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第十章 問(wèn)鼎中原（B.C.607—B.C.590）
(一)
公元前七世紀(jì)下葉，重耳死后，子孫晉靈公、晉成公、晉景公年間，晉國(guó)霸業(yè)中衰。那么，這個(gè)中衰時(shí)期，春秋的霸主又是誰(shuí)呢。讓我們把目光投向南方江漢流域。
公元前613年（晉靈公九年），江漢流域的楚莊王羋侶，以聲色冶游的方式登上了爸爸傳給他的寶座。作為楚穆王（商臣）的兒子，楚成王的孫子，楚莊王不但沒(méi)有新官上任三把火，反倒裝了三年孫子。權(quán)臣“斗越椒”，斗越椒包攬了楚國(guó)的內(nèi)政外務(wù)。
楚成王時(shí)年九歲，雖然號(hào)稱大王，仍然不過(guò)是一些元老貴族手里的牌。他的貴族叔叔“令尹子元”，把持著朝政，九歲的小孩楚成王拿他一點(diǎn)辦法沒(méi)有
按理說(shuō)，楚國(guó)一直強(qiáng)化王權(quán)，推行縣制，抑制分封，并用“覆軍殺將”這樣的苛法控制擔(dān)任朝臣的各卿大夫家族，不應(yīng)該出現(xiàn)權(quán)臣“斗越椒”壓蓋楚莊王的后果啊。是的，楚國(guó)相對(duì)北方諸侯來(lái)講，君權(quán)算是強(qiáng)的。但一個(gè)國(guó)君不可能管理好諾大的楚國(guó)，楚王必須借助自己的副手，也就是令尹來(lái)管理國(guó)家。令尹相當(dāng)于后來(lái)皇權(quán)社會(huì)的宰相。宰相是很容易分掉皇帝的大權(quán)，后來(lái)的皇權(quán)社會(huì)摸索了很久，皇帝們才搞出了制約宰相的一系列辦法，譬如不許同一家族世襲宰相，用建官牽制宰相。但是，楚國(guó)的十一位歷任令尹中，有八個(gè)，都是來(lái)自同一個(gè)家族的，這個(gè)家族名叫“若敖家族”。這就使得若敖家族成為堪于楚王族分庭抗禮的望族。
從最早的猛將屈瑕，到后來(lái)的令尹子文，以及令尹子玉，現(xiàn)任令尹“斗越椒”，都是若敖家族的。可以說(shuō)楚國(guó)的江山，有一半是若敖氏打下來(lái)的。若敖家族為楚國(guó)的締造和擴(kuò)張，立過(guò)恢弘的功勛。歷代楚王也很寵愛他們，把大塊的新占區(qū)賜給他們。于是若敖家族不但封邑廣大，還自有軍隊(duì)（子玉就曾拉著自己的家族部隊(duì)上了城濮之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)）。發(fā)展到了楚莊王繼位初期，若敖家族已經(jīng)兵強(qiáng)馬壯，不服管教。
相比之下，楚王族卻在衰弱。有一次若敖家族和另外兩個(gè)家族拉起槍桿子互相打，可憐的小楚莊王只夠資格做旁觀者，甚至一度被若敖氏綁架，像小雞那樣被劫持出城，等到若敖家族戰(zhàn)勝另兩家族之后，才得以歸位。可憐的小楚莊王雖然名為大王，實(shí)為傀儡，弄不好就會(huì)被若敖家族的人把他廢掉。
于是，楚莊王上臺(tái)后的主要職責(zé)，就剩負(fù)責(zé)喝酒和聽音樂(lè)了。他不聽國(guó)政，日夜作樂(lè)，花了三年的時(shí)間，坐在鐘鼓齊鳴、竽瑟狂作的宮殿上，摟著進(jìn)口的外國(guó)美女，欣賞各種樂(lè)器紛然雜奏，一片轟鳴，非常過(guò)癮。他暈乎乎地痛飲著美酒說(shuō)：“寡人過(guò)得好爽啊！有誰(shuí)敢進(jìn)諫者，死無(wú)赦！”
可是大臣們?nèi)滩蛔∵�是想勸勸他。伍舉——即伍子胥的爺爺，跑到殿上說(shuō)：“我看見有只鳥，停于高阜，三年不鳴。這鳥怎么這么奇怪啊，占著樹枝兒不拉屎！”
楚莊王左抱鄭姬，右抱越女，從鐘鼓間探出腦袋，回答說(shuō)：“這個(gè)鳥的情況我知道。此鳥三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人！”伍舉磕了個(gè)頭：“大王英明！”，高高興興下去了。
然而楚莊王照喝無(wú)誤。
這就是成語(yǔ)“一鳴驚人”的出處，還被不識(shí)字的小燕子還珠格格念做“一鳥罵人”。
精神分析鼻祖弗洛伊德大師認(rèn)為，男人們做事的動(dòng)機(jī)除了性沖動(dòng)，就是“渴望偉大”了。伍舉的話正從偉大入手，激勵(lì)楚莊王。楚莊王也渴望偉大，但他另有苦衷。他上臺(tái)日淺，年紀(jì)又輕，力量又孤，面對(duì)國(guó)內(nèi)實(shí)力派的若敖家族根本不敢作聲。若敖家族武力如日中天，跺一跺腳，楚國(guó)就要亂顫。可憐的小楚只能躲在酒杯中，像小雞躲在蛋殼里，靠酒精和美女麻醉自己，像那個(gè)歌唱得那樣“總是弱不禁風(fēng)一幅孬種的樣子”。但是，喝酒歸喝酒，聽音樂(lè)歸聽音樂(lè)，小楚兩眼雪亮，心知肚明，偷偷尋找心腹人。
他打獵的時(shí)候，看到有人刺了虎豹，就說(shuō)：“吾以是知其勇也”，看到有人把獵物均分，就說(shuō)：“吾知其仁也。”三年的末期，又有人瞪著血紅的眼珠子冒死進(jìn)諫，逼楚莊王振作起來(lái)。這位王才猶猶豫豫地答應(yīng)試一試了。
然而這個(gè)倒霉的家伙剛要發(fā)奮圖強(qiáng)，楚國(guó)卻發(fā)生了大饑荒。戎族乘機(jī)攻擊其西南境，貫穿楚國(guó)縱深，一直扎到湖北北部的房縣。另一部戎族則攻打楚東南邊境，進(jìn)逼陽(yáng)丘，侵入湖北枝江。同時(shí)，麋國(guó)人與百濮人也搶占枝江一帶，緊逼一百公里以外的郢都。庸國(guó)人又在湖北西北的竹山揭竿而起。楚國(guó)四境皆警，蠻族合聚鬧騰，形勢(shì)非常嚴(yán)峻。楚國(guó)北方靠近“巴爾干”的申、息兩縣，北門都不敢打開，生怕中原諸侯乘機(jī)破楚。
這些制造混亂的戎族、百濮什么的，在楚國(guó)人眼里，是更落后的“群蠻”，由于楚國(guó)的強(qiáng)大而被壓制在西南一隅（后稱西南夷）。楚莊王很好地利用了這些個(gè)西南夷興風(fēng)作浪的時(shí)機(jī)，他以抵御外敵為名接觸兵權(quán)，像現(xiàn)在的小布什那樣，壓制住國(guó)內(nèi)的矛盾和各家族勢(shì)力的不同聲音，獲得戰(zhàn)時(shí)的獨(dú)裁。一般來(lái)講，有外敵入侵的時(shí)候，國(guó)人和各方面勢(shì)力，都會(huì)更遷就國(guó)君，傾向賦予國(guó)君更大的權(quán)限。
楚莊王說(shuō)服了逃跑派，首先攻擊庸國(guó)人，與庸兵接戰(zhàn)七次，次次都假意敗走。庸人驕傲，孤軍冒進(jìn)。楚莊王分兩隊(duì)夾擊，在秦國(guó)人和巴人的配合下滅掉庸國(guó)。其他各地的戎族和百濮幫閑叛亂份子，見勢(shì)不好，一哄而散。
通過(guò)這次用兵，楚莊王抓到了一些軍權(quán)，可以同囂張的若敖家族分庭抗禮了。回到國(guó)都的楚莊王從戎車上跳下，明顯地比以前曬黑了。這個(gè)曾經(jīng)躲在蛋殼里的小雞，他伸了一個(gè)懶腰，對(duì)著天空喊道：“哈哈——我要打鳴啦兮！”
于是楚莊王進(jìn)行快刀斬亂麻的一番改革，對(duì)陰云密布的楚國(guó)天空進(jìn)行大清洗，誅殺一百多人，任用一百多人，遍布朝野上下的豪族悍將都換成了乖乖虎——把他討厭的人，都換成了他喜歡的人。
楚莊王喜歡了，若敖氏卻不喜歡了。若敖氏家族的掌門人——令尹“斗越椒”見勢(shì)不妙，也猛烈反擊，刺殺了楚莊王任命的重臣“蒍賈”（是孫叔敖的爹）。但是，這并沒(méi)有嚇倒楚莊王，他繼續(xù)毫不留情地翦除若敖家族勢(shì)力。
斗越椒自覺(jué)境遇可危。先人的偉大與莊王的猜疑，終于使他邁出了挺而走險(xiǎn)的一步，公開叛亂，帶領(lǐng)彪悍的若敖氏武裝，進(jìn)攻與之不共戴天的年輕楚莊王。
鑒于若敖氏的家族部隊(duì)都是精銳，久經(jīng)沙場(chǎng)，聲勢(shì)浩大，楚莊王被迫采取妥協(xié)的辦法，說(shuō)把我王族里面幾個(gè)有面子的人，送到你們?nèi)舭郊易瀹?dāng)人質(zhì)，咱們兩下罷手，好嗎？
但斗越椒冷笑著拒絕了。斗越椒即使不是個(gè)驕狂已極的人，也不會(huì)到這時(shí)候再和談了，和談就不怕秋后算帳嗎？還是打吧。讓機(jī)關(guān)槍和大炮去辯論吧。楚莊王遂與叛亂的令尹“斗越椒”軍展開激戰(zhàn)。
楚莊王的戰(zhàn)車上，載著戰(zhàn)鼓，他立于鼓旁，親自舉棰，擂動(dòng)戰(zhàn)鼓。斗越椒從正前方，向著楚莊王連射兩枚重箭，疾勁有力。第一只箭穿過(guò)楚莊王的兩匹轅馬的馬耳正中間，疾行劃過(guò)跪坐的駕駛員頭頂，透破鼓架，鐺地一聲鑿在戰(zhàn)鼓后邊的銅鉦上，激濺起的火花，都抱在擊鼓的楚莊王的胸前。第二枝箭隨后跟到，經(jīng)過(guò)馬頭車轅，直奔楚莊王面門，緊貼著他的腦頂，穿破頭頂傘蓋的中心骨架，使傘蓋“咯喳”一聲像一個(gè)大人頭，歪栽下來(lái)，蓋住楚莊王。保鏢們大為驚恐，兩邊士卒變色，楚莊王左右戰(zhàn)車開始后退，總體陣形波動(dòng)，眼看就要演成潰敗。
楚莊王爬出蓋子，擦著脖子上的冷汗，檢查自己的腦袋還在之后，急中生智，大喊：“先君楚文王攻滅息國(guó)的時(shí)候，曾經(jīng)得到三支利箭，斗越椒偷走兩支，現(xiàn)在全射完啦，大家不要害怕。重新給我上兮——”
王軍聽見楚莊王還活著，而且敵人的核武器已經(jīng)用完了，陣腳方才略微穩(wěn)定。楚莊王猛擂戰(zhàn)鼓，王軍奮勇進(jìn)擊，終于殺潰叛軍。
這都是史書上的真實(shí)記載，斗越椒發(fā)出的那兩枚超級(jí)重箭，鐺地一聲把銅鉦敲起多高，那銅鉦的回響，透過(guò)史書，仍然縈繞在二千四百年后我們的耳邊。
斗越椒戰(zhàn)敗，他的一家老小及旁門親戚全被滅了族。也就是說(shuō)，整個(gè)若敖氏家族被滅了。這一積累了幾百年的龐大家族，絕戶了。若敖氏的先人們?cè)谔焐狭骼耍瑳](méi)了后人從地面上祭祀之，就都成了餓鬼。“若敖之鬼”這個(gè)詞就是打這來(lái)的。專指沒(méi)有后代的老光棍的意思。可以這樣造句：中國(guó)再照這樣破壞環(huán)境下去，子孫們?cè)缤淼盟拦夤猓覀兌嫉贸蔀槿舭街怼?BR>
關(guān)于這段平叛戰(zhàn)斗，明朝的話本小說(shuō)里另有一番描繪，除了“催馬來(lái)戰(zhàn)，敵將通名”的那一套并不符合春秋車戰(zhàn)的評(píng)書打法以外，話本藝人還讓楚莊王手下的小將養(yǎng)由基，和斗越椒，進(jìn)行了單挑，隔河比試箭法。
單挑，即一員大將單對(duì)一員大將，是《三國(guó)演義》里那種“陣上鏖戰(zhàn)貔貅將，陣下?lián)u旗鴉雀兵”的打法，而不是在中軍指揮全場(chǎng)。古代戰(zhàn)爭(zhēng)即使真有單挑，也屈指可數(shù)，關(guān)羽萬(wàn)敵叢中取顏良首級(jí)，算是有史可稽的單挑，其他我就不知道了。
按話本藝人的安排，養(yǎng)由基和斗越椒約定，隔河互相對(duì)射三箭，“躲的不是好漢”。
斗越椒第一箭射過(guò)去，養(yǎng)由基用弓輕輕一撥，那支箭掉在河里。接著第二支箭又來(lái)，養(yǎng)由基身子一蹲，箭從頭頂擦過(guò)去。斗越椒嚷：“不許蹲，不許蹲！”養(yǎng)由基說(shuō)：“好！這回我就不蹲。”說(shuō)完第三枝箭就來(lái)，養(yǎng)由基不慌不忙，用評(píng)書里常見的那種套路，張嘴一口咬住來(lái)箭，取出來(lái)搭在弦上，嘣地一聲射回去，正中斗越椒的腦門子。
春秋第一神射手養(yǎng)由基由此一箭定乾坤，換取了“養(yǎng)一箭”的外號(hào)。
養(yǎng)由基的箭法據(jù)說(shuō)感天動(dòng)地，連動(dòng)物界都知道。傳說(shuō)楚國(guó)曾有一個(gè)白色的神猿，楚國(guó)善射的人沒(méi)有一個(gè)能射中它。楚莊王就請(qǐng)養(yǎng)由基去射，沒(méi)等射呢，老猿先就哭了——它都知道小養(yǎng)射技如神。果然一箭出去，白猿應(yīng)聲墜落。
