國(guó)學(xué)導(dǎo)航唐詩百話

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39.杜甫:七言律詩二首

 

  七言律詩雖然興起于初唐,定型于沈宋,但詩人致力于這種詩體者,還不很多。一般人也不重視七言律詩。高仲武編《中興間氣集》,所選錄的是至德元載(公元七五七年)至大歷末年(公元七七九年)這二十多年間的詩,他的自敘說:“選者三十六人,詩總一百三十二首。分為兩卷,七言附之。”他所選的主要是五言詩,偶有幾首七言詩,都編排在各人的五言詩之后,作為附選。這就反映出,直到中唐初期,五言詩仍然是正統(tǒng),七言詩只是附庸。在律詩中間,五言律的地位也高于七言律。

  律詩的“律”是初唐以來逐漸形成的。由于詩人們對(duì)聲調(diào)、音節(jié)、對(duì)偶的逐漸深入研究,律也從寬疏發(fā)展到細(xì)密。杜甫回到四川以后,作了大量的五、七言律詩。他從豐富的實(shí)踐中,掌握了律詩的種種條件和變化。他自己說過:“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”,這個(gè)“細(xì)”字就是細(xì)密的意思。他自許晚年的詩,音律極為細(xì)密。他又曾寫一首詩夸獎(jiǎng)他的小兒子宗武,有一聯(lián)道:“覓句新知律,攤書解滿床。”(《宗武生日》)這是說宗武近來作詩,已經(jīng)懂得律法。為了鍛煉律法細(xì)密的詩句,就得攤開滿床的書去找詩料。杜甫給律詩開辟了新的境界。他的律詩里出現(xiàn)了許多新穎的字法和句法,使唐代的律詩,無論在字句結(jié)構(gòu)和思想感情的表現(xiàn)兩方面,都達(dá)到高度的發(fā)展。盡管高仲武當(dāng)時(shí)還不很重視七言詩,但在中唐后期,杜甫的七言律詩已起了很大的影響。

  現(xiàn)在選兩首杜甫的七言律詩,都是在大歷元、二年旅居夔州(今四川奉節(jié))時(shí)所作。同時(shí)他還寫了《諸將》五首,《秋興》八首,《詠懷古跡》五首等極有名的七言律詩。但這些都是組詩,最好作為一個(gè)整體來欣賞。如果抽取一二首來講,只是窺豹一斑,不能見到杜甫對(duì)同一題目的各種變化處理。現(xiàn)在選講的兩首,從思想內(nèi)容的角度來評(píng)價(jià),未必是杜甫的代表作。我之所以選這兩首,企圖從一些淺顯易懂的作品中找一個(gè)“詩律細(xì)”的典型。因?yàn)樵姷膬?nèi)容淺顯易懂,可以不必多作字句的解釋,而偏重于談?wù)劼稍姷穆伞?BR>
  返照

  楚王宮北正黃昏,白帝城西過雨痕。

  返照入江翻石壁,歸云擁樹失山村。

  衰年肺病惟高枕,絕塞愁時(shí)早閉門。

  不可久留豺虎亂,南方實(shí)有未招魂。

  這首詩第一聯(lián)是把一個(gè)景色分兩句寫。楚王宮北,正是黃昏時(shí)候;自帝城西,還可見下過雨的痕跡。楚王宮和白帝城。都是夔州的古跡,詩人用來代表夔州。兩句詩止是說夔州雨后斜陽的時(shí)候。第二聯(lián)說斜陽返照到江水上,好象山壁都翻倒在江中,從四面八方聚攏來的云遮蔽了樹林,使山下的村莊都看不見了。第三聯(lián)寫自己年邁病肺,止有高枕而臥,況且身在這遙遠(yuǎn)的邊塞,感傷時(shí)事的心情,也只好早早閉門,意思是說:沒有觀賞晚景的心情。夔州是川東的門戶,故稱絕塞。“愁時(shí)”和“肺病”作對(duì),應(yīng)講作“哀時(shí)”,哀傷時(shí)世,不能講作憂愁的時(shí)候。最后一聯(lián)說:夔州時(shí)局不穩(wěn),即將有豺虎作亂,這個(gè)地方不可久留,一心想回北方去而未能成行。

  “豺虎亂”是用王粲的《七哀》詩句“西京亂無象,豺虎方遘患”。杜甫有《夔府書懷四十韻》長(zhǎng)詩一首,其中敘述了當(dāng)時(shí)夔州人民的困苦和軍人的跋扈。到大歷三年,果然不出詩人所料,發(fā)生了楊子琳殺死夔州別駕張忠,據(jù)城奪權(quán)的亂事。末句意義比較隱晦,舊注以為此句“言在此屢遭寇亂,旅魂已將驚散也”(見《杜詩洋注》)。這是臆解,沒有扣上原句字面。“未招魂”不能講作“旅魂驚散”。而且,“南方”二字也沒有著落。“實(shí)”字是杜甫的特殊字法,有幾處用得出人意外。《秋興》第二首有一句“聽猿實(shí)下三聲淚”,和這里的“實(shí)有未招魂”,從來都是含胡讀過,沒有人講出作者本意。

