國(guó)學(xué)導(dǎo)航青銅時(shí)代的終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)

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第一章 胡服騎射 (307B.C.—305B.C.)

 

  (一)

  距今2300年前的趙國(guó)人——可苦了。

  當(dāng)他們出遠(yuǎn)門,向北方出行,就有可能遇上游牧部族,于是他們必須按政府提醒走Z字形路線,盡可能保持移動(dòng)的狀態(tài),因?yàn)橐苿?dòng)的目標(biāo)較少會(huì)遭到冷箭。如果他非得在一個(gè)危險(xiǎn)區(qū)域停留,趙國(guó)人都知道選擇最黑的地方,并且盡可能站在兩樣物體之間,比如,如果需要給馬匹喂料,那么最好站在馬車與喂馬設(shè)備之間,并彎腰曲膝以降低身體高度。如果趙國(guó)人在一個(gè)空曠的地區(qū)遭到了游牧人的射擊,他們都會(huì)倦縮身子以滾動(dòng)的姿式離開,然后以最快速度的Z字形小跑,躲到附近藏起來(lái),以求游牧部族的馬隊(duì)找不到他。

  這些可惱的讓人防不能防的游牧民族,大號(hào)“林胡、樓煩”,還有“東胡”,合稱三胡。

  三胡物質(zhì)文明不夠發(fā)達(dá),特點(diǎn)是做飯沒有鍋(因?yàn)槿鄙俳饘伲谑蔷湍么髽淦ふ鄢纱危M水,把肉和野菜放進(jìn)去。再在一旁的火堆上烤石子,石子熱了,扔進(jìn)這船水里,慢慢把水燙熱。這叫做“石煮法”。石煮法適合做魚和蝦,魚蝦比較愛熟。現(xiàn)在飯館里的“桑拿蝦”就是這種作法(桑那蝦是一道很有古風(fēng)的菜啊,卻起了洋名)。

  有時(shí)候三胡還用動(dòng)物的胃裝水,把熱石子扔進(jìn)胃里,把水燙開了,涮著羊肉吃,這是“獸胃石煮法”。都戰(zhàn)國(guó)時(shí)代了,還有人這么吃飯,真是“千里不同雷,百里不同風(fēng)”啊,真有神農(nóng)氏的遺風(fēng)啊。

  三胡因?yàn)闆]有鍋,所以經(jīng)常縱騎南下,對(duì)趙國(guó)進(jìn)行搶掠。每當(dāng)三胡騎士像一條斷斷續(xù)續(xù)被風(fēng)吹皺的線在一望無(wú)際的草原上移動(dòng)(前來(lái)?yè)屽仯⿻r(shí),縱然號(hào)稱“勇武任俠、放蕩冶游”的趙人也硬是望草興嘆,因?yàn)槿碇桃隆㈤L(zhǎng)褲,精于騎射,進(jìn)退神速。而趙人的作戰(zhàn)服裝則是:寬領(lǐng)口、肥腰、大下擺、大袖子,外面罩上結(jié)扎繁瑣的笨重盔甲,基本上像個(gè)臃腫的圣誕老人,何談追蹈沖刺、游戲漠北呢。

  臃腫的趙國(guó)衣服

  (二)

  當(dāng)時(shí)的中原人愛美,最流行穿“深衣”。

  深衣是什么樣子呢?你可以想象一塊三角形的大布,把它披在身后,頂點(diǎn)與脖子等高,左右兩個(gè)下角,與人的腳踝等低。好,現(xiàn)在開始穿:把大布的右下角繞過(guò)雙腿前側(cè),包到身子左側(cè)去,再把大布左下角同樣繞過(guò)雙腿前側(cè),裹到身子右側(cè)后方去。再用腰帶束住。人被卷在里邊,就像一個(gè)蛋卷冰淇淋,甭想走路了。不過(guò)線條倒是很美的。這就是深衣了。走起路來(lái),偏偏生風(fēng),再揮舞起大袖子,好似一個(gè)花蝴蝶。(注意,包冰淇淋的時(shí)候,順序千萬(wàn)不能搞反,一定是左側(cè)的布后卷到右側(cè)去,使領(lǐng)口開在右側(cè),這叫右衽。包反了的話,就是死人和夷狄的裝束啦。)

  這樣的蛋卷冰淇淋服裝,行動(dòng)吃力,邁不開步子,但是戰(zhàn)國(guó)人很聰明,做了改進(jìn):把大三角布,改成扇形的,也就是左右兩個(gè)下角呈上翹的曲線形,同時(shí)把橫的幅度加長(zhǎng),同樣,按上面的包法再包起來(lái)以后,下擺的布幅前后掩映,隨著邁步可寬可松,行動(dòng)自由多了——這叫做“曲裾”——當(dāng)然,穿著這樣的東西,你休想跨在馬背上去馳騁——除非是像新媳婦那樣側(cè)騎著驢去打仗。

  又因?yàn)樯钜聸]有口袋,所以好東西都展覽在外面。深衣外面束著腰帶,腰帶上掛著各種各樣的小零碎:有擦器具用的抹布(叫做“紛”),擦手和臉的手巾(叫做“兌”),削東西的小刀子,磨小刀的小石頭(叫做“礪”),用以在太陽(yáng)中取火的“燧”(可能是一種類似聚光鏡的金屬器物),錐形的解開鈕結(jié)的小錐子(當(dāng)時(shí)沒有扣子,都是疙瘩紐),鉆火器(晴天取火用金燧,陰天取火用木燧,需要鉆),還有香囊,縫衣服的針線包,裝著毛筆的小筆筒,還有玉佩,等等。所以當(dāng)時(shí)的人出門相當(dāng)于背著自己的家。

  曲裾深衣

  穿這樣的深衣,還有一個(gè)缺點(diǎn),就是下擺里面是空的,冬天冷空氣進(jìn)去肆虐,腿子都凍青了。所以,小腿表面要包一個(gè)套,叫做脛衣——脛衣只罩小腿,是從遠(yuǎn)古時(shí)代的綁腿發(fā)展過(guò)來(lái)的,也叫做“绔”。绔這個(gè)東西因?yàn)榇┰诶锩妫宦对谕饷妫圆恍枰酶呒?jí)布料制作,除非這家人特有錢,絲綢多的用不了,也會(huì)用細(xì)絹?zhàn)鳌扮保谑蔷褪恰凹w绔子弟”了。

  趙武靈王要做的,就是把包在小腿上的脛衣(“绔”)向上伸展,包住大腿成為褲子,以便像三胡那樣騎馬了。

  當(dāng)然,下裳改為褲子,但上衣還是類似袍子,下擺很長(zhǎng),罩蓋住下面的褲子,后來(lái)的中國(guó)人都是這么穿衣的。

  (三)

  公元前307年,趙武靈王三十來(lái)歲,雄姿比較英發(fā),他在邯鄲以外七十里一個(gè)度假會(huì)議中心“信宮”,召開全國(guó)地郡縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議,濟(jì)濟(jì)一堂,與議天下。據(jù)史書記載,這個(gè)會(huì)議一連開了五天。

  大臣們都穿著拖泥帶水的深衣,進(jìn)殿來(lái)了。這幫人進(jìn)殿走路有講究,要求足不離地,如車輪不離地,步伐碎小,上殿要快,衣裳下邊要像水流一樣,那就只好足尖舉起,腳后跟在地面上蹭著走,還要表現(xiàn)出急欲奔赴國(guó)君面前的樣子,但又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢太撒野地走,那就得快著蹭,基本跟企鵝差不多——這種復(fù)雜的走法就叫做徐趨,事先要在家里練的。

  大臣們像一群奔向趙武靈王的企鵝,然后剎車紛紛立定了,黑呀呀地一片,手里都拿著笏,身上還掛著一個(gè)領(lǐng)帶。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)帶跟現(xiàn)在不一樣,不是系在脖子上的,而是系在肚子上的,叫“蔽膝”。你去看秦始皇的畫像,他的肥肚子上就系了這么一條,這是當(dāng)時(shí)當(dāng)官者的標(biāo)志,凡人不能有的。這個(gè)偉大的領(lǐng)帶來(lái)路崇高,是遠(yuǎn)古時(shí)代人們腹下那條遮羞布的遺跡。

  大臣們立在國(guó)君之前,必須前傾,使“領(lǐng)帶”下垂。如果他們捧著東西的話,凡是國(guó)君給他的器物,器物雖輕,而表情好像很重,不能勝任的樣子。國(guó)君給的東西,捧得必須與心胸相平,自己的東西,低于心胸。總之當(dāng)時(shí)當(dāng)官必須會(huì)表演。

  領(lǐng)帶

  趙武靈王看著這班懦懦古板、半死不活的僵尸般的干部,苦笑了一下,開口講話。大臣們趕緊記筆記。

  趙武靈王講的,都是關(guān)于穿衣服的事。

  大臣們的筆記就記在笏上。

  笏其實(shí)是個(gè)筆記本,臣子在國(guó)君面前指畫陳說(shuō)前,事先把該說(shuō)的話用毛筆寫在笏上,走近國(guó)君,照著上邊念。等趙武靈王發(fā)言的時(shí)候,大臣們則趕緊像現(xiàn)在干部一樣,立刻捏起筆來(lái)作筆記,都記在笏上。也不知道是真懂假懂,凡都記上了。笏板兒面積不大,記不太多,好在當(dāng)時(shí)寫字也慢,一個(gè)字要畫半天,不用擔(dān)心開會(huì)沒事干。

  如果有幸考古挖掘出當(dāng)時(shí)大臣們記的東西,應(yīng)該是這樣寫的:“趙武靈王說(shuō):我們趙國(guó),東北有燕國(guó)、東胡,人多勢(shì)眾;西北有林胡、樓煩,精于騎射;正西有強(qiáng)秦,虎狼之國(guó);東邊有中山,國(guó)富兵悍。如此強(qiáng)鄰環(huán)伺,我們是首選的俎上之物。可我們卻沒有強(qiáng)兵以自救,社稷危亡,朝夕之間啊。”

  (看!動(dòng)員下屬變革的話,第一步是要嚇唬他們,就是使下屬產(chǎn)生urgence——危急感)。

  眾臣聽了,危急倒是危急了,但都心懷鬼胎,皆不作響。

  趙武靈王吐出石破天驚的一語(yǔ):“強(qiáng)兵是當(dāng)務(wù)之急,所以寡人打算改穿——胡服!”

  胡服?你是說(shuō)穿上細(xì)腳零丁的褲子,腦袋上插兩個(gè)又粗又長(zhǎng)的白貂大尾巴,毛茸茸,長(zhǎng)乎乎,披在后背?鬼啊——!?太不合傳統(tǒng)了吧!

  群臣們毛骨悚然,瞪著大眼,閉著嘴巴,捏著毛筆,不知該不該把這條記下去。

  “大家對(duì)穿胡服,有什么意見?”趙武靈王問。

  群臣們?nèi)縮hut up,用沉默對(duì)抗著離經(jīng)叛道的主子,表現(xiàn)出了嚴(yán)重的不同意!只有“樓緩”一個(gè)人站出來(lái)稱“善”。但是他的“善”聲很快被群臣們的白眼兒打得七零八落。

  ?趙武靈王泄氣了,看著他面前這班頭腦僵化的干部,他苦笑著心想:如果白癡會(huì)飛,那趙國(guó)的朝堂簡(jiǎn)直就是個(gè)飛機(jī)場(chǎng)。

  回到邯鄲以后,趙武靈王變得唉聲嘆氣。他向前自己信任的朝貴臣“肥義”抱怨:“見解獨(dú)到的人,總是被白癡嘲笑,被世俗議論。老肥啊,你說(shuō),在咱們趙國(guó),怎么辦點(diǎn)事這么難!”