另?yè)?jù)《呂氏春秋》說(shuō)，養(yǎng)由基也曾射過(guò)石頭，箭羽沒(méi)入石中，簡(jiǎn)直難以置信。李廣射石頭的故事，估計(jì)是司馬遷或者當(dāng)時(shí)李廣的fans們根據(jù)《呂氏春秋》此事而抄襲捏造的。
(二)
公元前606年，楚莊王看見國(guó)內(nèi)初定，就驅(qū)師北向1200里，遠(yuǎn)征陸渾戎人（距洛陽(yáng)不到一百公里，在嵩山少林寺那一帶，現(xiàn)有陸渾水庫(kù)）。楚莊王把陸渾戎人壓成齏粉以后，大兵直接威脅洛陽(yáng)。
年輕人的好奇心使楚莊王很想摸摸老周天子那摸不得的屁股，何況自己的勝利之師離洛陽(yáng)已是那么近了，簡(jiǎn)直扒上墻頭就可以看見老周在屋子里哆嗦。于是，楚莊王把隊(duì)伍開拔過(guò)洛河，到洛陽(yáng)近郊，檢閱三軍，展示自己的肱二頭肌。
周定王慌了——這時(shí)的周天子沒(méi)錢沒(méi)兵沒(méi)權(quán)，地位已經(jīng)降得跟聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)差不多了，他派大夫王孫滿出去看看。王孫滿就是21年前崤戰(zhàn)時(shí)候，從門縫里觀秦兵，判斷秦兵“無(wú)禮而脫，必?cái) 钡哪莻�(gè)聰明孩子。現(xiàn)已長(zhǎng)大成人。伶牙俐齒的王孫滿來(lái)到楚莊王軍里。
楚莊王問(wèn)：“我知道大禹從前鑄了九鼎，三代相傳，是你們洛陽(yáng)城里的鎮(zhèn)國(guó)之寶。我們楚國(guó)也有鼎兮，但不知你們的鼎兮有多大，有多重？”
好哇，這蠻小子不知天高地厚，居然敢詢問(wèn)鼎之輕重大小，說(shuō)白了就是窺伺國(guó)器，野心不可告人，大逆不道。但是楚莊王心想，齊桓公早死了，宋襄公早死了，晉文公早死了，秦穆公也死了，四大霸主都死了，多么好的時(shí)機(jī)，天下還有誰(shuí)堪與我爭(zhēng)鋒。楚莊王此時(shí)取天下如同拾起一只草芥，鼎有什么不可以問(wèn)的？
但王孫滿回答說(shuō)：“我們大周朝所看中的，是德行，而不是鼎。從前，大禹的夏朝很有德，于是諸侯進(jìn)貢青銅，鑄成九鼎，象征九州，上面有鬼神風(fēng)物，保佑子民不受魑魅魍魎的迫害。夏朝末年，夏桀昏庸，失去了德，于是鼎遷到商人手里，保佑了商朝六百年宗祀。商紂暴虐，鼎遷于我大周。周成王占卜得知，上天保佑我們要傳三十代周王，七百年基業(yè)。現(xiàn)在周德雖衰，但天命未改。鼎之輕重，你們是不可以問(wèn)的。”一席綿中帶刺的話，把楚莊王說(shuō)得自討沒(méi)趣。
實(shí)際上，這尊貴無(wú)比的九鼎，國(guó)寶中的國(guó)寶，四個(gè)世紀(jì)后，在被稱為“羞愧之王”的周赧王手里，被陸續(xù)變賣。他是為了維持窮困的政府，不得不向商人借債（成語(yǔ)“債臺(tái)高筑”就是說(shuō)這位王呢——他被逼急了，就逃到臺(tái)子上躲債）。據(jù)說(shuō)他悄悄把九鼎熔化，改鑄做成銅錢還商人的債。等大周朝被秦王滅掉時(shí)，九鼎已賣了個(gè)凈光。
這就是楚莊王“飲馬黃河、問(wèn)鼎洛水”的故事。作為長(zhǎng)江流域的人，能飲馬黃河，也是很了不起的。大約相當(dāng)于成吉思汗打到萊茵河邊上去飲馬吧。
楚莊王問(wèn)完鼎之后，帶著自己的悍兵強(qiáng)將，押著陸渾俘虜以及成串的耳朵，在中原碧樹青青的美好原野上，回奔自己統(tǒng)治的疆土廣大的楚國(guó)。
一路上，楚莊王還在想著問(wèn)鼎受挫的事。他心里悻悻地說(shuō)：“哼，你們的九鼎有什么了不起，我們大楚國(guó)的長(zhǎng)戟，折下戟的小枝，合熔起來(lái)，也夠鑄成你那九鼎兮。”
附注：楚莊王提到的長(zhǎng)戟，是春秋最流行也最具殺傷力的青銅兵器。它是矛和戈的雜交產(chǎn)物。春秋時(shí)候的矛，長(zhǎng)度接近3米，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代更達(dá)到4米。矛頭的樣子，大家都知道，類似體育課上的標(biāo)槍。如果在矛頭的基部，再橫鑄出一枝去，那就是戟了，呈“卜”字形，具有勾啄與直刺兩種功能，其實(shí)是合并了矛和戈的兩種功能（戈的樣子是象一把鐮刀，可以啄你的腦袋，矛是扎你的肚子。哈哈，對(duì)不起，不扎）。楚莊王說(shuō)要鑄鼎，就是利用這些戟的橫枝（小枝）。
總之，戟是戈矛聯(lián)裝的兵器，既可以沖刺，又可以勾殺，是當(dāng)時(shí)最厲害的家伙。戰(zhàn)車兵的戟長(zhǎng)，步兵的戟短。戟一直是車戰(zhàn)的主要武器。騎兵興起后，青銅戟又成為步騎兵的利器。河北省藁城出土物中，有一件戈和矛聯(lián)裝在一個(gè)木柄上的長(zhǎng)兵器，是最古老的戟，那其實(shí)是簡(jiǎn)單地把戈和矛捆綁在一起的玩意兒。西周以后才出現(xiàn)了整體鑄造的戟，有些戟甚至還在長(zhǎng)柄上橫著聯(lián)裝了兩件或三件戈頭，等于是一個(gè)矛尖，橫著自上往下有三個(gè)橫枝，橫枝可以啄，可以鉤，比如去鉤人柔軟的脖子。
戰(zhàn)國(guó)末年，隨著冶鐵技術(shù)的不斷發(fā)展，鐵戟誕生了。由于鐵的質(zhì)地比青銅堅(jiān)韌，鑄成的戟刺尖銳細(xì)長(zhǎng)，也更好看，逐漸取代了青銅戟。西漢時(shí)，戟已成為軍隊(duì)主要裝備。曹操帳下第一勇將典韋，就是使用一雙短戟，重八十斤，叫做手戟，可用于投擲。呂布也是用戟，轅門射戟的故事，就是呂布把他的方天畫戟插在營(yíng)門，跟袁術(shù)的部將打賭，一箭射去，正中戟的小枝（即旁側(cè)的橫枝）。于是解了袁術(shù)的圍兵。
隨著盔甲質(zhì)量的提高和劈砍類武器的流行，戟最后慢慢不時(shí)興了。戟后來(lái)的命運(yùn)，是做成木頭的，樣子也花哨，舉著，當(dāng)宮廷和軍隊(duì)的儀仗了，歐洲也是這樣。
但是，如今美國(guó)人的警棍仍是戟形的，而且用途多樣。曾經(jīng)有過(guò)一位警察巡邏時(shí)候，用警棍伸到餅店的櫥窗里面，拿警棍上橫生的小枝，挑出一個(gè)多納圈（Donut）來(lái)吃——那個(gè)戟枝正好可以穿進(jìn)多納圈的中心洞子。不料這事被餅店的攝相機(jī)錄下來(lái)了，這警察為偷一個(gè)餅而丟了飯碗。
最近看新浪新聞，河北定州發(fā)生村民遭二百暴徒襲擊的事，四人致死。暴徒還“自制了一種長(zhǎng)短不等的鋼管，一端磨尖，管側(cè)焊有鐮刀”云云——這，不就是戟嗎，今人跟古人一也。哈哈。
(三)
商代和周代的人比現(xiàn)在慘，那時(shí)候一天只吃兩頓飯。大約在早上7點(diǎn)到9點(diǎn)中間吃一頓豐盛的早餐，叫大食。下午3點(diǎn)至5點(diǎn)吃簡(jiǎn)單的午餐，叫小食。此后，太陽(yáng)下山就睡覺(jué)了，跟現(xiàn)在的農(nóng)村一樣（當(dāng)然，現(xiàn)在的農(nóng)村也不這樣了，晚上還要搓麻呢）。總之當(dāng)時(shí)沒(méi)有晚餐。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)燈不多，沒(méi)法晚上吃飯。硬去晚上摸黑吃飯，很難受，是瞎吃。
出考古上看，到了春秋末年，油燈的燈具才開始多起來(lái)。春秋末年，鐵器的使用，提高了生產(chǎn)效率，人們晚上也有活干了——技術(shù)進(jìn)步反倒使人更加忙碌了。因?yàn)橥砩弦ぷ鳎渣c(diǎn)燈就頻繁了，而且干活需要體力，也就要吃晚飯了。每天吃到三餐了。
但是楚莊王是在春秋中期，晚餐還不普遍，喝酒也是白天喝，夜里不喝，這主要是由于商紂王喝酒而亡國(guó)，所以大圣人周公發(fā)布禁酒令，喝酒不許乘夜。
楚莊王滅掉了若敖氏，又問(wèn)鼎了中原，非常高興，于是大擺慶功酒，慶祝自己開始打鳴。那時(shí)的酒主要是黍子釀造的，因?yàn)闆](méi)有蒸餾技術(shù)，所以酒精度數(shù)也不高，還容易變酸，一次必須使勁喝（否則剩下的就都浪費(fèi)了），直到喝得酩酊大醉。
楚莊王因此要求大家使勁喝，敞開了喝，往醉里喝。君臣們一直喝到點(diǎn)燈時(shí)分，天都黑了。
當(dāng)時(shí)的燈，雖然沒(méi)有電，但外形滿漂亮的。燈油都是植物油，味道很香，純天然，無(wú)污染，“蘭膏明燭”一詞說(shuō)明燈油中還有香料呢，清香如蘭，十分養(yǎng)鼻。在燈火搖曳時(shí)刻，眾人聞著燈油香以及酒香，個(gè)個(gè)喝得肚子爆炸，酩酊大醉。（古人也有古人的快樂(lè)啊。）
楚莊王大樂(lè)，為了表示對(duì)臣屬們的感激，他專門請(qǐng)出禮儀小姐——自己的小妾許姬，親手為大夫們把盞。
“哇塞，更好了！Welcome！”
只見這個(gè)許姬，五官秀美，身材苗條，肌如凝脂，腰似春柳，是楚后宮里第一美人。晚宴的燭光，把本來(lái)就令人消魂的許姬照得更加?jì)趁摹Ｕ寰频乃齺?lái)回穿梭于燭光暗影之中，恍若仙女下凡。紅酥手，黃藤酒，許姬的纖纖細(xì)手，許姬的淡淡體香，幾乎令人不能把持。
突然刮起一陣大風(fēng)——秋天傍晚的風(fēng)啊，難道也這么多情！——把宴會(huì)上的燭火全部吹滅了。哇，可得著機(jī)會(huì)了，一個(gè)飽受撩撥的醉漢在暗地里一把扯住許姬的纖纖細(xì)手。許姬卻是個(gè)練家子，熟練女子防身術(shù)，一招“燕子八翻翅”，反手揪掉那人帽子上的纓絡(luò)，然后輕移“凌波微步”，來(lái)到楚莊王面前報(bào)告：“報(bào)告！有人非禮臣妾！”
宮人正在重新點(diǎn)燈，楚莊王說(shuō)：“不要點(diǎn)，同志們，黑著燈喝酒舒坦，都不要點(diǎn)燈。并且，請(qǐng)各位把帽子上的纓絡(luò)摘下來(lái)，咱們都絕了纓痛飲。”——這就是后來(lái)搬上戲臺(tái)的《絕纓宴》。大伙于是黑著燈喝酒，跟現(xiàn)在酒吧里一樣，偷快地喝酒，其樂(lè)無(wú)比！
事后，許姬出于女權(quán)主義立場(chǎng)，責(zé)問(wèn)莊王為什么不揪出那個(gè)流氓示眾，以便嚴(yán)肅君臣之禮，端正男女之別。
楚莊王笑著說(shuō)：“按規(guī)定，喝酒不能過(guò)量，也不能沒(méi)日沒(méi)夜。但我讓群臣可勁濫飲，出了事，不是他們的責(zé)任，是我的責(zé)任。我怎么能懲罰他們呢？怎么能傷國(guó)士之心兮？”楚莊王真是讓人佩服啊，宜其霸也。莊子說(shuō)：“君子不為苛察。”大約就是說(shuō)楚莊王吧。用人不要求全責(zé)備、不要計(jì)較人才的小節(jié)微瑕。后來(lái)的西晉時(shí)期，建安七子中有一個(gè)人，因?yàn)樵摽念^的時(shí)候沒(méi)磕頭，仰臉偷看了一下曹丕的媳婦，結(jié)果被免職。唉，世道人心的變化真是有云泥之分啊。
而那個(gè)調(diào)戲許姬的將官，膽大包天，名叫“唐狡”——是我知道的第一個(gè)姓唐的人（姓唐的注意啦）。唐狡在后來(lái)的攻鄭戰(zhàn)役中，出效死力，所向披靡，扭轉(zhuǎn)了楚軍被動(dòng)的戰(zhàn)局，報(bào)效了楚莊王當(dāng)初“絕纓會(huì)”饒他不死的恩遇。
比起“大耳賊”劉備摔阿斗的收買人心，楚莊王“絕纓”的這一招來(lái)的怎么樣呢？我覺(jué)得莊王襟魄更出于自然。當(dāng)然，刻薄的人會(huì)說(shuō)，莊王再大方點(diǎn)，干脆把許姬給唐狡得了。
(四)
就在楚國(guó)人摘掉冠纓喝酒的那一年，同年的鄭國(guó)也在吃飯。
鄭國(guó)的國(guó)君剛剛繼位，名字叫鄭靈公。是凡叫靈公的人，都是不得好死的。這個(gè)鄭靈公收到楚國(guó)人送來(lái)的一只大鱉，請(qǐng)他吃，為了祝賀他當(dāng)政。大鱉在那時(shí)候哪里都有出產(chǎn)，但楚國(guó)的云夢(mèng)鱉，鱉體肥大，肉味鮮美，不含激素，是送禮的好品。
有鱉自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？鄭靈公決定跟臣子們一起開開葷，用吃一頓的方式，慶祝一下新時(shí)代的來(lái)臨。
