，選大棍來(lái)！先打二十個(gè)見(jiàn)面孤拐，再打二十個(gè)背花，然后等我使鐵棒與他送行！”八戒慌得磕頭道：“哥哥，千萬(wàn)看師父面上，饒了我罷！”行者道：“我想那師父好仁義兒哩！”八戒又道：“哥哥，不看師父啊，請(qǐng)看海上菩薩之面，饒了我罷！”
行者見(jiàn)說(shuō)起菩薩，卻有三分兒轉(zhuǎn)意道：“兄弟，既這等說(shuō)，我且不打你，你卻老實(shí)說(shuō)，不要瞞我。那唐僧在那里有難，你卻來(lái)此哄我？”八戒道：“哥哥，沒(méi)甚難處，實(shí)是想你。”行者罵道：“這個(gè)好打的夯貨！你怎么還要者囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難，處處該災(zāi)，你趁早兒告誦我，免打！”八戒聞得此言，叩頭上告道：“哥啊，分明要瞞著你，請(qǐng)你去的；不期你這等樣靈。饒我打，放我起來(lái)說(shuō)罷。”行者道：“也罷，起來(lái)說(shuō)。”眾猴撒開(kāi)手，那呆子跳得起來(lái)，兩邊亂張。行者道：“你張甚么？”八戒道：“看看那條路兒空闊，好跑。”行者道：“你跑到那里？我就讓你先走三日，老孫自有本事趕轉(zhuǎn)你來(lái)！快早說(shuō)來(lái)，這一惱發(fā)我的性子，斷不饒你！”
八戒道：“實(shí)不瞞哥哥說(shuō)。自你回后，我與沙僧保師父前行。只見(jiàn)一座黑松林，師父下馬，教我化齋。我因許遠(yuǎn)，無(wú)一個(gè)人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧別了師父，又來(lái)尋我。你曉得師父沒(méi)有坐性；他獨(dú)步林間玩景，出得林，見(jiàn)一座黃金寶塔放光，他只當(dāng)寺院。不期塔下有個(gè)妖精，名喚黃袍，被他拿住。后邊我與沙僧回尋，止見(jiàn)白馬、行囊，不見(jiàn)師父，隨尋至洞口，與那怪廝殺。師父在洞，幸虧了一個(gè)救星，原是寶象國(guó)王第三個(gè)公主，被那怪?jǐn)z來(lái)者。他修了一封家書(shū)，托師父寄去，遂說(shuō)方便，解放了師父。到了國(guó)中，遞了書(shū)子，那國(guó)王就請(qǐng)師父降妖，取回公主。哥啊，你曉得，那老和尚可會(huì)降妖？我二人復(fù)去與戰(zhàn)。不知那怪神通廣大，將沙僧又捉了。我敗陣而走，伏在草中。那怪變做個(gè)俊俏文人入朝，與國(guó)王認(rèn)親，把師父變作老虎。又虧了白龍馬夜現(xiàn)龍身，去尋師父。師父倒不曾尋見(jiàn)，卻遇著那怪在銀安殿飲酒。他變一宮娥，與他巡酒、舞刀，欲乘機(jī)而砍，反被他用滿堂紅打傷馬腿。就是他教我來(lái)請(qǐng)師兄的，說(shuō)道：‘師兄是個(gè)有仁有義的君子。君子不念舊惡，一定肯來(lái)救師父一難。’萬(wàn)望哥哥念‘一日為師、終身為父’之情，千萬(wàn)救他一救！”
行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。”【李本旁批：妙。】【證道本夾批：呆子何嘗呆來(lái)？】道：“哥啊，不說(shuō)你還好哩，只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？”八戒道：“我說(shuō)：‘妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)煾福∥疫�有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來(lái)，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”【證道本夾批：絕妙激法，尤勝臥龍之激周郎。】行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也。”行者道：“賢弟，你起來(lái)。不是我去不成；既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見(jiàn)我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來(lái)。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來(lái)與不來(lái)，任從尊命。”
