國(guó)學(xué)導(dǎo)航炎徼紀(jì)聞

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炎徼紀(jì)聞

 

 

 

卷三


卷三

  ○奢香

  奢香者,貴州宣慰使靄翠之妻也。靄翠之先火濟(jì)者,蜀漢時(shí)左丞相亮刊山通道,擒孟獲有功,封羅甸國(guó)王。唐阿珮、宋普貴、元阿畫(huà),皆以歷代開(kāi)國(guó)時(shí)納土襲爵,居水西,號(hào)大鬼主。靄翠仕元四川行省左丞兼順元宣慰使。洪武四年與其同知宋欽歸附,高皇帝嘉之,以靄翠為貴州宣慰使,欽為宣慰同知,得各統(tǒng)所部,而藹翠兵獨(dú)強(qiáng)盛,分四十八部,每部以大頭目領(lǐng)之。時(shí)都督馬燁鎮(zhèn)守貴州,以殺戮懾羅夷,羅夷畏之,號(hào)馬閻王。靄翠死,奢香代立。燁欲盡滅諸羅郡縣之,會(huì)奢香有小罪當(dāng)勘,燁械致奢香裸撻之,欲以激怒諸羅為兵釁。諸羅果勃勃欲反。時(shí)宋欽亦死,其妻劉氏多智,謂奢香部羅曰:“無(wú)曄,吾為汝訢天子,天子不聽(tīng)反未晚也。”諸羅乃已,劉氏遂飚馳見(jiàn)太祖白事。太祖召訊之,劉氏對(duì)曰:“羅夷服義,貢馬七、八年,非有罪,馬都督無(wú)故騷屑,恐一旦糜沸,反謂妾等不戢,敢昧死以聞。”太祖然之。還宮以語(yǔ)高后,且曰:“朕固知馬燁忠潔無(wú)他腸,第何惜借一人以安一隅也。”命高后召劉氏宮中,訊之曰:“汝能為我召奢香乎?”劉氏曰:“能。”能折簡(jiǎn)奢香,令速入見(jiàn)。奢香遂與其子?jì)D奢助飚馳見(jiàn)太祖,自陳世家守土功及馬燁罪狀。太祖曰:“汝等誠(chéng)苦馬都督乎?吾將為汝除之。然汝何以報(bào)我?”奢香叩頭曰:“若蒙圣恩,當(dāng)令子孫世世戢羅夷不敢生事。”太祖曰:“此汝常職,何言報(bào)也?”奢香曰:“貴州東北間道可入蜀,梗塞久矣。愿為陛下刊山開(kāi)驛傳,以供往來(lái)。”太祖許之。乃召燁入朝議事。燁初不知所以,既出境乃知之。大恨曰:“孰謂馬閻王?乃為二妮子坑耶!悔不根薙赭為血海也。”既入見(jiàn),太祖數(shù)其罪狀,燁一無(wú)所答,第曰:“臣自分梟首久矣。”太祖怒立斬之,以其頭示奢香曰:“吾為汝忍心除害矣。”奢香等叩頭謝。乃封奢香“順德夫人”,劉氏“明德夫人”。高后賜宴謹(jǐn)身殿,遣歸賞賚甚厚,命所過(guò)有司皆陳兵耀之。奢香既歸,以威德宣諭羅夷,羅夷皆帖然懾服。奢香乃開(kāi)赤水、烏撒道以通烏蒙,立龍場(chǎng)九驛,馬匹廩餼世世辦也。

  論曰:“馬燁功勛史不概見(jiàn),貴州人獨(dú)能談之。嘗筑會(huì)誠(chéng),磚厚五寸許,一不中程即殺作者,令堵夷自窯所達(dá)城所,駢立而接運(yùn),終日無(wú)敢跛倚廳事,以合抱木為之,至今無(wú)傾,永樂(lè)初有顧晟者守貴州,修燁故事,諸羅畏之,號(hào)曰老虎。然晟以靖難功眷任特厚,不疑所行。噫!燁殆數(shù)奇不幸矣。”