  我以為,要理解這兩個(gè)“實(shí)”字,都必須揣摩作者的思想基礎(chǔ)。屈原被放逐在江南,形容憔悴。他的學(xué)生宋玉寫了一篇《招魂》以振作他老師的精神。其中有一句“魂兮歸來,南方不可以止些”。杜甫想到了這一句,用來比喻自己,所以說南方確實(shí)還有一個(gè)未招歸的旅魂,用以表達(dá)自己想回北方去的意志。讀杜甫此句,如果不聯(lián)想到宋玉的《招魂》,就無法體會(huì)這個(gè)“實(shí)”字的來歷。杜甫還有一首《歸夢(mèng)》詩云:“夢(mèng)魂歸未得,不用楚辭招”,可以作為此句的箋證。吳昌祺釋此句云:“南方非久居之地,何無人招我魂而去此土也。”(《刪訂唐詩解》)沈德潛注云:“己之驚魂,不能招之北歸。”(《唐詩別裁》)這兩個(gè)注都是僅僅闡發(fā)詩意,而沒有聯(lián)系《楚辭·招魂》,因而沒有接觸到“實(shí)有”二字的作用。

  《水經(jīng)注》在描寫長(zhǎng)江巫峽風(fēng)景的一段中記錄了兩句漁民的歌謠:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”杜甫思想上涌現(xiàn)這個(gè)歌謠,所以說:聽了巫峽的猿啼,真要掉下眼淚。“三聲淚”是摘用原句中三個(gè)字。其實(shí)“三聲”是猿啼三聲,“淚”是行人旅客聽了猿啼而下淚。如果杜甫思想上沒有這兩句歌謠為依據(jù),“三聲淚”本來不能成為一個(gè)詞語。杜甫詩集中已注明了這首漁民歌謠,故讀者容易了解這個(gè)“實(shí)”字。但是,除了《唐詩解》以外,都沒有注出《招魂》二句,故“南方”與“實(shí)有”都使人不易了解。

  登高

  風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

  無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

  萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

  艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

  這首詩的結(jié)構(gòu)和《返照》一樣,第一聯(lián)也是用兩句來概括眼前風(fēng)景:渚清沙白,風(fēng)急天高;猿啼悲哀,飛鳥回翔。第二聯(lián)分別描寫兩種印象最深的事物:無窮的落葉和不盡的長(zhǎng)江。這兩句雖然是登高即景,但也是化用了屈原《九歌》的兩句:“嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”不過把洞庭改為長(zhǎng)江。登高是九月九日重陽節(jié)日的民俗,故登高所見都是秋景;第三聯(lián)才點(diǎn)明題目:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,常常在客中感到悲秋的情緒,一生多病的人今天又獨(dú)自登高臺(tái),度佳節(jié)。按照思想邏輯來體會(huì),這兩句的次序應(yīng)當(dāng)?shù)惯^來。因“百年多病獨(dú)登臺(tái)”而感慨到“萬里悲秋常作客”。這種情況,律詩中常見,因?yàn)橐獪惼截婆c韻腳的方便。“萬里悲秋常作客”這一句的思想邏輯是“萬里作客常悲秋”。杜甫作此聯(lián),肯定是先有下句而后湊配上句的。因?yàn)橄戮涫桥c散文句法相同的自然句子,上句卻是構(gòu)思之后琢磨出來的句子。做律詩的對(duì)句,藝術(shù)手法的過程大概如此。先抓住一個(gè)思想概念,定下一個(gè)自然平整的句子。然后找一句作對(duì),這就要用功夫了。在覓取對(duì)句的過程中,也需要把先得的句子改動(dòng)幾個(gè)字或詞語,使平仄或詞性對(duì)得更工穩(wěn)貼切。“萬里”止是用來代替一個(gè)“遠(yuǎn)”字。“百年”,杜甫常常用來代替“一生”。此處如果用“一生多病”也可以和“萬里悲秋”作對(duì),但詩人選用“百年”,就比“一生”好得多。因?yàn)樗岩粋(gè)實(shí)詞改用虛詞,就是把邏輯思維改為形象思維。

  第四聯(lián)以傾吐自己憂郁的情懷作結(jié)束,完成了登高悲秋的主題。“艱難”是指亂離的時(shí)世。在這困苦艱難的時(shí)世中,愈覺得怨恨自己的滿頭白發(fā)。“潦倒”是指自已的遭遇。在流浪不定的生活中又因病肺而停止了飲酒。