那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣。【證道本夾批：妖衣一脫，既是本來(lái)面目矣。】整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執(zhí)了鐵棒，徑出門(mén)來(lái)。慌得那群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好。”行者道：“小的們，你說(shuō)那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來(lái)，倒是教我來(lái)家看看，送我來(lái)家自在耍子。如今只因這件事，——你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè)，依時(shí)插柳栽松，毋得廢墜。——我還去保唐僧，取經(jīng)回東土。功成之后，仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真。”眾猴各各領(lǐng)命。
那大圣才和八戒攜手駕云，【證道本夾批：一見(jiàn)此心之勇往。】離了洞，過(guò)了東洋大海，至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。”八戒道：“忙忙的走路，且凈甚么身子？”行者道：“你那里知道，我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我。”【證道本夾批：二見(jiàn)此心之蠲潔。】八戒于此始識(shí)得行者是片真心，更無(wú)他意。【證道本夾批：既勇且潔，此心安得不真？安得不還正果？】
須臾洗畢，復(fù)駕云西進(jìn)，只見(jiàn)那金塔放光。八戒指道：“那不是黃袍怪家？沙僧還在他家里。”行者道：“你在空中，等我下去看看那門(mén)前如何，好與妖精見(jiàn)陣。”八戒道：“不要去，妖精不在家。”行者道：“我曉得。”好猴王，按落祥光，徑至洞門(mén)外觀看。只見(jiàn)有兩個(gè)小孩子，在那里使彎頭棍，打毛球，搶窩耍子哩。一個(gè)有十來(lái)歲，一個(gè)有八九歲了。正戲處，被行者趕上前，也不管他是張家李家的，一把抓著頂搭子，提將過(guò)來(lái)。那孩子吃了唬，口里夾罵帶哭的亂嚷，驚動(dòng)那波月洞的小妖，急報(bào)與公主道：“奶奶，不知甚人把二位公子搶去也！”原來(lái)那兩個(gè)孩子是公主與那怪生的。
公主聞言，忙忙走出洞門(mén)來(lái)，只見(jiàn)行者提著兩個(gè)孩子，站在那高崖之上，意欲往下?lián)ァ；诺媚枪鲄柭暩呓械溃骸澳菨h子，我與你沒(méi)甚相干，怎么把我兒子拿去？他老子利害，有些差錯(cuò)，決不與你干休！”行者道：“你不認(rèn)得我？我是那唐僧的大徒弟孫悟空行者。我有個(gè)師弟沙和尚在你洞里，你去放他出來(lái)，我把這兩個(gè)孩兒還你。似這般兩個(gè)換一個(gè)，還是你便宜。”那公主聞言，急往里面，喝退那幾個(gè)把門(mén)的小妖，親動(dòng)手，把沙僧解了。沙僧道：“公主，你莫解我：恐你那怪來(lái)家，問(wèn)你要人，帶累你受氣。”【李本旁批：忠厚。】公主道：“長(zhǎng)老啊，你是我的恩人，你替我折辯了家書(shū)，救了我一命，我也留心放你。不期洞門(mén)之外，你有個(gè)大師兄孫悟空來(lái)了，叫我放你哩。”
噫！那沙僧一聞孫悟空的三個(gè)字，好便似醍醐灌頂，甘露滋心，一面天生喜，滿腔都是春。也不似聞得個(gè)人來(lái)，就如拾著一方金玉一般。你看他捽手拂衣，走出門(mén)來(lái)，對(duì)行者施禮道：“哥哥，你真是從天而降也！萬(wàn)乞救我一救！”行者笑道：“你這個(gè)沙尼！師父念《緊箍?jī)褐洹罚煽咸嫖曳奖阋宦暎慷寂焓┱梗∫煾福绾尾蛔呶鞣铰罚瑓s在這里‘蹲’甚么？”沙僧道：“哥哥，不必說(shuō)了。君子人既往不咎。我等是個(gè)敗軍之將，不可語(yǔ)勇，救我救兒罷！”行者道：“你上來(lái)。”沙僧才縱身跳上石崖。
卻說(shuō)那八戒停立空中，看見(jiàn)沙僧出洞，即按下云頭，叫聲：“沙兄弟，心忍！心忍！”沙僧見(jiàn)身道：“二哥，你從那里來(lái)？”八戒道：“我昨日敗陣，夜間進(jìn)城，會(huì)了白馬，知師父有難，被黃袍使法，變做個(gè)老虎。那白馬與我商議，請(qǐng)師兄來(lái)的。”行者道：“呆子，且休敘闊，把這兩個(gè)孩子，你抱著一個(gè)，先進(jìn)那寶象城去激那怪來(lái)，等我在這里打他。”沙僧道：“哥啊，怎么樣激他？”行者道：“你兩個(gè)駕起云，站在那金鑾殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉階前一摜。有人問(wèn)你是甚人，你便說(shuō)是黃袍妖精的兒子，被我兩個(gè)拿將來(lái)也。那怪聽(tīng)見(jiàn)，管情回來(lái)，我卻不須進(jìn)城與他斗了。