  ○安貴榮

  安貴榮者,靄翠之孫也。奢香死,靄翠之弟安勻立,子孫遂以安為姓,世驕蹇不受節(jié)制。即聽(tīng)調(diào)從征,非徼厚賞不赴,所過(guò)村落殺掠無(wú)噍類(lèi)者,諸羅亦獷悍眇官軍,嘗睥睨省城曰:“是直用水西擅衫疊塞耳!”貴榮多智略善兵,以從征香爐山加貴州布政司參政,猶怏怏薄之,乃奏乞減龍場(chǎng)諸驛以?xún)斊涔Γ孪露礁弊h。時(shí)兵部主事王守仁以建言譴謫龍場(chǎng)驛丞,貴榮甚敬禮之,守仁乃貽書(shū)貴榮曰:“減驛事非罪人所敢與聞,承使君厚愛(ài),因使者至偶問(wèn)及之,不謂其遂達(dá)諸左右也。悚息悚息,然已承見(jiàn),詢(xún)則又不可默。凡朝廷制度定自祖宗,后世守之,不敢以擅改,改在朝廷,且謂之變亂,況諸侯乎?縱朝廷不見(jiàn)罪,有司者將執(zhí)法以繩之。使君必且無(wú)益,縱遂幸免于一時(shí),或五六年,或八九年,雖遠(yuǎn)至二三十年矣,當(dāng)事者猶得持典章而議其后,若是則使君何利焉?使君之先,自漢唐以來(lái)千幾百年,土地人民未之或改,所以長(zhǎng)久若此者,以能世守天子禮法,竭忠盡力,不敢分寸有所違越。故天子亦不得逾禮法,無(wú)故而加諸忠良之臣。不然使君之土地人民富且盛矣,朝廷悉取而郡縣之,其誰(shuí)以為不可?夫驛可減也,亦可增也,驛可改也,宣慰司亦可革也。由此言之,殆甚有害,使君其未之思耶?所云奏功升賞事,意亦如此。夫戔刂除寇盜以撫綏平良亦守土常職,今縷舉以要賞,則朝廷平日之恩寵祿位,顧將何為?使君為參政也,非設(shè)官之舊,今又于進(jìn)不已,是無(wú)低極也,眾必不堪。夫宣慰守土之官,故得以世有其上地人民。若參政則流官矣,東西南北惟天子所使,朝廷下方尺之徼,委使君以一職,或閩或蜀,其敢弗行乎?則方命之誅,不旋踵而至,捧檄從事千百年之土地人民,非復(fù)使君有矣。由此言之,雖今日之參政,使君將恐辭去之不速,又可求進(jìn)乎?凡此以利害言揆之于義,反之于心,使君必自有不安者。夫拂心違義而行,眾所不與,鬼神所不嘉也。承問(wèn)及不敢不以正對(duì),幸亮察。”既而驛竟不減。

