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*景公探雀鷇鷇弱反之晏子稱長(zhǎng)幼以賀第九
景公探雀鷇〔一〕，鷇弱，反之〔二〕。晏子聞之，不待時(shí)而入見(jiàn)景公〔三〕。公汗出惕然，晏子曰：「君何為者也〔四〕？」公曰：「吾探雀鷇〔五〕，鷇弱，故反之。」晏子逡巡北面再拜而賀曰：〔六〕「吾君有聖王之道矣〔七〕！」公曰：「寡人探雀鷇〔八〕，鷇弱，故反之，其當(dāng)聖王之道者何也〔九〕？」晏子對(duì)曰：「君探雀鷇，鷇弱，反之〔一十〕，是長(zhǎng)幼也〔一一〕。吾君仁愛(ài)，曾禽獸之加焉〔一二〕，而況于人乎〔一三〕！此聖王之道也〔一四〕。」
〔一〕 孫星衍云：「爾雅釋鳥(niǎo)『生哺鷇』，郭璞注：『鳥(niǎo)子須母食之。』魯語(yǔ)：『鳥(niǎo)翼鷇卵。』文子上德篇：『鷇卵不探。』方言：『爵子及雞雛，皆謂之鷇。』」◎則虞案：說(shuō)苑貴德、御覽五百四十三「雀」皆作「爵」，下同。
〔二〕 蘇輿云：「治要『反』上有『而』字。」◎則虞案：說(shuō)苑、藝文類聚九十二、北堂書(shū)鈔八十五、御覽五百四十三，俱作「鷇弱，故反之」。御覽九百二十二、合璧事類別集七十四無(wú)「故」字。有「故」字者是，下文正有「故」字。
〔三〕 王念孫云：「『景公』二字，乃涉上文而衍，當(dāng)據(jù)治要?jiǎng)h。案『不待時(shí)而入見(jiàn)』本作『不時(shí)而入見(jiàn)』，『時(shí)』，即『待』字也。『不待而入見(jiàn)』，謂先入見(jiàn)也，古書(shū)『待』字多作『時(shí)』（說(shuō)見(jiàn)經(jīng)義述聞『遲歸有時(shí)』下），外下篇『晏子不時(shí)而入見(jiàn)』即其證。後人不知『時(shí)』為『待』之借字，故又加『待』字耳（說(shuō)苑貴德篇作『不待請(qǐng)而入見(jiàn)』，『請(qǐng)』字亦後人所加，其謬更甚）。治要無(wú)『待』字，無(wú)『景公』字。」◎則虞案：指海本已刪此二字。
〔四〕 則虞案：說(shuō)苑「何」作「胡」。
〔五〕 則虞案：說(shuō)苑「吾」作「我」。
〔六〕 孫星衍云：「爾雅釋言：『逡，退也。』說(shuō)文：『巡，視行貌。』」◎則虞案：說(shuō)苑「曰」作「之」。
〔七〕 孫星衍云：「『王』，藝文類聚作『人』。」◎則虞案：北堂書(shū)鈔、事類賦注十九、御覽兩引、合璧事類皆作「人」。
〔八〕 則虞案：說(shuō)苑「人」下有「入」字。
〔九〕 孫星衍云：「『王』，一本作『人』。」
〔一十〕蘇輿云：「治要『反』上有『故』字。」◎則虞案：說(shuō)苑、御覽俱有「故」字。
〔一一〕孫星衍云：「『是』，藝文類聚作『道』。」
〔一二〕劉師培補(bǔ)釋云：「無(wú)『曾』字是也。『曾』篆書(shū)作『（ ） 』，與『禽』相近，乃『禽』字訛文之併入者也。『禽獸之加』，猶言『禽獸是加』。」◎則虞案：治要、類聚「君」上無(wú)「吾」字，亦無(wú)「仁愛(ài)」二字。說(shuō)苑無(wú)「曾」字，事類賦、御覽九百二十二、合璧事類均作「禽獸若此」。
〔一三〕則虞案：類聚、御覽九百二十二、合璧事類無(wú)「于」字。
〔一四〕則虞案：御覽兩引「王」俱作「人」。
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