若在城上廝殺，必要噴云噯霧，播土揚(yáng)塵，驚擾那朝廷與多官黎庶，俱不安也。”八戒笑道：“哥哥，你但干事，就左我們。”行者道：“如何為左你？”八戒道：“這兩個(gè)孩子，被你抓來(lái)，已此唬破膽了；這一會(huì)聲都哭啞，再一會(huì)必死無(wú)疑。我們拿他往下一摜，摜做個(gè)肉（月它）子，那怪趕上肯放？定要我兩個(gè)償命。你卻還不是個(gè)干凈人？——連見(jiàn)證也沒(méi)你，你卻不是左我們？”行者道：“他若扯你，你兩個(gè)就與他打?qū)⑦@里來(lái)。這里有戰(zhàn)場(chǎng)寬闊，我在此等候打他。”沙僧道：“正是，正是，大哥說(shuō)得有理。我們?nèi)?lái)。”他兩個(gè)才倚仗威風(fēng)，將孩子拿去。
行者即跳下石崖，到他塔門(mén)之下。那公主道：“你這和尚，全無(wú)信義：你說(shuō)放了你師弟，就與我孩兒，怎么你師弟放去，把我孩兒又留，反來(lái)我門(mén)首做甚？”行者陪笑道：“公主休怪，你來(lái)的日子已久，帶你令郎去認(rèn)他外公去哩。”【李本旁批：趣。】公主道：“和尚莫無(wú)禮。我那黃袍郎比眾不同。你若唬了我的孩兒，與他柳柳驚是。”
行者笑道：“公主啊，為人生在天地之間，怎么便是得罪？”公主道：“我曉得。”行者道：“你女流家，曉得甚么？”公主道：“我自幼在宮，曾受父母教訓(xùn)。記得古書(shū)云：‘五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。’”行者道：“你正是個(gè)不孝之人。蓋‘父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬勞！’故孝者，百行之原，萬(wàn)善之本，卻怎么將身陪伴妖精，更不思念父母？非得不孝之罪 ，如何？”【李本旁批：孫行者著實(shí)講道學(xué)。】公主聞此正言，半晌家耳紅面赤，慚愧無(wú)地。忽失口道：“長(zhǎng)老之言最善，我豈不思念父母？只因這妖精將我攝騙在此，他的法令又謹(jǐn)，我的步履又難，路遠(yuǎn)山遙，無(wú)人可傳音信。欲要自盡，又恐父母疑我逃走，事終不明。故沒(méi)奈何，茍延殘喘，誠(chéng)為天地間一大罪人也！”說(shuō)罷，淚如泉涌。行者道：“公主不必傷悲。豬八戒曾告訴我，說(shuō)你有一封書(shū)，曾救了我?guī)煾敢幻銜?shū)上也有思念父母之意。老孫來(lái)，管與你拿了妖精，帶你回朝見(jiàn)駕，別尋個(gè)佳偶，侍奉雙親到老。你意如何？”公主道：“和尚啊，你莫要尋死。昨者你兩個(gè)師弟，那樣好漢，也不曾打得過(guò)我黃袍郎。你這般一個(gè)筋多骨少的瘦鬼，一似個(gè)螃蟹模樣，骨頭都長(zhǎng)在外面，有甚本事，你敢說(shuō)拿妖魔之話？”行者笑道：“你原來(lái)沒(méi)眼色，認(rèn)不得人。俗語(yǔ)云：‘尿泡雖大無(wú)斤兩，秤鉈雖小壓千斤。’他們相貌，空大無(wú)用：走路抗風(fēng)，穿衣費(fèi)布，種火心空，頂門(mén)腰軟，吃食無(wú)功。咱老孫小自小，筋節(jié)。”那公主道：“你真?zhèn)�有手段么？”行者道：“我的手段，你是也不曾看見(jiàn)。絕會(huì)降妖，極能伏怪。”公主道：“你卻莫誤了我耶。”行者道：“決然誤你不得。”公主道：“你既會(huì)降妖伏怪，如今卻怎樣拿他？”行者說(shuō)：“你且回避回避，莫在我這眼前：倘他來(lái)時(shí)，不好動(dòng)手腳，只恐你與他情濃了，舍不得他。”公主道：“我怎的舍不得他？其稽留于此者，不得已耳！”行者道：“你與他做了十三年夫妻，豈無(wú)情意？我若見(jiàn)了他，不與他兒戲，一棍便是一棍，一拳便是一拳，須要打倒他，才得你回朝見(jiàn)駕。”
那公主果然依行者之言，往僻靜處躲避。也是他姻緣該盡，故遇著大圣來(lái)臨。那猴王把公主藏了，他卻搖身一變，就變做公主一般模樣，【證道本夾批：妙。】回轉(zhuǎn)洞中，專候那怪。
卻說(shuō)八戒、沙僧，把兩個(gè)孩子拿到寶象國(guó)中，往那白玉階前捽下。可憐都摜做個(gè)肉餅相似，鮮血迸流，骨骸粉碎，慌得那滿朝多官報(bào)道：“不好了！不好了！天上摜下兩個(gè)人來(lái)了！”八戒厲聲高叫道：“那孩子是黃袍妖精的兒子，被老豬與沙弟拿將來(lái)也！”
那怪還在銀安殿，宿酒未醒。正睡夢(mèng)間，聽(tīng)得有人叫他名字，他就翻身，抬頭觀看，只見(jiàn)那云端里是豬八戒、沙和尚二人吆喝。妖怪心中暗想道：“豬八戒便也罷了；沙和尚是我綁在家里，他怎么得出來(lái)？我的渾家，怎么肯放他？我的孩兒，怎么得到他手？這怕是豬八戒不得我出去與他交戰(zhàn)，故將此計(jì)來(lái)羈我。我若認(rèn)了這個(gè)泛頭，就與他打啊，噫！我卻還害酒哩！假若被他筑上一鈀，卻不滅了這個(gè)威風(fēng)，識(shí)破了那個(gè)關(guān)竅，——且等我回家看看，是我的兒子不是我的兒子，再與他說(shuō)話不遲。”