  肥義給趙武靈王打氣說(shuō):“只要您覺著對(duì)國(guó)家有利,何必怕天下譏笑?從前大舜也做過(guò)這樣被嘲笑的事啊:為了籠絡(luò)三苗,朝堂上他竟大演苗人的野性桑巴舞。大禹治水到達(dá)裸國(guó),為了讓裸人配合治水,大禹也脫光了前去談判。大禹脫光了不是為了好玩兒或者扮酷,而是成就治水的大功。古話說(shuō),‘愚者暗于成事,智者見于未萌’——愚蠢的人啊,人家都大功告成了,他還搞不懂為什么告成。聰明的人呢,事態(tài)未萌發(fā)之前,就想好解決對(duì)策啦。成大功者,不謀于眾。所以您沒必要跟他們討論。我看您就立刻下令吧!”從肥義的話中看得出來(lái),眾人都是普遍反對(duì)胡服的。

  于是,趙武靈王硬著頭皮,在群臣的普遍抗拒中,頒布了前無(wú)古人、后邊來(lái)者也少的“胡服令”:要求政府機(jī)關(guān)干部全體、功臣貴戚、全軍指揮員、戰(zhàn)斗員(但不包括老百姓)像胡人同志學(xué)習(xí),穿胡人的衣裳。

  轟轟烈烈、驚世駭俗的胡服運(yùn)動(dòng)展開了。

  上衣都改短,下身則是“中原博雅君子所一貫看不起的、胡人的、現(xiàn)代化的褲子”(這種褲子根據(jù)出土物照片看,下邊細(xì),上邊肥,大襠,窄腳,有點(diǎn)類似九十年代的老板褲,當(dāng)時(shí)老板愛穿,后改在民工圈內(nèi)流行。)

  腦袋上也要改,趙武靈王以身作則,把胡王的王冠扣在自己腦袋上了:冠頂上裝飾了黃金的小蟬,兩條貂鼠尾從冠的兩耳垂下直達(dá)胸前。這是最尊貴的胡冠,蟬是胡人的吉祥物,內(nèi)蒙古常出土金蟬、玉蟬。因?yàn)橛薪鹣s和貂尾,所以叫“貂蟬冠”,基本上就是戲臺(tái)上“韓昌韓延壽”的帽子(即粘罕)。

  趙武靈王戴著粘罕的帽子出來(lái),簡(jiǎn)直就是“趙狼主”了。

  趙狼主登上朝堂,往下一看,大臣們也都換了,武官的冠最是漂亮:冠上有一圈纓子舉著,頜下用青絲繩勒住,冠上左右插著兩根野雞翎子。不能隨便抓只野雞就拔毛,必須用“鹖”的羽毛。

  鹖這種野雞我最佩服了:它尾翎鮮艷赤紅,專產(chǎn)于山西上黨,本性猛烈,勇猛好斗,“每所攫取,應(yīng)爪摧碎”。如果兩只放在一起,一定要斗到死掉一只為止。用它那赤紅的尾羽插在武冠上,象征武士的勇敢精神,再合適不過(guò)了。不過(guò)這可苦惱了鹖鳥,猛烈的本性給它們招來(lái)殺身大禍,胡人和趙國(guó)武官的“鹖冠”上全是這東西。漢朝以后的騎士冠上也是這個(gè)。這么濫用下去,還不給捕殺光了。到了清代,六品以下的頂戴,仍然是這種鹖尾,叫做藍(lán)翎。可見這種鳥大清朝時(shí)還沒有滅絕,真能挺啊。但我估計(jì)現(xiàn)在應(yīng)該差不多了。

  普通士兵腦袋上也換了,戴上了胡人的帽子。帽子不同于中原士人一貫的冠。冠這東西,沒有什么實(shí)用,就是一個(gè)圈兒或者棍兒,弄在腦袋上,類似孫悟的緊箍圈,或者選美小姐代的水晶冠,只表示身份,空圈或細(xì)棍,不能保暖。但是胡人的帽子是暖額的、防風(fēng)沙,其“爪牙帽子”是用動(dòng)物皮革做的,像爪牙一樣緊緊扣在頭上。趙武靈王改成黑色綾絹?zhàn)觯o士兵戴在頭上,類似現(xiàn)代的護(hù)士帽。老百姓也喜歡把這帽子戴給胎毛稀疏的小孩子。但是老百姓中的大人不戴,大人還是戴塊抹布,頂在頭頂,叫做巾幘。

  士兵的腳上也要改,就是靴子,這也是胡人的專利。中原人不穿靴子,而是穿履,履的面料是麻的、布的,有錢人穿絲面料的。由于深衣都是垂到腳面的,所以履的鞋幫很低,低到露出了大半個(gè)腳面的地步,輕盈倒是輕盈,但是跑起來(lái)很不跟腳。路上土多,泥土常把這美麗的履給弄臟巴了。戰(zhàn)場(chǎng)上更是泥濘,猛跑幾下,鞋幫和鞋底全揉爛了——因?yàn)樾滓彩遣甲鞯模{著密密的針腳),倘跑在石子上,還要硌腳。總之,履適合民間不適合戰(zhàn)場(chǎng)。

  如果在履的鞋底下再加一層木底,倒是可以防范泥巴,也不硌腳了,那就是屐(日本人現(xiàn)在還在穿木屐)。木屐雖不怕泥路,但這樣的硬底不能彎折,穿上后只能像日本美女那樣搖著屁股走,在公子哥家的花園里固然是好看,但戰(zhàn)場(chǎng)上這么走就保不住命了,還不被胡人追上一把戳死。

  胡人穿的則是皮靴,軟硬合適,防泥善跑,鞋幫又高,高成了靴筒,一直到膝蓋下面,可以護(hù)腿,也適合騎馬。靴筒表面還裝飾著幾十個(gè)、上百個(gè)青銅泡,晶瑩閃亮,威武奪目,好像磷光閃閃的大馬哈魚。

  經(jīng)過(guò)趙武靈王改革,靴子也慢慢走入中原,廣泛流傳,男女都有穿。宋明以后,官員們必須穿靴,叫做皂靴,皮的,皂靴好處很大,踢老百姓屁股的時(shí)候,比較給勁。

  總之,帽子、靴子、褲子,現(xiàn)在我們穿的,原都是騎馬民族的專利。公元前307年,趙國(guó)的士兵們都穿上了胡人的漂亮靴子,頭上戴爪牙帽子,上身短衣,下擺及腰,外披輕甲,腿穿現(xiàn)代化的褲子,手持長(zhǎng)戟,豐姿颯爽,奔馳沙場(chǎng),游擊嬉戲,實(shí)在是酷呆啦!

  但是,這么好的東西,也有人反對(duì)。趙武靈王的叔叔——公子成,就是個(gè)老腦筋的反對(duì)派兼貴族。他故意在家中裝死,不肯上朝,嘴上還振振有詞,大意是:中國(guó)是世界的中心,我們不求別人,都是別人大老遠(yuǎn)跑到這兒來(lái)取經(jīng)。我們卻舍此高級(jí)文明不用,而因襲遠(yuǎn)方野蠻之服,更易古人的教導(dǎo),背離中國(guó)的傳統(tǒng),總之,不可以!寧可在家裝死。

  趙武靈王聞言,親自跑到公子成家里,對(duì)這個(gè)朝中顯貴做了大量細(xì)致耐心的說(shuō)服工作。趙武靈王說(shuō):“顯貴啊!啊不,叔父啊,衣服,是為了方便穿的的;禮儀,是為了利國(guó)而設(shè)的。胡服騎射能夠利國(guó),有什么不好呢?我們的開國(guó)先人趙簡(jiǎn)子修建晉陽(yáng),為的就是向北開拓胡地;他的兒子趙無(wú)恤立馬常山,以兼并諸戎盤踞的代國(guó),他們二人的大愿,就是開辟北疆千里,以胡人之地為我用哦。可惜后來(lái)者沒有繼承,裹足不前,寸土未增,也沒發(fā)展出一套北向作戰(zhàn)的利器,導(dǎo)致中山狄人依仗齊國(guó)大兵,侵掠我們邊邑,水灌我們鄗城,燒殺我們邊民,仇怨至今未報(bào),先主在天之靈,今猶忿之。現(xiàn)在,我們胡服騎射,遠(yuǎn)可以備三胡,近可以報(bào)中山之怨,上可以雪先王之恥。您作為親貴老臣,不能體會(huì)開國(guó)先主的苦心,卻順應(yīng)中國(guó)之陋俗,違逆先主北向驅(qū)胡的大愿,忘記國(guó)家之大恥,這不是寡人所期望于您的呀!”

  一席動(dòng)情的話,說(shuō)得公子成騰地從床上爬起來(lái),慚愧之極,再三拜道:“老臣愚蠢,不能通達(dá)先主之意,妄出世俗淺言,干擾新政。從今以后,簡(jiǎn)主、襄主(趙國(guó)的開國(guó)先君)之遺志,老臣不敢不聽命!!”說(shuō)完泣下。觀者無(wú)不感慨。趙武靈王趕緊拿出一套現(xiàn)代化褲子給他穿上。

  跟老家伙講道理,一般的手段都?jí)悍涣怂偷糜孟戎髦z愿來(lái)抓他的心底!改革家趙武靈王也是個(gè)good communicator啊。

  不過(guò),公子成畢竟愚頑不化,后來(lái)趙武靈王的致死,也是他的主謀。

  (四)

  如果你想?yún)⒓于w武靈王的騎兵,可以去訪問他的網(wǎng)頁(yè)。他在河北北部的原陽(yáng),設(shè)有“騎邑”。報(bào)名條件是:年齡在四十以下,身長(zhǎng)在七尺五寸以上(1.68米),體魄健壯,矯捷靈便,要敢于“登丘陵,冒險(xiǎn)阻,絕大澤,馳強(qiáng)敵,亂大眾”——總之要是個(gè)搗蛋鬼才行。

  入伍以后,先要把屁股準(zhǔn)備好,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的馬鞍還處于雛形:只是一塊皮面的布?jí)|,搭在馬脊梁上。馬在啟動(dòng)和剎車時(shí),就靠這塊墊子提供人以動(dòng)力和摩擦力了,實(shí)在是折磨基層的屁股,還把人弄的前仰后合。未來(lái)升級(jí)版的馬鞍,中間低凹,前后隆起,多角度提供前進(jìn)、制動(dòng)力,就好多了。

  打仗的時(shí)候注意,每打一會(huì)就要收緊馬肚帶——因?yàn)轳R這大家伙一肚子都是草,它跑一會(huì)兒,肚子就癟下去一號(hào),所以要及時(shí)勒緊肚帶,不然你就掉下去了。盡管如此,你也容易掉下去,因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)代的馬鞍只有肚帶,馬鞍前邊尚無(wú)盤繞馬胸的胸帶與鞍連結(jié),鞍子易于向后滑動(dòng)。騎快了,人就坐到馬腚上去了。

  能在奔馳的戰(zhàn)馬上坐穩(wěn)以后,接下來(lái)是練習(xí)射擊。馬上射擊難度大,馬亂顛亂晃,從上邊射擊命中率差,不如從戰(zhàn)車上發(fā)射得準(zhǔn),所以你得認(rèn)真苦練。而且請(qǐng)記住,當(dāng)敵人在你的射程中時(shí),你也在敵人射程中,所以你最好側(cè)著身子“偏坐”。好在你的馬亂顛亂晃,敵人也不容易射中你。如果換在移動(dòng)沉緩的戰(zhàn)車上立著,那被射中的機(jī)會(huì)就大了。不過(guò),戰(zhàn)車兵的甲胄精致,牛皮質(zhì)地(楚國(guó)人甚至是犀牛皮、鱷魚皮的),擋箭效果好,挨上幾箭也可以接著打斗。騎兵卻是輕甲,只覆蓋上身,甚至沒有甲——像關(guān)公老爺那樣只有戰(zhàn)袍,吃上一枚,入肉三寸,拔下來(lái),帶肉二兩。

  現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)趙武靈王的馬。

  中國(guó)土產(chǎn)的馬匹,一向比較差。

  馬大約從堯帝起,就開始給中國(guó)人民拉車,一拉就是兩千年。它們爬在地上,作出使勁的樣子,吃苦耐勞但是速度緩慢——這是農(nóng)業(yè)社會(huì)用馬的特點(diǎn)。長(zhǎng)期套車,牽引重物,使馬的品格退化,DNA有向牛變異的趨勢(shì),終于不會(huì)奔跑了。它們個(gè)子矮,骨架細(xì),沒有爆發(fā)力,瘦單單的,更像驢。

  因此,當(dāng)時(shí)的馬兒非要打仗的話,也是四匹捆在一起拉戰(zhàn)車,而不適合騎乘作戰(zhàn),否則就成騎驢打仗了。

  不過(guò),趙國(guó)北部的代郡卻有良馬,叫做“代馬”。代地原是狄人盤踞的地盤,后來(lái)被趙國(guó)開國(guó)之君趙無(wú)恤奪去了。代馬是聞名諸侯的優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬。“解放胡鷹逐塞鳥,能將代馬獵秋田”,這是唐人的詩(shī)句,就是歌頌代馬的。

  趙武靈王在代郡設(shè)計(jì)騎邑,花了前后十年時(shí)間,徹底打垮了三胡(樓煩、林胡、東胡),奪得北方逾千里的土地。

  這就奇怪了,趙武靈王剛剛學(xué)會(huì)騎馬,學(xué)生就能打敗老師?