  宋氏部羅阿賈、阿札等叛人言貴榮嗾之,而督府檄兵安家,輒違約不至。守仁復(fù)貽貴榮書(shū)曰:“阿賈、阿札等畔,宋氏為地方患,傳者謂使君使之,此言出妒婦之口,然阿賈等自言使君賞錫之以氈刀,遺之以弓弩,雖無(wú)其心,不幸乃有其跡矣。始三堂兩司得是說(shuō),即欲聞之于朝。既而以使君平日忠實(shí)之故,未必有是,且信且疑,姑令使君討賊。茍遂出軍剿撲,則傳聞皆妄,何可以濫及忠良,其或坐觀逗遛,徐議可否,亦未為晚。故且隱忍其議,所以待使君者甚厚。既而文移三至,使君始出,眾論紛紛,疑者將信,喧騰之際適會(huì)左右來(lái)獻(xiàn)阿麻之首,偏師出解洪邊之圍,郡公又復(fù)徐徐又三月余矣。使君稱(chēng)疾歸臥,諸軍以次潛回其間分屯寨堡者不聞。擒斬以宣國(guó)威,惟增剽掠以重民怨,眾情愈益不平,而使君之民罔所知識(shí),方揚(yáng)言于人,謂宋氏之難當(dāng)使宋氏自平,安氏何與?而反為之。役我安氏,連地千里,擁眾四十八萬(wàn),深坑絕坉,飛鳥(niǎo)不能越,猿猱不能攀縱,遂高坐不為宋氏出一卒,人亦莫如我何?斯言已稍稍傳播,不知三堂兩司已嘗聞之否,使君誠(chéng)久臥不出,安氏之禍必自斯言始矣。使君與宋氏同守土,而使君為之長(zhǎng),地方變亂皆守士者之罪,使君能獨(dú)委之宋氏乎?夫連地千里,孰與中土之一大郡?擁眾四十八萬(wàn),孰與中土之一都司?深坑絕坉,安氏有之。然如安氏者,環(huán)四面而居以百數(shù)也。今播州有楊?lèi)?ài),愷黎有楊友,酉陽(yáng)、保靖有彭世麒等人,謂斯言茍聞?dòng)诔⑾缕堄跅類(lèi)?ài)諸人,使各自為戰(zhàn),兵分安氏之所有,蓋朝令而夕,無(wú)安氏矣!深坑絕坉何所用其險(xiǎn)?使君可無(wú)寒心乎?且安氏之職,四十八支更迭而為,今使君獨(dú)傳者三世,而群支莫敢爭(zhēng),以朝廷之命也。茍有可乘之釁,孰不欲起而代之乎?然則揚(yáng)此言于外以速安氏之禍者,殆漁人之討蕭墻之憂(yōu)未可測(cè)也。使君宜速出軍平定反側(cè),破眾讒之口,息多端之議,弭方興之變,絕難測(cè)之禍,補(bǔ)已往之愆,要將來(lái)之福。某非為人作說(shuō)客者,使君幸熟思之!”貴榮死,子萬(wàn)鈞立,淫酗嗜殺,其下怨之。一日集督府,督府來(lái)衙候于外次,忽有賊刃萬(wàn)鈞頭去,一城哄然,督府索賊竟不得,亂五六年不定。其弟萬(wàn)銓廉知土目烏掛所弒也,撲殺之,并其從者百余人,遂自立,收其嫂為妻。督府置不能理,而萬(wàn)銓恣橫尤甚。

  論曰:“安氏有貴州千余年矣,豈其先世有大功德子諸蠻哉!何其祚之綿求也?羅鬼憨而戀生,與諸夷異即暴虐不怨,其他強(qiáng)族不得代有之,故不易姓。令雖授官給印,直名羈之,不能令也。恣殺戮服食僭?xún)專(zhuān)詫?zhuān)無(wú)上,彼何歉于南面稱(chēng)孤者哉!貴州武備單弱,征剿必賴(lài)水西,長(zhǎng)彼桀傲,萬(wàn)一沖決,則云南非所有也。”

  ○田琛

  田琛者,故思州宣慰使也。自宋元來(lái)世有思州,宗族蕃衍。自敘出自關(guān)中,蓋漢高帝從齊諸田關(guān)中,而巴蜀關(guān)中近地,遂蔓延于此。今婺川縣有齊地圖,猶稱(chēng)齊田云。諺曰:“思、播田、楊,兩廣岑、黃。”言大姓也。吳元年,田仁智納土歸附,詔立思州宣慰司,以仁智為宣慰使。其族人田茂安者,據(jù)沿河婺川以獻(xiàn)偽夏明玉珍。洪武五年,明玉珍敗,茂安乃降,立為思南宣慰使。琛,仁智子也,嗣立,與茂安之子宗鼎爭(zhēng)砂坑,日尋以兵。宗鼎復(fù)禁其民不得從華風(fēng),瓦屋樹(shù)秔秫,子弟不得讀書(shū),民大疾苦。永樂(lè)初,遣行人蔣廷瓚往勘之,琛自言愿見(jiàn)上白事,廷瓚遂以入覲。琛言思南故思州地,當(dāng)歸思州。上曰:“思南叛歸偽夏時(shí),何不徑取屬汝耶?畫(huà)土分疆是朝廷事,汝安得擅有之?”琛復(fù)訐宗鼎諸不法事。上曰:“過(guò)惡在彼,汝何與焉?第安分守士,再犯吾磔汝矣。”琛叩頭受諭而還,與宗鼎構(gòu)殺如故。十一年十一月,上乃遣旗校數(shù)人潛入二司,執(zhí)琛宗鼎去,城中無(wú)聞知者。頃之,忽一官開(kāi)黃榜,諭諸夷曰:“首惡既擒,余無(wú)所問(wèn)。”于是諸夷帖然。琛、宗鼎至京師咸斬之。乃諭兵部尚書(shū)印全忠等曰:“思南、思州之民苦田氏久矣,其滅之以為府治。”遂建布政司貴州,以廷瓚為左布政使。時(shí)廷瓚以為行在工部侍郎矣。