好妖怪，他也不辭王駕，轉(zhuǎn)山林，徑去洞中查信息。此時(shí)朝中已知他是個(gè)妖怪了。原來(lái)他夜里吃了一個(gè)宮娥，還有十七個(gè)脫命去的，五更時(shí)，奏了國(guó)王，說(shuō)他如此如此。又因他不辭而去，越發(fā)知他是怪。那國(guó)王即著多官看守著假老虎不題。【李本旁批：猴。】
卻說(shuō)那怪徑回洞口。行者見(jiàn)他來(lái)時(shí)，設(shè)法哄他，把眼擠了一擠，撲簌簌淚如雨落，兒天兒地的，跌腳捶胸，于此洞里嚎啕痛哭。那怪一時(shí)間那里認(rèn)得？上前摟住道：“渾家，你有何事，這般煩惱？”那大圣編成的鬼話，捏出的虛詞，淚汪汪的告道：“郎君啊！常言道：‘男子無(wú)妻財(cái)沒(méi)主，婦女無(wú)夫身落空！’你昨日進(jìn)朝認(rèn)親，怎不回來(lái)？今早被豬八戒劫了沙和尚，又把我兩個(gè)孩兒搶去，是我苦告，更不肯饒。他說(shuō)拿去朝中認(rèn)認(rèn)外公。這半日不見(jiàn)孩兒，又不知存亡如何，你又不見(jiàn)來(lái)家，教我怎生割舍？故此止不住傷心痛哭。”【李本旁批：猴。】那怪聞言，心中大怒道：“真?zhèn)�是我的兒子？”行者道：“正是，被豬八戒搶去了。”
那妖魔氣得亂跳道：“罷了！罷了！我兒被他摜殺了！已是不可活也！只好拿那和尚來(lái)與我兒子償命報(bào)仇罷！渾家，你且莫哭。你如今心里覺(jué)道怎么？且醫(yī)治一醫(yī)治。”行者道：“我不怎的，只是舍不得孩兒，哭得我有些心疼。”妖魔道：“不打緊；你請(qǐng)起來(lái)，我這里有件寶貝，只在你那疼上摸一摸兒，就不疼了。卻要仔細(xì)，休使大指兒彈著；若使大指兒彈著啊，就看出我本相來(lái)了。”行者聞言，心中暗笑道：“這潑怪，倒也老實(shí)；不動(dòng)刑法，就自家供了。等他拿出寶貝來(lái)，我試彈他一彈，看他是個(gè)甚么妖怪。”那怪?jǐn)y著行者，一直行到洞里深遠(yuǎn)密閉之處。卻從口中吐出一件寶貝，有雞子大小，是一顆舍利子玲瓏內(nèi)丹。行者心中暗喜道：“好東西耶！這件物不知打了多少坐工，煉了幾年磨難，配了幾轉(zhuǎn)雌雄，煉成這顆內(nèi)丹舍利。今日大有緣法，遇著老孫。”那猴子拿將過(guò)來(lái)，那里有甚么疼處，特故意摸了一摸，一指頭彈將去。【證道本夾批：妙。】那妖慌了，劈手來(lái)?yè)尅Ｄ闼剂浚呛镒雍貌涣锶觯涯菍氊愐豢谖诙抢铩?span id="be2gy7viug" class="h">【證道本夾批：更妙。】那妖魔揝著拳頭就打，被行者一手隔住，把臉抹了一抹，現(xiàn)出本相，道聲“妖怪！不要無(wú)禮！你且認(rèn)認(rèn)看！我是誰(shuí)？”
那妖怪見(jiàn)了，大驚道：“呀！渾家，你怎么拿出這一副嘴臉來(lái)耶？”【李本旁批：那渾家沒(méi)有這副嘴臉。】【證道本夾批：難道這副嘴臉不好？】行者罵道：“我把你這個(gè)潑怪！誰(shuí)是你渾家？連你祖宗也還不認(rèn)得哩？”那怪忽然省悟道：“我象有些認(rèn)得你哩。”行者道：“我且不打你，你再認(rèn)認(rèn)看。”那怪道：“我雖見(jiàn)你眼熟，一時(shí)間卻想不起姓名。你果是誰(shuí)？從那里來(lái)的？你把我渾家估倒在何處，卻來(lái)我家詐誘我的寶貝？著實(shí)無(wú)禮！可惡！”行者道：“你是也不認(rèn)得我。我是唐僧的大徒弟，叫做孫悟空行者。——我是你五百年前的舊祖宗哩！”那怪道：“沒(méi)有這話！沒(méi)有這話！我拿住唐僧時(shí)，止知他有兩個(gè)徒弟，叫做豬八戒、沙和尚，何曾見(jiàn)有人說(shuō)個(gè)姓孫的。你不知是那里來(lái)的個(gè)怪物，到此騙我！”行者道：“我不曾同他二人來(lái)，——是我?guī)煾敢蚶蠈O慣打妖怪，殺傷甚多，他是個(gè)慈悲好善之人，將我逐回，故不曾同他一路行走。你是不知你祖宗名姓。”那怪道：“你好不丈夫啊！既受了師父趕逐，卻有甚么嘴臉又來(lái)見(jiàn)人！”行者道：“你這個(gè)潑怪，豈知‘一日為師，終身為父’，‘父子無(wú)隔宿之仇’！你傷害我?guī)煾福以趺床粊?lái)救他？你害他便也罷；卻又背前面后罵我，是怎的說(shuō)？”妖怪道：“我何嘗罵你？”行者道：“是豬八戒說(shuō)的。”那怪道：“你不要信他，那個(gè)豬八戒，尖著嘴，有些會(huì)學(xué)老婆舌頭，你怎聽(tīng)他？”行者道：“且不必講此閑話，只說(shuō)老孫今日到你家里，你好怠慢了遠(yuǎn)客。雖無(wú)酒饌款待，頭卻是有的。快快將頭伸過(guò)來(lái)，等老孫打一棍兒當(dāng)茶！”【李本旁批：趣。】那怪聞得說(shuō)打，呵呵大笑道：“孫行者，你差了計(jì)較了！你既說(shuō)要打，不該跟我進(jìn)來(lái)。我這里大小群妖，還有百十。饒你滿身是手，也打不出我的門(mén)去。”行者道：“不要胡說(shuō)！莫說(shuō)百十個(gè)，就有幾千、幾萬(wàn)，只要一個(gè)個(gè)查明白了好打，棍棍無(wú)空，教你斷根絕跡！”