  史書上對(duì)此沒有解釋。

  我們只能根據(jù)古代兵書的描述,推論趙武靈王的車騎與胡人對(duì)壘時(shí)的情形。

  當(dāng)策馬狂奔的胡人冒出地平線,奔騰殺來(lái)時(shí),趙武靈王立刻布陣迎敵:以騎兵在前,阻擋敵人,給自己戰(zhàn)車創(chuàng)造充裕的時(shí)間構(gòu)成戰(zhàn)斗隊(duì)形,一般做成圓陣固守。當(dāng)胡馬蜂擁逼近,趙氏騎兵就退入戰(zhàn)車陣內(nèi),用戰(zhàn)車車體及車上豎起的盾牌為掩護(hù),聯(lián)結(jié)成原野上的臨時(shí)城墻,從“城墻”后面,用遠(yuǎn)程武器(也就是箭)成叢發(fā)射,大量殺傷胡人。中原人所擅長(zhǎng)的弩,射程遠(yuǎn),穿透力超強(qiáng),從盾牌后彈出,給胡人大吃苦頭。

  當(dāng)胡人無(wú)法攻穿趙國(guó)車陣,馬噎人傷,士氣頓挫之際,趙武靈王的騎兵與戰(zhàn)車立刻展成攻擊隊(duì)列,實(shí)行反擊,猛沖敵群,直至敵方潰散,并且由騎兵完成深度追擊。步、騎、戰(zhàn)車三種兵種的密切配合,使趙武靈王的軍隊(duì)展現(xiàn)出所向無(wú)敵的戰(zhàn)斗力。胡人射技雖佳,但兵種單一,并且各自為戰(zhàn),缺乏有效組織配合,敗率多于勝算。

  于是趙武靈王刮擦三胡,拓疆千里,在原三胡之地設(shè)置了云中、雁門、代郡三個(gè)郡,從而整體上囊括了山西中部北部、河北北部南部、陜西北角。趙武靈王壯志得酬,在北方邊境大筑長(zhǎng)城,長(zhǎng)城最北一線已經(jīng)修到了內(nèi)蒙古境內(nèi),大青山以南。至今內(nèi)蒙古地區(qū)仍有趙長(zhǎng)城遺跡存在,長(zhǎng)約1300余里。

  (五)

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中華大地上,也有一個(gè)“以色列”,那就是趙國(guó)東邊的中山國(guó),河北平原上。

  中山國(guó)的文明并不落后,它是一支有志氣的狄人——白狄,在春秋時(shí)代從陜北老家舉著白旗(所以號(hào)稱白狄),一路游牧過(guò)來(lái)的。這些白狄越過(guò)太行山,入居河北平原,在石家莊保定一代,圈了一塊地,建國(guó),是為中山。然后,就忘了本,“漢化”得很厲害。他們大量使用鐵質(zhì)農(nóng)具,農(nóng)牧兼行,還善于釀酒,《搜神記》里說(shuō)中山國(guó)的酒好,喝了就死,死了埋地里三年,挖出來(lái)一看,人還在呼呼大睡,這酒號(hào)稱“千日醉”。

  中山人喝完了酒以后,熱血狂躁,就向東北去打燕國(guó)人,侵占燕地“數(shù)百里,列城數(shù)十”;向南則毆打老趙,即趙武靈王耿耿于懷的“中山負(fù)齊之強(qiáng)兵(中山的背后還有大齊國(guó)在撐腰),侵暴吾地,系累吾民(抓了我們的小老百姓),引水圍鄗(奪了我們的鄗邑,河北高邑)”。中山兵鋒南距趙國(guó)邯鄲僅一百公里,“如果不是祖宗保佑,社稷幾于不守”。中山國(guó)像一匹猛烈的山貓,咄咄逼人,令趙人憂懼。

  中山的地理位置更讓趙人難受,它“控太行之險(xiǎn),絕河北之腰”。所謂“控太行之險(xiǎn)”就是太行山呈南北走向,像一個(gè)隆起的屋脊,把山西、河北兩省左右分開。趙國(guó)要從山西進(jìn)入河北,必須躍過(guò)太行山,怎么躍呢?太行山麓只有一些東西走向的谷道可以穿越,而中山國(guó)正控制了谷道口險(xiǎn)要處。所謂“絕河北之腰”,中山割斷了趙國(guó)在河北北端的代郡與南端的邯鄲,上下分離,把代郡這個(gè)重要軍事基地,阻斷在北,不與南部邯鄲相接,自然讓趙國(guó)不爽。趙國(guó)必須打通邯鄲與代郡之間的大道。

  趙國(guó)像袋鼠一樣,抱著腹部的中山國(guó)。中山國(guó)割斷了趙國(guó)南北,使它很不爽。

  胡服騎射后第三年,公元前305年,趙軍分兩路大舉進(jìn)攻中山。南路軍由趙武靈王總領(lǐng),十六歲的大兒子公子章隨軍實(shí)習(xí)為副,從邯鄲一路北上。北路軍以新訓(xùn)練的騎兵和戰(zhàn)車為主,牛翦、趙希為統(tǒng)帥,從北部代郡南下。兩路軍形成南北夾擊中山之勢(shì)。

  中山人不敢怠慢,前去迎敵。

  中山人都駕駛著華麗考究的戰(zhàn)車,看見敵人們卻穿著古怪的褲子,腦袋上插著野雞尾巴,好像遠(yuǎn)道跑來(lái)演雜耍的,心說(shuō)這幫人比我們狄人還狄人吶!

  兩軍對(duì)壘,旗鼓相當(dāng),該怎么打呢?常規(guī)的打法是:利用馬拉戰(zhàn)車的巨大沖擊力,組成密集車隊(duì),對(duì)敵人軍陣發(fā)動(dòng)迅猛攻擊,使敵軍前沿波動(dòng),然后用步兵跟進(jìn),對(duì)陷于混亂狀態(tài)的敵陣進(jìn)行沖殺,直至其潰敗。但是,這種打法越來(lái)越不奏效了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣泛使用的弩,往往壓制了戰(zhàn)車的沖擊。

  當(dāng)敵人戰(zhàn)車蜂擁而至,我方以兩、三排弩手站立陣前迎擊,他們輪番上弦,擎弩,以單腿跪姿瞄準(zhǔn),扣扳機(jī)。每只弩箭射程達(dá)到300米,有效殺傷距離150米(跟手槍差不多)。而且第一排射擊的時(shí)候,后兩排可以拉弦搭箭,前后輪番射擊。如此密集的弩箭,而且只只疾勁有力,對(duì)戰(zhàn)車構(gòu)成極大威脅。戰(zhàn)車被箭雨攢射,一旦有一匹馬倒下,整個(gè)車體就跑偏,甚至傾覆,造成交通堵塞,后邊的車就更亂套了。本來(lái)想沖亂對(duì)方,結(jié)果自己卻先亂了,戰(zhàn)車像一堆垃圾,全在弩箭的勸說(shuō)下,卸載在敵陣前的空地了——當(dāng)然這是極端情形。但是,鋒利疾勁、密集的弩箭,必然使戰(zhàn)車的破襲力大打折扣,卻是真的。

  弩,黯淡了戰(zhàn)車的前途,卻仍然給騎兵留出了機(jī)會(huì)。

  我們知道,戰(zhàn)馬速度快,它進(jìn)入敵人射程以后,假定弩箭射程150米,它穿越這一射程的時(shí)間,是戰(zhàn)車的一半甚至更少,從而減少了傷亡損失,有余緒力量繼續(xù)沖陷敵陣(將敵陣沖亂,從而為后面的步兵打開缺口)。換句話講,由于騎兵速度快,在單位時(shí)間內(nèi)涌入敵人弩箭射程內(nèi)的騎兵數(shù)量比同樣情況下的戰(zhàn)車多,使得弓弩手窮于應(yīng)付,手忙腳亂,不遑阻截。我們知道,當(dāng)時(shí)最流行的“蹶張弩”,必須用兩腳蹬住弓體,彎腰,雙手握弦,借助腰膝力量像提舉杠鈴那樣,把弓弦提至胸前,才能把箭搭在弩臂上,然后走至前排單腿跪下瞄準(zhǔn),發(fā)射,整個(gè)過(guò)程耗時(shí)費(fèi)力。一旦騎兵蜂擁而至,破陣必矣。

  騎兵的速度優(yōu)勢(shì),可以克制弩的疾勁力道。

  不管怎么樣,公元前305年,中山人與趙軍的激戰(zhàn)的過(guò)程與細(xì)節(jié),史書上沒有記載。但我們可以推知,中山人遭遇了向所未有的奇異攻擊。

  急驟的蹄聲,蔽日的塵霧,蕭蕭的馬嘶,響徹在河北原野上。在平曠的原野上,趙國(guó)騎兵像一團(tuán)烏黑的云,移動(dòng)過(guò)來(lái),云團(tuán)中拋出了陣陣箭雨。大地在馬蹄敲擊下顫抖、旋轉(zhuǎn),兩旁景物飛快地向馬蹄后瀉去。這樣的陣勢(shì)把中山弩手驚得腦中空白,趕緊端起弩機(jī)倉(cāng)惶發(fā)射,但是并不能阻滯死神黑色的翅膀。騎兵們玩了命地迎著箭雨撲來(lái)。由于騎兵的速度比傳統(tǒng)的兩輪戰(zhàn)車快了數(shù)倍,中山陣前站立的三排弩手根本不能適應(yīng),當(dāng)他們還在腳蹬手拉、上弦射擊,不過(guò)才射兩三次,忙的不可開交時(shí),奔騰縱躍的戰(zhàn)馬,在付出部分犧牲之后,已經(jīng)撲到近前,沖倒中山弩手,踏入陣來(lái)。

  趙騎兵闖入敵陣后,縱馬揮劍,白刃拼殺,一路直插中央。有的則坐在馬上,憑高視下,瞄準(zhǔn)中山將官射擊。并且這些騎兵是在移動(dòng)中,快速地改換著射角,兜著圈子連續(xù)射。那敵將抱頭亂躲,好像緋聞被曝光的艷星,招架著來(lái)自各個(gè)方向記者們咔嚓咔嚓的閃光燈。敵將要么中箭,要么顧命不暇,對(duì)自己統(tǒng)領(lǐng)的小隊(duì)沒空指揮。陣內(nèi)各小隊(duì)你推我擠,無(wú)從配合,陣形大亂。一旦陣形混亂,就像百貨商場(chǎng)著了火一樣,人相紛擾,等著挨收拾了。當(dāng)此良機(jī),趙國(guó)后續(xù)戰(zhàn)車和大隊(duì)步兵有秩序地接踵殺至,把中山兵殺的七零八亂。趙國(guó)騎兵成功地實(shí)現(xiàn)了突破敵陣前沿弩手以及亂其陣列的作用(所謂“亂大眾”)。

  “追擊逃跑的敵人不要超過(guò)一百步距離”,這是大周朝從前“為戰(zhàn)以禮”時(shí)的規(guī)定(戰(zhàn)車確實(shí)也追不遠(yuǎn)),現(xiàn)在是根本沒人聽了。久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬,對(duì)潰逃的中山兵像苜蓿草一樣戀戀不舍,瞬息之間追至,由后而前,一矛搠死。

  但是中山人也不是白被叫做“以色列”的,他們血統(tǒng)生猛(白狄)而又掌握高科技。其中吾丘鴆就是個(gè)高科技武裝起來(lái)的大力士,這家伙“衣鐵甲,操鐵杖”(這兩樣是戰(zhàn)場(chǎng)上少見的,趙軍都是青銅武器)。他揮舞著他沉重的鐵杖,“所擊無(wú)不碎,所沖無(wú)不陷”,把趙國(guó)士兵打得直翻白眼兒。吾丘鴆斗到暢快的時(shí)候,干脆“以車投車,以人投人”——星宿老怪的打法啊!

  “吾丘鴆”的鐵杖給趙人留下了極深的印象,甚至專門把他紀(jì)錄在史書里。當(dāng)時(shí)趙軍都是青銅武器,而吾丘鴆是鐵制甲衣,明顯高出一格。鐵的甲頁(yè)上面還裝飾著閃爍發(fā)亮的金銀泡,至今閃爍在我們的字里行間,也足見得中山國(guó)冶鐵文明的發(fā)達(dá)。

  從中山國(guó)到邯鄲,河北省南部這一帶鐵礦豐富,出土了大量鐵鏟、鐵斧、鐵錛、鐵攫等農(nóng)具,說(shuō)明鐵器廣泛進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)人民生活。司馬相如的岳父卓王孫,就是在邯鄲冶鐵爆發(fā)的。不過(guò),鐵兵器卻絕少出土。在秦兵馬俑發(fā)現(xiàn)的4萬(wàn)件兵器里,鐵兵器只有四件。這是因?yàn)樯F雖然堅(jiān)硬,但性脆,做農(nóng)具合適,做武器卻不好,做成鐵劍,被敵人使勁一砸就碎了,拿著它上戰(zhàn)場(chǎng),跟拿著砂鍋去差不多。

  生鐵不好,那么熟鐵呢,熟鐵的韌性倒是好了,但太軟,拿它上沙場(chǎng)上打仗,相當(dāng)于掄一把掃帚。

  所以必須把鐵變成鋼。辦法有兩個(gè),一個(gè)是把生鐵的含碳量降下去,采取“炒鋼法”(但漢朝人才會(huì)這個(gè),戰(zhàn)國(guó)人還不會(huì));另一個(gè)辦法是把熟鐵的含碳量加上去,辦法是煅打(可以理解成敲打),一邊敲打一邊回爐加熱,把爐子里的炭粉敲進(jìn)去,提高碳度,稱做“滲碳法”——同樣也是可惜,這個(gè)技術(shù)到了戰(zhàn)國(guó)后期才成熟。

  所以,青銅武器的鳴響仍然是戰(zhàn)國(guó)大地上最動(dòng)聽的打擊樂。

  正是因?yàn)殍F不能成鋼,所以我們看到中山國(guó)個(gè)別使用的鐵杖、鐵錘、鐵鎧甲,也都是鈍器,不是利器。利器而見諸史料的實(shí)在鳳毛麟角:楚國(guó)的宛城(河南南陽(yáng))是冶鐵名都,它做成了鐵矛,刺人“慘如蜂蜇”;韓國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的武器制造專業(yè)國(guó),有鐵劍、鐵戟,大約也不錯(cuò)。但是,這都是零星特例,未見推廣,也未見帶來(lái)多大好處:楚國(guó)自懷王以來(lái)還是墮落了,韓國(guó)則一直墮落著。看來(lái),“唯武器論”是不行的。中山人的鐵棒子,也沒有挽救它的國(guó)運(yùn)。

  (最后,吾丘鴆憑著自己的勇猛,揮著新技術(shù)武器——鐵杖,幾乎沖到了趙軍指揮官大將所站立乘御的戰(zhàn)車旁,像一把鐵匕首插近趙軍勃勃跳動(dòng)的心臟,直接威脅趙全軍的中樞指揮系統(tǒng)。趙主將一看自己危在旦夕,立刻命保鏢們一擁而上,拼死猛斗,硬是把落了單的吾丘鴆打死了。)

  (六)

  我們不禁要問,趙武靈王為什么要孜孜不倦地進(jìn)攻三胡和中山呢,是不是有侵掠病啊?