大鱉，于是乎被請(qǐng)進(jìn)了廚房里。該怎么庖制它呢？據(jù)說(shuō)，原始人，直接把肉放在火上烤。但這很容易烤焦，所以就用泥巴涂抹包裹，然后再烤，香味全留在里邊，一點(diǎn)都不浪費(fèi)——就像現(xiàn)代的“叫花雞、紙包雞”那樣（二雞的吃法很有古風(fēng)）。
后來(lái)不用泥了，進(jìn)化成往肉上澆油脂，以免烤糊了，又香又不糊。
但是，對(duì)于鱉這種野生動(dòng)物，烤不是辦法，最好是煮，營(yíng)養(yǎng)和滋味一點(diǎn)都不流外人田。煮需要在鼎里進(jìn)行。鼎的樣子，我們都知道，就像鼎這個(gè)字本身寫得那樣。最早的鼎，帶有支腳，下邊可以容納柴禾，等于自己既是鍋又是灶。春秋以后，獨(dú)立的灶臺(tái)發(fā)達(dá)了，鼎的支腳就不必要了，或者支腳很短，可以把鼎直接坐在灶臺(tái)上（至于灶臺(tái)的樣子，兩千多年來(lái)沒(méi)什么大變化，幾乎就是現(xiàn)在農(nóng)家還在沿用的那種）。
鼎可以煮粥、煮肉、煮菜羹、煮鱉，真是個(gè)好東西。當(dāng)然鼎也可以做得更大個(gè)，搬出去給老祖宗在天之靈煮肉吃——那就成了國(guó)家神器了，鼎身雕飾上精美的龍紋、夔紋、鳥紋、象紋、饕餮紋，就是祭祀的寶鼎，也就是楚莊王在洛陽(yáng)問(wèn)的那個(gè)東西。
鼎在廚房里還有一個(gè)同僚，那就是架在另一臺(tái)灶上的甑。甑里蒸著的是小米飯，和鼎不同的是，它底下有小孔，肚里有屜布。甑架設(shè)在盛水的容器上，水的蒸氣可以透過(guò)小孔將米炊成飯。
公元前605年，鄭國(guó)的御用廚房里，咕咚咕咚地，大鱉放在鼎里，愉快地煮著。旁邊，是它的同僚，蒸在甑里的小米飯。這個(gè)大鱉確實(shí)不同凡鱉，它一邊被煮著，一邊把一種特殊的信號(hào)，散發(fā)到了鄭都城里。許是接收到了這種信號(hào)，鄭國(guó)公子宋的食指，突然動(dòng)了幾下，他根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)判斷，肯定要有好吃的啦。
金庸大俠在《射雕英雄傳》里說(shuō)，老叫花洪七公看見黃蓉炒出的人間美味，就要“食指大動(dòng)”。“食指大動(dòng)”一詞的出典就在這里。
果然，公子宋的食指預(yù)兆準(zhǔn)確，鄭靈公邀請(qǐng)大家吃飯了。在盛大宴會(huì)上，臣子們登堂，圍圈坐好。堂下拐角的廚房里，則坐著好幾只鼎，鼎們愉快地吹著哨，里邊煮著好些好吃的東西，依次有牛，有羊，當(dāng)然，還有那只沸騰大鱉，都煮爛成了所謂的羹了。《儀禮》上說(shuō)，“大羹須熱”，意思就是說(shuō)，肉羹應(yīng)趁熱吃。鄭靈公的伙夫們七手八腳，把肉連同煮肉的鼎，用一根穿過(guò)鼎耳的杠子，從灶臺(tái)上挪下來(lái)，扛上堂，預(yù)備給貴人們吃。
扛至堂上的鼎不只一個(gè)。擺了好幾個(gè)鼎吃飯，這就是列鼎而食了。據(jù)說(shuō)，“天子九鼎、諸侯七、卿大夫五、士三”——天子請(qǐng)客用九鼎，里邊裝的食物以牛為首，其余依次是羊、豕、魚、臘、腸胃、膚、鮮魚、鮮臘；諸侯國(guó)君用七鼎，只有牛、羊、豕、魚、臘、腸胃、膚；卿大夫和士，自辦宴席的時(shí)候，當(dāng)然就得胃口再小點(diǎn)。
作為臣子，列鼎而食的時(shí)候，你不能直接伸嘴到鼎里去吃，這倒不是因?yàn)樗缓隙Y儀，而是因?yàn)槟菢訒?huì)燙壞舌頭。鄭靈公的仆人，會(huì)拿大銅勺子，一份份地把鼎里的肉羹分給大家，放在每個(gè)人面前。你高高興興地等著就行了。
列鼎而食同時(shí)還要奏樂(lè)。在鐘鼓樂(lè)中，國(guó)君和大臣們圍著堂上的一圈案子坐好，和諧的音樂(lè)和著編鐘敲擊，伴隨著下巴有節(jié)奏的咀嚼，人生的幸福全部實(shí)現(xiàn)了。
每人的案子上邊，還放著盛菜的籩豆，飲酒用的尊、爵，以及醬、醋、鹽、蜜等蘸肉用的調(diào)料盤碟。你別光顧吃肉，還要用用這些調(diào)料、蔬菜什么的。那些蔬菜多是生的，營(yíng)養(yǎng)沒(méi)破壞。
那個(gè)時(shí)候的人有個(gè)性，吃飯直接拿手抓，跟現(xiàn)在的阿拉伯人差不多。吃菜和肉才用筷子，以及雙齒或三齒的叉子，還有可切、可刺、可舀的匕——但吃米飯則直接用手抓。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主食小米飯顆粒松散，不團(tuán)結(jié)，很難用筷子夾取。我國(guó)周代青銅鼎上的“饗”字（念“響”），樣子就是兩個(gè)人相跪?qū)κ常粋�(gè)人伸手抓取盤中食物，這是當(dāng)時(shí)抓食吃法的真實(shí)寫照。
公子宋，可能是抓飯抓得有經(jīng)驗(yàn)了，食指產(chǎn)生了靈異功能，將有好東西吃時(shí)，就會(huì)自己彈動(dòng)。
最后一道好菜，大鱉，終于冒著熱氣，也裝在鼎里抬上來(lái)了。食指大動(dòng)的公子宋，哈哈直搓手，跟同僚們夸炫說(shuō)：“怎么樣，我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧，我手指一動(dòng)，就要吃好東西啦。”
但是，鄭靈公故意使壞（這個(gè)國(guó)君也真沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)樣，太頑皮）。他故意讓仆人給大伙分鱉羹的時(shí)候，一人分一勺，偏偏分到了公子宋面前，鱉羹就分完了！
鄭靈公哈哈大笑：“你說(shuō)你手指頭靈，我看還是沒(méi)我靈！哈哈！”（是啊，你靈，要么你怎么叫“鄭靈公”吶！）
當(dāng)眾出丑的公子宋騰一下子就站起來(lái)，滿臉通紅。他跳到裝鱉湯的大鼎旁邊，拿手指在鱉湯里一抄，舉起來(lái)嘬了一口（“染指”一詞出處），然后氣囔囔地跑出去了。邊跑還邊嚷道：“我這不是吃了嗎？誰(shuí)說(shuō)我吃不到！！”
感謝公子宋，一天之內(nèi)為我們創(chuàng)造了“食指大動(dòng)”和“染指”兩個(gè)有趣的成語(yǔ)。都是用他的食指創(chuàng)造的。
公子宋跑回家以后，怕鄭靈王找他算帳。他染指鱉羹，不辭而別，都是無(wú)禮的舉動(dòng)，類似先軫當(dāng)著國(guó)君的面往席子上吐唾沫，屬于大逆不道，非常不給國(guó)君面子。公子宋越想越害怕，完了！鄭靈公肯定會(huì)找我的麻煩的，索性一不做，二不休，我先下手為強(qiáng)。他遂串聯(lián)了國(guó)家執(zhí)政官子家，把鄭靈公給找機(jī)會(huì)刺殺了。唉，吃飯吃出人命來(lái)了。
前兩天看網(wǎng)上消息，“中央社”報(bào)道，一個(gè)美國(guó)人研究了中國(guó)飲食，最后發(fā)現(xiàn)中國(guó)菜陰陽(yáng)調(diào)和、水火既濟(jì)，有蒸、炒、煮、炸等做法，最講究五味調(diào)和。因此，這個(gè)老外認(rèn)為，中餐對(duì)“本拉登”這種極端份子會(huì)有調(diào)和作用，對(duì)付恐怖份子最好的辦法就是建議他們多吃中國(guó)菜。哈哈。可是我們自己人還在吃著最調(diào)和的大羹而弒君呢。
瀟水曰：公子宋為了吃鱉打架而弒君案，也影射出了，春秋時(shí)代的君權(quán)有多么的不強(qiáng)化，卿大夫殺國(guó)君，好比宰雞。這固然是分封制導(dǎo)致卿大夫有土地財(cái)產(chǎn)而勢(shì)大欺君，也是由于孔子先生還沒(méi)給我們創(chuàng)出忠君思想的毒藥來(lái)麻痹臣僚。等有了儒家思想橫行，大臣們都成了奴才，皇帝的權(quán)威才建立起來(lái)。別說(shuō)皇帝為了吃鱉這么個(gè)小事捉弄大臣兩下，就是再大的污辱他也不會(huì)鬧的、不會(huì)反的，他只是匍匐在地，瑟瑟發(fā)抖罷了。然而在春秋時(shí)代，人們思想自由健康，質(zhì)樸激烈，可殺而不可辱（為我們今天所敬仰），所以公子宋為了人格尊嚴(yán)而不惜鋌而走險(xiǎn)，亦可嘆哉。春秋人個(gè)性張揚(yáng)，珍惜個(gè)人尊嚴(yán)。“君叫臣死，臣不敢不死”這樣可恥的儒家壞話，在清純美好的春秋時(shí)代，還沒(méi)有發(fā)明起來(lái)。
另外，分鱉羹這件事情，也一方面說(shuō)明了春秋時(shí)期實(shí)行的是分餐制。就象吃西餐一樣，一人一份，比較衛(wèi)生。否則的話，不至于分到公子宋那里就沒(méi)有鱉羹了。到了中國(guó)后代，才改成大伙圍一個(gè)碟子吃飯的“伙食”，互相夾菜，鬧哄哄擠在一起。這種圍著圓桌合餐的難受制度，是宋朝以后才有的事，是為了束縛個(gè)性，用合聚的大家族來(lái)訓(xùn)練人的忍耐美德的。善于忍耐了，也就服從大家族，服從大家族的尊長(zhǎng)，服從君父，最終服從皇帝，從而根本想不起來(lái)造反犯上了。
(五)
又過(guò)了幾年，時(shí)光流轉(zhuǎn)入到公元前七世紀(jì)的末尾。舊一世紀(jì)的歷史煙云，家國(guó)興衰，都將翻作了永不重復(fù)的從前。
這公元前七世紀(jì)的末尾是以妖嬈女郎夏姬的風(fēng)流韻事作為絕響終曲的。
春秋四大美女，依次是文姜、息媯、夏姬、西施。文姜天性活潑，搞死了魯桓公；息媯（桃花夫人）無(wú)限漂亮，搞亡了息國(guó)；夏姬妖嬈風(fēng)流，搞死陳靈公，亡了陳國(guó)；西施不用說(shuō)了，搞死了夫差，亡了吳國(guó)。所有這四大美女的共同特點(diǎn)是性感漂亮，而且每人都有兩個(gè)以上老公，每人都把一個(gè)國(guó)家弄亡了，把一個(gè)以上國(guó)君搞死了。跟她們誰(shuí)也甭想塌實(shí)過(guò)日子。
現(xiàn)在要隆重推出春秋第三號(hào)美女——夏姬。她原產(chǎn)地鄭國(guó)，是鄭穆公之女，終生被風(fēng)流韻事和緋聞纏繞，她具有息媯（桃花夫人）的美貌，更兼文姜的活潑，驪姬的狐媚，并且得到過(guò)異人的臨床教學(xué)，學(xué)會(huì)了一套“吸精導(dǎo)氣”“采陽(yáng)補(bǔ)陰”的辦法（確實(shí)是臨“床”教的），所以人到三十多歲，依舊美艷嬌嫩宛若少女，皮膚細(xì)膩可親，容顏惹人憐惜——“面似海棠春月，目若朗星秋波，朱唇半吐櫻桃，眉似初舒楊柳”——明朝的古典色情小說(shuō)就是這么描寫她的。
明朝古典色情小說(shuō)，和同一時(shí)期的維多利亞時(shí)代的倫敦黃色手抄本，都是人類精神遺產(chǎn)的奇葩（念趴）。
其中的明朝艷情小說(shuō)《株林野史》，就是替夏姬“揚(yáng)善”的一部黃書，里邊很多這樣的好句子——“夏姬只叫爽快，不覺(jué)直弄到四更以后，方才收云歇雨。”可以和《金瓶梅》媲美。欲知詳情，搜索網(wǎng)上明代艷情小說(shuō)《株林野史》即可（少兒須在家長(zhǎng)指導(dǎo)下閱讀）。在明朝，夏姬和潘金蓮一樣出名（也許這不算是恭維）。
如今，夏姬的名氣被淡忘了，我覺(jué)得很憤憤不平，很想做些宣傳，恢復(fù)她的名譽(yù)，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，恢復(fù)她的“不名譽(yù)”。
大體說(shuō)講，夏姬本是鄭穆公的親女兒，是鄭國(guó)人，即上文吃鱉的鄭靈公先生的妹妹。作為國(guó)君的公女，她嫁到巴爾干東南，嫁給了陳國(guó)夏邑的主宰大夫，當(dāng)時(shí)她才是破瓜年紀(jì)。（注：破瓜年紀(jì)是指16歲。“瓜”字剖開為兩個(gè)“八”，二八一十六歲。）
夏邑是這個(gè)大夫的封邑，他領(lǐng)導(dǎo)著夏邑，乃市長(zhǎng)一個(gè)級(jí)別的人物。夏姬也就跟著他姓夏。這也是夏姓的起源。年輕的夏姬和老夏結(jié)婚以后，朝朝相狎，夜夜歡淫，終于丈夫縱欲而死。具體細(xì)節(jié)這里就不寫了，總之“被翻紅浪，帳擺流蘇”，折騰很厲害，把老公折騰死了——這是《株林野史》上的說(shuō)法。當(dāng)然夏大夫未必是這么死的，這是小說(shuō)家言。但夏大夫死了，卻是真的。