那怪聞言，急傳號(hào)令，把那山前山后群妖，洞里洞外諸怪，一齊點(diǎn)起，各執(zhí)器械，把那三四層門(mén)，密密攔阻不放。行者見(jiàn)了，滿心歡喜，雙手理棍，喝聲叫“變！”變的三頭六臂；把金箍棒幌一幌，變做三根金箍棒。你看他六只手，使著三根棒，一路打?qū)⑷ィ帽闼苹⑷胙蛉海梺?lái)雞柵；可憐那小怪，湯著的，頭如粉碎；刮著的，血似水流！——往來(lái)縱橫，如入無(wú)人之境。止剩一個(gè)老妖，趕出門(mén)來(lái)罵道：“你這潑猴，其實(shí)憊懶！怎么上門(mén)子欺負(fù)人家！”行者急回頭，用手招呼道：“你來(lái)！你來(lái)！打倒你，才是功績(jī)！”
那怪物舉寶刀，分頭便砍；好行者，掣鐵棒，覿面相迎。這一場(chǎng)在那山頂上，半云半霧的殺哩：
大圣神通大，妖魔本事高。這個(gè)橫理生金棒，那個(gè)斜舉蘸鋼刀。悠悠刀起明霞亮，輕輕棒架彩云飄。往來(lái)護(hù)頂翻多次，反復(fù)渾身轉(zhuǎn)數(shù)遭。一個(gè)隨風(fēng)更面目，一個(gè)立地把身?yè)u。那個(gè)大睜火眼伸猿膊，這個(gè)明幌金睛折虎腰。你來(lái)我去交鋒戰(zhàn)，刀迎棒架不相饒。猴王鐵棍依三略，怪物鋼刀按六韜。一個(gè)慣行手段為魔主，一個(gè)廣施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物長(zhǎng)英豪。死生不顧空中打，都為唐僧拜佛遙。
他兩個(gè)戰(zhàn)有五六十合，不分勝負(fù)。行者心中暗喜道：“這個(gè)潑怪，他那口刀，倒也抵得住老孫的這根棒。等老孫丟個(gè)破綻與他，看他可認(rèn)得。”好猴王，雙手舉棍，使一個(gè)“高探馬”的勢(shì)子。【證道本夾批：到此忽將棍法鋪敘一番，可謂鬧中取靜，忙里偷閑。】那怪不識(shí)是計(jì)，見(jiàn)有空兒，舞著寶刀，徑奔下三路砍；被行者急轉(zhuǎn)個(gè)“大中平”，挑開(kāi)他那口刀，又使個(gè)“葉底偷桃勢(shì)”，望妖精頭頂一棍，就打得他無(wú)影無(wú)蹤，【證道本夾批：奇。】急收棍子看處，不見(jiàn)了妖精。行者大驚道：“我兒啊，不禁打，就打得不見(jiàn)了。果是打死，好道也有些膿血，如何沒(méi)一毫蹤影？想是走了。”——急縱身跳在云端里看處，四邊更無(wú)動(dòng)靜。——“老孫這雙眼睛，不管那里，一抹都見(jiàn)，卻怎么走得這等溜撒？——我曉得了：那怪說(shuō)有些兒認(rèn)得我，想必不是凡間的怪，多是天上來(lái)的精。”
那大圣一時(shí)忍不住怒發(fā)，揝著鐵棒，打個(gè)筋斗，只跳到南天門(mén)上。慌得那龐、劉、茍、畢、張、陶、鄧、辛等眾，兩邊躬身控背，不敢攔阻，讓他打入天門(mén)，直至通明殿下。早有張、葛、許、邱四大天師問(wèn)道：“大圣何來(lái)？”行者道：“因保唐僧至寶象國(guó)，有一妖魔，欺騙國(guó)女，傷害吾師，老孫與他賭斗。正斗間，不見(jiàn)了這怪。想那怪不是凡間之怪，多是天上之精，特來(lái)查勘，那一路走了甚么妖神。”天師聞言，即進(jìn)靈霄殿上啟奏，蒙差查勘九曜星官、十二元辰、東西南北中央五斗、河漢群辰、五岳四瀆、普天神圣都在天上，更無(wú)一個(gè)敢離方位。又查那斗牛宮外，二十八宿，顛倒只有二十七位，內(nèi)獨(dú)少了奎星。
天師回奏道：“奎木狼下界了。”玉帝道：“多少時(shí)不在天了？”天師道：“四卯不到。三日點(diǎn)卯一次，今已十三日了。”玉帝道：“天上十三日，下界已是十三年。”即命本部收他上界。