  首先,擴(kuò)張領(lǐng)土可以直接增加諸侯王族征收賦稅勞役的地面,增加了王族的財(cái)富,也就是強(qiáng)化了國(guó)家的物力,從而支持進(jìn)一步的擴(kuò)張或者國(guó)家防御。

  一個(gè)諸侯王國(guó)總是要盡可能擴(kuò)張,直到它達(dá)到統(tǒng)治能力的極限,古今都是如此。

  其次,進(jìn)攻也是為了國(guó)家防御,不論是迫使別國(guó)當(dāng)自己的小弟還是直接占領(lǐng),都可以擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略緩沖區(qū)域,以保證不受國(guó)際上其他大國(guó)或霸主的威脅。

  不管怎么樣,公元前305年,趙武靈王對(duì)中山國(guó)發(fā)起第一波進(jìn)攻,但是戰(zhàn)果卻比預(yù)期的要小,北路軍奪得了兩個(gè)城邑,南路軍獲得了四個(gè)城邑,僅此而已。這種城邑,邊長(zhǎng)不過(guò)一公里左右。當(dāng)時(shí)的中國(guó),應(yīng)該有千余多這樣的城邑。

  兩年后,趙國(guó)又攻中山,這次則連戰(zhàn)果記錄都沒有,大約很不得手。這是因?yàn)橹猩奖旧砹α坎蝗酰⑶矣袞|鄰的齊國(guó)支持。齊國(guó)是背負(fù)東海的泱泱大國(guó),它和中山結(jié)為同盟,準(zhǔn)確的說(shuō),中山是他的小弟,它不能允許別的國(guó)際勢(shì)力卷走這片地盤。

  于是接下來(lái)的四年間,趙武靈王迫于齊國(guó)威懾,停攻中山。但是,狼如果把頭伸進(jìn)了羊圈,就決不會(huì)再把身子留在圈外。趙武靈王等待著發(fā)起最后攻擊的良機(jī)。

  有能力的人自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。趙武靈武想,如果我向西結(jié)好秦國(guó),再促成秦國(guó)和東方的齊國(guó)互斗,被秦國(guó)人牽制著,齊國(guó)人就沒有力量保護(hù)他的中山小弟了,我就可以趁機(jī)把這個(gè)小羊叼來(lái)了!

  于是,公元前298年,對(duì)中山發(fā)起總攻之前,趙主父打算做一次冒險(xiǎn)旅行:親自到秦國(guó)去,洽談結(jié)秦的事宜。親自到秦國(guó)去還有另外一個(gè)好處,可以勘察地形,為未來(lái)攻擊秦國(guó),收集第一手準(zhǔn)備材料。

  于是趙武靈王化名趙招,喬裝以使臣身份入秦,身邊只帶幾名保鏢,輕裝入秦。沿途他觀察了解秦國(guó)風(fēng)土民情,對(duì)山川形勢(shì),尤其留心。中原大地西部,沿豫西走廊,兩側(cè)漸漸是黃土高原與低緩丘陵,可以急行軍穿插西去。但是到了逼近關(guān)中地區(qū)的時(shí)候,卻陡然聳起連綿高山。秦人在這里依險(xiǎn)峻而設(shè)要塞,國(guó)防堅(jiān)固,正是赫赫有名的函谷關(guān),很難打通。

  趙武靈王經(jīng)函谷關(guān)進(jìn)入關(guān)中平原后,看見渭水兩岸土地肥沃,林川優(yōu)美,氣候合宜。進(jìn)了咸陽(yáng)以后,只見咸陽(yáng)道寬闊筆直,兩側(cè)高墻大瓦,飛檐斗拱。趙武靈王轉(zhuǎn)了一圈,對(duì)商鞅變法以來(lái)秦國(guó)政治、生活的變化,有了一些感性認(rèn)識(shí),頗有耳目一新之感。

  他看見秦國(guó)老百姓神色淳樸,著裝穩(wěn)重,走在路上熙熙攘攘,甚是規(guī)矩。軍人受到了普遍的尊重,而做買賣的則抬不起頭來(lái)。路上有乘車的,有坐轎的,人人臉上喜氣洋洋,甚至連抬轎子的也頗顯輕松,嘻嘻地笑。大家都很高興,人生都已被政府安排得井井有條。——秦國(guó)自從商鞅變法以來(lái),貴族子弟被斷了活路,該掃大街掃大街,自謀出路,愿意當(dāng)官得先去立功,于是為職業(yè)官僚的聘用掃清了道路。法家先賢隨后建立起了一個(gè)通過(guò)法令約束來(lái)運(yùn)行的高效的職業(yè)官僚政府體系。而在山東六國(guó),分封制的余緒根深難撼。那些貴族子弟,都進(jìn)了政府,全憑著有個(gè)好爸爸。職業(yè)官僚體系,沒有建立起來(lái)。

  趙武靈王住進(jìn)賓館,在等候安排會(huì)見秦昭王的短暫時(shí)間內(nèi),他微服筒從,在咸陽(yáng)城中走街串巷。他發(fā)現(xiàn)咸陽(yáng)市政府職能高效運(yùn)轉(zhuǎn),這從咸陽(yáng)城優(yōu)異的衛(wèi)生條件也可以看得出。(假如一個(gè)城市的政府瀆職,你只要一看它亂七八糟的市面就知道了。收了稅,卻不干活。)

  趙武靈王到處觀察,深有感觸,他間或進(jìn)入茶館酒肆,諦聽周圍坐客閑聊,把很多心得,都認(rèn)真詳細(xì)做了筆記,交給身邊的秘書處理。最后,他不得不承認(rèn),秦國(guó)先有秦孝公、商鞅內(nèi)立法度,教民耕戰(zhàn),后有秦惠文王、秦武王、秦昭王三代固守,割據(jù)要害,鞭策巴楚,并取漢中,收地千里,有發(fā)憤東向之勢(shì),成為列國(guó)最兇惡的對(duì)手。秦國(guó)的崛起,不是偶然和不可理解的,也不單是靠人民胳膊粗力氣大,而是政治的領(lǐng)先和清明。

  幾天之后,秦昭王接見并宴請(qǐng)趙國(guó)來(lái)使。秦昭王正處于青壯之年,氣宇軒昂。他看趙國(guó)使者也是中年,身材魁梧,神采奕奕。席間,“趙使”一方面代表新立的趙王向秦昭王致意,同時(shí)也轉(zhuǎn)達(dá)了“主父”——趙武靈王的問候。這自然引起秦昭王極大興趣,問他:“為什么趙主父尚健在而將王位禪讓給太子。”

  我們說(shuō),趙武靈武常有心血來(lái)潮的標(biāo)新立異之舉,他在幾個(gè)月前把王位傳給了自己的小兒子,然后自稱“主父”,這在諸侯世界中似乎沒有先例。

  “趙使”回答解釋中,大大宣揚(yáng)“主父”超凡出俗的考慮,對(duì)下一任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人傳、幫、帶的深謀遠(yuǎn)慮。“趙使”并為從前公孫衍組織五國(guó)合縱攻秦的事辯解,說(shuō)明主其事的并非趙國(guó),趙國(guó)主力也沒有參加,希望與秦國(guó)保持和加強(qiáng)雙邊合作。“趙使”還巧妙地從秦昭王口中了解到,秦國(guó)近期內(nèi)的主攻方向是魏韓,因?yàn)轫n魏近年來(lái)一直受齊國(guó)籠絡(luò),隨齊人出兵征戰(zhàn)(比如攻楚懷王),齊、韓、魏走到了同一各戰(zhàn)線,對(duì)秦國(guó)構(gòu)成了威脅。秦昭王要把韓魏打回來(lái),瓦解齊韓魏聯(lián)盟。“趙使”提著的心放立刻下了,主攻方向不是我們趙國(guó)就好了,回去以后,我們可以放心繼續(xù)北驅(qū)三胡、東攻中山了東攻中山了。

  “趙使”還正式請(qǐng)求,秦趙兩國(guó)結(jié)為盟國(guó)。

  秦昭王接受“趙使”的請(qǐng)求,宣布秦趙結(jié)盟。

  秦昭王之所以愿意與趙國(guó)建立結(jié)盟關(guān)系,是因?yàn)辇R國(guó)已經(jīng)籠絡(luò)了韓魏,秦必須籠絡(luò)上趙國(guó),才免得自己身單力孤。一旦秦人與齊、韓、魏三國(guó)聯(lián)盟對(duì)抗的時(shí)候,趙武靈王不會(huì)從北方撫秦國(guó)項(xiàng)背,乘機(jī)毆打秦國(guó),所以這里要秦、趙結(jié)好。至于齊國(guó)怎么籠絡(luò)到了韓魏,那也不奇怪,就是因?yàn)樵谏弦粚们匚渫鯐r(shí)期,秦國(guó)違背張儀的連橫韓魏政策,貪圖眼前利益,頻頻對(duì)韓魏用兵,這倆被打急眼了,所以投靠東邊的齊國(guó)去了,建立齊、韓、魏陣線,剛剛還幫著齊國(guó)去打了楚國(guó)。

  宴罷,“趙使”離身回國(guó),秦昭王也回去休息。他躺在床上,越睡卻睡不好,腦子里像放電影一樣(對(duì)不起,那時(shí)候還沒有)回想起白天的“趙使”形象來(lái),以及他的音容笑貌。“趙使”身上散發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈的非同常人的電磁波,深深刺激著年輕的秦昭王——這個(gè)人好像比我還像王。

  “我感覺他其狀甚偉,非人臣之度。”秦昭王自己對(duì)自己說(shuō)。他翻來(lái)覆去想著白天的對(duì)話,直到糊里糊涂睡去。幾天之后,秦昭王越想越不放心,傳令追“趙使”回來(lái)。

  哪里去追啊,趙主父已經(jīng)圓滿執(zhí)行了窺秦計(jì)劃,脫身離開秦境,從函谷關(guān)回國(guó)了。秦昭王事后通過(guò)多種渠道了解到,所謂“趙使”,其實(shí)就是趙武靈王自己!秦昭王聞?dòng)崳瑹o(wú)限嗟訝。

  趙主父回來(lái)之后,齊國(guó)發(fā)起的齊、韓、魏與秦國(guó)的三年戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)(詳見下一章第三節(jié))。趙國(guó)信守結(jié)秦承諾,沒有幫著合縱的齊、韓、魏三國(guó)打秦國(guó),秦國(guó)應(yīng)該很感謝他。趙秦關(guān)系繼續(xù)保持良好,并且趙主父利用齊、秦倆大陣營(yíng)對(duì)抗的時(shí)機(jī),對(duì)中山發(fā)起“終結(jié)”性總攻,并在齊、韓、魏與秦國(guó)的三年戰(zhàn)爭(zhēng)末尾,攻滅了煊赫一時(shí)的中山。

  趙武靈武不愧為深謀遠(yuǎn)慮之人,他利用齊人與秦人對(duì)抗的寶貴時(shí)機(jī),滅掉了中山,盡得河北省中部的大片土地,時(shí)間是公元前296年,訪秦后的第二年。而“中山”,這個(gè)代表著戎狄最高成就、閃爍著文明之光的國(guó)家,從戰(zhàn)國(guó)的版圖上被抹去了,只剩下它的夯土城墻,殘?jiān)珨噗郑两襁聳立在河北大地的什么麥田里。

  趙武靈王如何對(duì)待他所俘虜?shù)闹猩酵跄兀鲇谏埔猓w武靈王替他選了一個(gè)艱苦卓絕的地方去養(yǎng)老——貧困的陜北榆林地區(qū),那里用“詩(shī)人”的話描述就是“三邊沒有樹石頭少,莊戶人的日子過(guò)不了”(這是詩(shī)人嗎?)。當(dāng)然,“詩(shī)人”描述的是現(xiàn)代的陜北,當(dāng)初還是有一點(diǎn)林子的(所以時(shí)稱“榆中”,有榆樹林),不過(guò),因?yàn)槿彼挥幸恍┑胰撕腿诖擞问帲刎氈贿m合游牧。

  中山人對(duì)陜北不陌生,他們就是從陜北出來(lái)的是狄人,在花花世界闖了一圈之后,又被打了回來(lái)。終點(diǎn)又回到了起點(diǎn),被遣送回原籍時(shí)才發(fā)現(xiàn)。中山王呆在陜北小木屋,望著明凈的、蔚藍(lán)的、清新的但是無(wú)利可圖的大天空,不知作何感想。風(fēng)云不與,徒求無(wú)益。外面的世界很精彩,外面的世界也無(wú)奈啊。

  我想,中山王的后半生應(yīng)該過(guò)得很有意義,一心投入到開發(fā)民智和扶助當(dāng)?shù)匚慕淌聵I(yè)上,這也是趙武靈王弄他回來(lái)定居的原因——支邊,因?yàn)樗且粋(gè)很有書卷氣的人,適合來(lái)此傳播文化。當(dāng)初,趙武靈王曾經(jīng)派偵察官去刺探中山,回來(lái)后這樣描述中山王:“中山王喜歡跟知識(shí)分子交朋友,見到讀書人就平等抗禮、稱兄道弟。他經(jīng)常送溫暖下鄉(xiāng),坐著帶有華蓋的車子,到窮巷陋房里拜訪離退休的‘老教授’,問寒問暖。至于那些找不到工作的‘巖穴之士’(就是隱士啦),那就奉為上賓,他簡(jiǎn)直就向侍奉爹一樣侍奉他們。”