  論曰:“二宣慰之就擒也,神謀睿策亦已周矣。發(fā)單軺,持尺札,入夷落桑陰,未徙而縛其兩雄,市不易肆,何其善哉!乃今翦滅草竊直眇小耳!符檄紛紜,張皇漏泄,蓋承平狃縱,賞罰不章,上不圖危,而下不習(xí)武也。”

  ○楊輝

  楊輝者,播州宣慰使也。始祖鏗元時(shí)為安撫使,洪武初納款授宣慰使,三傳而輝襲之,怙富負(fù)險(xiǎn),代恣豪舉。輝二子,長(zhǎng)友、次愛(ài)。友庶而長(zhǎng),輝以妾故特嬖之,屢欲奪嫡,而安撫宋韜、長(zhǎng)官毛釗等不從,曰:“楊氏家法立嗣以嫡不以長(zhǎng),主公奈何紊之,以啟亂階?”輝不得已乃嗣愛(ài),而嬖友之心終不解。幸客張淵日慫恿之,因說(shuō)輝曰:“主公欲貴孟主,而戚戚以仲主為仇,即使奪彼以與此,不過(guò)轉(zhuǎn)移故物耳!且貽口實(shí)于后人,何不別為孟主地雙,貴而朋立?是使孟主創(chuàng)業(yè)而傳世也。”輝曰:“為之奈何?”淵曰:“夭霸諸苗,主公部境也。山箐險(xiǎn)遠(yuǎn),憨而易凌,誣之曰賊,而請(qǐng)兵討之,歸功孟主,因請(qǐng)立官分治,則事為有名矣。”輝大喜,乃召容山長(zhǎng)官韓宣、重安長(zhǎng)官?gòu)埻ㄓ?jì)之,將以疏請(qǐng)。宣曰:“夭霸諸苗,力耕服役,皆順民也。奈何以賊誣之?”輝大怒,立杖殺宣,通皇恐股栗叩頭曰:“諸苗誠(chéng)賊也。”乃從輝署名,疏言苗亂,請(qǐng)兵討之,部議報(bào)可,乃命都御史張瓚將兵討之,諸苗被戮者千余人。輝、通賂于瓚,瓚乃盛陳友功,且曰:“友謀勇冠軍,手刃七馘,城設(shè)安撫司于安寧,以友為安撫使,則諸苗不復(fù)反矣。”時(shí)友年才十三耳。部議信之,乃立司授官,一如所請(qǐng)。既而爛土諸苗赍果等忽夭霸以無(wú)辜受戮也,時(shí)時(shí)攻安寧。瓚又疏請(qǐng)筑城衛(wèi)之,費(fèi)糧數(shù)十萬(wàn)。

  十九年輝死,愛(ài)修怨子淵,淵屢謀殺愛(ài)不克。

  二十一年冊(cè)章,諸苗寇安寧,四川右參政謝士元、副史翟廷蕙、都指揮楊綱以兵往過(guò)播州,詣愛(ài)家,置酒交會(huì)。翌日視學(xué),適州民賽社,士元等因坐學(xué)宮觀之,愛(ài)復(fù)攜酒以往。訓(xùn)導(dǎo)楊禮者,介士也,艴然諫曰:“視學(xué)而觀社,提兵而樂(lè)酒,略等威而款下屬,竊為明公恥之。”士元等大慚而起,淵自知不容于愛(ài),乃嗾友誣愛(ài)通苗,越境為亂。報(bào)之貴州守臣,而致書(shū)舉人路義,令通賂上下。安撫宋韜獲之以報(bào)愛(ài),愛(ài)乃易書(shū)于義,偽以人往,義信之。詣貴州守臣陳愛(ài)反狀,守臣不聽(tīng)曰:“播州非我轄也。”義復(fù)書(shū)于友,信非奏聞不可。愛(ài)得書(shū)以報(bào)四川守臣,友淵、大懼,乃誣疏愛(ài)嘗言夢(mèng)騎龍登天,上帝謂我曰:“南方帝子也。”又嘗立嵩呼門(mén)金水橋以擬宮禁。廷議大駭,乃命刑部侍郎何喬新、錦衣指揮劉綱,會(huì)四川都御史、御史等官鞫之,淵以妖言坐死,士元等落職,義削籍,友、愛(ài)皆論死,贖免之。友削官竄保寧,無(wú)何友黨篡友以歸,與愛(ài)仇殺不已,而友子張、愛(ài)孫相尤酷毒。