那二十七宿星員，領(lǐng)了旨意，出了天門(mén)，各念咒語(yǔ)，驚動(dòng)奎星。你道他在那里躲避？他原來(lái)是孫大圣大鬧天宮時(shí)打怕了的神將，閃在那山澗里潛災(zāi)，被水氣隱住妖云，所以不曾看見(jiàn)他。他聽(tīng)得本部星員念咒，方敢出頭，隨眾上界。被大圣攔住天門(mén)要打，幸虧眾星勸住，押見(jiàn)玉帝。那怪腰間取出金牌，在殿下叩頭納罪。玉帝道：“奎木狼，上界有無(wú)邊的勝景，你不受用，卻私走一方，何也？”奎宿叩頭奏道：“萬(wàn)歲，赦臣死罪。那寶象國(guó)王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐點(diǎn)污了天宮勝境，他思凡先下界去，托生于皇宮內(nèi)院，是臣不負(fù)前期，變作妖魔，占了名山，攝他到洞府，與他配了一十三年夫妻。‘一飲一啄，莫非前定。’今被孫大圣到此成功。”玉帝聞言，收了金牌，貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差操，有功復(fù)職，無(wú)功重加其罪。行者見(jiàn)玉帝如此發(fā)放，心中歡喜。朝上唱個(gè)大喏，又向眾神道：“列位，起動(dòng)了。”天師笑道：“那個(gè)猴子還是這等村俗，替他收了怪神，也倒不謝天恩，卻就喏喏而退。”玉帝道：“只得他無(wú)事，落得天上清平是幸。”
那大圣按落祥光，徑轉(zhuǎn)碗子山波月洞，尋出公主。將那思凡下界收妖的言語(yǔ)正然陳訴。只聽(tīng)得半空中八戒、沙僧厲聲高叫道：“師兄，有妖精，留幾個(gè)兒我們打耶。”行者道：“妖精已盡絕矣。”沙僧道：“既把妖精打絕，無(wú)甚掛礙，將公主引入朝中去罷。不要睜眼，兄弟們使個(gè)縮地法來(lái)。”
那公主只聞得耳內(nèi)風(fēng)響，霎時(shí)間徑回城里。他三人將公主帶上金鑾殿上。那公主參拜了父王、母后，會(huì)了姊妹，各官俱來(lái)拜見(jiàn)。那公主才啟奏道：“多虧孫長(zhǎng)老法力無(wú)邊，降了黃袍怪，救奴回國(guó)。”那國(guó)王問(wèn)曰：“黃袍是個(gè)甚怪？”行者道：“陛下的駙馬，是上界的奎星；令愛(ài)乃侍香的玉女，因思凡降落人間，不非小可，都因前世前緣，該有這些姻眷。那怪被老孫上天宮啟奏玉帝，玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了，——蓋天上一日，下界一年。——隨差本部星宿，收他上界，貶在（山兜）率宮立功去訖；老孫卻救得令愛(ài)來(lái)也。”那國(guó)王謝了行者的恩德，便教：“看你師父去來(lái)。”
他三人徑下寶殿，與眾官到朝房里，抬出鐵籠，將假虎解了鐵索。別人看他是虎，獨(dú)行者看他是人。原來(lái)那師父被妖術(shù)魘住，不能行走，心上明白，只是口眼難開(kāi)。行者笑道：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這般個(gè)惡模樣來(lái)也？你怪我行兇作惡，趕我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出個(gè)這等嘴臉？”八戒道：“哥啊，救他一救罷，不要只管揭挑他了。”行者道：“你凡事攛唆，是他個(gè)得意的好徒弟，你不救他，又尋老孫怎的？——原與你說(shuō)來(lái)，待降了妖精，報(bào)了罵我之仇，就回去的。”沙僧近前跪下道：“哥啊，古人云：‘不看僧面看佛面。’兄長(zhǎng)既是到此，萬(wàn)望救他一救。若是我們能救，也不敢許遠(yuǎn)的來(lái)奉請(qǐng)你也。”行者用手挽起道：“我豈有安心不救之理？快取水來(lái)。”那八戒飛星去驛中，取了行李、馬匹，將紫金缽盂取出，盛水半盂，遞與行者。行者接水在手，念動(dòng)真言，望那虎劈頭一口噴上，退了妖術(shù)，解了虎氣。
長(zhǎng)老現(xiàn)了原身，定性睜睛，才認(rèn)得是行者。一把攙住道：“悟空！你從那里來(lái)也？”沙僧侍立左右，把那請(qǐng)行者降妖精，救公主，解虎氣，并回朝上項(xiàng)事，備陳了一遍。三藏謝之不盡，道：“賢徒，虧了你也！虧了你也！這一去，早詣西方，徑回東土，奏唐王，你的功勞第一。”行者笑道：“莫說(shuō)！莫說(shuō)！但不念那話兒，足感愛(ài)厚之情也。”國(guó)王聞此言，又勸謝了他四眾。整治素筵，大開(kāi)東閣。他師徒受了皇恩，辭王西去，國(guó)王又率多官遠(yuǎn)送。這正是：
君回寶殿定江山，僧去雷音參佛祖。
畢竟不知此后又有甚事，幾時(shí)得到西天，且聽(tīng)下回分解。
【悟元子曰：上回金木相見(jiàn)，兼之二土歸一，金丹虧者將圓，散者將聚矣。此回實(shí)寫(xiě)五行攢簇，并力成真之妙，示學(xué)者明心見(jiàn)性以歸大覺(jué)也。
