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存世脂評系統(tǒng)《紅樓夢》版本簡介
《紅樓夢》的版本，可分為兩個系統(tǒng)：一是僅流傳八十回的脂評抄本系統(tǒng)；一是不知何人續(xù)寫了后四十回，經(jīng)程偉元、高鶚整理補綴的一百二十回印本系統(tǒng)。脂評系統(tǒng)的本子，現(xiàn)存十個版本，其祖本都是曹雪芹生前傳抄出來的，所以在不同程度上保存了原著的本來面貌；程高系統(tǒng)的本子，基本上只有兩種：程甲本和程乙本，它們前八十回依據(jù)的也是脂評系統(tǒng)的本子，但已經(jīng)過了整理者較多的改動，程乙本改動尤甚。下面簡略介紹現(xiàn)存脂評系統(tǒng)的十個版本，對程高系統(tǒng)印本不予涉及。
甲 戌 本
又稱脂殘本、脂銓本。題“脂硯齋重評石頭記”。因第一回正文中有“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用石頭記”一十五字，指明所據(jù)底本年代，故名甲戌本。甲戌年，是乾隆十九年(一七五四)。存十六回。即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回。第四回回末缺下半葉，第十三回上半葉缺左下角。四回一冊，共四冊。每半葉十二行，行十八字。
甲戌本是現(xiàn)存各抄本中最珍貴的一種，最接近曹雪芹原稿的本來面貌。其祖本可能是脂硯齋的編輯本，因每頁版心下部都有脂硯齋的署名，有些地方虛以待補，如若干回的回前詩，僅有“詩曰”空懸。林黛玉眉目描寫尚未成文，其下半句以朱筆空圍。底本無拼湊現(xiàn)象，正文很少修改，有部份批語系從另本移錄。
此本第一回有畸笏叟丁亥春的行側(cè)朱批，墨抄總評也有作于丁亥者，說明抄錄時間在乾隆二十三年丁亥(一七六七)之后。
第一回第一頁第一行頂格題“脂硯齋重評石頭記”，第二行“凡例”二字，第三行起凡例五則，末題詩一首。其中第一至四則及題詩，共四百一十四字，為此本獨有。第五則“此書開卷第一回也，作者自云……”，后來本子僅存此段作為引言，與正文混同，遂成了正文開始。凡例之后的七律題詩，尾聯(lián)“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，膾炙人口，為論紅著作所常引用。
第一回第四頁下第一行“豐神迥異”句下至第五頁上末行“大展幻術(shù)，將”句之間，較他本多出一段文字，恰好兩頁，四百余字。又第五回，賈寶玉夢游太虛幻境，與警幻之妹兼美成親的一段情節(jié)，與各本也不同。
此本有眉批、側(cè)批、雙行批、回前回后批多種。所存各回脂批遠多于其他脂本，尤有一些重要批語為他本所無。如第一回“滿紙荒唐言”詩眉批“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕。書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰，再問石兄，奈不遇癩頭和尚何？悵悵！”這條批語是持曹雪芹卒于壬午年(一七六三)論者的首要依據(jù)。
甲戌本原為清朝大興劉位坦得之于京中打鼓擔中，傳其子劉銓福。內(nèi)有劉銓福在同治二年(一八六三)、同治七年(一八六八)所作的跋，極有見地。另有劉銓福的友人綿州孫桐生（署“左綿癡道人”）批語三十余條。之后流傳不詳，一九二七年夏此本出現(xiàn)于上海，為剛剛歸國的胡適重價購得，是為首次發(fā)現(xiàn)的傳抄殘本。一九六二年胡適去世后，此本被寄藏于美國康乃爾大學圖書館，現(xiàn)已被上海博物館購藏。
