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第三十四回 獻(xiàn)芳樽內(nèi)室乞恩，受私賄后庭說(shuō)事
（第三十四回 書童兒因?qū)檾埵拢桨矁汉瑧嵔厣啵?BR>
此回全寫權(quán)力的濫用。細(xì)讀這一回，我們最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，權(quán)力到底意味著什么。
韓道國(guó)隨著應(yīng)伯爵，來(lái)找西門慶為兄弟和妻子求情，西門慶不在書房，書童打發(fā)畫童到"后邊"請(qǐng)去。畫童首先來(lái)到金蓮處，被春梅一口罵走："爹在間壁六娘房里不是，巴巴兒地跑到這里來(lái)問！"可見西門慶先前在金蓮房里何等之多，近來(lái)才改了腔兒，常在瓶?jī)禾帲部梢姰嬐粔蜢`變。春梅一聲唾罵："賊兒鬼小奴才兒！"傳達(dá)了許多的醋意與不悅。再相比瓶?jī)何堇铮績(jī)涸诳簧箱佒蠹t氈條，為官哥兒裁小衣服，奶子抱著哥兒，迎春執(zhí)著熨斗，西門慶在旁邊看著--這種溫馨的家庭情景，在西門慶真是何嘗有過！金蓮那邊，不寫其冷落，而冷落如見。其實(shí)金蓮受寵時(shí)，嬌兒、王樓、瓶?jī)骸⒃履镂堇镉趾螄L不冷落，但是這些人沒有一個(gè)有金蓮熱，熱人一旦冷落下來(lái)，凄涼況味不免更勝他人十倍。
西門慶如今身為千戶，相當(dāng)于警察局副局長(zhǎng)，幾句話便輕而易舉地解決了韓道國(guó)的問題。繡像本評(píng)點(diǎn)者眉批："有權(quán)有勢(shì)，想起來(lái)官真要做！"這已是西門慶第二次濫用手中權(quán)勢(shì)為自己的親信朋友辦事：第一次用影寫，雖然事情發(fā)生在韓道國(guó)之前，反而在韓道國(guó)告辭之后才由西門慶自家對(duì)應(yīng)伯爵道出：是把劉太監(jiān)兄弟盜用皇木蓋房子的事情輕輕斷開。有趣的是，關(guān)于劉太監(jiān)的案子，西門慶的同僚夏提刑"饒受他一百兩銀子，還要?jiǎng)颖緟⑺停晷惺≡?。劉太監(jiān)慌了，又拿著一百兩銀子來(lái)求西門慶。從西門慶嘴里，我們得知一百兩畢竟還是小數(shù)目，"咱家做著些薄生意，料也過得日子，那里稀罕他這樣錢！… … 教我絲毫沒受他的"，夏提刑恐怕還是嫌錢少才如此發(fā)狠。這件事，終于被西門慶主張著從輕發(fā)落。"事畢，劉太監(jiān)感情不過，宰了一口豬，送我一壇自造荷花酒，兩包糟紛魚，重四十斤，又兩匹妝花織錦緞子，親自來(lái)謝"。這次西門慶倒沒有不肯受--何則？繃魚者，美味也，用應(yīng)伯爵拍馬的話來(lái)說(shuō)，拿著銀子也難尋的東西也。正因如此，伯爵才極力形容得到西門慶分惠的兩條紛魚之后，視為罕物兒的情形，以滿足西門慶的虛榮心："送了一尾與家兄去，剩下一尾，對(duì)房下說(shuō)：拿刀兒劈開，送了一段與小女，余者打成窄窄的塊兒，拿他原舊紅糟兒培著，再攪些香油，安放在一個(gè)磁壇內(nèi)，留著我一早一晚吃飯兒，或遇有個(gè)人客兒來(lái)，蒸懲一碟兒上去，也不枉辜負(fù)了哥的盛情。"
調(diào)整的是，西門慶隨后告訴應(yīng)伯爵說(shuō)，夏提刑"別的倒也罷了，只吃了他貪濫蹋婪，有事不問青紅皂白，得了錢在手里就放了，成什么道理！我便再三扭著不肯：你我雖是個(gè)武職官兒，掌著這刑條，還放些體面才好"。這話倒真虧他說(shuō)得出口。再想第二十六回中整治來(lái)旺兒，西門慶曾差玳安送了一百石白米與夏提刑、賀千戶。則夏提刑受賄，由來(lái)久矣。第十九回，指使地痞流氓整治蔣竹山，也是夏提刑把蔣竹山痛責(zé)了三十大板。這兩次，西門慶都委實(shí)夸他"不問青紅皂白"也。我讀此書，每每贊嘆應(yīng)伯爵之為人：他的絕妙辭令固然不用說(shuō)了，但絕妙辭令不是憑空來(lái)自一張嘴，而源于體貼人情之人微--也就是說(shuō)，知道說(shuō)什么樣的話令人快意或者不犯忌諱也。比如他為夏提刑開脫說(shuō)："哥，你是稀罕這個(gè)錢的？夏大人他出身行伍，起根立地上沒有，他不撾些兒，拿甚過日？"既對(duì)夏提刑表達(dá)了體諒，實(shí)際上又是奉承了西門慶的家財(cái)豐厚有根基，"境界"比夏提刑高，不稀罕一百兩銀子這樣的小錢，所以西門慶聽在耳朵里面自然受用。