詩(shī)云：“義結(jié)孔懷，法歸本性。”言兄弟式好，彼此扶持，以義相結(jié)，道法兩用也。“金順木馴成正果，心猿木母合丹元。”言木性愛(ài)金順義，金情戀木慈仁，金木相并合為丹元也。“共登極樂(lè)世界，同來(lái)不二法門(mén)。”言了命之后，必須了性，極樂(lè)界、不二門(mén)皆示真性之地也。“經(jīng)乃修行之總經(jīng)，佛配自己之元神。”經(jīng)者，徑也。凡言取經(jīng)者，使其悟修行之總徑也；凡言見(jiàn)佛者，使其見(jiàn)自己之元神也。“兄和弟會(huì)成三契，妖與魔色應(yīng)五行。”行者、八戒、沙僧為兄弟者，比三家相會(huì)之象；千魔百怪為禍害者，喻五行相克之義也。“剪除六門(mén)趣，即赴大雷音。”務(wù)在六根不著，四大皆空，五行悉化，三家相會(huì)，明心見(jiàn)性，即赴大雷吉，而炯炯不昧矣。總言性之不可離命，命之不可離性，猶有仁不可無(wú)義，有義不可無(wú)仁，仁義并行，方是金丹大道。
行者把八戒捉回要打，八戒叫看師父面上饒了罷。行者道；“我想那師父好仁義兒哩！”行者之降妖除怪，唐僧以為不仁，八戒以為不義，是仁義反覆不仁不義，孰大于此？八戒又道：“看海上菩薩之面。”說(shuō)出觀音，是已觀察得真，悔悟行者之降妖除怪，為至仁至義，而縱放心猿之錯(cuò)矣。夫以至仁為不仁，以至義為不義者，皆因夫妻不和，陰陽(yáng)偏孤，中無(wú)信行之故。中無(wú)信行，即不老實(shí)，故行者叫八戒老實(shí)說(shuō)。八戒將黃袍怪的事，備細(xì)告訴，及說(shuō)出白馬叫請(qǐng)等情，望念一日為師之情，千萬(wàn)去救他一救。此老實(shí)說(shuō)，信在其中，言語(yǔ)已通，而為眷屬，性情相和，仁義并用矣。
八戒又用激將之法，設(shè)為黃袍叫罵一段，此以性求情，木性愛(ài)金順義也；行者即氣得抓耳撓腮、暴燥亂跳，此以情歸性，金情戀木慈仁也。“行者道：‘不是我去不成，既是妖精罵我，我和你去。”’豈真行者不去，因妖精罵而去乎？妖精之罵出于八戒之口，非妖精罵，乃八戒罵也。罵行者正所以請(qǐng)行者，正所以請(qǐng)其義。請(qǐng)其義，而知降妖除怪非不義者之所為。曰：“我和你去”，正以八戒知有義而去，非果以妖精之罵而去也。噫！前八戒以行者降妖為不義，故有花果山群妖相聚之為義；今八戒請(qǐng)行者降妖為有義，必知白虎嶺進(jìn)讒逐去為不義。提綱云：“豬八戒義釋猴王”，即此以義全仁，以仁行義；始而以不義逐，既而以有義復(fù)，非義釋而何？
“大圣與八戒攜手駕云而行。”性情和合，夫唱婦隨，內(nèi)外相通，何事不濟(jì)？行者“下海去凈身子”，是去其舊染之污也。“八戒識(shí)行者是片真心”，從今而自新改過(guò)也。“抓過(guò)二孩去換沙僧”，先除其假，以救其真也。“沙僧一聞孫行者的三字，好便是醍醐灌頂，甘露灑心，一面天心喜，滿腔都是春。”金木相并，真土脫災(zāi)，五行攢簇，四象合和，去者已還，失者仍返，本來(lái)故物，圓成無(wú)礙。到此地位，非醍醐灌頂，甘露灑心而何？然此攢簇五行，和合四象之事，須要在生身之處先辨真假，真假明而去假歸真，可不難矣。
“行者叫八戒沙僧把兩個(gè)孩子抱到那寶象國(guó)，白玉階前一摜，說(shuō)是黃袍妖精的兒子，激回老妖，以便戰(zhàn)斗。”此先辨真假也。兩個(gè)小孩，一為食性，一為色性，乃食色之性也。一切迷徒，錯(cuò)認(rèn)食色之性為本性，以故見(jiàn)色迷心，因食起見(jiàn)，貪戀不舍，昧卻真寶。把兩個(gè)孩子抱到寶象國(guó)，白玉階前摜下，是叫在生身之處，辨別邪正，棄假認(rèn)真，去其食色貪圖之性，復(fù)其本來(lái)天良之性耳。能復(fù)本性，真寶有象，方是全的信義，而公主反說(shuō)這和尚全無(wú)信義，是直以認(rèn)假棄真為信義矣。故行者道：“你來(lái)的日子已久，帶你令郎去認(rèn)認(rèn)他外公去哩。”蓋先天真性自虛無(wú)中來(lái)者，是為外來(lái)主人公，非一身所產(chǎn)之物，認(rèn)得外公，不為假者所傷，有信有義，孰大于此？若認(rèn)不得外公，隨風(fēng)起塵，見(jiàn)景生情，以假傷真，無(wú)信無(wú)義，孰大于此？故行者笑道：“你如此夫妻兒女情重，你身從何來(lái)，怎么就再不想念你的生身父母，真為不孝之女。”《悟真篇》云：“勸君窮取生身處，返本還元是藥王。”夫生身之處，即生我之處。生我之處，為先天之真寶；我生之處，為后天之假物。倘只戀我生之處，而不窮生我之處，則為不智；不智則不能真履實(shí)踐，為不信；不信則不能所處合宜，為不義；不義便不能返本還元，而見(jiàn)娘生之面，為不孝。說(shuō)到此處，真足令流落他鄉(xiāng)之子，慚愧無(wú)地；而想念父母，迷失根本之徒，淚如泉涌而猛醒還鄉(xiāng)矣。