一九六一年五月，胡適將此本交臺北商務(wù)印書館影印出版，該影印版為朱墨兩色套印，附胡適的“影印乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記緣起”及跋，印數(shù)五百部。次年六月中華書局上海編輯所據(jù)該版翻印，大陸發(fā)行。后上海人民出版社、上海古籍出版社又多次重版。另作家出版社于二○○○年出版由鄧遂夫校訂的排印校本。
己 卯 本
又稱脂怡本。題“脂硯齋重評石頭記”。第二冊總目書名下注云“脂硯齋凡四閱評過”，第三冊總目書名下復注云“己卯冬月定本”，故名己卯本。己卯年，是乾隆廿四年(一七五九)。存四十回。即一至二十回、三十一至四十回、六十一至七十回（內(nèi)第六十四、六十七兩回原缺，系后人武裕庵據(jù)程高系統(tǒng)本抄配）。其中第一冊總目缺，第一回開始缺三頁半，十回末缺一頁半，七十回末缺一又四分之一頁。十回一冊，共四冊，每半葉十行，行二十五或三十字不等。另有殘卷一冊，存三個整回又兩個半回。即第五十五后半回、五十六至五十八回及五十九回前半回。
此本與庚辰本有共同的祖本，兩本有大量共同的特點。如第十七、十八回尚未分開，共用一個回目，第十九回無回目，第六十四及六十七回原缺，均與庚辰本同。此本訛奪字較少，文字有多于庚辰本的地方，語意較庚辰本確切。尤其以前五回文字差異較大。
此本無復雜的眉批側(cè)批，面貌干凈。批語絕大多數(shù)在正文內(nèi)雙行書寫，計七百一十七條，除多一條單字批外，與庚辰本全同。第十一回之前無夾批，卻有十二處側(cè)批為別本所無，見于第六回和第十回。
此本中夾有六張箋條，補此書批注不足。第一張為第一回正文“昌明隆盛之邦”批注“伏長安大都”；第二張為第四回“護官符小注”；第三張為第五回題詩一首；第四張為第六回題詩一首；第五張為第二回前指示將總批低兩格抄；第六張為第十九回一條批注，連所屬正文，另紙記在回前。
己卯本正文避國諱“玄”和“禛”，避兩代怡親王胤祥和弘曉的名諱“祥”和“曉”。據(jù)此判定為清代怡親王弘曉府中的原鈔本。弘曉之父怡親王胤祥為康熙第十三子，曹家與之關(guān)系非淺，故所據(jù)底本可能就出自曹家。此本約于上世紀二十年代末三十年代初為名藏書家董康所得，后歸其友陶洙所有。現(xiàn)藏國家圖書館。殘卷于一九五九年冬出現(xiàn)在北京琉璃廠中國書店，由中國歷史博物館購藏。一九八○年五月，上海古籍出版社影印出版，計四十一回又兩個半回。
庚 辰 本
又稱脂京本。題“脂硯齋重評石頭記”，各冊卷首標明“脂硯齋凡四閱評過”。第五至八冊封面書名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。庚辰年，是乾隆廿五年(一七六○)。存七十八回。即一至八十回，中缺第六十四及六十七回兩回，第六十八回脫去約六百余字，估計失去一頁。十回一冊，共八冊，每半葉十行，行三十字。
此本底本年代相當早，面貌最為完整，保存曹雪芹原文及脂硯齋批語最多，脂批中署年月名號的幾乎都存在于此本。
此本第二十二回末惜春謎后缺文，并記曰“此后破失，俟再補。”另頁寫明“暫記寶釵制謎云：朝罷誰攜兩袖香……”“此回未成而芹逝矣。嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟。”等文字。后人續(xù)補了寶玉及寶釵兩首謎詩，就將此謎錯改屬了黛玉。第七十五回缺中秋詩，回前單頁記曰“乾隆二十一年五月初七日對清。缺中秋詩，俟雪芹。”第十九回“小書房名”下空五字，“想那里自然”下空大半行。這些殘缺可用以鑒定他本后人補綴之處。