  嘉靖七年,兵部尚書(shū)胡世寧議謂張黨與已成,若不因而撫之,恐遂流禍,請(qǐng)立安撫司于凱里,屬治貴州,以張為安撫使,而相宣慰,屬治四川如故。然其仇固自若也。諺云:“骨肉臠醢,參商播凱。”

  論曰:“播凱之亂,其初不過(guò)楊輝奪嫡之私耳!一妄夷酋上書(shū)誣人以逞,兵部不核實(shí)而遽爾興師,非徇情何以有此?張瓚欺君曲法,造禍百年,蔓延邊徼。其后展轉(zhuǎn)調(diào)停,不過(guò)分疆別省耳!貸禍?zhǔn)锥痪浚我苑T夷哉!”

  ○阿溪

  阿溪者,貴州清平衛(wèi)部苗也,桀驁多智,雄視諸苗。有養(yǎng)子曰阿剌,膂力絕倫,被甲三襲,運(yùn)二丈矛,躍地而起輒三五丈。兩人謀勇相資,橫行夷落,推為渠魁。近苗之弱者,歲分畜產(chǎn)而倍課其入,旅人經(jīng)其境者,輒誘他苗劫之。官司探捕必謁溪清計(jì),溪?jiǎng)t要我重賄,期為剿之,乃捕遠(yuǎn)苗之悍者,誣之為賊以應(yīng)命。于是遠(yuǎn)苗亦復(fù)憚而投之,以為寨主,鎮(zhèn)守內(nèi)臣監(jiān)軍總帥率有歲賂,益恣肆無(wú)忌,時(shí)時(shí)訌官苗,以收鷸蚌之利。

