國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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儀禮集釋

 

  〖儀禮集釋〗三十卷。宋李如圭撰。如圭字寶之,廬陵(今江西吉安)人,紹熙進(jìn)士,官至福建路撫干,與朱熹一起校定禮經(jīng),著《儀禮釋宮》、《儀禮綱目》等書。據(jù)《文獻(xiàn)通考》引《宋中興藝文志》,宋自熙寧(1068-1077)以來(lái),廢黜出《儀禮》,學(xué)者不復(fù)傳習(xí)。乾道年間(1165-1173)。始有張淳定其偽,為《儀記》識(shí)誤,淳熙年間(1174-1189)又有如圭是編告成。自廢罷《儀禮》,學(xué)者鮮治是經(jīng),如圭乃全錄鄭玄注,并旁征博引,為之詮釋,多發(fā)賈公彥疏所未備。傳本久佚,《四庫(kù)全書》所錄乃從《永樂(lè)大典》中輯出,十五篇首尾尚屬完備,《鄉(xiāng)射》、《大射》兩篇《永樂(lè)大典》已不存,館臣乃參取清人惠棟、沈大成二家所校宋本,并證以《唐石經(jīng)》本,以成《儀禮》之完□。如至舊本十七篇,每篇即為一卷,館臣病其繁多,遂析作三十卷,則為今卷數(shù)。《儀禮》一經(jīng)因研究者無(wú)多,故經(jīng)文及其注疏,往往脫誤。如圭生于南宋,尚可見較多古本,故其所撰,為后世校勘《儀禮》多有裨益,《四庫(kù)》館臣據(jù)其補(bǔ)注疏本經(jīng)文脫字二十四,改偽字十四,刪衍字十;補(bǔ)注文脫字五百零三,改偽宇一百二十二,刪衍字一百六十九。足見其價(jià)值較高,于《儀禮》研究頗有貢獻(xiàn)。除有《四庫(kù)全書》本外,尚有《墨海金壺》本,《經(jīng)苑》本及《叢書集成初編》本。

 

 

 

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