此本有眉批、側(cè)批、雙行夾批及回前回后批多種。批語之多為各本之最，總計兩千余條，包括了己卯本雙行夾批的全部（除一條單字批外）。其中有一批非常重要的批語，如第二十回朱筆眉批“茜雪至‘獄神廟’方呈正文。襲人正文目曰：‘花襲人有始有終。’余只見有一次謄清時，與‘獄神廟慰寶玉’等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟”。
此本第十一回之前，除偶將回前總評與正文抄在一處外，都無批語，為白文本。朱筆批語全集中在第十二回到第二十八回。
此本抄手不止一人，其文化水平與認真態(tài)度都很低。全書訛文脫字，觸目皆是。最后一冊質(zhì)量尤差，幾難卒讀。
庚辰本原出北城旗人家中，徐星署一九三三年初以八銀幣購于北京東城隆福寺地攤。現(xiàn)藏北京大學圖書館。一九五五年，北京文學古籍刊行社朱墨兩色套版影印出版，是首次影印行世的早期脂本，所缺二回據(jù)己卯本補入。一九七四年人民文學出版社重印，換用蒙府本文字補入。
附記：近年北京師范大學新“發(fā)現(xiàn)”的一部《石頭記》抄本，系近人據(jù)此本的整理轉(zhuǎn)抄本。該書也已影印出版，但并沒有什么版本價值。
戚 本
戚本為乾隆年間德清戚蓼生收藏并序，因而得名。題“石頭記”。包含戚滬本、有正大字本、有正小字本、戚寧本。
戚滬本又稱戚張本。系桐城張開模過錄本，光緒年間為俞明震所得。原為八十回，上海有正書局老板狄葆賢據(jù)以照相石印。
此本抄寫工整認真，清楚有條，錯訛字極少，是脂本系統(tǒng)中面貌頗為精良的流傳本。
六十四、六十七兩回，十九、八十兩回回目，二十二回末等缺文都已補齊，十七、十八兩回已分開。凡此種種，以下諸本大同小異。此本除第七十八回“芙蓉誄”后缺回末收尾一小段外，無殘短。如正文文字比之程高本所改，大都同于脂本原文；比之其他脂本，又有個別細碎異文。第十七與十八回分回之處不同于今本。
此本批語經(jīng)過整理，有不少移位，如將原文眉批和側(cè)批俱改成雙行夾批或回前回后批，并刪去原署的年月名號。前四十回有夾批、回前回后批。不少為獨有，有一定的價值，但已不好判斷是否脂批。后四十回無夾批，回前回后批疑非脂批，而是稍后的署號為“立松軒”者所批。
原本曾傳聞已于一九二一年毀于火。一九七五年冬，上海古籍書店整理舊庫，意外發(fā)現(xiàn)迷失多年的該本前四十回半部。現(xiàn)藏于上海圖書館。
有正書局據(jù)戚滬本照相石印的本子，題《國初抄本原本紅樓夢》，印行過三次。“大字本”于一九一一至一九一二年石印。一九二○年用“大字本”剪貼縮印了一種“小字本”，于是有大小字本之分。“小字本”又于一九二七年再版。存八十回全。“大字本”四回一冊，共二十冊，十回一卷，共八卷。每半葉九行，行二十字。縮印“小字本”為十二冊，每半葉十五行，行三十字。
此本付印前對底本作過整理，有改動失真之處，如刪去了原收藏者的印章，貼改過個別字跡（據(jù)查驗，前四十回貼改二十處，三十二字）。
此本眉批前四十回為狄葆賢所加，“小字本”后四十回中也有眉批，為狄葆賢征求他人所加。價值不高。
戚本是最早付印的八十回脂本，突破了延續(xù)一百二十年的程高本壟斷的局面，首次將一個接近于曹雪芹原文的《紅樓夢》行顯于世，意義非同尋常。
一九七三年十二月，人民文學出版社據(jù)“有正大字本”刪去后人所加眉批，影印出版。