  弘治間,都御史孔鏞巡撫貴州,廉得其狀,詢(xún)之監(jiān)軍總帥,皆為溪解。鏞知不可與共事,乃自往清平訪部曲之良者,得指揮王通,優(yōu)禮之,扣以時(shí)事。通亹條答,而獨(dú)不及溪。鏞曰:“吾聞此中事惟阿溪為大,若秘而不言,何也?”通不對(duì)。再扣之,仍默然。鏞曰:“吾所以異待若者,謂能辦大事,非行輩等也。今若此固庸人耳。”通曰:“言之而公事辦,則一方受福,而愚言有益,否則公將損威,而小人且赤族矣。”鏞笑曰:“何用弗辦而過(guò)慮若此也?”通始慷慨陳列根枝。鏞曰:“阿溪所任何人,而能通賂上官?”通曰:“彼獨(dú)藉指揮王曾、總旗陳瑞,公必先劫此兩人乃可舉耳。”鏞曰:“諾。”通謝去。翌日,將校廷參,鏞曰:“欲得一巡官,若等來(lái)前,吾自選之。”乃指曾曰:“庶幾可者?”將校既出,鏞謂曾曰:“汝何與賊通?”曾驚辯不已。鏞曰:“阿溪?dú)q賂上官,汝為向?qū)Вq而不服,吾且斬汝矣。”曾叩頭不敢言。鏞曰:“吾欲取阿溪,計(jì)將安出?”曾因陳溪、刺謀勇?tīng)睿以唬骸案靡还偻履丝伞!辩O曰:“汝自舉之。”曾曰:“無(wú)如陳總旗也。”鏞曰:“可。與偕來(lái)少選。”曾偕瑞入見(jiàn),鏞訊之亦若訊曾者,瑞屢顧曾,曾曰:“勿諱也。吾與若事公已悉知,苐當(dāng)盡力以報(bào)公。”瑞亦言難狀。鏞曰:“而苐誘之出寨,吾自有以取之。”瑞敬諾而出。苗俗喜斗牛,瑞乃牽牛置中道,伏壯士百人于牛傍叢薄間,乃入寨見(jiàn)溪。溪曰:“何久不來(lái)?”瑞曰:“都堂新到,故不及來(lái)見(jiàn)公耳。”溪曰:“都堂何如?”瑞曰:“怯懦無(wú)能為也。”溪曰:“聞渠在廣東時(shí),殺賊有名,何為無(wú)能?”瑞曰:“同姓者,非其人也。”溪曰:“賂之何如?”瑞曰:“公姑徐徐,何以遽舍重貨?”溪遂酌瑞縱談斗牛事。瑞曰:“適見(jiàn)道中牛,恢然巨象也,未審校公家牛何如?”溪曰:“寧有是乎?我當(dāng)買(mǎi)之。”瑞曰:“販牛者似非土人,恐難強(qiáng)之人寨。”溪曰:“苐往觀之。”顧阿剌同行。瑞曰:“須牽公家牛往斗之,優(yōu)劣可決也。”溪曰:“然。”苗俗信鬼,動(dòng)息必卜。溪因即坐以雞卜,不吉,又言夜夢(mèng)大網(wǎng)披身,出恐不利。瑞曰:“夢(mèng)網(wǎng)得魚(yú),牛必屬公矣。”遂牽牛聯(lián)騎而出至牛所,觀而喜之。兩牛方作斗狀,忽報(bào)巡官至矣。瑞曰:“公知之乎?乃王指揮耳。”溪笑曰:“老王何幸,而得此榮差,俟其至,我當(dāng)嘲之。”瑞曰:“巡官行寨,君當(dāng)往迎,況故人也。”溪、剌將策騎往。瑞曰:“公等請(qǐng)去佩刀,恐新官見(jiàn)刀以為不利,是求好反惡也。”溪、剌咸去刀見(jiàn)曾,曾勵(lì)聲詰溪、剌曰:“上司按部,何不掃廨舍具供帳,而洋洋至此何為?”溪、剌猶謂戲語(yǔ),漫拒之。曾大怒曰:“謂不能擒若等耶?”溪、剌猶笑傲,曾大呼伏兵起叢薄間,擒溪、剌,剌手摶,傷者數(shù)十人,竟系之馳貴州見(jiàn)鏞,磔于市,一境始寧。

  論曰:“溪、剌雖奸雄,不過(guò)草竊鼠子耳!而上下張皇,功歸督府。當(dāng)時(shí)方面之臣,提兵而巡守者,尚得謂有人哉!其事瑣碎,不足錄錄之,殆有深意焉!慮邊事而無(wú)謀,雖小亦敗矣。余聞孔公嶺南守郡時(shí),苗賊擁眾圍城,公計(jì)不可敵,顧開(kāi)門(mén)單騎詣虜營(yíng),諭以禍福,再宿而還,夷人驚服,終公任無(wú)敢犯境者。溪、剌事固其微者也。”