夏大夫死了以后，從此，夏姬閑著也是閑著，就跟陳國(guó)大夫孔寧私通，讓丫鬟引著，在床上迎接孔寧，倆人繼續(xù)“被翻紅浪，帳擺流蘇”。擺完以后，孔寧還要了一件她的性感內(nèi)衣，揣在懷里。
孔寧后一日飲酒，向同僚“儀行父”炫耀夏姬的好處，身材窈窕，異樣風(fēng)流，蛾眉鶯眼，交接起來(lái)，枉眉含嗔，非常歡暢，起合妙處難與君說(shuō)。儀行父也是個(gè)酒色隊(duì)里打鑼鼓的，聽得渾身骨酥，反問(wèn)道：“但我聽說(shuō)她已經(jīng)三十多了，恐三月桃花，未免改色矣。” （注：北京三月桃花剛紅，但中原河南地區(qū)，熱得早，三月已敗矣。當(dāng)時(shí)的節(jié)氣，都是按照中原河南的標(biāo)準(zhǔn)走的。）
孔寧立刻辟謠：“夏姬熟諳房中之術(shù)，容顏鮮嫩，如十七八歲好女子一般。”儀行父聞言，沒(méi)有任何猶豫了，迫不及待也跑去找夏姬，沒(méi)費(fèi)多大勁，也高高興興拿到了辦事紀(jì)念品——一條夏姬繡花內(nèi)褲。
倆人有美不敢自專，就一起上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)，向國(guó)君陳靈公推薦“尤物”夏姬。陳靈公（也是個(gè)“靈”字的）也是個(gè)不正經(jīng)的人，大喜，找了個(gè)借口去夏姬家民訪。夏姬盛裝迎候，嬌滴滴地像新鶯巧語(yǔ)，畢竟曾是鄭國(guó)國(guó)君之女，動(dòng)止高雅，嬌美可羨。
陳靈公視其容貌體態(tài)，真天仙一般，后官姬妾罕有其匹。陳靈公命夏姬除去大禮服，引著他到園中暢游。夏姬于是改換一身淡妝，如月下梨花，雪中梅蕊，別是一種雅致。晚上，夏姬正在明燈獨(dú)坐，如有所待。忽然陳靈公鉆了進(jìn)來(lái)，夏姬剛要嬌啼，被一把抱住，擁入床帷。給夏姬脫去香汗衫，解去羅裙帶，只覺(jué)夏姬肌膚柔膩，觸體欲融……后面只好刪去若干字了。
最后，“民訪”工作完畢，陳靈公咧著嘴甜甜睡去了。醒來(lái)，夏姬也抽出自己的貼身汗衫，穿在陳靈公身上，說(shuō)：“主公見到這個(gè)汗衫，就如同見妾本人了。”
隨后，按史書記載，孔寧、儀行父、陳靈公這哥仨，每人一件，穿著夏姬贈(zèng)的內(nèi)衣，在朝堂上跳舞，亂蹦。大夫洩冶規(guī)諫：“要蹦回家蹦去！”被陳靈公殺死。
從此，夏姬跟三人一同上床，“大戰(zhàn)群英”，非常快活。三位政府要員的腦子里，再?zèng)]有一點(diǎn)兒治理國(guó)家的意思了。
夏姬作為一個(gè)著名的顛倒眾生的人間尤物，通過(guò)放浪的性關(guān)系一再顛覆東周的禮儀制度和中原的政府大員。夏姬的兒子氣不過(guò)了，于公元前598年，把陳靈公同志干脆殺了（夏姬也是有兒子的，是她和從前的夏先生生的）。
具體殺人的過(guò)程是這樣的，三個(gè)“群英”在夏姬家里飲酒，酒酣耳熱之后，陳靈公仗著官兒大，指著旁邊夏姬的兒子對(duì)儀行父說(shuō)：“我看夏姬的兒子有點(diǎn)兒像你，莫不是你生的？”
儀行父說(shuō)：“他長(zhǎng)得也像您啊。”
陳靈公剛要再說(shuō)，孔寧從旁邊插嘴道：“主公，這事沒(méi)定論了，他的老子最多，是哪一個(gè)所生，已經(jīng)搞不清了。”
“哈哈——！”三人拍掌大笑。
夏姬的兒子聞言，心中羞惡，嘿嘿一笑，帶著幾個(gè)家丁，吆喝一聲，沖到堂上就喊捉拿淫賊。
陳靈公掀翻了案子往馬廄那邊跑，被埋伏在那里的一支強(qiáng)弩發(fā)箭射死。
這就是記載于《左傳》的發(fā)生于中原東南部地區(qū)陳國(guó)的桃色新聞弒君案。時(shí)間在公元前598年。
在明朝人的這部艷情小說(shuō)的末尾，又畫蛇添足地寫了儀行父和孔寧的結(jié)局：他倆被帶到了地獄的閻羅殿去——先秦時(shí)期還沒(méi)有佛教和地獄，但明朝人還是硬把先秦人拖到了地獄里——儀行父和孔寧被明朝人拖到地獄里以后，被閻王爺各打了四十大板，又拿鋼叉，插到油鍋里，立刻烹死，直烹得腿兒直挺挺的，方才了事。算是驗(yàn)證了“因果報(bào)應(yīng)”的大法。明朝人的精神生活，因此也獲得了和諧和圓滿。（真是健康的很啊！）——實(shí)際上，這倆人是逃亡去了楚國(guó)的，并沒(méi)有惡有惡報(bào)。
夏姬的兒子敢殺國(guó)君，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有儒家的忠君思想來(lái)約束人。但是，國(guó)君是不能隨便亂殺的，即便在春秋時(shí)代君權(quán)柔弱，也不能隨便弒君。消息傳到楚國(guó)以后，楚莊王大喜。這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，有稱霸之心的楚莊王，一直在尋找一個(gè)敵人以建立和維持他楚國(guó)國(guó)際警察的身份，現(xiàn)在好不容易找到機(jī)會(huì)了。楚莊王立刻約齊幾家諸侯，聯(lián)合興兵北上干涉陳國(guó)內(nèi)政——這樣打陳國(guó)既能豎立自己的國(guó)際警察形象，又能在這幾家諸侯中建立自己的帶頭人霸主地位。
楚莊王的諸侯聯(lián)軍，順利攻破陳城，進(jìn)去之后，抓住夏姬的兒子，不由分說(shuō)，就地正法，以正其弒君之罪。這位夏姬的兒子，殺死老媽的情夫陳靈公，屬于老百姓殺當(dāng)官的，有理說(shuō)不出去，最后被正法，也夠可憐的。
楚莊王正法了夏姬的兒子，匡扶了陳國(guó)君的尊嚴(yán)，本來(lái)應(yīng)該就此撤兵打道回府——就像美國(guó)推翻了伊拉克獨(dú)裁政府，就應(yīng)該立刻撤軍一樣。但是，楚莊王一時(shí)貪心發(fā)作，命令大兵呆在陳國(guó)不走，并且把陳國(guó)滅了，變成了楚國(guó)的一個(gè)縣——陳縣！
這就不乖了。這就好像美國(guó)借口阿富汗出現(xiàn)恐怖分子“拉登”，前去派兵征剿，滅了拉登以后，順手把阿富汗變成美國(guó)的一個(gè)州一樣，說(shuō)不出理去。楚國(guó)的大臣們，都前來(lái)祝賀，說(shuō)滅陳是一大喜，唯獨(dú)申侯反對(duì)這么做。申侯還講了一個(gè)“蹊田奪牛”的成語(yǔ)來(lái)加強(qiáng)自己的論點(diǎn)，他說(shuō)：“如果一個(gè)人的牛，不慎從牛棚出去亂跑——這是很有可能的，牛有時(shí)候是很牛的。牛跑出去以后，去田野里蹦迪斯科，踩壞了別人家的幾顆莊稼。作為懲罰，對(duì)方田主把牛給沒(méi)收了。這個(gè)懲罰，是否有點(diǎn)過(guò)分，是不是顯出了田主的貪婪。大王您以討伐陳國(guó)的弒君犯為倡議，征兵諸侯。諸侯云從，協(xié)助您出兵，是因?yàn)槟粤x伐之。伐完之后，您自己卻占領(lǐng)了陳國(guó)，讓諸侯都知道您實(shí)是貪圖它的土地而來(lái)的，那您以后還怎么號(hào)令天下諸侯？您還想讓諸侯奉您作霸主，還有戲嗎？”
楚莊王聽了，立刻醒悟，下令給陳國(guó)復(fù)國(guó)。他找到陳靈公的太子，扶為國(guó)君即位。隨后楚軍撤出，圓滿完成了這次維和任務(wù)，為楚國(guó)提高了國(guó)際聲譽(yù)。申侯不愧有遠(yuǎn)見卓識(shí)者也！
孔子后來(lái)贊嘆此事說(shuō)：“賢哉，楚莊王！輕千乘之國(guó)而重一言。”——看輕千乘之國(guó)陳國(guó)的土地利益而看重一言的真理。其實(shí)，楚莊王是看淡短期利益而看重長(zhǎng)期利益。
不但陳國(guó)的土地他不沾邊，楚莊王也沒(méi)有貪戀夏姬的美色，而是由組織上牽線，把夏姬改嫁給了楚大夫“襄老”，后者沒(méi)一年就被她克死了，犧牲在“邲之戰(zhàn)”的戰(zhàn)場(chǎng)上。
夏姬就像曠野的玫瑰，用驕傲的花蕊，想擺脫四季的支配。而楚國(guó)人則正在拼命為了她而吃醋。楚大夫“巫臣”又被夏姬的美色弄得crazy了，而令尹“子反”也來(lái)爭(zhēng)風(fēng)吃醋。巫臣腦子聰明，說(shuō)：“您貴為令尹，搞這樣的女人工作，影響多不好啊。”子反覺(jué)得有道理，于是把夏姬從自己宮里放出來(lái)。巫臣立刻拐了夏姬，帶著夏姬，連自己的老婆孩子家產(chǎn)都不要了，一起逃到了晉國(guó)。
令尹子反氣得要命，把巫臣一家老老小小，抄家，滅族。
夏姬以殘花敗柳之姿，還能使巫先生舍家追隨，真牛。
不管怎么樣，夏姬可以稱得上亂世佳人了。他使我想到了同時(shí)期希臘的抒情王后薩福（約公元前612年出生，正是楚莊王三年不鳴的時(shí)候，長(zhǎng)大后與夏姬同時(shí)代）。她是個(gè)歌頌愛情、自然的偉大女詩(shī)人，女同性戀者，有很多被當(dāng)代大學(xué)生深愛的詩(shī)歌傳世。“女同性戀”的英文詞lesibian即來(lái)自薩福所生活并和她的美麗女伴群交的“勒斯波斯”小島。
陳靈公、孔寧、儀行父三人活著的時(shí)候，經(jīng)常開車，晚上到夏姬家去，一風(fēng)流就是一宿，次日早上才走。老百姓們看不慣，就拍著手，編了個(gè)歌兒諷刺他們：“胡為乎株林？從夏南！匪適株林，從夏南。駕我乘馬，說(shuō)于株野。乘我乘駒，朝食于株！”
歌詞大意就是：
株林在哪里呀，
株林在哪里，
株林是夏大夫的封地。
那里有鮮花呀，
那里有綠草，
那里還有三個(gè)穿著夏姬內(nèi)衣的老賴皮。
這首歌后來(lái)被收進(jìn)《東周流行歌曲三百首》里，也就是《詩(shī)經(jīng)》一書里，具體詩(shī)名叫做《株林》。從此“株林”就成了成人俱樂(lè)部或者色S情Q聊L天T室的代名詞——難怪這本明朝黃色小說(shuō)也叫做《株林野史》，呵呵。可惜現(xiàn)在沈陽(yáng)人不懂，他們大東區(qū)有個(gè)小區(qū)就叫株林小區(qū)，我還路上看見過(guò)，不知道怎么想的。
按照《株林》一詩(shī)的記載，“乘我乘駒，朝食于株”，說(shuō)明孔寧、儀行父、陳靈公這三人的早飯，都經(jīng)常在夏姬家里吃——可見是胡鬧騰了一宿。呵呵。《株林野史》里的“群英大戰(zhàn)”，非虛言也。
(六)
公元前七世紀(jì)最后一年，楚莊王平滅掉了許多舒姓諸侯（今安徽舒城、廬江、巢縣一帶），把疆界從湖北省一直向東推進(jìn)到了安徽腹心地區(qū)，并與更東邊的江蘇浙江吳、越兩國(guó)取盟，使后兩者當(dāng)上了自己的附庸，每年上繳保護(hù)費(fèi)。楚在長(zhǎng)江中下游地區(qū)實(shí)力鞏固，隨后全力向北征戰(zhàn)。
時(shí)光進(jìn)入公元前六實(shí)際，在新世紀(jì)曙光照耀下，公元前597年的春天，楚莊王再次向中原地區(qū)的中心國(guó)家鄭國(guó)進(jìn)攻。
這都不需要什么戰(zhàn)爭(zhēng)借口了，打鄭是每年的固定功課。十幾年來(lái)，晉楚兩國(guó)為了鄭國(guó)頻繁出兵。誰(shuí)控制了鄭國(guó)（位于中原最中間）就等于基本控制了中原，所以它們各自打鄭都在十次以上，平均一年0.8次。這一次楚國(guó)打鄭打得非常之狠，合圍之后攻了十七晝夜。鄭國(guó)人仗著背后有晉國(guó)，指望晉人來(lái)救，拒絕投降。
楚莊王終于攻破一處城角，但聽城內(nèi)哭聲震天，楚莊王心里忽然不忍，出于人道主義考慮，不愿太傷及平民，遂下令撤退。鄭國(guó)人誤以為是晉援軍已到（不然楚人為什么撤退啊），立刻堵住缺口，男男女女蜂擁到城上繼續(xù)作戰(zhàn)，城內(nèi)每一條街巷都預(yù)留了一輛戰(zhàn)車準(zhǔn)備巷戰(zhàn)到底。楚軍大怒，再次強(qiáng)攻三個(gè)月，鄭國(guó)陷落。曠日持久的圍城戰(zhàn)，這算是首例吧，當(dāng)然，隨后還有更長(zhǎng)的，長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月。
楚國(guó)的這次行動(dòng)，引起了晉國(guó)的動(dòng)議。對(duì)于晉國(guó)人來(lái)說(shuō)，鄭國(guó)是晉人南渡黃河進(jìn)入中原后的第一個(gè)落腳點(diǎn)，沒(méi)有鄭國(guó)，晉人就無(wú)法在中原立足。每次這個(gè)灘頭堡失陷給楚國(guó)之后，晉人都要再來(lái)打一仗，把鄭國(guó)抓回來(lái)。（就像美日反復(fù)爭(zhēng)奪中途島，以求獨(dú)霸太平洋海權(quán)一樣。）