戚寧本又稱南圖本、澤存本。存八十回全。四回一冊，共二十冊，十回一卷，共八卷。每半葉九行，行二十字。行款格式與戚滬本全同。此本一般認為是戚滬本的過錄本。由于戚滬本已殘，而據(jù)以影印的有正本經(jīng)過貼改，戚寧本則保持了戚滬本原貌，所以仍然有其一定的版本價值。
戚寧本有謂在一九三○年前后曾屬昆山于氏，后歸偽內(nèi)務(wù)部長陳群“澤存書庫”。日本投降后，陳群畏罪自殺，其藏書移交國立中央圖書館，即今南京圖書館，收藏至今。
蒙 府 本
又稱王府本、脂蒙本。因其為清蒙古王府舊抄本，故名。題“石頭記”。原為八十回，存七十三回，后人據(jù)程甲本抄配第五十七至六十二回、第六十七回以及后四十回，成為一百二十回。
此本前八十回大體同戚本，版式也相近，為同源之本。
此本共計批語七百一十四條。雙行夾批和回前回后批大多同戚本，有多出之，無署名。另有六百二十三條側(cè)批此本獨有，因第四十一回回前詩署名“立松軒”，故疑為其所加。其中也可能有部份是脂批。
蒙府本原為清蒙古王府舊藏，一九六○至六一年間出現(xiàn)于北京琉璃廠中國書店，即由北京圖書館重金購藏。一九八七年書目文獻出版社按原規(guī)格影印出版。
列 藏 本
又稱脂亞本。題“石頭記”。因藏于原蘇聯(lián)東方學研究所列寧格勒分所，故名。存七十八回，缺第五、第六兩回。第五十回未完止于黛玉謎，缺半頁。第七十五回末至“要知端的”下脫半頁。共三十五冊。每半葉八行，行十六、二十、二十四字不等。此本另有一些回（第十回的回首，第六十三、六十四、七十二回末）題作“紅樓夢”，可見當時此名即已通用。
第十七與十八回共用一個回目，但兩回文字已經(jīng)分開，中有“再聽下回分解”一句。第二十二回缺文，止于惜春謎。第七十九和八十回未分回，渾然為一整回，只稱作“石頭記卷七十九回”。
此本有六十四及六十七兩回。其中六十四回回目之后，正文之前有一首五言題詩，為別本所無，回末有一聯(lián)對句，是早期鈔本的形象；推究題詩的內(nèi)容，此回應(yīng)是曹雪芹手筆。六十七回文字與程本迥異，近于甲辰、戚本一系。
此本共計批語三百余條。有眉批一百一十一條，側(cè)批八十三條，與其他脂本完全不同。疑多為后人所批。在前四回集中了五分之三。另有雙行夾批八十八條，幾乎全部與庚辰本相同，其中第十九回占了四十二條。
此本另有一種特殊批語是接著正文寫的，字體也相同，在起訖處加方括號，并于開頭右側(cè)空行小字寫有“注”字。出現(xiàn)于第十六、六十三、七十五回。當是過錄時誤將批語抄作正文，后校對時發(fā)現(xiàn)，加以標明。
列藏本為道光十二年(一八三二)由隨舊俄宗教使團來華的大學生巑·庫爾梁德采夫所得。一九六二年蘇聯(lián)漢學家嬿·巑·里弗京（李福清）于蘇聯(lián)亞洲人民研究所列寧格勒分所發(fā)現(xiàn)，一九六四年撰文介紹，始為人所知。現(xiàn)藏俄羅斯圣彼得堡東方學研究所。
一九八六年四月，中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所會同蘇聯(lián)科學院東方學研究所列寧格勒分所編定，由中華書局影印出版。
甲 辰 本
又稱夢覺本、夢序本、脂夢本。題“紅樓夢”。因卷首有甲辰歲夢覺主人序，故名。甲辰年，是乾隆四十九年(一七八四)。存八十回，全。分裝八函，函五冊，共四十冊。二回一冊。每半葉九行，正文行二十一字，序文行十八字。版框高二十點三厘米，寬十二點五厘米。工楷精抄，字劃美好。僅缺末葉。
此本第四十九回回前總評曰“原本評注過多，未免旁雜，反擾正文。今刪去，以俟觀者凝思入妙，愈顯作者之靈機耳。”故此本中脂批被大量刪棄。僅有雙行墨筆夾批，計二百三十余條。絕大多數(shù)在前四十回，第一回尤多，達八十八條。后四十回僅見第六十四回一條。
