國(guó)學(xué)導(dǎo)航秋水堂論金瓶梅

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第三十六回 翟管家寄書尋女子,蔡狀元留飲借盤纏

 

  (第三十六回 翟謙寄書尋女子,西門慶結(jié)交蔡狀元)

  這一回,西門慶結(jié)交上了新科狀元。蔡狀元是蔡太師的干兒子,送給西門慶的見(jiàn)面禮包括"一部書",未知是何書。此回諷刺官場(chǎng)的污穢,然而最趣的還是嘲諷西門慶初次與狀元讀書人來(lái)往,大家彼此之間使用的官場(chǎng)客套斯文言語(yǔ)與這些人淫穢無(wú)恥行為這兩層意義切面之間的反差,以及這種反差帶來(lái)的諧趣。在繡像本此回卷首,有一首五言詩(shī),其中最后兩句是:"人生重意氣、黃金何足論!"又以重諾言、講義氣的季布、侯贏比喻。西門慶、蔡狀元、安進(jìn)士諸人何以當(dāng)此,尤其是西門慶,受太師府翟管家委托,尋一個(gè)人材出眾的女子做妾,但是西門慶只顧忙著自己的事,轉(zhuǎn)眼之間,"就把這事忘死了"。五言詩(shī)的內(nèi)容與這些人物行事的不協(xié)調(diào)給予小說(shuō)敘事一種強(qiáng)烈的諷刺色彩。再看西門慶和狀元進(jìn)士們說(shuō)話,忽然文雅許多:諸如"不棄蝸居、伏乞暫駐文篩;少留一飯,以盡芹獻(xiàn)之情"之類,對(duì)比一貫的"小淫婦兒"、"怪狗材"之言語(yǔ),頗讓人覺(jué)得不習(xí)慣。然而最可笑的是三人見(jiàn)面,彼此請(qǐng)教"仙鄉(xiāng)、尊號(hào)",蔡狀元便號(hào)"一泉",安進(jìn)士便號(hào)"鳳山",等到問(wèn)西門慶,"詢之再三"而不肯說(shuō),最后才道:"賤號(hào)四泉。"西門慶何嘗有號(hào)哉!第三十回里,拿二百五十兩銀子買了趙寡婦家的莊子,里面有"一眼井,四個(gè)井圈打水",便是四泉的來(lái)歷。也是做了官之后為了官場(chǎng)上來(lái)往稱呼而現(xiàn)取現(xiàn)賣的(第三十一回中,西門慶甫做官,有夏提刑派人來(lái)"討問(wèn)字號(hào)"一說(shuō))。第五十一回中,西門慶又和黃主事交換稱號(hào),黃主事"號(hào)泰宇,取'履泰定而發(fā)天光'之意",西門慶道:"學(xué)生賤號(hào)四泉--取小莊有四眼井之說(shuō)。"兩相對(duì)比之下,兩種文字--雅馴與通俗--的參差創(chuàng)造出極為滑稽的效果。

  翟管家來(lái)信討要女子,西門慶情急,要把瓶?jī)悍坷锏睦C春送去充數(shù),被月娘以繡春曾被西門慶收用過(guò)為理由勸阻。這個(gè)細(xì)節(jié),預(yù)兆了后文翟管家在西門慶死后討要四個(gè)家樂(lè)的情節(jié),月娘終究送去了玉簫和迎春。又,西門慶托媒婆四處打聽好人家女子,找了"老馮(按,瓶?jī)簭那暗哪棠铮⒀ι﹥翰e的媒人"未提王婆、文嫂,是為后來(lái)二人復(fù)出做準(zhǔn)備,也顯示金蓮疏遠(yuǎn)王婆(不愿想起在武大家的一段過(guò)去)、陳家敗落后西門疏遠(yuǎn)文嫂(文嫂為西門大姐、陳敬濟(jì)做媒者)。又媒婆名字專門點(diǎn)出"馮、薛",也是為了在熱鬧頭上透露風(fēng)雪寒意也(下回開始時(shí)西門慶叫馮媽媽為"風(fēng)媽媽子"即可知)。

 

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