于是，當(dāng)年，公元前597年的夏天，晉景公派出他的援鄭軍隊(duì)，在一片蟬聲喧囂中趕到鄭國(guó)以北的黃河北岸。但是，慢騰騰的晉軍發(fā)現(xiàn)，鄭國(guó)已經(jīng)繳槍不殺了。楚軍已經(jīng)攻破鄭都，迫使鄭襄公光著膀子，左執(zhí)茅旌，右執(zhí)鸞刀，出宮迎接楚莊王，口喊楚莊王作老大。楚莊王寬赦了他，并且沒(méi)有兵占鄭都，而是說(shuō)服了大臣想報(bào)復(fù)劫掠鄭都的提議，后退三十里在鄭都外駐扎。最終，確認(rèn)鄭國(guó)已臣服了自己之后，楚軍自動(dòng)班師回國(guó)。
晉國(guó)救兵趕來(lái)時(shí)，楚人已走在返回湖北老家的半路上了。
晉軍要不要追上去打上一架呢？
楚在蔡國(guó)設(shè)有戰(zhàn)略前進(jìn)基地，便于支持中原持久作戰(zhàn)。所以，即便在圍鄭四個(gè)月有了人員消耗之后，楚軍仍然得到補(bǔ)充，保持著強(qiáng)勁戰(zhàn)斗力。而且，跟從前的城濮之戰(zhàn)遍地都是雜牌軍不同，這次楚軍出動(dòng)的全是嫡系楚國(guó)人，內(nèi)含左廣、右廣的王族警衛(wèi)軍，都是精銳。楚軍主力悉出，非常雄悍。而晉國(guó)遠(yuǎn)征軍四萬(wàn)人，兵車六百輛，戰(zhàn)斗力不足以當(dāng)之。晉軍現(xiàn)在最聰明的辦法是進(jìn)行回避，打道回府。晉元帥荀林父因此也說(shuō)：“鄭已降楚，我們救援失時(shí)，戰(zhàn)楚無(wú)名，徒勞擾民，還是回家去吧。”
荀林父的主張?jiān)獾剿母笔帧爸熊娮魧ⅰ毕裙鹊募ち曳磳?duì)。先谷是先軫的孫子，仗著是大家族的，傲氣得很，叫囂道：“怕敵人的非大丈夫也。”然后擅自率兵渡過(guò)黃河前進(jìn)。
荀林父猶豫不決，怕先谷出事，被迫下令全軍渡河跟進(jìn)，一起渡到黃河南岸，由此走上被動(dòng)交戰(zhàn)的道路。
楚兵看見晉軍過(guò)河，立即把南下回國(guó)的戰(zhàn)車車轅全部調(diào)向北方，做出決戰(zhàn)態(tài)勢(shì)。晉楚雙方遂在河南滎陽(yáng)地區(qū)的“邲地”（當(dāng)時(shí)屬鄭地，黃河南岸）進(jìn)行對(duì)峙。
這時(shí)候，晉軍仍有機(jī)會(huì)撤退回國(guó)，但架不住一再出現(xiàn)的意外，終于使大戰(zhàn)無(wú)可避免。
當(dāng)時(shí)最希望兩國(guó)狠狠打上一仗的就是鄭國(guó)。鄭襄公心想：如果晉楚兩國(guó)徹底決個(gè)高下，我從此唯強(qiáng)是從，死心塌地跟定，豈不總比總師朝秦暮楚好？從前是楚國(guó)來(lái)打一趟，結(jié)個(gè)盟，回去了，晉國(guó)不高興了，又來(lái)打一趟，又結(jié)個(gè)盟，反復(fù)十一個(gè)個(gè)輪回，鄭國(guó)自己都覺(jué)得麻煩了。（看來(lái)世界上從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的主權(quán)平等，弱小的國(guó)家為了生存，實(shí)在太費(fèi)腦筋了。）
于是鄭國(guó)的使者來(lái)到晉軍司令部，慫恿?xí)x軍出戰(zhàn)。他拼命埋汰楚軍，說(shuō)楚軍如何笨蛋，而且已經(jīng)在圍鄭戰(zhàn)役中打得老疲了，你們應(yīng)該開營(yíng)出去，揍他們一頓。災(zāi)星先谷一聽：“你瞧瞧，你瞧瞧，我說(shuō)對(duì)了吧。連鄭國(guó)人都說(shuō)楚軍是笨蛋。”
晉“下軍佐將”欒書不同意，欒書說(shuō)：“楚軍并不如鄭使者所講那樣‘驕’、‘老’、‘不備’，特別楚國(guó)左右兩廣銳利非常。我們還是撤退吧。”欒書還說(shuō)出“篳路藍(lán)縷、以啟山林”的成語(yǔ)，夸獎(jiǎng)楚國(guó)人當(dāng)年創(chuàng)業(yè)精神的偉大。
旁人都各抒己見，有贊成打的，也有不贊成的。
元帥荀林父猶豫不決，根本統(tǒng)一不了大伙的意識(shí)。這個(gè)荀林父最早是晉文公重耳的駕駛員，論資排輩升上來(lái)的，因?yàn)槭墙o領(lǐng)導(dǎo)開小車的，不一般，被提拔的機(jī)會(huì)很大，后來(lái)積累年頭多了，就當(dāng)了元帥。作為駕駛員出身的他，管馬還可以，管人就不行了。荀林父的“父”字，應(yīng)該讀三聲，是老先生的意思。
正在進(jìn)退不決之時(shí)，楚莊王的使者進(jìn)一步前來(lái)迷惑晉軍。使者用謙卑的語(yǔ)氣和愧疚的態(tài)度說(shuō)：“我們楚國(guó)人自知力量有限，只是想‘訓(xùn)定’鄭國(guó)而已，并沒(méi)有把戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)的意思啊，請(qǐng)大國(guó)息怒吧。咱們講和吧。”（楚莊王是想決戰(zhàn)，但是故意放出講和的煙霧彈，以松懈晉軍的準(zhǔn)備和斗志。）
晉“上軍將”士會(huì)有腦子，也迷惑對(duì)方，鞠躬給楚使者說(shuō)軟話。先谷這個(gè)災(zāi)星又不滿意了，上去就把楚國(guó)人呵斥了一頓。晉軍將帥內(nèi)部的分歧，直接暴露在楚使者面前。
（先谷后來(lái)因此役中的蠻潑表現(xiàn)，在回國(guó)之后，被滅族。老先家從“先軫”傳到“先且居”又到“先谷”，榮耀了四十年，到這里就完了。看來(lái)，富貴不過(guò)三代，再好的特權(quán)家族也會(huì)腐壞敗落，這是個(gè)自然規(guī)律，因?yàn)樘貦?quán)使得他們驕奢而無(wú)能。另外，先谷小名兒“彘子”——豬仔兒的意思，不知是怎么想出來(lái)的。）
下邊列出了在黃河南岸邲地對(duì)峙的晉楚兩軍出動(dòng)的將帥序列：
晉軍 楚軍
中軍元帥 荀林父 楚莊王熊侶
中軍佐 先谷 警衛(wèi)隊(duì)“左廣”御者 彭名
司馬 韓厥 車右 屈蕩
中軍大夫 趙括 趙嬰齊 警衛(wèi)隊(duì)“右廣”御者 許偃
車右 養(yǎng)由基
上軍將 士會(huì) 令尹 孫叔敖
上軍佐將 郤克 幕僚 大夫伍舉
上軍大夫 鞏朔 大夫 潘黨
韓穿 樂(lè)伯
下軍將 趙朔 中軍主帥 沈尹
下軍佐將 欒書 左軍主帥 公子?jì)臊R
下軍大夫 荀首 右軍主帥 公子側(cè)
趙同
鑒于晉軍內(nèi)部猶疑不決，楚莊王就又派出將軍“樂(lè)伯”，以“許伯”為御手，“攝叔”為車右，單車向晉軍壁壘進(jìn)行挑戰(zhàn)，逼迫晉軍出戰(zhàn)。
挑戰(zhàn)，即舊小說(shuō)所說(shuō)的“討敵罵陣”，但實(shí)際上并不需罵街。
楚將樂(lè)伯與許老大、攝老三，三位大俠驅(qū)單車上路。晉、楚兩營(yíng)駐扎得很遠(yuǎn)，中間有一段野路。半路上，仨人商量如何挑戰(zhàn)。
駕駛員許老大說(shuō)：說(shuō)：“我聽說(shuō)，挑戰(zhàn)，對(duì)于御手的來(lái)講，就是要偃旗息鼓，驅(qū)車疾馳，從從容容迫近敵人營(yíng)壘。”
樂(lè)伯執(zhí)弓，是車左（站立在戰(zhàn)車上左位，通常使用弓箭），他說(shuō)：“我聽說(shuō)挑戰(zhàn)，車左需要從左位猛射敵營(yíng)，同時(shí)代替御手執(zhí)轡（念配），讓御手下車，從從容容地把兩匹中間服馬并列排齊，把兩匹邊上的驂馬也排齊，再調(diào)整一下馬脖子上的頸帶的松勁，以顯示我們的傲骨和對(duì)敵人的無(wú)限輕蔑。”
攝老三是車右（使用矛戟類長(zhǎng)兵器，站在車上右側(cè)），他說(shuō)：“我聽說(shuō)，挑戰(zhàn)，站我這個(gè)位置的，需要跳下車，劈入敵軍營(yíng)壘，抓住一個(gè)俘虜，從從容容割掉他的耳朵，抓他回來(lái)。”
于是這駕挑戰(zhàn)的單車，直驅(qū)晉營(yíng)，車上的三個(gè)戰(zhàn)斗員，都履行了他們所說(shuō)出的挑戰(zhàn)的法則。《左傳》上就是這么側(cè)面描寫的，非常高明。給人感覺(jué)三個(gè)人都是大俠，要什么打什么。如果挑戰(zhàn)的定義是沖入四萬(wàn)敵軍，取荀林父人頭，他們也會(huì)毫厘不爽地給你實(shí)現(xiàn)的。呵呵。
然后，三位大俠，駕車，押著那個(gè)缺了耳朵的俘虜，不緊不慢往楚營(yíng)回去。不料，晉軍也不是吃素的，三人挑戰(zhàn)的單車正在往回溜達(dá)，晉將鮑癸帶領(lǐng)一個(gè)小隊(duì)蜂擁追擊。左傳上說(shuō)“晉軍逐之，左右角之”——晉軍的車隊(duì)在追擊中擺出角形隊(duì)列，左右呈突出牛角狀，猛追樂(lè)伯單車，境況非常嚴(yán)峻。角形是典型的追擊隊(duì)列，從左右兩側(cè)包抄樂(lè)伯單車，進(jìn)而圍殲之——樂(lè)伯，爾往哪里跑？
樂(lè)伯左射馬，右射人，使晉軍的兩角不能再進(jìn)。追兵的中路眼看就要追上，樂(lè)伯手里射得只剩一枝箭了。剛好，路上冒出一只麋鹿（這一點(diǎn)都不奇怪，當(dāng)時(shí)植被茂密，禽獸出沒(méi)。如今美國(guó)的高速公路上，還經(jīng)常有鹿給車撞死呢。北京到了公元2080年環(huán)境治理好了以后，也許也有野鹿）。樂(lè)伯一箭發(fā)出，麋鹿應(yīng)弦而倒。
攝老三（車右）放下大戟，從右邊跳下車，扛了死鹿，奔到迎面而來(lái)的追軍那里，對(duì)追軍主將鮑癸說(shuō)：
“不好意思。因?yàn)榇蛘蹋娂Z都不怎么好吃，送你們一條鹿嘗嘗鮮吧。”
晉將鮑癸一看，這箭正射在鹿背的龜起處。射中這里，鹿的四肢運(yùn)動(dòng)神經(jīng)被阻斷，但鹿卻不死，保持新鮮——這是古代田獵的上好箭法。鮑癸看罷頗為贊嘆，就對(duì)手下人說(shuō)：“咱這么多人追他們一個(gè)車，也夠欺負(fù)人的。他車上左邊那個(gè)人善射，右邊這個(gè)人說(shuō)話有禮，中間那個(gè)駕駛員帶著墨鏡也很酷，都是君子啊。我們放了他們吧。”
于是樂(lè)伯三人順利完成任務(wù)，帶著射光了的箭袋（其實(shí)戰(zhàn)車上可以貯放很多箭只，但挑戰(zhàn)不允許多帶），回營(yíng)向楚莊王交差。
春秋人的有勇和知禮，獨(dú)到的作戰(zhàn)方法，真是世界無(wú)二啊。
既然楚國(guó)挑戰(zhàn)的單車都已經(jīng)欺負(fù)到咱們家門口了，晉軍大夫魏锜（念乙）和趙旃（念沾）也要求前去挑戰(zhàn)，給楚國(guó)人一個(gè)回敬。
這個(gè)魏锜和趙旃，最近都在鬧情緒。魏锜是從前八袋長(zhǎng)老魏仇的兒子，魏仇因?yàn)闊馈百邑?fù)羈”一家，被重耳廢掉官職，他兒子魏錡想重新申請(qǐng)個(gè)公族大夫當(dāng)當(dāng)，一直沒(méi)批，所以恨晉國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，希望晉軍戰(zhàn)敗。趙旃則是想進(jìn)入三軍六卿序列，領(lǐng)導(dǎo)也沒(méi)批，所以也在鬧情緒，也想把晉軍搞垮。
這倆人明明看出來(lái)晉軍不利于決戰(zhàn)，但是為了搗蛋，這倆偏請(qǐng)求去挑戰(zhàn)。荀林父還在猶豫，傾向于不打，于是不許他倆挑戰(zhàn)。
這倆小子就說(shuō)，那我們?nèi)フ?qǐng)盟。
荀林父說(shuō)，請(qǐng)盟可以。于是放他倆出了晉營(yíng)。（荀林父是個(gè)傻瓜。）
這倆小子順著小道走了老遠(yuǎn)，來(lái)到楚營(yíng)。倆人根本不是想請(qǐng)什么盟，而是在楚營(yíng)的軍門外面設(shè)下臨時(shí)指揮所，鋪好席子。當(dāng)時(shí)已經(jīng)夜色深沉，他倆坐在席子上，指揮自己的部卒，鉆進(jìn)楚營(yíng)里去，殺人放火，徹夜騷擾，制造混亂，以激怒楚人。待至天色黎明，楚莊王親自坐著“左廣”，出營(yíng)門，驅(qū)逐趙旃。