此本是脂評本向程高本過渡的橋梁。正文經(jīng)大量刪改，出現(xiàn)大批異文，為程高本所沿襲。第十七與十八回已經(jīng)分開，分法同于今本。第二十二回已補全，與各本皆不同。
甲辰本一九五三年發(fā)現(xiàn)于山西，現(xiàn)藏國家圖書館。一九八九年十月，由書目文獻出版社影印出版。
舒 序 本
因卷首有舒元煒序得名。又稱己酉本、脂舒本。題“紅樓夢”。己酉年，是乾隆五十四年(一七八九)。原本八十回，存第一至四十回。十回一冊，共四冊。每半葉八行，行二十四字。
此本系乾隆原抄本，白文本，無批語。正文屬脂本系統(tǒng)，有拼湊現(xiàn)象，舒序曰筠圃主人“就現(xiàn)在之五十三篇，特加讎校。借鄰家之二十七卷，合付抄胥。”所存四十回為拼湊本，紙張字跡均有不同。
與各本相比，多處回目及正文有異文。如第一回太虛幻境牌坊對聯(lián)作“色色空空地，真真假假天”；到第五回仍作“假作真時真亦假，無為有處有還無”。第九回結(jié)尾與各本不同，似為早期抄本原貌。第十三回異文特多，第十六回結(jié)尾、第十七回分回皆與各本不同，則應(yīng)系經(jīng)過后人整理。
舒序本原為吳曉鈴收藏，現(xiàn)歸首都圖書館。一九八八年中華書局列入“古本小說叢刊”第一輯影印出版。
楊 本
又稱夢稿本、楊藏本、全抄本。因系楊繼振原藏，故名。題“蘭墅太史手定紅樓夢稿”。存百二十回，全。十回一冊。共十二冊。每半葉七行，行三十八字，皇皇巨冊，在各本中開本最大。
此本前八十回中有十五回是據(jù)程高本抄配。另各冊起首或末尾佚去數(shù)頁，由楊繼振抄配。楊抄據(jù)程甲本。余六十余回根據(jù)早期脂本過錄后，又用墨筆刪改，文字與程高本同。后四十回中有二十一回據(jù)程乙本，另十九回文字簡練而通暢，非刪節(jié)而成，當據(jù)另一個初稿本，后以程高本校改。故此本來源不一，是個百衲本。至少有四個底本。
此本前八十回原鈔本所據(jù)底本相當早，不少異文可以訂正他本之訛誤或提供新的研究線索。前七回公認屬己卯本系統(tǒng)。最明顯之處是王熙鳳眉目描寫，此本與己卯本為“一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉”，無“三角”“掉稍”數(shù)字。故可補己卯本首三頁半缺文。
此本第七十八回回末有朱筆寫的“蘭墅閱過”四字。蘭墅，高鶚字。故有人認為此本即為高鶚付印前稿本，現(xiàn)已傾向于否定。
夢稿本原為楊繼振道光己丑年(一八二九)收藏。一九五九年春北京文苑齋收得此書，后歸中國社會科學院文學研究所。一九六三年一月中華書局上海編輯所影印出版（題《乾隆抄本百二十回紅樓夢稿》），一九八四年六月上海古籍出版社重印。
鄭 藏 本
又稱脂鄭本。題“紅樓夢”。原鄭振鐸藏，故名。僅殘存第二十三與二十四回兩回，凡三十一頁，裝訂為一冊。每半葉八行，行二十四字。版框高二十一點四厘米，寬十二點七厘米。
此本無批語，正文屬脂本系統(tǒng)，與列藏本關(guān)系密切。人名有特異處，如賈蕓作賈義、秋紋作秋雯等。兩回的結(jié)尾均與各本異。二十三回末自“只聽墻內(nèi)”至“細嚼‘如花美眷似水流年’八個字的滋味”二百余字脫去，與回目失去關(guān)合。二十四回末無小紅家世情況介紹一段，夢見賈蕓描寫也大為簡略。
鄭藏本原為鄭振鐸珍藏，現(xiàn)藏于國家圖書館分館。一九九一年二月由書目文獻出版社影印出版。
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