國(guó)學(xué)導(dǎo)航-中國(guó)近代史

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第六節(jié) 剿夷派又抬頭

 

  在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,廣州與外人通商已經(jīng)三百多年,好像廣州人應(yīng)該比較的多知道外國(guó)的情形,比別處的中國(guó)人應(yīng)該更能與外人相安無(wú)事,其實(shí)不然,五口通商以后,惟獨(dú)廣州人與外人感情最壞,沖突最多。此中原因復(fù)雜。第一,英國(guó)在廣州受了多年的壓迫,無(wú)法出氣,等到他們打勝了,他們覺(jué)得他們出氣的日子到了,他們不能平心靜氣的原諒中國(guó)人因受了戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦而對(duì)他們自然不滿意,自然帶幾分的仇視。第二,廣東地方官商最感覺(jué)《南京條約》給他們私人利益的打擊。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,因?yàn)橹型馔ㄉ碳杏趶V州,地方官吏,不分大小,都有發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。《南京條約》以后,他們的意外財(cái)源都禁絕了,難怪他們要恨外國(guó)人。商人方面也是如此。在戰(zhàn)前,江浙的絲茶都由陸路經(jīng)江西,過(guò)梅嶺,而由廣州的十三行賣給外國(guó)人。據(jù)外人的估計(jì),伍家的怡和行在戰(zhàn)前有財(cái)產(chǎn)八千多萬(wàn),恐怕是當(dāng)時(shí)世界上最富的資本家。《南京條約》以后,江浙的絲茶,外人直接到江、浙去買,并不經(jīng)過(guò)廣州。五口之中,上海日盛一日,而廣州則日形衰落。不但富商受其影響,就是勞工直接間接受影響的都不少,難怪民間也恨外國(guó)人。

  仇外心理的表現(xiàn)之一就是殺外國(guó)人,他們到郊外去玩的時(shí)候,鄉(xiāng)民出其不意,就把他們殺了。耆英知道這種仇殺一定要引起大禍,所以竭力防御,絕不寬容。他嚴(yán)厲的執(zhí)行國(guó)法,殺人者處死,這樣一來(lái),士大夫罵他是洋奴。他們說(shuō):官民應(yīng)該一致對(duì)外,那可以壓迫國(guó)民以順夷情呢?因此耆英在廣東的地位,一天困難一天。

  在廣東還有外人進(jìn)廣州城的問(wèn)題。照常識(shí)看來(lái),許外國(guó)人到廣州城里去似乎是無(wú)關(guān)宏旨的。在外人方面,不到廣州城里去似乎也沒(méi)任何損失,可是這個(gè)入城問(wèn)題竟成了和戰(zhàn)問(wèn)題。在上海,就全無(wú)這種糾紛。《南京條約》以后,外人初到上海的時(shí)候,他們?cè)谏虾3莾?nèi)租借民房,后來(lái)他們感覺(jué)城內(nèi)街道狹小,衛(wèi)生情形也不好,于是請(qǐng)求在城外劃一段地作為外人居留地區(qū)。上海道臺(tái)也感覺(jué)華洋雜處,不便管理,乃劃洋涇浜以北的小塊地作為外人住宅區(qū)。這是上海租界的起源。廣州十三行原在城外,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,外人是不許入城的。廣州人簡(jiǎn)直把城內(nèi)作為神圣之地,外夷倘進(jìn)去,就好像與尊嚴(yán)有損。外人也是爭(zhēng)意氣:他們以為不許他們?nèi)氤牵褪强床黄鹚麄儭j扔①M(fèi)盡苦心調(diào)停于外人與廣州人民之間,不料雙方愈鬧愈起勁。道光二十七年,英人竟兵臨城下,要求入城。耆英不得已,許于二年后準(zhǔn)外人入城,希望在兩年之內(nèi),或者中外感情可以改良,入城可以不成問(wèn)題。但當(dāng)時(shí)人民攻擊耆英者多,于是道光調(diào)他入京,而升廣東巡撫徐廣縉為兩廣總督,道光給徐的上諭很清楚的表示他的態(tài)度:

  疆寄重在安民,民心不失,則外侮可弭。嗣后遇有民夷交涉事件,不可瞻徇遷就,有失民心。至于變通參酌,是在該署督臨時(shí)加意權(quán)衡體察。總期以誠(chéng)實(shí)結(jié)民情,以羈縻辦夷務(wù),方為不負(fù)委任。

  徐廣縉升任總督以后,就寫(xiě)信問(wèn)林則徐馭夷之法。林回答說(shuō):"民心可用。"道光的上諭和林則徐的回答都是士大夫階級(jí)傳統(tǒng)的高調(diào)和空談。僅以民心對(duì)外人的炮火當(dāng)然是自殺。民心固不可失,可是一般人民懂得什么國(guó)際關(guān)系?主政者應(yīng)該負(fù)責(zé)指導(dǎo)輿論。如不指導(dǎo),或指導(dǎo)不生效,這都是政治家的失敗。徐廣縉也是怕清議的指責(zé),也是把自己的名譽(yù)看的重,國(guó)家事看的輕。當(dāng)時(shí)廣東巡撫葉名琛比徐廣縉更頑固。他們繼承了林則徐的衣缽,他們上臺(tái)就是剿夷派的抬頭。

  道光二十九年,兩年后許入城的約到了期。英人根據(jù)條約提出要求。廣州的士大夫和民眾一致反對(duì)。徐廣縉最初猶疑,后亦無(wú)可奈何,只好順從民意。葉名琛自始即堅(jiān)決反對(duì)履行條約。他們的辦法分兩層:第一,不與英人交易。第二,組織民眾。英人這時(shí)不愿為意氣之爭(zhēng)與中國(guó)決裂,所以除聲明保存條約權(quán)利以外,沒(méi)有別的舉動(dòng)。徐葉認(rèn)為這是他們的大勝利,事后他們報(bào)告北京說(shuō):

  計(jì)自正月二十七日至三月二十日,居民則以工人,鋪戶則以伙伴,均擇其強(qiáng)壯可靠者充補(bǔ)。挨戶注冊(cè),不得在外雇募。公開(kāi)籌備經(jīng)費(fèi),制造器械,添設(shè)柵欄,共團(tuán)勇至十萬(wàn)馀人。無(wú)事則各安工作,有事則立出捍衛(wèi)。明處則不見(jiàn)荷戈持戟之人,暗中實(shí)皆折沖御侮之士。(朱批:朕初不料卿等有此妙用。)眾志成城,堅(jiān)逾金石,用能內(nèi)戢土匪,外警猾夷。

  為紀(jì)念勝利,道光帝賞了徐廣縉子爵,世襲雙眼花翎,葉名琛男爵,世襲花翎。道光又特降諭旨,嘉勉廣州民眾:

  我粵東百姓素稱驍勇。乃近年深明大義,有勇知方,固由化導(dǎo)之神,亦系天性之厚。朕念其翊戴之功,能無(wú)惻然有動(dòng)于中乎!

  三十年(一千八百五十年)年初道光死了,咸豐即位。在咸豐年間,國(guó)內(nèi)有太平天國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),對(duì)外則剿夷派的勢(shì)力更大。三十年五月,有個(gè)御史曹履泰上奏說(shuō):

  查粵東夷務(wù)林始之而徐終之,兩臣皆為英夷所敬畏。去歲林則徐乞假回籍,今春取道江西養(yǎng)疾,使此日英夷頑梗不化,應(yīng)請(qǐng)旨飭江西撫臣速令林則徐趕緊來(lái)京,候陛見(jiàn)后,令其協(xié)辦夷務(wù),庶幾宋朝中國(guó)復(fù)相司馬之意。若精神尚未復(fù)原,亦可養(yǎng)疴京中,勿遽回籍。臣知英夷必望風(fēng)而靡,伎倆悉無(wú)可施,可永無(wú)宵旰之慮矣。

  咸豐也很佩服林則徐,當(dāng)即下令教林來(lái)京。林的運(yùn)氣真好:他病大重,以后不久就死了,他的名譽(yù)藉此保存了。

 

 

 

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