一般的國(guó)君坐一輛戰(zhàn)車，楚莊王卻坐兩輛（可能因?yàn)樗ü纱螅謩e叫做左廣和右廣。左廣右廣是王族警衛(wèi)隊(duì)，每廣三十輛戰(zhàn)車。兩廣輪流駕駛，一個(gè)上午開，一個(gè)下午開。左廣元首車上的保鏢是屈蕩；右廣元首車的保鏢，正是神射手養(yǎng)由基。
楚莊王親率左廣三十乘追擊趙旃。趙旃棄車逃跑，奔入松林。楚莊王車上的保鏢屈蕩帶著人下車搜擊。趙把自己的甲裳掛在樹梢上，吸引對(duì)方火力，然后輕身逃脫。屈蕩只搜到了一副牛皮甲胄。（后代評(píng)書里常沿用這種逃跑伎倆，從《左傳》這里學(xué)的吧。）
這時(shí)候，晉總司令荀林父不放心倆活寶一夜未歸，派出自己的侄子荀瑩乘坐一隊(duì)軘車前往接應(yīng)。
荀林父也是混蛋，這種軘車不是作戰(zhàn)兵車，而是防御用的戰(zhàn)車，體積大，帶起塵埃無(wú)數(shù)，飛揚(yáng)甚高，楚軍從老遠(yuǎn)就看見了，以為晉兵主力傾巢出動(dòng)，立刻向楚大本營(yíng)報(bào)告。
這時(shí)候，楚莊王并不畏懼，還在飭令“左廣”繼續(xù)前進(jìn)，30乘警衛(wèi)隊(duì)車馳馬奔，向前迎擊。楚大本營(yíng)里聞?dòng)嵵螅瑩?dān)心楚莊王兵力太少，有被晉軍包圍的危險(xiǎn)，忙飭令三軍精銳全部出壁壘。出壁壘以后，楚三軍列好陣，單等晉軍的煙塵滾來(lái)，好相迎戰(zhàn)。
楚令尹孫叔敖氣壞了，大喊：“給我前進(jìn)！向前攻擊！寧可我薄人，不可人薄我！”——薄，就是迫近的意思。他要求主動(dòng)出擊，不要像懦夫那樣鵠立著。他說(shuō)先發(fā)制人可以?shī)Z敵人之氣魄。
由于孫叔敖官兒大，楚三軍只好聽他的。于是，楚三軍朝著晉軍煙塵滾動(dòng)的方向迅疾前進(jìn)，迫近一看，不過(guò)是一小股晉軘車罷了。楚三軍樂(lè)了，和楚莊王的左廣一起，咬住了晉人那些不中用的軘車（防御型大車），狠打，唏里嘩啦，車全碎了。晉荀瑩自己也被俘了。
隨后，楚三全部作戰(zhàn)人員，馬不停蹄，繼續(xù)攻擊前進(jìn)。工尹齊率領(lǐng)楚右軍，唐侯率領(lǐng)楚左軍，楚莊王左廣居中軍，潘黨機(jī)動(dòng)戰(zhàn)車四十乘，在戰(zhàn)場(chǎng)外圍游擊，隨時(shí)補(bǔ)闕吃緊部隊(duì)。楚三軍編成一部殺人機(jī)器，車馳卒奔，蜂擁直沖晉營(yíng)。
晉軍元帥荀林父在大營(yíng)里還呆著等消息呢，對(duì)楚兵全無(wú)戒備，這時(shí)候突然遭到敵人的全員進(jìn)攻，手足無(wú)措，竟發(fā)出“全軍撤退、先渡河者有賞”的逃跑命令。晉軍在一片驚慌混亂之中，連忙北撤，搶渡黃河——欲往北邊山西老家逃。
山崩一樣潰敗的晉國(guó)兵士狼狽奔竄，跳進(jìn)黃河，爭(zhēng)著攀住急流中的船舷，剎那間三十幾艘渡船竟被攀沉。荀林父下令：“攀船抓槳的，砍斷手指。”霎時(shí)，血淋淋的手指像無(wú)數(shù)小鯽魚一樣掉到船里，船上的兵士們一掬一掬地把它們捧著拋進(jìn)黃河（駭人聽聞）。
這就是發(fā)生在公元前597年的，晉景公三年，楚莊王十七年的“邲之戰(zhàn)”——地點(diǎn)在鄭國(guó)邲地，黃河南岸，今河南省滎陽(yáng)地區(qū)，上距“城濮之役”36年，是晉楚第二次大交兵，楚莊王盡雪爺爺楚成王之恥，一戰(zhàn)而霸，成為春秋時(shí)代最后一位大恐龍。
(七)
“邲之戰(zhàn)”這場(chǎng)悲哀的戰(zhàn)斗沒(méi)有太多可說(shuō)的，因?yàn)闀x軍的主要任務(wù)是逃跑。但是，晉軍在戰(zhàn)斗中，或者說(shuō)在逃跑中，還發(fā)生了許多有趣的故事。
第一個(gè)故事是關(guān)于荀首的。
下軍大夫荀首本來(lái)已經(jīng)逃上渡船了，聽說(shuō)自己兒子荀瑩（就是那個(gè)帶領(lǐng)防御型軘車的）被楚莊王俘虜了，心疼得不行，立即鬧著要下船去救兒子。這位荀大爹的人緣還不錯(cuò)，一些好不容易搶上渡船的下軍士兵，也聞?dòng)嵪麓S荀大爹反身攻入楚軍，土氣反而比初期旺盛。
楚軍正忙著搶拾晉軍遺棄的車輛、甲帳等好東西，混亂當(dāng)中不防荀大爹的兵車突然襲來(lái)，個(gè)個(gè)張惶失措。
荀大爹開始向楚軍射擊，每次從箭囊里摸到一只好箭，都留著不用，交給副官把著，特別搞笑，而是先拿普通的箭射。副官急了：“大爹，你也太貪了，看來(lái)人老就是貪。（看見好箭就舍不得用。）咱們晉國(guó)的董澤，有無(wú)數(shù)蒲柳，可以打造無(wú)數(shù)好箭，省什么勁兒的啊。 這都什么時(shí)候了，你兒子還要不要了！”
荀大爹呵呵一樂(lè)，說(shuō)：“我必須省出好箭，留著好箭去射死敵將，交換我的兒子啊。”——壞箭也許能射傷敵將，但未必能射死。射傷他就跑了。必須射死之，用其尸體交換自己的兒子。話音剛落，就見楚將“連尹襄老”趕到（夏姬的現(xiàn)任老公，去年結(jié)的婚）。副官指著說(shuō)：“這···這···這官大！上身都是高級(jí)綬帶！”荀大爹趕緊接過(guò)副官遞上來(lái)的好箭，一箭把這個(gè)新郎官給射死了，下車搶了他的尸體，隨后又在副官協(xié)助下，活捉了楚公子谷臣。
荀大爹掰手指頭算了算賬，夠份量了，一個(gè)死的一個(gè)活的，合著夠換回我的兒子了，打馬急馳而去，奔回黃河。
這是我見過(guò)的最有趣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。只是苦了那個(gè)新郎官“連尹襄老”， 他剛死了前任媳婦，續(xù)弦了夏姬，不到一年，自己先光榮了。他的尸體多年以后以骨頭架子的形式回到楚國(guó)，交換回了荀大爹的兒子。他的老婆則很快歸了別人，被楚大夫巫臣拐著去了晉國(guó)。（所以從時(shí)間上看，他的body和他的媳婦，曾經(jīng)有一段時(shí)間是共同呆在晉國(guó)的）。
荀大爹回戈反攻楚軍，獲得小勝，規(guī)模雖然有限，給楚軍的損害也不大，卻起到了掩護(hù)晉軍緊急渡河逃跑的作用。
實(shí)際上，楚莊王以仁義為懷，命令大軍不許竭力追殺，停止對(duì)渡河的晉軍繼續(xù)壓迫。使得晉軍有一夜的時(shí)間，四萬(wàn)人慢慢渡河而去，實(shí)現(xiàn)“敦刻爾克”小撤退。
逃跑中發(fā)生的第二個(gè)故事，是關(guān)于搗蛋鬼趙旃的。就是那個(gè)嘴上說(shuō)去請(qǐng)盟，卻跑去楚營(yíng)挑戰(zhàn)，又把衣甲掛在樹梢上，鉆樹林逃跑的晉將。
這家伙從樹林里繞出來(lái)以后，好嘛，自己的戰(zhàn)友們正在撒丫子往黃河邊上逃跑呢。趙旃特高興，覺(jué)得自己給晉軍的搗蛋成功了，活該，誰(shuí)讓你們都不批我當(dāng)卿的！
沒(méi)等高興完，后面楚軍“汪汪汪”地?cái)f著屁股追上來(lái)了。趙旃喊：“媽呀——等等等等，我也跑——！”光著腳丫子也跑。
正好前面有晉軍的一輛戰(zhàn)車。趙旃認(rèn)得車主，趕緊喊：“逢大夫，逢大夫，是你嗎？逢大夫，逢大爺！救命啊！——”
逢大夫的戰(zhàn)車正載著自己和倆兒子逃跑，事先他囑咐倆兒子，不許往回頭看，否則你一回頭看，有人求救，那就不好辦了。
倆孩子不懂事，偏回頭看，一看就看見了趙旃在后面跑著喊救命呢。
倆孩子說(shuō)：“爹，他在后面喊呢，喊逢大夫呢，您是逢大夫吧！”
逢大爹氣得要命，PIA PIA給倆孩子一人一嘴巴：“叫你倆不許回頭——偏回頭，這回有人求救了，怎么辦！”
孩子說(shuō)：“怎么辦？”
“沒(méi)得辦！你倆就死在這兒吧。”
逢大爹讓倆孩子下車——車不能載人太多，載多了就跑不快，一旦楚兵追上全玩兒完。倆孩子哭著下去以后，逢大爹告訴說(shuō)：“你倆看準(zhǔn)那棵樹了嗎？回頭我就上那兒去給你倆收尸。”說(shuō)完招呼趙旃上車，后者呼哧呼哧從后邊爬上車來(lái)，開車逃跑。
戰(zhàn)斗結(jié)束后，逢大爹回到戰(zhàn)場(chǎng)收尸。倆孩子都死在那棵樹下了。倆孩子都挺聽話，臨死爬到樹下等著爹來(lái)收骨頭。這樣爹能好找些。唉，春秋人的性格情操，我們真是敬佩贊嘆啊，現(xiàn)在再也找不出這樣的人了。
《世說(shuō)新語(yǔ)》里邊也有類似的故事可以跟這個(gè)參照著看，司徒王朗（就是被諸葛亮罵死的那個(gè)），跟華歆坐船出行，后邊有個(gè)逃命的人請(qǐng)求搭船。王朗趕緊讓上船，華歆不同意，但扭不過(guò)，還是答應(yīng)了。果然，后面有仇家追殺，紛紛往船上射箭。王朗又趕緊說(shuō)，快把這人攆下去吧，要不連累了咱們。華歆說(shuō)，剛才我不同意就是怕這個(gè)，現(xiàn)在上來(lái)了，你怎么能再攆下去。最后，這條船還是逃掉了追殺。世人已此定華歆與王朗的高下。
然而春秋逢大夫的故事卻沒(méi)有太多人傳為一段美談或苦談，所以錄在這里，供來(lái)者感慨。
晉軍逃跑中的最后一個(gè)故事，是一幫晉國(guó)戰(zhàn)車兵，車子墜入土坑里了，怎么推也推不出去。楚國(guó)的追兵上來(lái)了，瞅著晉國(guó)人推車，越瞅越著急，心說(shuō)你們晉國(guó)人真笨啊，把倆車轱轆中間那個(gè)當(dāng)車閘用的橫木卸下去，車不就好推了嘛。（該車閘受坑壁擠壓，抱死了車輪。）
楚國(guó)人就教晉國(guó)人怎么摘掉車閘。
好不容易車子從坑里出來(lái)了，馬卻累得不行，蹣跚著走不動(dòng)。楚國(guó)人幫人幫到底，教晉國(guó)人如何把車上大旗拔下來(lái)，卷起來(lái)放平在車廂上，這樣可以減小風(fēng)的阻力。
晉國(guó)人終于可以逃跑了，臨別還回頭向楚國(guó)兵喊呢：“吾不如大國(guó)之?dāng)?shù)奔也！”
這可惡的晉國(guó)人說(shuō)話太可氣了，意思是，“我們不像你們偉大的上邦楚國(guó)經(jīng)常潰敗逃命，所以才這么知道摘閘卷旗的逃跑竅門！逃跑是你們的長(zhǎng)項(xiàng)啊！”
這個(gè)故事不知道是不是《左傳》作者杜撰的，作戰(zhàn)雙方怎么能夠互相幫著推車呢？楚國(guó)人難道也有宋襄公那種“不傷二毛”的仁義精神嗎？我不知道。也許是晉國(guó)的車子堵住了楚兵前進(jìn)的道路，所以幫忙推開，方便后續(xù)追擊吧。不過(guò)楚人確實(shí)憨直，當(dāng)時(shí)是北方人狡猾，南方人魯頓。北方晉國(guó)人最精明善詐。八百年后，五胡亂華，北方人口大量南遷，才把南方人也教精明了。而北方呢，此后多被胡人金蒙異族盤踞，反倒性情上形成了現(xiàn)在北方人的爽直。
總體上看，春秋的軍事戰(zhàn)斗，就是這樣很有古風(fēng)的，乃至是迂拙的，點(diǎn)到而止，并不殘酷，要不怎么叫“觀兵”呢。兵觀起來(lái)，都是正規(guī)的陣地戰(zhàn)，不搞詐謀。雙方擺好戰(zhàn)車，鳴鼓一沖，誰(shuí)勝了算誰(shuí)。發(fā)生上述的幫忙推車故事，不是不可能。在后來(lái)的晉楚鄢陵之戰(zhàn)，晉將見到楚共王，還在戰(zhàn)斗中下車，向楚共王脫帽施禮呢！因?yàn)樗浅甲右姷骄酢＿@就是當(dāng)時(shí)的“為戰(zhàn)以禮”。春秋時(shí)代的打仗，不算甚殘酷。
瀟水曰：“邲之戰(zhàn)”晉國(guó)失敗的原因，在于領(lǐng)軍的各卿大夫各有主張，自行其是。元帥荀林父根本管不了大家。最后他只能使喚自己的親戚荀瑩。荀瑩被俘后，他爹荀大爹立刻帶領(lǐng)一部分下軍回去救，這雖說(shuō)是勇敢，但也屬于目無(wú)元帥正讓三軍渡河的指令。在戰(zhàn)斗爆發(fā)前，上軍將“士會(huì)”在山前設(shè)了七道埋伏，中軍大夫趙嬰齊準(zhǔn)備渡船，這雖然都方便了隨后的戰(zhàn)斗，但都是私下布置的，未經(jīng)元帥的統(tǒng)一布署，屬于各自為戰(zhàn)。至于先谷私自率部卒先渡河，趙旃私自把請(qǐng)盟改成挑戰(zhàn)，那更都是兒戲一般，悍然違抗帥令。可見，晉軍中，各部將任意自為，元帥成了個(gè)空擺設(shè)。這樣的“無(wú)頭”軍隊(duì)豈能成功。
這也反映了晉景公的君權(quán)失落。他所任命的元帥管不了下屬的卿大夫軍隊(duì)，等于說(shuō)他國(guó)君也是沒(méi)權(quán)勢(shì)的。