按，那些捉奸的小流氓本想敲詐韓道國(guó)一家，結(jié)果韓家有西門慶出來(lái)為之作主，于是幾個(gè)光棍兒反而被倒告一狀，只好集資四十兩銀子，也來(lái)賄賂應(yīng)伯爵。應(yīng)伯爵來(lái)找西門慶的男寵書童，只說(shuō)"四家處了這十五兩銀子"，于是書童讓他們"再拿五兩來(lái)"，隨后從這二十兩銀子里，抽出一兩五錢買了金華酒、燒鴨子等等美食來(lái)轉(zhuǎn)求瓶?jī)海ó?dāng)瓶?jī)簡(jiǎn)査芰硕嗌馘X，書童告訴道："不瞞娘說(shuō)，他送了小的五兩銀子"）。四十兩賄路，一層一層使下去，平白便宜了這些中間人。尤其是應(yīng)伯爵，先為韓道國(guó)說(shuō)情，再接受對(duì)立面的賄路，可謂鵝蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。作者寫世情，寫腐敗，真是生動(dòng)極了。從這里我們也可以聯(lián)想到前次的鹽商王四峰，他下在監(jiān)獄里，托了認(rèn)識(shí)的喬大戶，大戶來(lái)找西門慶，西門慶又去求蔡太師，與幾個(gè)光棍托伯爵、伯爵托書童、書童托瓶?jī)骸⑵績(jī)阂曰ù缶说拿x求西門慶，層層轉(zhuǎn)托，層層受賄，有何二致哉生西門慶不接受劉太監(jiān)的一百兩銀子，因?yàn)樗睦锵『边@個(gè)錢，只為了"彼此有光，見個(gè)情"，而那四十斤細(xì)魚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比銀子本身令他覺得"有光"。所以必分給應(yīng)伯爵者，不是多么關(guān)愛伯爵，而是就算細(xì)魚這樣的美食，在家里面獨(dú)吃有何趣味？必得有一溜須拍馬的人贊嘆一番，享受起來(lái)才更有意思也。寫到這里，我們要間權(quán)力究竟意味著什么？權(quán)力決不僅僅意味著錢財(cái)或者更多的錢財(cái)。從一方面說(shuō)，權(quán)力意味著四十斤糟細(xì)魚--有銀子也不一定買得到的稀罕東西；意味著上等的物質(zhì)享受而不僅是干巴巴的銀子。從另一方面來(lái)說(shuō)，權(quán)力意味著"有光"--一種不關(guān)錢財(cái)、也不關(guān)物質(zhì)享受的虛榮心的滿足。比如書童送給瓶?jī)旱镍喿优c金華酒，只不過是花了一兩五錢銀子買來(lái)的吃食而已，瓶?jī)菏诸^何等有錢，哪里會(huì)是在乎一只燒鴨子和一壇子金華酒的人？瓶?jī)褐匾暤姆置鞑皇敲朗常菚姆畛校?小的不孝順娘，再孝順誰(shuí)？! "重視的是感受到自己生子后在家里的地位和權(quán)勢(shì)。自從瓶?jī)簛?lái)西門慶家，總是想方設(shè)法討別人歡心，還沒有人如此來(lái)討自己的歡心，瓶?jī)旱臍g喜之情，從一口一聲叫書童"賊囚"就可看出。再到瓶?jī)簩?duì)西門慶說(shuō)情，就只以"花大舅"（到底不知是西門慶哪門子的"大舅"!）為借口，不消賄賂矣，西門慶卻也立刻一口應(yīng)承下來(lái)。這里作者再三強(qiáng)調(diào)"前日吳大舅（即月娘的大哥）來(lái)說(shuō)"而西門慶未依，再次從側(cè)面寫出瓶?jī)褐脤櫋＃ㄆ績(jī)河謩裎鏖T慶少要打人，為孩子積福，西門慶回言道："公事可惜不的情兒。"儼然是秉公執(zhí)法官員口氣，諷筆可笑。）
