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記唐代文人之潤(rùn)筆
《昌黎集·進(jìn)王用碑文狀》：
其王用男所與臣馬一匹，并鞍銜、白玉腰帶一條，臣未敢受領(lǐng)，謹(jǐn)奏。
又有《謝許受王用男人事物狀》。又《奏韓弘人事物表》：
臣奉恩敕撰平淮西碑文，圣恩以碑本賜韓弘等，今韓弘寄絹五百匹與臣充人事、未敢受領(lǐng)，謹(jǐn)錄奏聞。
又有《謝許受韓弘物狀》。又劉禹錫《祭韓退之》文：
公鼎侯碑，志遂表阡，一字之價(jià)，輦金如山。
李商隱《書(shū)齊魯二生》，謂：
劉乂持韓愈金數(shù)斤去，曰：此諛墓中人所得耳，不若與劉君為壽。
白居易《修香山寺記》（《全唐文》六七六）：
元氏之老，狀其臧獲輿馬綾帛洎銀鞍玉帶之物，價(jià)當(dāng)六七十萬(wàn)，為謝文之贄，來(lái)致于予。
又杜牧《謝許受江西送撰韋丹碑彩絹等狀》：
圣旨令臣領(lǐng)江西觀察使紇干眾所寄撰韋丹遺愛(ài)碑文人事彩絹三百匹。
又《唐語(yǔ)林》：
裴均之子求銘于韋相，許縑萬(wàn)匹。貫之曰，寧俄不茍。
《新唐書(shū)·皇甫湜傳》：
湜為裴度撰福先寺碑。度贈(zèng)彩甚厚，湜大怒，曰：碑三千字，字三縑，何遇我薄耶？度笑，即饋以絹九千匹。
觀上諸稱引，可見(jiàn)唐代文人筆潤(rùn)之優(yōu)厚，然亦似是中晚以后始然。至宋范祖禹元祐八年十二月《辭潤(rùn)筆劄子》：
臣前奉敕撰故魏王神道碑，已具進(jìn)。今月十四日，懷州防察使孝治與臣書(shū)，送臣潤(rùn)筆銀二百兩，絹三百匹。臣翰墨微勤，乃其職業(yè)，豈可因公，輒受饋遺。
此則儼然仍是唐代遺風(fēng)。然此等史料，在宋殊不多見(jiàn)，殆是唐、宋兩代社會(huì)經(jīng)濟(jì)門(mén)第等別均已不同，故筆潤(rùn)厚遺之事，亦不再覯耳。
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