國學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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鐘山札記

 

  〖鐘山札記〗四卷。清盧文□(1718一1796)撰。為作者歸田后,掌教于南京鐘山書院前后所作校書隨筆,故名。盧氏精于校勘,窮日力于此,不暇自著書,文集而外,僅《龍城札記》與此書。所校經(jīng)籍,頗有成績。此書共一百四十九則,雜綴四部書籍中誤字、異義以校證。其中“字義不隨音區(qū)別”、“《韓詩》”磬天之妹”、“《論語》子路子貢疑管仲非仁”、“《詩考》引《韓詩》誤”、“《易》序卦正文誤人注”、《易》象傳兩用字皆害之誤”、“鄭康成《周禮序》”、“《三禮目錄》,,、“《說文》溢非本文”諸條皆關(guān)經(jīng)傳校勘。或校經(jīng)傳誤字、或釋經(jīng)傳詞義、或辨經(jīng)傳名物典制,皆考究始末,明其是非。如卷四“氏與是同”條謂氏與是同,古通用。《大戴禮·帝系篇》西陵氏、蜀山氏,乃姓氏之氏,下氏產(chǎn)之氏,與是同。讀者不審,每以螺祖氏、昌濮氏連續(xù),誤也。又如卷三《三禮目錄》一條,謂鄭康成有《三禮目錄》,唐人作疏引之,系以“鄭目錄云”四字,今本集為一編,去“鄭目錄云”,而易以“注”字,注本為注經(jīng),豈能云注目錄?又《周禮》鄭氏注、《儀禮》鄭氏注之類亦人目錄中,殊為不妥等,大致如此例,于經(jīng)籍有功。其校勘文字固為盧氏專精,失校之處亦所難免。盧氏為校勘家,于說經(jīng)義非其所長,故此書解訓(xùn)經(jīng)義各條亦有可商榷之處。有《抱經(jīng)堂叢書》本、《皇清經(jīng)解》本。

 

 

 

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