  ○阿向

  阿向者,都勻府部苗也。嘉靖十六年與土官王仲武爭(zhēng)田構(gòu)殺,仲武出奔,阿向隨據(jù)凱口囤為亂囤,圍十余里,高四十丈,四壁斗絕,獨(dú)一徑尺許曲折而登,上有天池,雖旱不竭,積糧可支五年。變聞,都御史陳克宅、都督僉事楊仁調(diào)水西兵剿之。宣慰使安萬(wàn)銓素驕抗不法,邀重賞以行,提兵萬(wàn)余屯囤下相持三月,仰視絕壁無(wú)可為計(jì)者。獨(dú)東北隅有巨樹(shù)斜科偃蹇半壁間,然去地二十丈許,萬(wàn)銓令軍中曰:“能為猿猱上絕壁者與千金。”有兩壯士出應(yīng)命,乃鍛鐵鉤傅手足為指爪,人腰四徽一劍,約至樹(shù)憩足,即垂徽下引人,人帶銃炮,緣徽而起,候雨霽夜昏黑不辯咫尺時(shí),爬緣而上,第微聞剌剌聲,俄若崩石,則一人墜地,骸骨泥爛矣。俄而長(zhǎng)徽下垂,始知一人已據(jù)樹(shù),乃遣兵四人緣徽蹲樹(shù)間,壯士應(yīng)命者復(fù)由樹(shù)間爬緣而上。至囤頂,適為賊巡徼者鳴鑼而至,壯士伏草間,俟其近,揮劍斬之,鳴鑼代為巡徼者,賊恬然不覺(jué)也。垂徽下引樹(shù)間人,樹(shù)間人復(fù)引下人,累累而起至囤者可二三十人,便舉火發(fā)銃炮大呼曰:“天兵上囤矣。”賊眾驚起,昏黑中自相格殺,死者數(shù)千人,奪徑奔下,失足墜崖死者又千人。黎明水西軍蟻附上囤。克宅令軍中曰:“賊非斗格而擅殺,及黎明后殺者,功俱不錄。”自是一軍解體,相與賣(mài)路走,賊阿向始共其黨二百人免,囤營(yíng)一空,焚其積聚,乃班師,而以三百官兵戍囤。

  月余阿向復(fù)糾爛土黑苗襲囤,盡殺官兵。克宅欲勒兵剿之,時(shí)汝成以按察僉事飭兵思石,聞之乃獻(xiàn)書(shū)于克宅曰:“凱口余孽復(fù)肆猖狂,竊料今日賊勢(shì)與昔殊科,攻伐之策亦當(dāng)異。應(yīng)往者一二梟獍,負(fù)其窟穴,草竊為奸者,皆?xún)?nèi)儲(chǔ)糇鞴外翼黨與,包藏十有余年,乃敢陸梁以延歲月。今者諸賊以亡命之余,憂(yōu)在溝壑,冒萬(wàn)死一生之計(jì),讙呼而起,非有旁寨渠酋通諜結(jié)納,擁群丑以張應(yīng)援也。守彈丸之地,跧伏其中,無(wú)異甕缶褓升斗之糧,躡尺五之道,束腓而登,無(wú)異哺鷇,非素有紅粟朽貫積之倉(cāng)庾,廣畜大豕肥牛以資擊剝也。失此二者為必?cái)≈危麛z枵腹張空弮,睥目而前,以膺貔虎,是曰刀鋸之魂,不足慮也。然竊聞之首禍,一招而合者三四百人,課其十日之糧,亦不下三四十石,費(fèi)亦厚矣。而逾旬不餒者,無(wú)乃有間道捷徑偷輸潛挽以給其中者,不然何所恃以為生也?夫蠻陬夷落之地,事異中原,譬之御寇于洞房,委巷之中搏擊無(wú)所為力,故征蠻之略皆廣列伏候,扼險(xiǎn)而趣高,四塞以困之,謂之得地。若我遜其險(xiǎn),而彼乘其高,順逆強(qiáng)弱之勢(shì)已懸倍蓰。是以諸賊雖微,亦未可以蓐食屠翦也。惟在據(jù)其要害,斷其芻粟之涂,重管密柵,勤其開(kāi)覘,嚴(yán)壁而居,勿與角利,使彼進(jìn)無(wú)所棄,退無(wú)所逸,遠(yuǎn)不過(guò)一月,而羸疲之尸槁磔麾下矣。若夫我軍既固,彼勢(shì)益孤,食竭道窮,必致奔突,則潰圍之戰(zhàn)不可不鏖也。相持既久,觀望無(wú)端,我忽而衰,彼窮而銳,或晨昏惰臥,刁斗失鳴,則劫營(yíng)之虞不可不備也。防御既周,奸謀益窮,必甘辭納款以丐殘息。目前雖可妥帖,他日必復(fù)萌生,則招撫之說(shuō)不可從也。膚見(jiàn)宵人狃于詭道,欲出其不意以徼一獲,彼既鑒于前車(chē),我復(fù)襲其故轍,不惟徒費(fèi),抑恐損威,則偷囤之策不可不距也。茲數(shù)者雄略必有成算,而疏腐之識(shí)敢郊區(qū)區(qū)者,休戚同情不敢避越俎之嫌也。至于事平之后,經(jīng)畫(huà)猶煩。夫凱口雖微,亦牂牁之巨厄也。崇山密箐,磴道迫脅,兵不得橫■〈钅舌〉,人不得并躅,乃遣一二眇小之官,提數(shù)百不練之卒星散其間,豈能持久?往者爐山之變亦甚縱橫,辛蒙前列刊木鑿竇,夷其險(xiǎn)棘,開(kāi)屯設(shè)所,經(jīng)營(yíng)數(shù)年始得寧謐。則今日凱口之議,似不當(dāng)出爐山之下也。士官王仲武始以綿弱失其疆場(chǎng),頃蒙上官之力以保宗祧,雖百口捐軀猶難報(bào)稱(chēng),乃今哄然而稱(chēng)逆者,固其部落之遺也。既不能宣布德化,俾彼投戈,又不能率其左右心腹之雄先鋒效力,是為失職之臣,與叛逆無(wú)異。若復(fù)仍其名位,錫之土田,是右奸而獎(jiǎng)亂也。竊論此人當(dāng)褫爵削籍,移其族屬編之氓伍,開(kāi)設(shè)縣治衛(wèi)以軍屯,若川勢(shì)有不行,法姑稍假,亦當(dāng)暴其罪過(guò),聲諸市阛,重加懲罰,庶威振恩覃,協(xié)人心而伸國(guó)法也。”