春梅抱怨西門慶只顧和瓶?jī)汉染疲幌胫嗯蓚�(gè)小廝去接從娘家回來(lái)的金蓮，一方面寫西門慶寵愛瓶?jī)海灰环矫鎸懘好纷o(hù)主（也是護(hù)自己、醋瓶?jī)海灰环矫嬗謽O寫春梅心高氣傲的神態(tài)：瓶?jī)航o她酒，她不喝，說(shuō)剛剛睡醒起來(lái)，懶得喝；瓶?jī)赫f(shuō)金蓮不在，你喝點(diǎn)酒怕什么，春梅立刻答說(shuō)："就是娘在家，遇著我心里不耐煩，他讓我，我也不吃。"意謂我哪里是怕我的主人，我只是自己不稀罕喝而已（瓶?jī)翰荒茏R(shí)人，才說(shuō)出那樣的話，難怪被搶白）。于是西門慶便把自己手里的一盞木擇芝麻薰筍泡茶遞給春梅，春梅也只是"似有如無(wú)，接在手里，只呷了一口就放下了"。西門慶喜愛春梅，春梅沒有小家子氣，都在這個(gè)細(xì)節(jié)里寫出來(lái)了。
金蓮在回家路上，見到平安來(lái)接她的轎子，立刻問："是你爹使你來(lái)接我？誰(shuí)使你來(lái)？"評(píng)論者眉批："隨處開心，是妒處，也是愛處。"是極。試問金蓮若不關(guān)心西門慶，何必關(guān)心他是否關(guān)心自己也？而平安正因?yàn)闀运推績(jī)菏Ｏ碌木剖痴?qǐng)眾人卻惟獨(dú)忘記請(qǐng)他吃而生氣，這里趁機(jī)學(xué)舌告狀，挑撥離間，回說(shuō)："是爹使我來(lái)倒好！是姐使了小的來(lái)接娘來(lái)了。"金蓮還存一線希望，問："你爹想必衙門里沒來(lái)家？"活活寫出癡心。然而旋即被平安把癡心打破，告以西門慶在和瓶?jī)汉染啤＝鹕徲謫枺?你來(lái)時(shí)，你爹在哪里？"等到平安答說(shuō)還在瓶?jī)悍坷锖染疲鹕彽拇滓狻⒑抟饨K于一發(fā)不可收拾地傾瀉出來(lái)了。只因聽說(shuō)書童賄賂瓶?jī)海谄績(jī)何堇锖攘藘芍丫疲驼_瓶?jī)号c書童有奸："賣了兒子招女婿，彼此騰倒著做！"這里詞話本比繡像本多出"你便圖毯他那屎屁股門子，奴才左右合你家愛娘子"二句，文字直露而不雅馴，又與前句語(yǔ)意重疊，但正是詞話本特色。
平安只為書童忘記請(qǐng)他吃瓶?jī)菏Ｏ碌哪切┚剖常銓?duì)書童兼對(duì)瓶?jī)憾己拊菇恍模宦飞蠈?duì)金蓮學(xué)舌，讀者可以分明看出他挑撥之處、夸張之處、微微篡改事實(shí)以討好金蓮之處。比如明明是春梅看他年紀(jì)大些才叫他去接金蓮，他卻說(shuō)是自己看見來(lái)安一人跟轎，怕不方便，才來(lái)的。然而先挑起金蓮的怨怒，再說(shuō)書童的壞話，便有孔可人：金蓮怒瓶?jī)海氵B帶著怒賄賂瓶?jī)旱臅病Ｆ桨惨膊豢刹恢^慧黯了，但流言既害人，也可反過來(lái)害自己，于是下回終于被西門慶痛打了。這一回所寫的那一伙整治韓二與韓道國(guó)老婆的人，都是地方上的蕩子無(wú)賴、流氓阿飛之流。因?yàn)楣匆n道國(guó)老婆得不到手，才來(lái)借著捉奸報(bào)私仇。這幫人被作者起名"車淡、管世寬、游守、郝賢"--也就是扯淡、管事寬、游手好閑也。我們看這部書，雖然韓二與嫂子通奸傷風(fēng)敗俗，但作者也并不就歌頌捉奸者；雖然深深諷刺西門慶、夏提刑貪賊枉法，但也并不就把那些告狀的人寫做正面人；西門慶審問案子，雖說(shuō)是受了賄賂，要寬有韓二、但是他的邏輯也自有其道理："他既是小叔，王氏也是有服之親，莫不許上門行走？相你這起光棍，你是他什么人，如何敢越墻進(jìn)去？"又說(shuō)："想必王氏有些姿色，這光棍來(lái)調(diào)戲他不成，捏成這個(gè)圈套！"只看字面的話，還偏偏都說(shuō)到點(diǎn)子上。然而，雖然這些捉奸者是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的扯淡無(wú)聊之輩，但被西門慶痛責(zé)一番，打得鮮血淋漓，每家又花了百十兩銀子求上告下，出獄之后見到父兄家屬抱頭大哭，"每人去了百十兩銀子，落了兩腿瘡，再也不敢來(lái)生事了"，則雖可恨可笑，而又復(fù)可憐。這些復(fù)雜而立體的描寫，正是《金瓶梅》這部小說(shuō)耐讀之處。