  杜甫的晚年生活,真是窮愁潦倒。這一時(shí)期的詩,都是哀音滿紙,使讀者悱惻無歡。但是他從廣德元年(公元七六三年)夏季,離成都東游,在渝州(重慶)、忠州(忠縣)、夔州住了一個(gè)時(shí)期,又南下到沅、湘而最后死在耒陽,這六七年間寫的詩卻最多。大概無聊之極,止有天天吟詩,才能稍稍發(fā)泄他的憂郁悲憤的情緒。這時(shí)他的詩律愈細(xì),藝術(shù)上達(dá)到了高度精妙,真可以說是“窮而后工”了。

  現(xiàn)在我們來比較一下這兩首詩的全篇結(jié)構(gòu),或者說篇法。第一首詩的前三聯(lián)都是對(duì)句,尾聯(lián)不對(duì)。第二首則四聯(lián)都是對(duì)句。律詩的要求,本來只要中間兩聯(lián)是對(duì)句,首尾兩聯(lián)不需要對(duì)偶。但是,從初唐以來,有些詩人卻喜歡增加對(duì)句。前三聯(lián)是對(duì)句而尾聯(lián)不對(duì)的,已見于王維、常建的詩。首聯(lián)不對(duì)而后三聯(lián)全對(duì)的,已見于楊炯的《從軍行》。但這一形式的七律,后人作的極少。四聯(lián)八句全對(duì)的,恐怕創(chuàng)始于杜甫。沈德潛評(píng)《登高》云:“八句皆對(duì),起二句對(duì)舉之中,仍復(fù)用韻,格奇而變。”(《唐詩別裁》)這個(gè)評(píng)語,止有一半沒錯(cuò)。八句皆對(duì),是杜甫的“奇變”,而首聯(lián)起句用韻,并不是始于杜甫。王勃的《送杜少府之任蜀州》詩第一聯(lián)“城闕輔三秦,風(fēng)煙隔五津”早已是既對(duì)而又用韻了。

  不論是律詩或古詩,最后幾句總得點(diǎn)明主題思想。律詩尾聯(lián)如果用對(duì)句,必須有很高明的藝術(shù)手法才能完成這一任務(wù)。《登高》的尾聯(lián),好象仍然和第三聯(lián)平列,敘述自己的老病情緒,而不象全詩主題思想的結(jié)束語。它不如《返照》的尾聯(lián),不作對(duì)句,而意旨明白。沈德潛也有一個(gè)評(píng)語云:“結(jié)句意盡語竭,不必曲為之諱。”(《杜詩偶評(píng)》)意思是說:此詩最后二句沒有結(jié)束上文,表達(dá)新的意旨。勉強(qiáng)湊上一聯(lián),實(shí)際是話已說完。這是一個(gè)缺點(diǎn),不必硬要替作者辯護(hù)。這個(gè)評(píng)語,我以為是正確的。杜甫的五律及七律,八句全對(duì)的很多,其尾聯(lián)對(duì)句,往往迷失了主題思想。七律中止有《宿府》一首的尾聯(lián)云:“已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安”,可以說是既對(duì)偶,又明白,又雄健的結(jié)句。

  兩首詩的第一句第七字,都用平聲字,都是韻。但兩首詩的聲調(diào)不同。“風(fēng)急天高”句是仄起平收;“楚王宮北”句是平起平收。所謂起,是指第二個(gè)字;所謂收,是指末尾一字。一首律詩的第一句第二字,決定了第四、六字的平仄,也決定了全詩各句的平仄。現(xiàn)在把這兩首詩每句第二、四、六字的平仄對(duì)照如下:

  返照登高

  [句一]王(平)北(仄)黃(平)急(仄)高(平)嘯(仄)

  [句二]帝(仄)西(平)雨(仄)清(平)白(仄)飛(平)

  [句三]照(仄)江(平)石(仄)邊(平)木(仄)蕭(平)

  [句四]云(平)樹(仄)山(平)盡(仄)江(平)滾(仄)

  [句五]年(平)病(仄)高(平)里(仄)秋(平)作(仄)

  [句六]塞(仄)時(shí)(平)閉(仄)年(平)病(仄)登(平)

  [句七]可(仄)留(平)虎(仄)難(平)恨(仄)霜(平)

  [句八]方(平)有(仄)招(平)倒(仄)停(平)酒(仄)

  這兩首詩的平仄粘綴完全符合規(guī)律,沒有一字失粘。每一首詩第二句的平仄與第一句對(duì),第三句的平仄與第二句同。第四句的平仄與第三句對(duì),第五句的平仄與第四句同。第六句的平仄與第五句對(duì)。第七句的平仄與第六句同。第八句的平仄與第七句對(duì),與第一句同。這是五、七言律詩調(diào)聲的正格。但是這兩首詩由于第一句的平仄彼此不同,故全詩的平仄完全相反。

