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周易傳注

　　〖周易傳注〗七卷。清李□（１６５９—１７３３）撰。□字剛主，號怒谷，河南蠡縣人。康熙舉人，曾游學南北，與萬斯同交往，晚年授通政學士。師承顏元之學，時稱“顏李學派”，反對宋明理學空談性命，講求經(jīng)世致用，以改良封建制度為宗旨。有“理在氣中”的唯物論認識論，也有復左、禁欲與經(jīng)驗主義的傾向。晚年治學，偏重考據(jù)。著有《論語傳注》《大學傳注》《大學辨業(yè)》等，后人輯有《顏李遺書》。是書以《易》卦必歸人事為宗、斥陳摶、劉牧諸圖，皆使《易》道入無用；《參同契》《三易洞璣》之類，皆以異端方技亂《易》；即漢儒五行勝負，分卦直曰一世、二世、三世、四世諸說，亦皆于三圣所言之外再出枝節(jié)，故其說頗為淳實，不涉支離玄空之談。其駁“卦變”之說，發(fā)例于訟卦《彖辭》，駁“《河圖》、《洛書》”之說，發(fā)例于《系辭》傳，駁“先天八卦”之說，發(fā)例于《說卦》傳，其余僅闡述經(jīng)義，不駁正舊說。其說《易》以觀象為主，也兼用“主體”，于古說，多采李鼎祚《集解》，近說多取毛奇齡《仲氏易》《河圖洛書原舛編》、胡渭《易圖明辨》，導引《易》說，歸于人事，頗得《易》之原旨。有《四庫全書》本，《顏李叢書》本。