  趙武靈王一聽,大驚:“完啦,這不是賢君嗎,這樣的賢君,我肯定打不過(guò)他了。”

  “不然。以我之見,中山王喜歡把‘巖穴之士’召到朝堂上奉為顯貴,那么將士們就沒有激情在外作業(yè)務(wù)(——就是殺敵啊)。他上尊學(xué)者,那么農(nóng)夫就不肯老老實(shí)實(shí)修地球,都想著酸文假醋地閉眼念經(jīng),農(nóng)田于是荒怠了,國(guó)家就貧窮了。耕者懶惰,而戰(zhàn)士怠懦。這樣的國(guó)家,不亡國(guó)才怪呢。您趕緊打它吧。”

  事實(shí)確實(shí)如此,中山國(guó)出土的青銅器銘文里,用它的鳥篆文字,大講“天命、忠、孝、仁、禮、慈愛”之類不合時(shí)宜的東西。大約他也是孟子“仁者無(wú)敵”歪理邪說(shuō)的受害者。在列強(qiáng)紛爭(zhēng)的時(shí)代里,放著好好的狄人不當(dāng),偏去學(xué)當(dāng)圣人之徒,扮成博雅君子;不學(xué)法家的賞罰、強(qiáng)兵、富國(guó)之術(shù),而聽圣人之徒胡扯,真是取死有道,不亡待何。

  如今,倘若你去河北省石家莊地區(qū)的平山縣,可以看見中山國(guó)都的遺跡。那里出土的逾萬(wàn)件精美文物,證實(shí)著中山國(guó)往昔的輝煌,也證實(shí)著中山人確實(shí)“漢化”得很厲害:“四鹿、四龍、四凰”十二只禽獸托著幾案讓你吃飯,“銅身銀首寶石鑲睛”的舉著燈的傭人,寬袍大袖,還有中國(guó)最早的碑刻,世界最早的地圖,甚至兩壺老酒,清澈透明,放在青銅壺里,開蓋后,還冒著2300年前的濃香,共計(jì)十多斤,也是中國(guó)最老的酒。不過(guò),據(jù)說(shuō)河南挖出過(guò)商朝的酒,那就更老了。

  如今,石家莊市內(nèi)主街,叫做中山路,東西貫穿很長(zhǎng)。但我們寧可認(rèn)為這個(gè)“中山路”,不是紀(jì)念孫中山的,而是追想這一帶的中山國(guó)的。

  (七)

  據(jù)說(shuō),每個(gè)成功男人的背后,都有一個(gè)偉大女性,甚至兩個(gè)。現(xiàn)在我們把視角,轉(zhuǎn)移到趙武靈王的私生活上吧。

  趙武靈王少年即位,在位第五年的時(shí)候就去韓國(guó)娶夫人——韓國(guó)不是善于給美女整容的那個(gè)Kotea,而是中原河南省中部鄭州地區(qū)的——娶來(lái)了韓宣惠王的女兒。當(dāng)時(shí)的諸侯婚禮叫做“聘”,據(jù)說(shuō)是人皇爺爺和人祖奶奶——伏曦、女媧老兩口制定的,羅里羅嗦,一共分六部分。

  第一是,納采。就是諸侯國(guó)君派大夫去別的國(guó)家求婚。不能空手去,要帶著各種好東西,里邊必須有一只大雁。大雁這種鳥最喜歡兩只鳥一起過(guò)了,中間死掉一個(gè),另一個(gè)終身不再成雙。雁可以象征忠貞。

  第二步是問名,問一下許配過(guò)來(lái)的是哪位姑娘。原來(lái),女家準(zhǔn)備嫁出哪一個(gè)妹妹,由他們自行決定啊。夫家只能聽天由命看運(yùn)氣。Faint!

  第三步是納吉。就是到祖廟里算一算“八字”是否合適,看誰(shuí)會(huì)不會(huì)克誰(shuí)。老祖宗的在天之靈會(huì)通過(guò)一定的方式,在祖廟里表達(dá)自己的看法。

  第四步,送彩禮。趙武靈王這樣的國(guó)君,送的是什么高檔彩禮,自然不是我們草民可以過(guò)問的了。

  第五步,請(qǐng)期,就是定日子,是“五一節(jié)”還是“國(guó)慶節(jié)”,什么時(shí)候辦事啊。按規(guī)矩,這個(gè)日期應(yīng)該由男方?jīng)Q定,但是他們很虛偽,一定要女方定。女方不肯定,他們就再三去“請(qǐng)期”,最后,男方才把早就考慮好的日期通知女方,就完了。

  第六步,親迎。新郎帶著一只大雁,坐著馬車到女方家來(lái)了,新郎提著大雁進(jìn)去,然后還要拜一下大雁。這時(shí)候他的老丈人帶著女兒出來(lái),把女兒交給他之前勸女兒:“戒之敬之,夙夜毋違命!”(意思是,要聽老公的話)。她媽媽也要囑咐她:“勉之敬之,夙夜無(wú)違宮事!”(夜里也要聽他的阿)。然后新郎親自為老婆駕車,車輪三轉(zhuǎn)以后他下車,把車鑰匙交給“伴郎”,讓“伴郎”開車帶著媳婦和他回去。

  趙武靈王去韓國(guó)娶媳婦,多半不會(huì)親迎,請(qǐng)一個(gè)高級(jí)官僚去迎接就行了。趙武靈王則呆在邯鄲,暗暗禱告:“希望是個(gè)好看的!希望是個(gè)好看的!” ——他非但不能決定老韓會(huì)嫁他哪個(gè)女兒,連這女兒長(zhǎng)什么樣,也從無(wú)知道。在當(dāng)時(shí),娶夫人是政治任務(wù),為了加強(qiáng)韓、趙關(guān)系的,感情和相貌都在其次,好在未來(lái)還可以娶個(gè)妾來(lái)彌補(bǔ)夫人在感情和相貌上的不足。

  韓宣惠王的女兒嫁過(guò)來(lái)了,一看,還可以,面色白皙,挺文靜,就是有點(diǎn)胖,不愛說(shuō)話,齊耳短發(fā)還戴著個(gè)眼鏡,總之有點(diǎn)像小學(xué)老師,不好不壞(我瞎猜的)。小兩口先結(jié)婚,后戀愛,互相尊敬,爭(zhēng)一對(duì)模范夫妻,當(dāng)趙國(guó)上下的家庭表率。他們還聯(lián)合生下了一個(gè)兒子,叫做“公子章”,因?yàn)槭抢洗螅涀觥肮诱?big)”。

  等公子章(big)到了十歲左右的時(shí)候,趙武靈王三十來(lái)歲,夫人卻不注意保養(yǎng),隨著歲月流逝,越來(lái)越胖了。從前不愛說(shuō)話的她,把儲(chǔ)存起來(lái)的話都用在了婚后,變本加厲地說(shuō)個(gè)沒完。“老公啊,我的腿是多做些日光浴,曬黑點(diǎn)好看呢,還是保持白皙比較好看?”她撒嬌道。

  趙武靈王冷冷地說(shuō):“我個(gè)人認(rèn)為腿還是細(xì)一點(diǎn)比較好。”

  “啊~~~!氣死我啦!!!!”夫人氣得張牙舞爪,直拿腦袋撞地。

  由于老婆越來(lái)越老,趙武靈王感情上單調(diào)苦悶,就開始經(jīng)常做夢(mèng)夢(mèng)見美女。當(dāng)時(shí)夢(mèng)中情景十分朦朧,還帶著一點(diǎn)羞澀。先是出現(xiàn)一個(gè)玲瓏的高臺(tái)樓閣,夢(mèng)中樓閣籠罩著縹緲的夜色,樓臺(tái)欄干里邊出現(xiàn)一個(gè)神仙姐姐,腮上妝成一抹淡淡的薄媚,離合中的神光中透出樓下的漴漴水聲。

  神仙姐姐走下樓來(lái),步入青青的溪水。流波掀扯著她輕紗的長(zhǎng)裙。隨著腰間紈帶在她的一雙素手中解開,她揚(yáng)起輕綃的廣袖,揭開柔膩的衣波,帶著如花的笑意,勾引著我們的趙武靈王。趙武靈王極力想象著這神仙女子的胴體,就像互聯(lián)網(wǎng)上打開一個(gè)寫真美女的畫片。趙武靈王焦急地盼著屏幕上的美女一行行地被掃描打開:火辣辣的身材,凹凸有致的美體,火樣的嗚咽的溫煦的短柳的腰肢,在他的視野中一行行掃描打開,月華包裹著她的秀骨,火焰舞蹈著她的盛年。她正俯下身,彎腰撩起水波,一剎那形成奇美的溫順的曲線,抖落開的青春似水流暢,光滑的外表給人以無(wú)比柔美的體驗(yàn),正在無(wú)比欣悅忘我之際,這臺(tái)機(jī)器死機(jī)了!

  該死的!趙武靈王叫苦連天,一屁股坐起來(lái),發(fā)現(xiàn)美女正在淡出隱約的河面,在微薄的殘影之外越來(lái)越遠(yuǎn),他看見的只有旁邊自己的老婆。趙武靈王立刻趴在床上想重新體驗(yàn)剛才的情景,可是死掉的機(jī)器再也連不上網(wǎng)了。那屏幕上原本打開的一半彎腰的美體,由于他胡亂的幾次刷新,索性變成了頁(yè)面無(wú)法顯示的噩耗。趙武靈王氣急敗壞,一宿翻來(lái)覆去,思緒沸騰,拼命追憶,慘淡無(wú)眠。次日,他鼻子上堵著破布(阻止鼻血),叫人來(lái)解夢(mèng)。

  御醫(yī)們聽了他描述的夢(mèng)中傳奇,就說(shuō)道:“這樣的夢(mèng),表示了您性意識(shí)的成熟和覺醒,一旦開始了,以后還要做很多神仙姐姐的夢(mèng)哩。”

  趙武靈王急罵道:“胡說(shuō),我都有一個(gè)孩子了,還什么性成熟哩!覺醒哩!”

  還是史學(xué)家比較有學(xué)問,史學(xué)家翻閱了古籍,然后發(fā)誓道:“這個(gè)神仙姐姐和您的夢(mèng)中相會(huì),早在祖宗趙簡(jiǎn)子時(shí)代,就已被上帝確定并且記錄在史籍啦。咱們的老祖宗、開國(guó)之主趙簡(jiǎn)子時(shí)代的占星家預(yù)言說(shuō),趙簡(jiǎn)子的后代里邊,會(huì)有人夢(mèng)見大舜的后代美眉,并且與之成為伉儷啊!那豈不是就是說(shuō)您阿?”

  趙武靈王說(shuō)夢(mèng)

  趙武靈王聽后渾身打擺子。

  大臣們這時(shí)候,都也在紛紛議論君王的香脂柔紗的夢(mèng),甚至爭(zhēng)論夢(mèng)中姐姐的眼皮是單是雙。史學(xué)家說(shuō):“能不能請(qǐng)大王描述一下夢(mèng)中那個(gè)美眉的樣子。”

  趙武靈王語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)了一些。

  大臣吳廣分開人群,說(shuō):“大王,眾所周知我是大舜的后代。我家里就有一女兒,長(zhǎng)相即與大王剛才描述的一模一樣,名叫孟姚。”

  是嗎?趕快請(qǐng)來(lái)一覘!

  于是孟姚妹妹來(lái)了,正是夢(mèng)中那個(gè)版本的美女耶!這位大舜的后代美眉,性格活潑,天色絕倫,然而在趙武靈王面前卻有意含羞,那紅紅的雙頰和粉頸,隨著緊張的心跳注滿了無(wú)限的含蓄;最是那一彎腰的溫柔,像一朵水仙花不勝三級(jí)風(fēng)的嬌羞。趙武靈王一見傾心,愛的死去活來(lái),當(dāng)即宣布辦理結(jié)婚登記手續(xù)。

  于是,倆人結(jié)婚了,刻骨相愛,朝夕斯守,史書上說(shuō),趙武靈王為之?dāng)?shù)年不遠(yuǎn)出巡行(司馬遷說(shuō)的)。這是中國(guó)古代比較有名的一個(gè)緣分天定的美麗愛情故事。

  趙武靈王把孟姚小姐愛稱為“吳娃”,因?yàn)樗职中諈牵巴蕖弊衷诋?dāng)時(shí)就是PLMM的意思。從前吳王夫差有“館娃宮”,是修給美女妹妹西施住的,娃就是美女,“館娃宮”就是PLMM Dormitray(美女集中營(yíng))的意思。

  漂亮妹妹吳娃,不久為趙武靈王生下了一個(gè)小兒子,小家伙很可愛,誕生在胡服騎射之初,取名公子何,我們把他記做“公子何(small)”。為什么這么記呢,是為了跟原配夫人生下的公子章(big)相區(qū)分開。而我們可憐的原配夫人(來(lái)自韓國(guó)的),則壽數(shù)不長(zhǎng),大約由于越來(lái)越胖吧,呼吸道和循環(huán)系統(tǒng)都不太好,終于在吳娃入宮之后死掉了,香魂裊裊了。

  于是,趙武靈王把心愛的吳娃立為正夫人,吳娃的可愛孩子“公子何(small)”,也順理成章成了太子,國(guó)家繼承人。這看上去似乎是個(gè)無(wú)懈可擊的美好家庭,誰(shuí)能想到災(zāi)難正在暗自醞釀,原配韓國(guó)夫人的兒子“公子章(big)”,將要惹出一場(chǎng)血濺沙丘的宮廷驚變。

  (八)

  公子章(big)失去了太子位,滿腹煩憂,有時(shí)他在半夜的院子里,像狼一樣對(duì)著月亮嘆道:“老爹啊,你就這樣把我廢了嗎。這是不是就是傳說(shuō)中的廢長(zhǎng)立幼啊?我的命好苦啊!”然后他就又回到房間里作詩(shī):“青春的景象,像兩小句歌詞,動(dòng)一動(dòng)它的嘴唇,你就結(jié)束了。”還有,“人生啊,便這樣一日一日在矛盾中消滅掉了嗎?”