“公主說(shuō)出無(wú)人可傳音信，行者道：‘你有一封書(shū)，曾救了我?guī)熞幻瑫?shū)上也有思念父母之意，待老孫與你拿了妖精，帶你回朝。”’此乃口訣中之口訣，火候中之火候，天機(jī)密秘，仙翁慈悲，大為泄露，時(shí)人安知？經(jīng)云：不求于《乾》，不求于《坤》，不求于《坎》，不求于《離》，專求于《兌》。蓋《兌》者《坤》之少女，具有《坤》之真土，代《坤》行事，內(nèi)藏先天之真信，為成仙作佛之根本，學(xué)者若得此一信，于此一信之中以法追攝，漸采漸煉，可以滅假，可以歸真。《易》曰：“不遠(yuǎn)復(fù)。”又曰：“復(fù)，其見(jiàn)天地之心乎！”即此《兌》之一信，而可以歸《坤》見(jiàn)象也。然《兌》雖有信，而《兌》已為《巽》之假士攝去，何以能復(fù)歸于《坤》？是必有法焉，非智取不能。
“行者就變作公主一般模樣，在洞中專候那怪。”此藏真變假，借假誘真，逆以順用，鬼神不能測(cè)，策龜不能占，天下莫能見(jiàn)，莫能知也。見(jiàn)了妖精痛哭訴說(shuō)一段情節(jié)，純是天機(jī)，全以智取，不大聲色，始而以夫妻之道哄，既而以父子之情動(dòng)。一言一語(yǔ)，在心地上揣摸；一舉一動(dòng)，在疼痛處下針。外雖不信，內(nèi)實(shí)有信，故妖精不覺(jué)在深密處，將真寶吐露矣。其所謂“打坐功、煉魔難、配雌雄、煉成這顆內(nèi)丹舍利”等義，是仙翁恐學(xué)者錯(cuò)認(rèn)寶貝內(nèi)丹字樣，以為修心即修道，故著“打坐功、煉魔難”以曉之耳。夫修行之所難者，以其真寶不能現(xiàn)露耳。若真寶一現(xiàn)，金丹隱隱有象，彈指間即可以去假而復(fù)真。
“行者假意放心頭摸了一摸，一指頭彈將去”，放去人心也；“把那寶貝一口吸在肚里”，收其道心也。“把臉抹了一抹，現(xiàn)出本相道：‘妖精不要無(wú)理，你且認(rèn)認(rèn)，看我是誰(shuí)。”’放心而明心，明心而見(jiàn)性，真心透露，人心溫滅，本性發(fā)現(xiàn)，形色無(wú)存，大機(jī)大用，非聰明智慧之大圣，豈能到此？“妖精忽然醒悟道：‘我像有些認(rèn)得你哩！毖允成雜胝嫘韻噯ゲ輝叮韻嘟病！靶姓叩潰骸沂悄鬮灝倌昵暗木勺孀諏ǎ’”食色之性系后天之性，真性乃先天之性，先天入于后天，后天昧其先天，習(xí)相遠(yuǎn)也。“妖精說(shuō)出拿唐僧時(shí)，何曾見(jiàn)說(shuō)個(gè)姓孫的。行者告其慣打妖怪，將我逐回。”是明示人金公去而妖怪來(lái)；金公不去，妖怪不來(lái)。何則？金公者，慣打妖怪者也。失去金公，妖怪誰(shuí)打？彼唐僧逐去金公，而遭大難，不亦宜乎？
“行者變?nèi)^六臂，六只手使著三根棒。”三頭者《乾》也，六臂者《坤》也。三頭六臂者，剛中有柔也；六只手使三根棒者，柔中有剛也。剛?cè)岵痪校兓療o(wú)常，全在法身上用功夫，不于幻身上作活計(jì)，以之滅妖，散其從而擒其首，其事最易。“行者與老妖相戰(zhàn)，使一個(gè)高探馬的勢(shì)子”，是示我之真空也；“又使個(gè)葉底偷桃勢(shì)”，乃取彼之實(shí)果也。“頂門(mén)一棒，無(wú)影無(wú)蹤”，原非我固有之物；“天上查看，少了奎星”，始知是平空而降。“三公主思凡下界”，妄念迷卻真性；“奎木狼兜率宮燒火”，下苦更須修真。假者既除，真者可得，不特公主出得碗子山，得回寶象，而且唐僧解脫邪法，仍復(fù)真身。
“行者取水念動(dòng)真言，望那虎劈頭一噴，即時(shí)退了妖術(shù)，長(zhǎng)老現(xiàn)了原身。”所謂“若能一念合真修，滅盡恒沙罪垢”也。“長(zhǎng)老定性睜眼，才認(rèn)得是行者。”一念之真，心明而性定，性定而心明矣。曰：“早詣西方，徑回東土，你的功勞第一。”一念之真，善惡分明，邪正立判，不復(fù)為白骨所愚，誤入碗子山波月洞矣。
噫！公主之稍書(shū)于國(guó)王，有信也；行者之摜打妖怪，有義也；八戒之義釋猴王，有仁也；行者之智降妖怪，有智也；國(guó)王之重禮奉酬，有禮也。仁、義、禮、智、信，無(wú)非此一念之真而運(yùn)用。唐僧吃齋之一念，凡不免于魔口；公主稍書(shū)之一念，而終得以回國(guó)；白馬憶心猿之一念，而五行得以相見(jiàn)。一念之善，即是天堂；一念之惡，即是地獄。一迷一悟，天地懸隔，可不畏哉？倘服丹之后，不能俯視一切，五蘊(yùn)皆空，而猶以幻身為真，未免積久成蠱，難逃半夜忽風(fēng)雷之患。
仙翁演出碗子山一宗公案，在寶象國(guó)結(jié)果，以示明心見(jiàn)性，方可全得此寶；不能明心見(jiàn)性，而此寶終在魔手，總非未生身處面目。結(jié)尾曰：“君回寶殿定江山”，明心也；“僧去雷音參佛祖”，見(jiàn)性也。明心見(jiàn)性，無(wú)為功溥，真超極樂(lè)矣。吾愿學(xué)者在白虎嶺、碗子山波月洞謹(jǐn)慎一二。
詩(shī)曰：
性去求情仁合義，金來(lái)戀木義成仁。
智中全信分邪正，禮道全行保本真。】
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