  我們?cè)購木浞ǖ挠^點(diǎn)來分析這兩首詩。我曾講過,律詩的第一聯(lián)和第四聯(lián)可以合起來成為一首絕句。這個(gè)方法,卻不能用于這兩首詩。因?yàn)檫@兩首詩都以前二聯(lián)寫景,后二聯(lián)抒情。前二聯(lián)之間沒有起承的關(guān)系,后二聯(lián)之間也沒有轉(zhuǎn)合的關(guān)系。《登高》的首尾二聯(lián),不能表達(dá)一個(gè)完整的概念,因而無法截下來合成一首絕句。《返照》的尾聯(lián)可以相當(dāng)于絕句的第三、四句,可是它的首聯(lián)卻沒有思想的發(fā)展,使尾聯(lián)接不上去,因此也不能合成絕句。

  一般的律詩,藝術(shù)中心在中間二聯(lián),思想中心在首尾二聯(lián)。中間二聯(lián)要求對(duì)偶工穩(wěn),一聯(lián)寫景,一聯(lián)抒情,或一聯(lián)虛寫,一聯(lián)實(shí)寫,切不可四句平行。首尾二聯(lián)要通過中間二聯(lián),完成一個(gè)思想概念的起訖。杜甫《登高》一首卻以前二聯(lián)寫景,后二聯(lián)抒情。藝術(shù)中心強(qiáng)了,思想中心便削弱了。故吳昌祺評(píng)云:“太白過散,少陵過整,故此詩起太實(shí),結(jié)亦滯。”他指出了杜甫此詩的缺點(diǎn)在過于求整,以致起結(jié)二聯(lián)失之呆板。這個(gè)“滯”字就是沈德潛所謂“氣竭意盡”。由此詩可見杜甫的過于追求“詩律細(xì)”,有時(shí)亦會(huì)損害思想內(nèi)容的表現(xiàn)。許多人讀此詩,只覺得它聲調(diào)響亮,對(duì)仗工整,氣韻雄健,而不注意它思想內(nèi)容的不明確、不完整。楊倫竭力贊美此詩,評(píng)云:“高渾一氣,古今獨(dú)步,當(dāng)為杜集七言律詩第一。”這樣高的評(píng)價(jià)。必不為吳昌祺、沈德潛等深于詩道者所贊同。至于《返照》一首,由前四句的寫景,興起后四句的抒情。尾聯(lián)不作對(duì)句,仍用散句說明自已衰老厭亂、無家可歸的情懷,使讀者感到辭旨通暢,氣韻蒼老沉郁,不失為七律的杰作。

  以上講的句法是句與篇的關(guān)系。現(xiàn)在再講一講每一句的結(jié)構(gòu)。這也稱為“句法”,唐人稱為“句格”。兩首詩共十六句,全是上四下三的句法。但上四與下三結(jié)構(gòu)各不相同。這里先看每句的上四字,可以分出下列五個(gè)類型:

  (型一)風(fēng)急/天高渚清/沙白}一對(duì)詞組

  衰年/肺病絕塞/愁時(shí)}

  (型二)無邊落木不盡長(zhǎng)江}狀詞+名詞組

  萬里悲秋百年多病}

  (型三)艱難苦恨潦倒新停}有動(dòng)詞

  南方實(shí)有不可久留}

  (型四)返照入江}主謂語全

  歸云擁樹}

  (型五)楚王宮——北}3字+l字結(jié)構(gòu),讀作2+2,

  白帝城——西}

  每句下三字的結(jié)構(gòu)只有二種類型:

  (型一)猿嘯——哀飛鳥——回}音節(jié)與詞性結(jié)構(gòu)統(tǒng)一

  蕭蕭——下滾滾——來}

  繁霜——鬢濁酒——杯}

  豺虎——亂未招——魂}

  過雨——痕}

  (型二)常——作客獨(dú)——登臺(tái)}此三字或連讀或讀作2+1

  正——黃昏}

  翻——石壁失——山村}

  惟——高枕早——閉門}

  《返照》首聯(lián)的“正黃昏”與“過雨痕”實(shí)在不成對(duì)偶,故誦讀時(shí)必須互相遷就讀成“正黃——昏”或“過——雨痕”。

  七言律詩的句法結(jié)構(gòu),大概不外乎此。上四字必須是2+2格式。第二字與第三字必須分得開。象“楚王宮北”與“白帝城西”這種結(jié)構(gòu),讀時(shí)也只能是“楚王/宮北”、“白帝/城西”。如果把“鳳凰”、“松柏”、“琵琶”、“蕭條”、“骨肉”等分不開的連綿詞作為詩句中的第二、三字或第四、五字,這是絕對(duì)不可能的。

  一九七八年九月二十三日

 

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