此回又反復(fù)寫兄弟：韓道國(guó)有兄弟，劉太監(jiān)也有兄弟，幾個(gè)惹事的光棍流氓也有父兄，每人都在為自己的子弟奔忙，就連應(yīng)伯爵也給自己的大哥送去一尾紛魚。惟有西門慶（還有陳敬濟(jì)）就好像《論語(yǔ)·顏淵》里面孔子的弟子司馬牛所憂慮感嘆的那樣："人皆有兄弟，我獨(dú)無(wú)。"孔子的另一個(gè)弟子子貢為之排解道："君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也！"人們一般來(lái)說(shuō)都知道"四海之內(nèi)皆兄弟"這句話，卻沒有想到這是斷章取義：四海之內(nèi)皆兄弟是有條件的，這個(gè)條件就是自己必須首先是個(gè)君子。要"敬而無(wú)失，恭而有禮"，否則，自己的親兄弟恐怕就會(huì)反目成仇，還癡心想要四海之內(nèi)皆兄弟，焉可得哉。
又按，詞話本中，西門慶與李瓶?jī)洪e話衙門公事一段，提到一個(gè)新近審判的案子，乃地藏庵薛姑子為陳參政小姐和一個(gè)叫做阮三的青年搭橋牽線在庵里私會(huì)、結(jié)果阮三身亡一段故事。這個(gè)故事與明嘉靖年間（1522 一1567）洪被編輯的（清平山堂話本》中（戒指兒記》、馮夢(mèng)龍（1574 一1646）于大約十七世紀(jì)初期出版的《古今小說(shuō)》（又名《喻世明言》）中第四篇小說(shuō)"閑云庵阮三償冤債"相似，惟參政作太常而姑子姓王。然據(jù)譚正璧《三言二拍資料·上》考：南宋洪邁（1123 一1202）《夷堅(jiān)支志景卷》第三"西湖庵尼"條記載的故事也與此極為相類。傳說(shuō)《金瓶梅》是嘉靖年間作品（沈德符〔 1578 一1642 」《萬(wàn)歷野獲編》卷二十五記載《金瓶梅》抄本時(shí)云"魚．些為熹靖間大名士手筆"，則距《金》成書最近的沈德符也不確知也），則到底是詞話本作者受到當(dāng)時(shí)流行的短篇話本小說(shuō)影響，還是短篇話本小說(shuō)的作者受到《金瓶梅》影響，似乎還很難言。其實(shí)最有意思的還在于比較馮夢(mèng)龍?jiān)凇肚槭贰芬粫砣梦难晕膶?duì)這個(gè)故事的重寫：阮三與陳小姐吟詩(shī)作詞，儼然才子佳人，與白話小說(shuō)里面的形象又有了區(qū)別矣。文言愛情故事比起白話愛情故事，明顯是作家炫耀自家詩(shī)詞寫作的媒介，故事反而成廠次要的載體，其中男女主角所作的詩(shī)詞才是聚光的所在。所以故事本身固然重要，記載故事的文體更從一定程度上決定了故事如何被講述也（比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》與陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》的著重點(diǎn)、主題思想不同就是一例）。而故事被講述的方式最終也決定故事的內(nèi)容（比如說(shuō)人物形象的刻畫），不應(yīng)總覺得一定是內(nèi)容決定形式也。
繡像本雖然沒有這個(gè)故事，但是第五十一回中，西門慶見到薛姑子出現(xiàn)在自己家里時(shí)，簡(jiǎn)要地把她的來(lái)歷向月娘講述了一遍，則二本相同。
又，繡像本此回標(biāo)題"后庭說(shuō)事"乃一語(yǔ)雙關(guān)：后庭者，言男寵也，但瓶?jī)簝?nèi)眷，也是"后庭"之人，而瓶?jī)阂蚕矚g"倒插花"也。
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