國學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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周易經(jīng)傳集解

 

  〖周易經(jīng)傳集解〗三十六卷。南宋林栗撰。栗字黃中,福建福清人,紹興進(jìn)士,累官兵部侍郎,朱熹以江西提刑被召為兵部郎官,末及就職,與栗相見,論《易》不合,由此,栗職吏部以避朱熹,后熹以腳疾請(qǐng)告,栗遂論朱熹本無學(xué)問,妄自尊大,太常博士時(shí)適,上書辯之,侍御史胡晉臣乃劾林氏,因罷知泉州,又移明州,卒謚簡肅。此書于淳熙十二年(1185)四月進(jìn)獻(xiàn)于朝廷,前列《進(jìn)書錄》,并附敕、渝各一道,又有自序—篇,稱本書原名《周易爻象序雜指解》,后因未能該舉《錄彖》、《系辭》、《文言》、《說卦》,乃改今名。其書凡《經(jīng)傳》三十二卷,《系辭》上、’下二卷,《文學(xué)認(rèn)、《說卦》、《序雜本文》共一卷,《河圖》、《洛書》、《八卦》、《九疇》、《大衍》、《總會(huì)圖》、《六十四卦立成圖》、《大衍揲蓍解》共一卷。林氏說《易》,每卦前必兼互體,持論頗為平穩(wěn),只因其與朱子交惡,故此書一直不受學(xué)者的重視。其與朱子見解不合的原委,今已難詳知,唯《朱子語類》中記載“論系辭”一條,謂林氏認(rèn)為,太極生兩儀,兩儀生四象,四象包八卦,與圣人所謂“生”者意思不合,僅此而已。此書繼承了漢儒倡導(dǎo)的互卦(互體)之說,為研究《局易》互封說在宋代的發(fā)展,提供了一定的參考資料。林氏卒后,書幾不傳”,唯其弟子黃勉齋堅(jiān)守師說,始得以流布。明代有刻本,為朱彝尊家藏,入清,有《四庫全書》本,另有臺(tái)灣商務(wù)印書館影印文淵閣《四庫全書》本。

 

 

 

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