根本原因，還是在于分封制的弊端。在分封制下，各卿大夫家族自有封邑、軍隊(duì)，所以往往不聽號(hào)令，帶著自家軍隊(duì)亂跑，別人也沒(méi)法管他。比如先谷帶著自己的部屬私自先行過(guò)河，膽大包天，元帥亦管不了他。這跟國(guó)民黨部隊(duì)一樣，國(guó)民黨的軍隊(duì)都是官長(zhǎng)的私家屬有物，于是部隊(duì)派系林立，互不合作。打仗靠的是整體一部軍事機(jī)器的密切配合，如此焉能不敗。
而楚莊王的勝利，得益于他從前滅掉了斗越椒及其若敖氏家族，加強(qiáng)了王權(quán)專制，從而加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家和軍隊(duì)的統(tǒng)一指揮和戰(zhàn)斗力。“邲之戰(zhàn)”楚勝晉敗，再次體現(xiàn)了強(qiáng)化君權(quán)的楚國(guó)，相對(duì)于分封制下君權(quán)不穩(wěn)的、卿大夫各行其政、軍隊(duì)也被分散到不同大家族手中、各家族自行其是的北方諸侯如晉國(guó)，在對(duì)抗時(shí)的優(yōu)勢(shì)。這幾乎已經(jīng)成了一個(gè)規(guī)律了，未來(lái)的秦國(guó)，或者大漢武帝，無(wú)不是如此。專制和強(qiáng)權(quán)，固然扼殺了下面的民主和自由，但有時(shí)候是會(huì)帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的。
(八)
晉軍殘部七月間回到絳都，荀林父沒(méi)有回避責(zé)任，向晉景公請(qǐng)死。景公同意說(shuō)：“你可以死！”
土?xí)M(jìn)諫，提到了“城濮之戰(zhàn)”后楚成王殺死敗將子玉，自毀長(zhǎng)城，引得這邊的晉文公重耳大喜的事情。意思是殺掉荀林父，也是長(zhǎng)敵人志氣。又說(shuō)荀林父平時(shí)能夠“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)，失敗如日月之食焉，何損于明”。于是荀林父繼續(xù)擔(dān)任原職。
就在這時(shí)，赤狄乘著晉國(guó)新敗，連年侵襲晉地。邲戰(zhàn)中的災(zāi)星先谷，還勾結(jié)赤狄攻晉（這不找死嗎，晉景公把他殺了個(gè)二罪歸一，滅族）。公元前594年，赤狄發(fā)生內(nèi)亂。晉趁機(jī)展開大反擊，晉荀林父帶兵，大敗赤狄于山西潞城，滅了赤狄的潞國(guó)，算是為自己挽回了些面子。荀林父退休以后，士會(huì)擔(dān)任三軍元帥，又滅掉赤狄多部，直至赤狄完全滅亡。同時(shí)，晉國(guó)還和秦人交戰(zhàn)，這中間還有個(gè)“結(jié)草銜環(huán)”的故事，具體不說(shuō)了，查查詞典就會(huì)知道。
再把目光回到中原。邲之戰(zhàn)，楚國(guó)大獲全勝，楚莊王那“三年不鳴、一鳴驚人”的尖利鳳啼，從此清脆地傳徹在中原大地上。鄭、許兩國(guó)的主子高興了，終于知道可以鐵定當(dāng)誰(shuí)的跟屁蟲了，紛紛跑到楚國(guó)表示歸附。中原諸侯遂多數(shù)被號(hào)召在楚國(guó)的鳳旗之下，對(duì)著楚國(guó)人搖尾巴。
但是也有特例，中原巴爾干東部地區(qū)的宋國(guó)，就相當(dāng)頑固，從宋襄公時(shí)代起，一直跟楚國(guó)叫勁，死活不肯就范。當(dāng)時(shí)人謂“鄭昭宋聾”，就是宋國(guó)非常頑固，是個(gè)聾子，而鄭國(guó)則會(huì)見風(fēng)使舵。當(dāng)然這是站在楚國(guó)人的立場(chǎng)上說(shuō)的。
既然宋國(guó)這么聾，楚莊王決定，也許打它一頓能提高它耳朵的分辨度。
楚國(guó)遂派出大夫申舟訪問(wèn)齊國(guó)，并下令不要事先向宋國(guó)借路。
申舟經(jīng)過(guò)宋國(guó)時(shí)，因?yàn)槭孪葲](méi)有獲得簽證，屬于非法入境，被宋國(guó)執(zhí)政官華元捕殺，從而給了楚國(guó)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)借口：為申舟同志報(bào)仇。——這個(gè)借口，固然是給國(guó)際上的諸侯們看的，也是給楚國(guó)國(guó)人們看的。
該消息剛傳到楚國(guó)時(shí)，楚莊王正悠閑地把手揣在衣袖里，一聞此訊，臉上大怒：“哼！要打仗啦——！”
他振袖而起，光著襪子就蹦出去了，捧鞋的侍從追到庭院中才給他穿上鞋，捧劍的侍從追到宮門才給他佩上劍，駕車的駕駛員追到街市上才讓他乘上車（成語(yǔ)“劍及履及”出處，表示行動(dòng)堅(jiān)決迅速，可以這樣造句：看見日本鬼子來(lái)了，士兵們摩拳擦掌，迫不及待，大有劍及履及之勢(shì)）。
楚莊王帶好劍，穿好鞋，乘車直入軍中，調(diào)兵遣將，揮師伐宋。公元前595年秋天，楚莊王包圍宋國(guó)都城，長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月之久。宋城危機(jī)，糧食吃光了，人民大批餓死，作父母的都含著眼淚互相交換對(duì)方的兒子，切一切，煮到鍋里蘸著醬油吃，而吃剩下的骨頭剛好曬干了當(dāng)劈柴，下一頓時(shí)燒火用。這就是“易子而食、析骸而炊”了。“易子而食”，吃對(duì)方的兒子，比吃自己的兒子，好下口一些。口味也經(jīng)常換。
（宋國(guó)都城商丘，這個(gè)地方真是命苦。1300年后，唐代張巡死守睢陽(yáng)，死人無(wú)數(shù)，也是這個(gè)地方。）
城外的人想攻進(jìn)去，城里的人想攻出來(lái)。關(guān)于圍城和守城，學(xué)問(wèn)很多。攻城的人，不便于往上射箭——射箭也射不毀一座城啊，最節(jié)省成本的辦法是搭云梯上去。但是城上的人會(huì)用“撞車”的撞錘，像和尚撞鐘似的，把搭過(guò)來(lái)的云梯撞趴下。
楚莊王做了一輛巢車，是一種用來(lái)了望敵情的高架車輛。它下邊有八個(gè)輪子，中間豎起一根高桿，高桿頂上是一座板屋，四周開有了望孔，外形極像鳥巢。高桿可以像船上的桅桿一樣，放倒和豎起，當(dāng)隊(duì)伍轉(zhuǎn)移和行軍時(shí)，就放倒，使用時(shí)候就豎起來(lái)，再用轆轤把板屋提升到20米高的桿頂，以窺城中，也可以據(jù)之向城里射擊。
到了第二天春季，宋國(guó)人實(shí)在受不了了，趕緊向從前的“老大”晉國(guó)告急。晉國(guó)人要救早就去救了。它在邲戰(zhàn)新敗給楚國(guó)之余，不敢輕舉妄動(dòng)，怕出征又再挨揍。但是也不能沒(méi)有一點(diǎn)表示啊，人家畢竟還喊你作老大呢。晉景公只好派了一介大夫，出點(diǎn)口惠，去安慰安慰宋國(guó)人。晉景公就派出了一介大夫，出點(diǎn)口惠，去安慰安慰宋國(guó)人。這個(gè)倒霉的大夫叫“解揚(yáng)”，還沒(méi)等到宋國(guó)，半路上先被楚軍俘虜了去，被攆到巢車上，向宋城里的宋軍喊話勸降。
這位解揚(yáng)大夫顫顫危危往巢車上爬，爬到桿子頂，鉆進(jìn)板屋。從板屋向下了望（這是古代最早的“蹦極”），解揚(yáng)看見，地面上的人像一粒粒瓜子，而宋城里，一點(diǎn)兒人氣兒都沒(méi)有啦，只有大群大堆的蒼蠅和老鴰圍著成堆的死尸盤旋。
楚人遞給解揚(yáng)一個(gè)草稿，讓他照稿子念。解揚(yáng)臨時(shí)變卦，往城里大喊：“宋國(guó)兄弟們——你們辛苦啦，晉主席一直關(guān)心著你們吶——，晉主席就要打過(guò)來(lái)啦！——你們堅(jiān)持住啊！——”
解揚(yáng)突然的大叫，像神諭傳到城里，把老鴰和蒼蠅都嚇了一跳。宋國(guó)人倍受鼓舞，立刻從死人堆里爬出來(lái)，晃晃悠悠上城戰(zhàn)斗。
楚國(guó)人氣得要命，拉下解揚(yáng)就要槍斃。楚莊王說(shuō)：“算啦，饒了他吧，這個(gè)人對(duì)他的主子忠心耿耿，不辱使命，我就佩服這樣的人。”
（楚莊王表?yè)P(yáng)解揚(yáng)，等于趁機(jī)給自己的大臣作了一次忠君思想的教育——強(qiáng)化君權(quán)啊！）
到了夏季五月，楚莊王眼看要圍城一年了。不知什么原因，他突然心灰意冷，爭(zhēng)霸的事情很精彩，爭(zhēng)霸的事情也無(wú)奈。他打算撤圍回國(guó)算了。
楚大夫申舟的兒子卻不高興了，攔住馬頭吵吵道：“難道我爹過(guò)境被殺，就這么白死了嗎？白當(dāng)了戰(zhàn)爭(zhēng)借口的犧牲品了嗎？
楚莊王無(wú)奈，只好留下又繼續(xù)圍城。他命令軍士們?cè)诔峭夥N地，表示這輩子就住在這兒了，結(jié)婚生孩子，扎根兒了。
城里的宋國(guó)人更害怕了。
宋執(zhí)政官華元決定鋌而走險(xiǎn)，他半夜縋城而下，一直摸進(jìn)楚司馬子反的寢帳（由此可看出子反戒備的松懈）。華元蹲在床頭——那時(shí)候床很低，才到腳面。華元用匕首抵住子反的咽喉，說(shuō)：“起來(lái)了起來(lái)了！”
子反啊地起來(lái)，趕緊又趴下了：“有刺客！啊呀——”
華元說(shuō)：“閉嘴!——Shut up!——不然要你的命！”
“What?——”子反閉著嘴說(shuō)。
華元說(shuō)：“實(shí)話告訴你，我們宋國(guó)已經(jīng)易子而食，析骸而炊了。我們可以投降，但是你們必須先行撤退三十里，使我們外表上看起來(lái)像是體體面面地跟你們結(jié)盟，而不是投降。”（宋國(guó)人——商朝的遺民，永遠(yuǎn)就是講面子的。）
子反沒(méi)什么出息，他其實(shí)可以不同意，華元也未必竟會(huì)殺他。但司馬子反答應(yīng)了華元的要求。倆人在床邊帷幕下跪下來(lái)盟誓（不知道的還以為是倆小偷呢）。倆人還發(fā)誓說(shuō)：“我子反承諾退兵，你華元承諾投降。我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。”——你不騙我，我也不騙你，咱倆誰(shuí)也別騙誰(shuí)！（成語(yǔ)“爾虞我詐”的出處。）
華元如釋重負(fù)地喘出一口長(zhǎng)氣，又反身潛出營(yíng)寨。
子反天亮趕緊找楚莊王匯報(bào)：“報(bào)告，昨天半夜宋國(guó)元帥華元跑來(lái)告訴我——”
“怎么啦？”
“他們已經(jīng)易子而食，析骸而炊啦。”
“好啊！那你怎么說(shuō)，兮？”
“我說(shuō)，我們也就剩七天的糧食啦。”
“啊——！你有病啊？”
“大王息怒。我想，區(qū)區(qū)宋國(guó)，還有不欺人的臣子。我們堂堂大國(guó)，難道還要騙他？我已經(jīng)答應(yīng)跟他們講和了。”
楚莊王說(shuō)，“華元，君子兮！”
于是楚莊王解圍撤退，宋國(guó)投降，宣布加入楚聯(lián)邦。為了加強(qiáng)楚、宋結(jié)盟關(guān)系的牢固性，華元入楚做人質(zhì)，六年后因表現(xiàn)好而釋放回國(guó)。
伴隨著骨頭最硬的宋國(guó)都向楚投降了，中原諸侯就幾乎全部聽命于楚國(guó)了——“天下大事盡在楚矣”。楚莊王徹底取代了晉國(guó)在中原的霸主地位，成為繼齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公之后，青銅時(shí)代恐龍戰(zhàn)爭(zhēng)中的第五大霸主！
同一時(shí)期，希臘城邦國(guó)家中的“蠻族”——堅(jiān)韌英猛的斯巴達(dá)人——可以與楚人相提并論的，也是通過(guò)三十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，以武力組成了南部城邦“伯羅奔尼撒同盟”，在擊敗了以雅典為首的北部城邦“提洛同盟”之后，成為希臘眾城邦的霸主，成為希臘說(shuō)一不二的強(qiáng)宗。