  克宅閱書(shū)不省,集三司問(wèn)計(jì),參將李宗祐曰:“是未可以猝破也。曩賊負(fù)固久矣,屢招屢叛,狃以為常,故渠魁無(wú)必死之心,黨與有求生之望,觀隙掩取,以計(jì)勝非力克也。乃今懲于剉衄之余,憤噪而集,垂殊死以待我。我軍新罷,負(fù)擔(dān)未弛,勞勚未舒,強(qiáng)馳而起之,氣鼓不作,以棄死之虜,乘強(qiáng)使之,軍難以濟(jì)矣。”克宅笑曰:“君何怯也?吾將策一騎勒千人,五日而取之。”宗祐曰:“公言何易?公獨(dú)不聞窮寇者勿逼乎?一盜橫戈于市,即萬(wàn)人辟易,非一盜能偶萬(wàn)人也。必死與有生非偶也,故利有所不角,敗有所不乘,知彼知己,百戰(zhàn)不毀,乃今彼我不偶矣。故曰:‘是未可以卒破也。’”克宅曰:“兵貴拙速,不貴巧遲,故避實(shí)搗虛乘勝者馳,挫銳者披,譬之破竹有余刃矣。緩之,賊且完壁,儲(chǔ)餉益難為功。”宗祐曰:“不然。兵法有之,好謀而成,攻敵無(wú)曠。故將不可驕,而勝不可狃也。蒲騷之役卒狃,莫敖定陶之師竟驕,武信公欲以破竹之勢(shì)方之乎?吾以為未若強(qiáng)弩之未不可穿魯縞也。”克宅艴然曰:“李君一何管蒯我也?”乃強(qiáng)檄宗祐,宗祐不得已以軍往,賊果殊死御我軍,我軍敗績(jī),賊遂擁宗祐去。克宅大懼,以千金賂賊,贖宗祐出之。事聞,克宅落職。敕安萬(wàn)銓剿之,萬(wàn)銓乃招阿向許以不死,責(zé)王仲武均其田,而亂始息。

  論曰:“軍旅之交,披敵乘勝,將無(wú)紀(jì)律,貪功以逞,縱其逸德,則玉石俱焚。然第以戒攻城邑剿村堡者言耳。猾賊結(jié)巢據(jù)險(xiǎn)以抗王師,此其中寧復(fù)有良民哉!首惡未擒而禁殺逸賊,自貽伊戚,驕憤駢集,愎諫興師,損威辱國(guó)。書(shū)生不諳軍法往往如此。嗟乎!將者民之司命,存亡判于呼吸之間,每一發(fā)兵,頭須為白,安得斯人而與之談哉?”
 

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