  由于長(zhǎng)期得不到人生的答案和心理醫(yī)生的治療,公子章(big)迅速變態(tài),二十出頭就顯示出了更年期的征兆:經(jīng)常和一些虐待狂混在一起,做些殘暴的事情(具體是什么史書上沒有記載,我也不能杜撰,大約是肢解動(dòng)物什么的吧,甚至也包括人)。

  趙武靈王也覺得這個(gè)孩子挺可憐,就給了他一個(gè)諸侯國(guó)內(nèi)的最高待遇——封君,把他封到河北省北部軍事重地代郡,做“安陽(yáng)君”。這個(gè)決定也是因?yàn)樵趶那肮ゴ蛑猩降膽?zhàn)役中,公子章(big)曾經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)中軍參加戰(zhàn)斗,但有沒有功勞史書上就沒有提及。即使沒有功勞,也有苦勞吧,沒有苦勞也有疲勞的,實(shí)在連疲勞都沒有,至少有牢騷。爸爸為了安撫他的牢騷,就讓他當(dāng)了“安陽(yáng)君”。

  “安陽(yáng)君”這種封君制度,是從前春秋時(shí)代分封卿大夫的傳統(tǒng)余緒,如今戰(zhàn)國(guó)時(shí)代普遍強(qiáng)化了王權(quán),分封制度容易導(dǎo)致為霸一方,所以被各國(guó)法家改革者不同程度地抑制了,但是王族親貴憑著裙帶關(guān)系當(dāng)上封君的例子還是很多。公子章(big)被封為“安陽(yáng)君”就是一例。封君對(duì)封地?fù)碛行姓系闹卫頇?quán)和征稅權(quán),還可以有武裝部隊(duì)。不過(guò),發(fā)兵的權(quán)力掌握在中央而不在他手里,這是為了避免封君作亂的。為了更好地防止封君造反,上干王權(quán),中央還要派一個(gè)“相”到他的封地上擔(dān)任行政長(zhǎng)官工作。這個(gè)“相”就像象棋里邊老帥旁邊的那個(gè)“相”,貌似保護(hù)著老帥,其實(shí)保持一定距離,只能繞著田字格走,不能跟老帥粘乎到一起。它還要管著老帥不許它出格。總之,“相”等于是中央派來(lái)的監(jiān)督員。趙主父封公子章(big)到代郡為安陽(yáng)君以后,派“殘忍好殺”的田不禮前去當(dāng)相。事實(shí)證明,這就等于把小紅帽交給狼外婆去照管。

  這回好了,牢騷滿腹的公子章(big)和他的狗頭大“相”田不禮,呆在天高皇帝遠(yuǎn)的代郡,能干出什么好事來(lái)。田不禮這名字和田伯光差不多,如果是這樣,他們?cè)诖ひ矝]少調(diào)戲霸占婦女。霸占婦女倒沒關(guān)系,倒霉的是,作為“相”,“田不禮”根本不走他的“田”字格,而是鉆到格里,跟公子章(big)粘乎得親密無(wú)間,倆人整天關(guān)屋里密謀,組織黨羽,積蓄實(shí)力,暗中磨劍,以求一逞,想對(duì)自己的弟弟下毒手。他倆像電子和質(zhì)子一樣緊緊抱在一起。

  無(wú)獨(dú)有偶,邯鄲城里也有一對(duì)兒質(zhì)子、電子,一樣的心懷叵測(cè)。這倆人就是老腦筋銹豆了的、死活不肯穿胡服的、趙武靈王的叔叔公子成,以及他的電子李兌。公子成每天對(duì)著現(xiàn)代化的褲子咬牙切齒,雖然趙武靈王的說(shuō)服迫使他套上了褲子,但褲子里邊仍然是喇叭裙子。冰與炭怎能同爐,老腦筋怎能與改革者合拍。他恨不得扒掉褲子出去裸奔。跟他合拍的只有他的電子李兌。

  李兌是個(gè)野心家,這一天攛掇說(shuō):“公子成,您知道嗎?人民都盼著您上崗呢!國(guó)家政事不能掌握在那些頭腦發(fā)熱者的手里,新新人類早晚毀了祖宗的基業(yè)。大家都等著您掌權(quán)為相呢!您是輩分最高的貴族啊!”

  “是嗎?可是現(xiàn)在,政事都掌握在肥義手里,這老家伙是前朝老臣,脾氣倔,堅(jiān)定不移地執(zhí)行趙主父的錯(cuò)誤的修正主義路線,把老祖宗的規(guī)矩都給修正啦!”

  “憑我地三寸之舌當(dāng)空舞動(dòng),我?guī)拙湓捑湍苷f(shuō)他下野,換上您當(dāng)相國(guó)!您瞧我的吧。”

  于是,李兌去找肥義運(yùn)動(dòng)口舌:“老肥啊,您現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了沒有,從前的太子公子章(big),失去了王位繼承權(quán)以后,更年期就提前來(lái)到了,變得驕橫傲慢,對(duì)王位耿耿于懷。如今他去了代郡,更是黨羽眾多,淵深難管。田不禮跟他呆在一起,倆人都是狠人,狠人加狠人,必有陰謀賊起。未來(lái)朝堂上,難免有血光之災(zāi)啊。您作為老一輩國(guó)家干部,朝堂上的珍寶,地位最高,責(zé)任最大,一旦他們向幼太子發(fā)難,勢(shì)必先從您身上下手,因?yàn)槟怯滋拥谋幼o(hù)人耶。作為一個(gè)君子,您更是個(gè)明白人,何必成為災(zāi)禍爬升的梯子,仇怨集中的靶子呢。您何不傳相位給公子成,然后自稱有病,回家養(yǎng)老,遠(yuǎn)災(zāi)避禍,安全下樁,善始善終呢?”?

  肥義不傻,公子成、李兌的安全下樁說(shuō),是想搶相位,破壞改革。于是斷然回絕道:“大王披堅(jiān)執(zhí)銳,日理萬(wàn)機(jī),所以把輔佐年幼太子的任務(wù)委托給了我,要我堅(jiān)守一心,誓死不移。我把這話都鄭重地寫在竹簡(jiǎn)上了。如今公子章(big)妄圖謀害他的弟弟,我卻畏懼避讓,那對(duì)得起竹簡(jiǎn)嗎?我只要求實(shí)踐我的諾言,并不要求保全我的性命。謝謝你對(duì)我的關(guān)心,但請(qǐng)你不要再說(shuō)了。”

  肥義還引用了“死者復(fù)生,生者不愧”這句名言強(qiáng)調(diào)自己的立場(chǎng),意思是,接受了死者生前的委托,一定就要履行諾言,即使死者復(fù)生,見到我詢問,我也能當(dāng)面無(wú)愧。“死者復(fù)生,生者不愧”這話是從前晉獻(xiàn)公時(shí)代的老荀息說(shuō)的,老荀息受命輔佐晉獻(xiàn)公與驪姬的兒子奚齊,最后把孩子輔佐死了,自己也以身殉主,是晉國(guó)的一段慷慨往事,誰(shuí)都知道。肥義引用荀息的話,仿佛把一種不詳?shù)念A(yù)言,撒于山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的趙國(guó)上空。公元前三世紀(jì)初趙國(guó)天空的色澤,正一刻不停地暗淡下來(lái)。

  李兌碰了一鼻子灰,說(shuō):“諾,子勉之矣!”就走掉了。意思是,OK,那您好自為之吧。

  接下來(lái),李兌與公子成沆瀣一氣,像質(zhì)子跟電子抱成團(tuán),并且通過(guò)化學(xué)鍵不斷聯(lián)絡(luò)其他各家勢(shì)力貴族,滾成一黨,準(zhǔn)備廢掉趙武靈王,換成別人當(dāng)主子,并且由著他倆專權(quán)攬政。不提。

  瀟水曰:公子成、公子章,是凡“公子什么”,一看名字就知道,是國(guó)君的親族,特權(quán)階級(jí),不受外人制約。肥義雖然是相國(guó),但是個(gè)外人,也拿他們沒辦法。明知他們居心叵測(cè),卻無(wú)能為力,只能等著激變的那一天到了,自己拼上老命,有死而已,盡進(jìn)人臣的道義罷了。秦國(guó)就比較好,秦國(guó)扼制貴族政治,聘用職業(yè)官僚來(lái)管理國(guó)家。這些職業(yè)官僚,就好控制的多,誰(shuí)不老實(shí),交付司法機(jī)構(gòu)處理,輕的革職為民,重的菜市口問斬,說(shuō)解決就解決了,輕松優(yōu)美。

  順便說(shuō)一句,現(xiàn)在看電視劇,一個(gè)古裝美女,對(duì)著一個(gè)落魄書生,或者一個(gè)有錢地主的兒子,一口一個(gè)地喊他公子:“公子——!您忘了雨傘了耶~。”其實(shí),公子哪能這樣濫叫呢,一定是公——即國(guó)君(比如晉文公)的兒子,才能叫公子。

  (九)

  趙武靈王如果在現(xiàn)代企業(yè)上班,一定不被人事部喜歡,因?yàn)椴话卜郑莻(gè)Job Hopper(頻繁跳槽者)。公元前298年,他連大王的位置都坐得厭了,就別出心裁地把大臣們都叫到太子居住的東宮里,宣布說(shuō):“寡人準(zhǔn)備把王位傳給太子,以后你們尊敬他就要像尊敬我。而我呢,我更喜歡到外面作業(yè)務(wù),騎著馬去周圍搶地盤。以后你們就叫我主父好了。”

  在群臣錯(cuò)愕的目光中,十四歲的公子何——吳娃的兒子,從太子提前轉(zhuǎn)正為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)(公子何small)和晌午偏西的太陽(yáng)(趙主父),一起照耀著趙國(guó)大地。說(shuō)起太陽(yáng),我們要解釋一下為什么太子要住在東宮。這是按八卦來(lái)的,風(fēng)水先生都知道:八卦其中的“震卦”象征著春雷、春分、東方、新的草樹、陽(yáng)氣以及第一個(gè)兒子等等互通的意象,代表新生事務(wù),所以太子作為第一個(gè)兒子住在東邊是符合卦象的,和早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)一樣,世界是他們的。西邊則是兌卦,象征著秋分、西方、陰氣、收獲,所以王母娘娘和慈禧老太后都住在西邊。

  公子章(big)原先也是在東宮里住過(guò)的,也是曾經(jīng)闊過(guò)爽過(guò)的,但是沒媽的孩子像個(gè)草,自從母親韓國(guó)夫人去世后,爸爸喜歡上了接班夫人美女吳娃,他就給吳娃的兒子,也就是自己的異母弟弟公子何(small)騰出了地方。他像一個(gè)夭折了的太陽(yáng),離開東宮,從此開始和秋分、西方、陰氣這類字眼為伍。春風(fēng)等閑度過(guò)的惶恐與夾道叢生的悵然,相伴著他。他頹然若失,時(shí)而怒火灼灼。

  趙主父命令公子何開始聽政,自己從旁邊觀窺。于是群臣貴戚宗室依班次高低,順序給年約14歲的小王公子何(small)拜舞施禮。

  下拜的姿勢(shì)是這樣的:跪姿,撅著屁股,兩手相疊落地,腦門緩緩下降,觸在雙手前方的地上(這叫做稽首);抬頭,再重復(fù)一遍,二次以頭觸地(這就叫再拜稽首,是禮儀中的最高級(jí))。隨著再拜稽首,口中還要稱道:“下臣某某,拜見大王!”

  公子何(small)在上邊,則以揖手禮相答。揖手,俗稱作揖,跟武林大俠的抱拳、拱手近似但不一樣。抱拳或者拱手,是古代軍禮的遺跡,雙手相拱,內(nèi)收近胸。而作揖,是文士的禮儀,雙手相拱,外推,小臂與前胸成45度,好像燒香拜佛爺?shù)臉幼印1匾脑挘可以前后搖晃小臂,配合著嘴里面念念有詞的寒暄。

  公子何(small)正是半熟少年,位居朝堂中央,他表情僵硬,舉起手來(lái),局促不安地答應(yīng)著群臣,好像是在數(shù)鈔票,而且是替別人數(shù),邊數(shù)邊望一眼旁邊的趙主父:下一步該干嗎了呀,放進(jìn)保險(xiǎn)柜里嗎?——要不您再點(diǎn)點(diǎn)?