又過(guò)了八年，稱霸八年之后，到了公元前591年，非常可惜的是，當(dāng)政二十三年的楚莊王去世了！壯年而殤，不足50歲，葬在郢都郊外。今天，楚莊王和他夫人樊妃的墓在江陵城西北，仍然可以看到。春秋最后一位霸主永遠(yuǎn)地離開了我們，五大恐龍完成了他們?nèi)康臍v史角色。
整個(gè)春秋前半期的風(fēng)云煙火，至此也全部在我們面前漂浮過(guò)去了。
（注：在宋國(guó)人被圍的時(shí)候，他從前的“老大”——晉國(guó)人，不能相救，只好創(chuàng)造了一個(gè)“鞭長(zhǎng)莫及”的成語(yǔ)來(lái)解釋自己的無(wú)動(dòng)于衷。晉國(guó)大夫伯宗說(shuō)：“雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹。”意思是勢(shì)力再大，也有達(dá)不到的地方。宋國(guó)離得太遠(yuǎn)了，我們的遠(yuǎn)征軍幫不上忙，還是算了吧。這就是“鞭長(zhǎng)莫及”一詞的出處。
晉景公為了面子，逞能還是想去救宋國(guó)，但這是不自量力的。伯宗安慰他耐心些，伯宗說(shuō)：“上天和自然界有這么個(gè)規(guī)律，川澤這么秀美的地方，也會(huì)含納著污染物；山林里邊也隱藏著非典病毒；美玉寶石里邊隱匿著瑕疵。作為國(guó)君，忍辱負(fù)重，是符合天道規(guī)則的。您就這樣再忍幾年吧。”——川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國(guó)君含垢，天之道也。這也是“藏污納詬”一詞的出處。但這個(gè)詞尚不是貶義的，它是含有道家思想的，意思是像美玉、川澤忍受污垢、瑕疵那樣，學(xué)會(huì)在不順利時(shí)忍辱負(fù)重。
所以才會(huì)有那么一句話：“吳越乃報(bào)仇雪恨之鄉(xiāng)，非藏污納詬之所”，藏污納詬是隱忍裝孫子的意思，故而和報(bào)仇雪恨對(duì)講。是到了今天，它才變成了包庇窩藏壞分子的意思。這其實(shí)并不是他的本義，這是后人對(duì)這個(gè)詞的誤解。后人望文而生義，竟將錯(cuò)就錯(cuò)地把這個(gè)詞的意思改了。它道家的含義竟也沒(méi)了。
伯宗這個(gè)人很了不起，一席話發(fā)明了兩個(gè)成語(yǔ)。由于他太聰明了，他的晉國(guó)同僚們后來(lái)只好害死了他。他的后人跑到楚國(guó)去，他的孫子的兒子就是伯嚭。（夫差駕下的那個(gè)！）
(九)
我們?cè)?jīng)一直把晉國(guó)的流浪漢重耳比作丐幫幫主，如果這么比是合適的話，那齊桓公就是桃花島的東邪，秦穆公是獨(dú)霸西垂的西毒，楚成王是南帝（他畢竟自稱王嘛），而中原善于搞笑的老頑童就非宋襄公莫屬了。這同時(shí)代的五大高手，統(tǒng)治著我們可愛的祖國(guó)。有好些現(xiàn)代人在回顧歷史的時(shí)候，向往生活在美麗的春秋時(shí)期，但需要搞清楚，具體想生活在哪位高手的地盤呢？估計(jì)楚國(guó)的云夢(mèng)和性開放的齊國(guó)會(huì)人氣最旺。接下來(lái)中原地區(qū)也集中了天下三分之一的人口。為了平衡一下人口密度，我會(huì)愿意去晉國(guó)，其實(shí)那里并非滿眼土疙瘩和貓臉?biāo)频母G洞（窯洞是近幾百年來(lái)樹木砍光以后才復(fù)興的穴居生活）。
晉國(guó)類似如今的美國(guó)，是個(gè)移民國(guó)家，狄人戎人“巴爾干”人楚國(guó)南蠻人，都在晉國(guó)混生活。那里沒(méi)有盤根錯(cuò)節(jié)的公族勢(shì)力，外來(lái)打工者很容易在官府找到個(gè)飯碗（晉獻(xiàn)公當(dāng)年殺光了群公子，給異姓能人騰出了地方）。而如果你去齊國(guó)，只能當(dāng)個(gè)抱關(guān)擊柝揀垃圾炸油條的或者建筑隊(duì)的小工。去楚國(guó)也不太好，王權(quán)集中，有點(diǎn)類似未來(lái)的皇帝專制，沒(méi)有個(gè)人的自由空間。
去秦國(guó)的人估計(jì)也不多，因?yàn)槟抢锸俏鞑浚?dāng)時(shí)的“西部”還沒(méi)有“大開發(fā)”，據(jù)說(shuō)春秋時(shí)代的秦國(guó)落后的連貨幣都沒(méi)有，動(dòng)不動(dòng)就搞人殉。
下面是追星族。如果你是一個(gè)追星族，在春秋五霸里，不知你會(huì)追誰(shuí)？這里鄭重向您推薦楚莊王。
楚莊王同志，一生戎馬倥傯，南征北戰(zhàn)，并國(guó)二十六，開地三千里，稱霸中原，威播四方，霸業(yè)鼎盛，是個(gè)事業(yè)有成者。
從個(gè)人魅力來(lái)講，楚莊王不像齊桓公那么沒(méi)正經(jīng)，不像宋襄公那么固執(zhí)，不像秦穆公那么憨訥，也不像晉文公重耳那么愛記仇——難道不是嗎，重耳把他出亡時(shí)期欺負(fù)過(guò)他的國(guó)君全部狠狠揍了一遍。楚莊王也不好色。齊桓公說(shuō)“寡人有疾，寡人好色”，連自己都承認(rèn)了；重耳也一樣，娶了無(wú)數(shù)老婆，到一個(gè)地方娶一個(gè)，越老娶得越多，連侄子的媳婦懷嬴也要了。
而楚莊王沒(méi)有什么色情故事，他抓到“四大美女”中最妖嬈的夏姬，也沒(méi)有自己留下，而是賜給了臣子。他的許姬被人調(diào)戲，他也沒(méi)有計(jì)較。而齊桓公的小蔡姬改嫁，齊桓公就沖冠一怒，發(fā)兵去打老蔡，眼睛紅得像得了瘋牛病。
總體感覺(jué)，楚莊王同志是仁厚可愛的。圍鄭國(guó)，看見鄭國(guó)人哭他就緩攻，攻破鄭國(guó)之后，他并不入鄭騷擾，而是開出城外三十里駐扎；圍宋國(guó)，也不殺胡亂喊話的晉使者解揚(yáng)。陳國(guó)被他滅掉以后，他聽人勸，又把陳國(guó)復(fù)國(guó)。叛而伐之，服而舍之，不愧是春秋五大霸主之第五。在后來(lái)的“邲之戰(zhàn)”，晉軍狼狽逃竄，楚莊王認(rèn)為“止戈為武”（“武”字寫法），不動(dòng)干戈才是有武力，于是下令鳴鉦收兵，勒馬停車，放晉軍一夜渡河回家。最后，又拒絕了“把晉軍尸骨收筑為參觀景點(diǎn)”的建議，深感自己“使二國(guó)暴骨，暴矣”。
如果你是女的，你一定更喜歡楚莊王，因?yàn)樗L(zhǎng)得比較帥，虎背熊腰，少年即位，當(dāng)政23年，比齊桓、晉文、宋襄、秦穆都年輕英武。楚莊王還基本上和秦穆公一樣，都是憨厚人，是模范丈夫，還非常懂得音樂(lè)欣賞，這位音樂(lè)發(fā)燒友曾經(jīng)花了三年時(shí)間聽各種音樂(lè)，并且收藏古琴。楚莊王擁有一架“繞梁琴”，琴聲裊裊，繞于梁間，循環(huán)不已，楚莊王彈弄起它來(lái)，七日不聽朝。他這個(gè)“繞梁”、 與齊桓公的“號(hào)鐘”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”，被譽(yù)為上古世界名揚(yáng)四海的四大名琴。
楚莊王也講求生活情趣，他喜歡養(yǎng)寵物——就是個(gè)頭有點(diǎn)大，是一匹大馬（哈哈）。不過(guò)楚王宮很大，就是養(yǎng)鯨魚也裝得下。
楚莊王那匹雄壯駿逸的大馬，穿著五色錦衣，住在富麗堂皇的房子里，睡在設(shè)有帳幕的床上，吃的是切好的蜜棗，用五十個(gè)人伺候它，最后，它得了肥胖癥，胖死了。愛護(hù)動(dòng)物的楚莊王非常傷心，決定用大夫禮儀安葬這匹胖馬。宮廷演員“優(yōu)孟”聽到這件事，走進(jìn)宮殿中，號(hào)啕大哭：“聽說(shuō)大王的愛馬過(guò)世，我好痛苦啊，哇～～～。我聽說(shuō)，大王要用大夫禮儀安葬您的愛馬，我認(rèn)為，憑我們這樣的大國(guó)，只用大夫禮儀安葬它，太草率了！請(qǐng)大王用君王禮安葬它，這樣一來(lái)，天下諸侯都知道大王是一個(gè)賤人而貴馬的人啊！”（看輕人而看重馬）。
楚莊王恍然大悟，立刻鞠躬，請(qǐng)求改正。楚莊王最大的好處是聽勸。好領(lǐng)導(dǎo)重要的是聽勸。
下邊要說(shuō)說(shuō)楚莊王夫人，夫人樊姬女士是個(gè)綠色環(huán)保主義者，她怕丈夫耽于射獵，會(huì)荒廢政事，也會(huì)出危險(xiǎn)，就改吃素食，不要莊王出去弄獸肉給她吃。楚莊王很感動(dòng)，立她為夫人。
這位上了《列女傳》的夫人還有一個(gè)事跡：當(dāng)時(shí)，楚莊王老跟令尹子沈在朝堂上談?wù)搰?guó)事，一談就到大半夜。樊夫人問(wèn)他們都談什么了。楚莊王想了想：“呀，似乎也沒(méi)談出個(gè)什么來(lái)。”（類似子沈這樣擅長(zhǎng)談話能開會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在還多的是咧。）
樊姬女士說(shuō)：“我主持后宮，積極發(fā)掘國(guó)外美女，到鄭衛(wèi)之地（美女扎堆兒區(qū)）挑選才人，引到后宮，我還從來(lái)不吃醋。而令尹為政這么多年，從沒(méi)推薦過(guò)一個(gè)賢能的人，大王你說(shuō)他是稱職嗎？”
楚莊王把媳婦的話學(xué)給令尹，令尹嚇得直冒汗，趕緊推薦了海邊陪著老媽過(guò)苦日子的孫叔敖。孫叔敖的爹蒍賈曾是國(guó)家科委主任（“工正”），被當(dāng)時(shí)的權(quán)臣斗越椒干掉了。他和媽媽只好流落民間。有一次，小孫叔敖去村頭完，看見一條兩頭蛇——按當(dāng)時(shí)迷信說(shuō)法，看見兩頭蛇的人必死。孫叔敖看了蛇，知道自己馬上要死了，還追著把蛇砍死，以免別人看到也死。孫叔敖大有公益心，受到媽媽的稱贊，也在普遍缺乏公益意識(shí)的中國(guó)人歷史上獲得了令名。
孫叔敖得到推薦后，擔(dān)任楚國(guó)令尹，舉賢賞勞，發(fā)展生產(chǎn)，整頓吏治，以法治國(guó)。終于搞得“道不拾遺，門不閉關(guān)，而盜賊自食”（強(qiáng)盜們自己種糧食吃？），為楚國(guó)稱霸中原奠定了堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
孫叔敖最主要的本事還是修水利，他在安徽淮南主持了“期思陂”水利工程。這個(gè)工程較魏國(guó)的西門渠、秦國(guó)的都江堰和鄭國(guó)渠分別早了二三個(gè)世紀(jì)，是我國(guó)歷史記載最早的大型水利工程，樹立了后來(lái)水利工程的榜樣，也為大面積水稻生產(chǎn)提供旱澇保收的條件，也說(shuō)明了楚國(guó)科技文明的先進(jìn)。這個(gè)工程至今還在當(dāng)?shù)兀ò不諌鄞海┌l(fā)揮作用。
孫叔敖還特別簡(jiǎn)樸，妻不衣帛，馬不食粟，家里窮得叮當(dāng)響。他死了以后，老婆孩子需要自己砍柴燒火。于是，那個(gè)優(yōu)孟又出來(lái)了，穿著孫叔敖的衣裳，戴著孫叔敖的帽子，搖著腦袋，模仿孫叔敖又唱又跳，像吃了搖頭丸一樣。楚莊王嚇了一跳，以為老孫又復(fù)活了，請(qǐng)他繼續(xù)當(dāng)官。“孫叔敖”唱道：“不想當(dāng)官了，不想當(dāng)官了。當(dāng)個(gè)貪官吧，家財(cái)萬(wàn)貫，奴仆成群，可是鬧不好會(huì)殺頭。當(dāng)個(gè)清官吧，一貧如洗，死后老婆孩子沒(méi)個(gè)立錐之地，唉呀呀……”（看來(lái)這個(gè)矛盾早就有了。）
楚莊王趕緊撫恤孫叔敖家屬，給了其子女一塊封地。（當(dāng)時(shí)當(dāng)官俸祿不多，全靠經(jīng)營(yíng)自己的封地和其它渠道來(lái)錢。楚莊王為了加強(qiáng)君權(quán)，不給令尹封地，孫叔敖生前又廉潔自愛，于是把自己搞得很窮。）
這就是所謂“優(yōu)孟衣冠”，是古代最早的一場(chǎng)名人模仿秀。
這也反映了楚莊王熱愛文藝，熱情豢養(yǎng)宮廷戲子。而希臘在晚了一百年以后更有了“三大悲劇家”，祭神的日子里，出現(xiàn)了萬(wàn)民圍觀《被縛的普羅米修斯》、《俄狄浦斯王》和《美狄亞》的熱鬧場(chǎng)面。他們的大劇場(chǎng)環(huán)山而建，至今保留著，是一層層類似足球看臺(tái)的石臺(tái)階。希臘，也是個(gè)有文化的地方啊！
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