  這個(gè)可憐的孩子,如此···!他的美女媽媽吳娃,紅顏天妒,在六年前去世了,留下這個(gè)六神無(wú)主的孩子。趙主父從這六神無(wú)主的孩子臉上,聯(lián)想起木雞倆個(gè)字。他立刻為自己的這個(gè)聯(lián)想自責(zé),覺得對(duì)不起孩子死去的媽媽。不過(guò),吳娃死后,趙主父對(duì)這孩子的愛,無(wú)論如何是松弛了,就像一顆美麗的蘋果樹,遭蟲子蛀死了,樹梢上剩余的一顆蘋果,也缺了光澤,失了可愛。趙主父直想把他摘了扔掉(——當(dāng)然,這可能是我估計(jì)得過(guò)于嚴(yán)重)。

  這時(shí)候,另一個(gè)大蘋果,來(lái)自代郡的封君公子章big(大兒子),也到窗口來(lái)交費(fèi)了,我意思說(shuō),也順次來(lái)給小王——公子何(small)施禮下拜了。他俯首貼耳趴在地上,灰頭喪臉,聳肩稱臣,一副可憐相。趙主父看了,不禁心生憐惜。老大這孩子,本來(lái)是太子來(lái)的,現(xiàn)在卻向自己的小弟弟匍匐施禮,唉,都是因?yàn)樗麐寢專n國(guó)夫人)死的更早,現(xiàn)在弄的這樣落魄頹然。當(dāng)然,也怪他媽不漂亮,要是有吳娃那么漂亮,就······至少她話少一點(diǎn)也行啊。唉,吳娃雖美,不也死了嗎,皓齒紅顏也好,雀斑隕石坑顏也好,不都是如煙的過(guò)往了嗎。只是,弄得這孩子,憑空丟掉了太子的位置,成全了上邊的小“木雞”。這孩子以前,也還曾隨我領(lǐng)兵出征過(guò)的呀,有很多年,都是作為中軍將,南征北戰(zhàn)跟過(guò)我的呀。趙主父猶豫著,要不要把老大也升為王呀:讓公子章(big)和公子何(small)都當(dāng)王,一國(guó)兩治。趙主父對(duì)自己的大膽設(shè)想表現(xiàn)出震驚——他這一輩子,凈是稀奇古怪的想法了。

  但分國(guó)而治,會(huì)不會(huì)削弱國(guó)力呢。趙主父手持兩端,猶豫不絕。

  趙主父還在猶豫,但會(huì)議已經(jīng)結(jié)束了。

  就像現(xiàn)代企業(yè)開完會(huì)要出去“拓展”一樣,趙主父這里開完會(huì),也要玩。他不顧會(huì)議疲勞,發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),與部分與會(huì)人員驅(qū)車到邯鄲郊外一處歷史名勝——沙丘,度假療養(yǎng)。

  沙丘這里,是從前紂王命男女裸奔其中的地方,到處都是紂王留下的廢池喬木,是一處古代的“圓明園”。(我去年還開車去看過(guò),只有漠漠的黃土面和淡淡的麥苗。)

  趙主父在這個(gè)古代圓明園住下。晚間,趁著熱退的時(shí)候,趙主父從住宮里出來(lái),在外邊走走。夏日的步子還不算匆促逼人,但花朵已不像春天那么多,郊外這樣冷僻的地方,只有綠色是放心地汪洋著,占盡優(yōu)勢(shì)。綠,可以不做提防地平安地綠下去,一時(shí)不會(huì)有尋釁的人要干涉它。但是,卻有尋釁的人要干涉人。公子章big,正在磨刀霍霍,準(zhǔn)備干掉公子何small!

  公子章big和他的狗頭電子田不禮,從封地代郡帶來(lái)了很多訓(xùn)練有素的恐怖分子。“我們的恐怖份子有很多擅長(zhǎng)殺小孩的,結(jié)果了公子何,趙國(guó)未來(lái)就是您的了!”田不禮說(shuō)。

  公子章big這時(shí)候二十六歲左右,擔(dān)心道:“但是,主父怪罪怎么辦?”

  “我們不承認(rèn)是我們殺的就是了,說(shuō)是山賊殺的,(是拉登殺的)。您快決定吧,今天不動(dòng)手,以后我們回了代郡,就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了!”

  “那我們?cè)趺磩?dòng)手?”

  “我們?cè)p用主父的名義,召公子何出來(lái)。他一出來(lái),就咔嚓!把他咔嚓掉!”說(shuō)完,田不禮拿起個(gè)大斧子。

  當(dāng)時(shí)正是黃昏,公子何(small)正在自己的住宮里看著宮人一盞一盞地點(diǎn)燈。暮色仿佛沉煙。因?yàn)槭怯蜔簦巴邤?shù)”小,沒有幾十盞,照不亮一間大房子。忽然侍者稟報(bào):“主父身體不適,請(qǐng)您過(guò)去探看,車子就在外面。”

  油燈里散發(fā)出奇譎的味道,那是燈油中的香料在燃燒。公子何(small)振衣欲起,御前武警總干事“高信”攔住:“且慢,相國(guó)肥義從前布置過(guò),大王您不能草率外出,按照他給我們訂的防恐程序,相國(guó)肥義會(huì)先行一步(去蹚地雷)。”

  于是,肥義被請(qǐng)來(lái)了,聽完情況后面色冷峻,坐上車直奔主父的方向,相陪于他的只有一兩個(gè)侍從和五六顆夏日夜晚的螢火蟲。螢火蟲好奇地飛著。暗淡的遠(yuǎn)天盡頭,依稀可以分辨出爐膛里的灰燼一樣的,是天堂遠(yuǎn)處日落后的遺景。

  漸漸走近了主父的離宮,肥義突然有了夜投荒村的感慨,腦子里像被洗過(guò)一樣,人生恍如寄旅,政治上的斗爭(zhēng),都當(dāng)不起青郊夜色的涼風(fēng)啊。肥義剛要大徹大悟,來(lái)自代郡的十幾名黑衣恐怖分子,像一群蝙蝠從草叢里聯(lián)翩竄出。肥義看見月光,月光正附著在青幽的大戟主刺上直插過(guò)來(lái),噗哧一聲,月光消失在肥老相國(guó)的身體里。來(lái)不及叫痛,戟尖帶著血抽出來(lái),再一轉(zhuǎn)手,戟的小橫枝攔腰一鉤,硬生生把肥義鉤下車來(lái)。另一個(gè)恐怖分子手中的大斧子則在月光下?lián)P起,吭的一聲,一聲,又一聲,他把很多月光剁進(jìn)了肥義的脖子里。

  飛舞的螢火蟲把這一切都看在眼里,雖然長(zhǎng)著復(fù)眼,卻仍然對(duì)人間的廝殺大惑不解。

  老相國(guó)肥義慘死在沙丘野道,實(shí)現(xiàn)了他“死者復(fù)生,生者不愧”護(hù)衛(wèi)少主的千金一諾。

  恐怖份子抱起肥義的頭顱給小隊(duì)長(zhǎng)田不禮驗(yàn)看。咦,怪了,下巴怎么長(zhǎng)出胡子啦?還是大胡子,白的,咦?這不是老肥嗎!不是小王公子何(small)呀!

  (十)

  公子何(small)正呆在離宮里等消息,肥義老師怎么還不回來(lái)呀?身邊都是焦急的空氣。突然,宮院的大門給出響亮的回答,田不禮帶著恐怖分子和一群看熱鬧的螢火蟲從外面猛攻宮門,燒門的火光和螢火蟲一起爛漫搖擺。

  公子何(small)趕緊派御前武警總干事高信同志帶著人沖出去搏斗,兩部殺人機(jī)器硬碰硬撞擊在一起。劍戟的拼殺聲和慘叫聲讓雙方都不寒而栗。田不禮之徒已經(jīng)沖進(jìn)燃燒的大門,向高信發(fā)動(dòng)全力進(jìn)攻,想在最短的時(shí)間內(nèi)結(jié)果對(duì)手。然而他過(guò)低估計(jì)了武警部隊(duì)的反擊能力,反恐練習(xí)是肥義從前一再叮囑的重點(diǎn)工作。高信一邊指揮抵抗,一邊迅速用車子塞住殿門,分人固守在夯土的臺(tái)子上,憑借臺(tái)子高度優(yōu)勢(shì)向下射擊。

  由于高信拼死抵抗,田不禮之徒暫時(shí)退出燃燒的院子,在外面修整之后再次進(jìn)攻。公子何(small)的宮門被越來(lái)越多的死尸所裝飾。

  史書上沒有記載趙主父對(duì)戰(zhàn)斗的進(jìn)程是否知曉,他很可能正在遠(yuǎn)處自己的宮院里呼呼大睡,只在夢(mèng)中看見一點(diǎn)火光。到底他是不是知曉,史書上沒有給出相關(guān)答案。好在答案也并不重要,重要的是,史書上接下來(lái)談到了公子成、李兌一伙,倆人早就預(yù)見了公子章big會(huì)向弟弟發(fā)難,所以早有準(zhǔn)備,聯(lián)絡(luò)了附近四個(gè)城邑士兵,整裝待發(fā)。只要趙氏家族內(nèi)部發(fā)生驚變,他們就前來(lái)干涉,渾水摸魚,殺死他們所討厭的趙武靈王,以報(bào)當(dāng)年強(qiáng)迫他們穿褲子之仇。

  這四個(gè)城邑的正規(guī)軍開到沙丘,先是救出瑟瑟發(fā)抖的小王公子何small,然后猛攻公子章big。公子章big的恐怖分子區(qū)區(qū)數(shù)十名而已,哪里是職業(yè)軍人的對(duì)手,頃刻被打得死光光。田不禮一見事急,逃得比較慢,被追軍殺死。公子章big的腳力比較快,方向感也比較強(qiáng),拼命往趙主父離宮那邊跑。后面一大堆軍人追他。

  公子章big一頭沖在趙主父宮門上,發(fā)出一聲豬嚎:“快開門啊,快開門啊,要?dú)⑷死病 ?BR>
  他的哭嚎實(shí)在太大聲了,導(dǎo)致一些狗都從宮墻洞里爬出來(lái)看著他。

  趙主父趕緊打開門看,是自己蓬頭垢面的大兒子,鞋子和幾顆牙齒已經(jīng)跑丟了,外邊的戰(zhàn)車帶著兵也撞上來(lái)了。好在車子有剎車裝置(木制的,叫做鞅),砰地一聲勉強(qiáng)剎住在門檻上,卷起一團(tuán)古代塵土。

  “怎么會(huì)醬紫(趙主父太急了,把‘這樣子’說(shuō)成了‘醬紫’)!”他望著自己三分似鬼的大兒子。

  趙主父趕緊用胳膊護(hù)住大兒子,說(shuō):“這是怎么回事?有人要造反嗎???!!!”

  “主父!——”李兌站在車上解釋,“公子章發(fā)動(dòng)恐怖襲擊,要?dú)埡π⊥豕雍巍H绻皇俏覀兗皶r(shí)趕來(lái),小王已經(jīng)喪命了。我們已經(jīng)救出小王,快請(qǐng)主父交出公子章,以正刑法。”說(shuō)完,在車上拱手。

  如果你是趙主父,你會(huì)怎么辦呢?趙主父把公子章(big)放進(jìn)院內(nèi),然后轟走外面的兵車,關(guān)上宮門,他就是這么做的——總的先把孩子叫進(jìn)去了解了解情況再說(shuō)吧。但是公子成、李兌的不臣之心已經(jīng)逐漸展露,他們居然并不退走,而是用大兵把趙主父的離宮團(tuán)團(tuán)圍住,扯著嗓子,敲著鼓喊:“公子章!——公子章!——公子章!——公!——子!——章!!!”

  (好像歌迷們?cè)谘莩獣?huì)上一起喊著歌星的名字讓他出場(chǎng)一樣。)

  不提這些急著要見“歌星”的士兵,趙主父把公子章(big)接進(jìn)院子,然后怎么樣了呢?有三種可能:

  1、 趙主父命令公子章(big)自殺,以正其陰謀弒小王公子何(small)之罪。公子章(big)沒話說(shuō)了,只好自殺,找宮人用繩把自己在院子里勒死了。

  2、 趙主父交出公子章(big),后者被外面的大兵不經(jīng)審判,立刻殺死,沒有使用繩子(這比較體面),而是用大斧子(這比較爽)。

  3、 不交出公子章(big),于是外面的大兵一擁而入,像抓小雞子似的,揪住滿院子飛跑的公子章(big),就地正法,然后大兵退出院子繼續(xù)圍困。

  史書上沒有給出正確選項(xiàng),但這并不妨礙我們得知故事的正確答案:公子章(big)死掉了,怎么死的不知道。外面的大兵并沒有因此而解圍。公子成、李兌反倒繼續(xù)包圍宮墻,并且宣布:“宮里的人等都給我聽著,馬上給我出來(lái),我們馬上就要封門啦!誰(shuí)不出來(lái),夷滅三族!”

  宮里頭的勤雜保衛(wèi)人員一聽,媽呀,快跑吧!扔了掃帚、菜刀,抱著腦袋,像躲地震一樣,全沖出去了。

  公子成、李兌一伙的叛亂行徑已經(jīng)昭然。他們是借平定公子章(big)、公子何(small)之間的火并為借口,擁兵政變,試圖害死特立獨(dú)行的趙武靈王。但他們并不敢直接沖進(jìn)來(lái)殺趙主父,遂決定把他活活困死。

  趙主父很快,就清晰自己已入絕境。他所拿不準(zhǔn)的是圍宮者的決心有多大。隨著時(shí)間一小時(shí)一小時(shí)地過(guò)去,圍宮者的決心動(dòng)搖的可能性越來(lái)越小了。到了當(dāng)天日落,夜深了,月亮出來(lái)了,蟋蟀唱起歌來(lái)了,好事之徒螢火蟲們又瞪著不解人事的復(fù)眼看熱鬧來(lái)了,圍宮者的決心仍然沒有動(dòng)搖。而趙主父的肚子,則開始咕咕叫。

  次日,趙主父從寢室里起來(lái),覺得自己最重要的事情,就是去廚房里看看有沒有吃的。廚房里奇形怪狀的砧板和灶具迎接了這個(gè)沒有任何烹飪知識(shí)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人——這是他平生第一次到廚房來(lái)。

  廚房里有沒有食物呢?我們回答是有的。否則趙主父無(wú)法按史書記載繼續(xù)又活了三個(gè)月(當(dāng)今世界絕食的最高記錄是44天)。

  廚房除了有米以外,趙主父還欣慰地看到,地板上還有一只小雞,它一條腿被繩子綁著,正用敬仰的目光仰望著這個(gè)視察廚房的大人物。

  善于學(xué)習(xí)的趙主父決定自己做飯豐衣足食。他給自己做了一個(gè)大廚帽,戴在頭上,每天照著“排餐表”在廚房里大動(dòng)鍋勺,忙進(jìn)忙出,跑得不亦樂乎。一個(gè)月過(guò)后,他的廚藝已經(jīng)接近了一級(jí)廚師水平。那只小雞也成了他飼養(yǎng)的優(yōu)美寵物。小雞也沒有辜負(fù)他,給他生出了新鮮的紅皮兒雞蛋。每天一枚。趙主父把雞蛋腌在盆子里,預(yù)備等到了冬天,雞寵物工作減產(chǎn)的時(shí)候再摸出來(lái)吃。

  總之,兩個(gè)月過(guò)去了,可口的飲食使趙主父營(yíng)養(yǎng)狀況非常之好,以至于每天需要在院子里做減肥運(yùn)動(dòng)——打打太極拳,跑跑步,體會(huì)著平民生活的樂趣。他每天運(yùn)動(dòng)完畢以后熱汗淋漓、油光滿面的興奮樣子,讓墻外曬得黝黑的大兵們十分生氣:“照這樣下去,趙主父要返老還童了。”

  (十一)

  六十天過(guò)去了。六十天的“采菊東籬下,悠然見南山”美好田園生活,陶冶著趙主父。

  圍宮的大兵們終于不能忍受趙主父這么瀟灑了。他們沖進(jìn)來(lái),把廚房里的給養(yǎng)席卷一空而去,哪怕一片菜葉也不留,連趙主父排的“排餐表”也沒幸免,看你還怎么活!

  趙主父是個(gè)剛強(qiáng)的人,沒有一句哀求的話,他用豁達(dá)平靜的面孔看著對(duì)食物施暴的大兵哥。你們小小的詭計(jì),公子成,就要得逞了。趙主父無(wú)限輕蔑地想。

  為什么沒有援兵呢?事實(shí)上,以公子成這樣有資格的老貴族兼主父親叔叔的身份來(lái)造反,會(huì)有哪個(gè)朝臣站出來(lái)對(duì)抗他呢?《戰(zhàn)國(guó)策》中記載了很多趙國(guó)貴族反對(duì)胡服改革的言論,說(shuō)明他們?cè)敢饪匆娳w武靈王被廢。公子成的造反行為其實(shí)代表著整個(gè)貴族群體。趙武靈王又不注意加強(qiáng)王權(quán)(反倒主動(dòng)放棄權(quán)柄,讓位給年幼的兒子),終于導(dǎo)致公子成、李兌這些守舊貴族與野心家,結(jié)起黨來(lái),勢(shì)力可觀,最終威脅了他。這是趙主父從前的失算啊。“霸業(yè)已隨流水去,古愁猶帶夕陽(yáng)來(lái)。”——當(dāng)年齊桓公在最后的日子里,也是這么想的吧。

  這時(shí),“咯咯~嘎~~~”拼命的一串尖叫聲打斷了趙主父的思路。是那群大兵哥,在席卷了廚房里的所有糧食以后,發(fā)現(xiàn)了在院子里“閑庭信步”的這只雞寵物,于是一個(gè)大兵樂了,一手端著大戟,一手撒開來(lái),滿院子追拿這只連撲騰再竄的小母雞。趙主父連忙跑出去,斷喝道:“Leave it alone!——”(趙主父一激動(dòng),把英文喊出來(lái)了。)

  那個(gè)大兵被震得如觸電一般,大戟砰地掉在地上,半天動(dòng)不開身子。趙主父抱起這只驚惶失措的可愛的小母雞,對(duì)反叛分子們一眼也不看地,轉(zhuǎn)身踱回屋里去。大兵哥被嚇得幾乎半身不遂,在戰(zhàn)友的攙扶下,褲子上帶著尿,才勉強(qiáng)挪了出去。

  世界重新安靜下來(lái),廚房里空無(wú)一物,就剩趙主父和這只小母雞呆在空曠的宮院里了。

  趙主父決定即便餓死也不吃這個(gè)雞寵物。他給這個(gè)小母雞起了個(gè)時(shí)尚的名字,叫“星期五”,用以紀(jì)念絕食日開始的這黑色的一天。

  又是十天過(guò)去了,趙主父開始變得消瘦。從宮墻上頭,他可以眺望見外邊自由的夏天。夏天的大隊(duì)人馬已經(jīng)開始離去,偶然的黃葉從墻上抖擻著飄下,標(biāo)志著秋意的潛生。但是夏天布置在人間的大隊(duì)車馬仍然堅(jiān)守在墻外。墻頭邊的樹葉相互簇?fù)碇~片斑雜,潑濺出耀眼陽(yáng)光,仿佛水一樣流溢回旋。

  絕食二十天以后,現(xiàn)年40歲左右的趙主父開始變得焦躁不安,鼻子不斷地流血,并且大聲叫喊著需要食物。他跑到廚房里瘋狂地用力敲打著爐灶,四肢像狗一樣趴在地上,身體不停地顫抖,沖著外邊大喊大叫:“我想要吃煎雞蛋、西紅柿、土豆罐頭、咖啡、麥片粥和烤面包!”(對(duì)不起,這不是趙主父,這是美國(guó)那個(gè)創(chuàng)下絕食世界記錄的志愿者在熬得受不了的時(shí)候喊的。趙主父應(yīng)該這么喊——我要吃烤羊羔肉、炸天鵝、烹野雞、燒雁、搗珍和魚肉醬——!)

  趙武靈王

  又五天以后,趙主父開始出現(xiàn)幻覺,他感到四面的墻壁在用力地?cái)D壓著他,空間變得越來(lái)越小。四面的墻壁緊緊地禁錮著他,好像擠進(jìn)了他的大腦,像老虎鉗一樣死死地?cái)Q著他的腦袋。然而那只無(wú)憂無(wú)慮的小母雞——“星期五”,則愉快地在院子里踱步,偶爾吃一下泥土里扒出來(lái)的小蟲。

  隨后的日子里,“星期五”發(fā)現(xiàn),趙主父變得異常平靜,他臥在冰涼的床上一聲不響。從前的事情,堆堆疊疊地塞在趙主父的意識(shí)里,使他變得越來(lái)越平靜。趙主父他累了,像一匹馬在月光里卸下疲倦,臥倒在地,想起往事、勞累和幸福,聆聽著宮墻外的聲響,直到幾乎忘記自己的耳朵。

  而宮院的樹杈上,有一家勤勉的雀夫婦搭了個(gè)小窩,常常嘰嘰地叫。在一個(gè)風(fēng)雨之夜,搖撼的枝條把一只小雛鳥拋到地面上。次日清晨,“星期五”興沖沖地跑進(jìn)來(lái)報(bào)告這個(gè)好消息。趙主父這時(shí)情緒比較穩(wěn)定,他拖著虛弱的身子,跟著雞寵物出去,蹣跚著走到院子里,看見那只絕望的小雛鳥,已經(jīng)只剩半條命了,螞蟻們開始圍攻它稀疏僵濕的翅膀。

  趙主父找來(lái)一些干柴,用古代打火機(jī)——有兩種,燧石或者燧木,前者靠敲擊,后者靠鉆磨——趙主父和“星期五”一起努力,把火打著,烤了小雛鳥吃了。剛下咽的時(shí)候,很久沒有吃東西的趙主父感覺好像一塊鐵進(jìn)了食道,跟楊利偉剛從太空下來(lái)進(jìn)食時(shí)一樣。

  憑著樹杈上的這三五只小雛鳥——趙主父想辦法把它們逐個(gè)夠了下來(lái)——趙主父又維持了二十來(lái)天生命。終于,到被圍困的一百余天頭上,曾經(jīng)金戈鐵馬、馳騁沙場(chǎng)的趙主父,曾經(jīng)敢于作為、年富力強(qiáng)、破舊圖新,在磨難中成長(zhǎng)為一位富有經(jīng)驗(yàn)、胸有謀略的君主,正欲大有作為的他,在守舊的貴族勢(shì)力的聯(lián)合反撲下,活活餓死了。

  秋風(fēng)搖搖,濾走了夏日里的繁華和人聲浮響,趙主父帶走了中原人民的驕傲與雄心。趙國(guó)人們雙眼迷朦,他與黃河上下的濤聲,一起寂靜無(wú)語(yǔ)。在死者的瞳孔里,緩緩熄滅的是一小團(tuán)怒火。陪著這個(gè)孤獨(dú)的、須發(fā)灰長(zhǎng)、消瘦枯干的逝者的,是院子里金黃陽(yáng)光下,來(lái)回踱著步,偶爾輕輕叫一叫的,那只幸福的雞寵物。

  趙主父死后被謚為“靈”——不走正路,靈動(dòng)乖張的意思,是貶稱。這是保守的趙國(guó)貴族對(duì)于改革者的評(píng)價(jià)。不過(guò),趙武靈王以身殉了自己的個(gè)性和理想,求靈得靈,又何憾哉。

  他雖已化為塵土和嘆息,褲子卻永久地保留了下來(lái),直到今天。

  瀟水曰:

  趙武靈王特立獨(dú)行,他的想法總是和別人不一樣。而他所餓死的“沙丘”,也是個(gè)風(fēng)景旖旎的了不起的地方,現(xiàn)在邯鄲東北的廣宗縣境內(nèi),至今仍有一些遺跡,露著幾片廢銅斷瓦。但當(dāng)年的沙丘比這絢麗百倍:距今3000年前,商朝最末一代帝王商紂王的都城,就在沙丘以南150公里的河南安陽(yáng)(現(xiàn)稱殷墟)。商紂王跑到沙丘去,在沙丘大興土木,造了一個(gè)很大的古代苑圃(動(dòng)植物園),飼養(yǎng)珍禽異獸,培植奇花異木,并建立了“酒池、肉林”兩個(gè)著名景點(diǎn),使男女群眾演員裸奔其中,追逐游戲,狂歌濫飲,提前進(jìn)入大同社會(huì),這是我們熟悉并且向往的。其實(shí)這不是紂王荒淫,說(shuō)紂王荒淫是不懂歷史,當(dāng)時(shí)結(jié)婚成家還不流行,一半以上的人打著一輩子的光棍(證據(jù)是未見其夫妻合葬)。紂王等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人需要考慮弱勢(shì)階層的疾苦,窮人花不起結(jié)婚和建家傳嗣的錢,于是命窮的光棍男女們?cè)诖寺惚迹靡馐欠浅A己玫摹<幢愫蟠拇笾艹惨?guī)定在仲春時(shí)節(jié)“奔者不禁”。紂王的沙丘,和大周朝的齊國(guó)桑林、鄭國(guó)洧水河邊等地一樣,正是光棍男女們的歡樂谷,士與女“贈(zèng)之以芍藥”,然后就“且樂”去了。所以,沒有證據(jù)現(xiàn)實(shí)商紂王是個(gè)暴虐荒淫的家伙,他不過(guò)是個(gè)末代帝王,和其他末代帝王一樣的普通的失敗者罷了,然而中國(guó)人似乎非常喜歡對(duì)失敗者潑得滿身臟水。

  不管怎么樣,沙丘自古是個(gè)娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)。到了趙武靈王時(shí)代,仍然有紂王的苑臺(tái)廢墟存在。趙武靈王舍不得讓它荒棄,于是翻修了這一歷史景點(diǎn),又曾建了樓堂館所,流水花園,作為干部開會(huì)、療養(yǎng)和接受歷史傳統(tǒng)教育的基地,并且死在這里。他的這些離宮與周邊園林加上紂王的廢池喬木,應(yīng)該頗為別致壯觀,以至于一百年后秦始皇巡游天下時(shí)也特意停駐于此。老秦也很喜歡這個(gè)兼有圓明園的殘廢和頤和園的時(shí)尚的沙丘,干脆住下就不想走了,駕崩于沙丘。

  所以沙丘實(shí)在是值得一去看的地方,至今在廣宗縣平臺(tái)村南,有一個(gè)百米見方的大沙丘,那就是宮殿的基礎(chǔ),紂王的美女曾經(jīng)裸奔于其上,老秦始皇的body也曾在那里散發(fā)著幽香和冰塊、鮑魚一起裝車運(yùn)走。

  歷史啊,真是引無(wú)數(shù)英雄竟折腰的啊。

 

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