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四書(shū)札記
〖四書(shū)札記〗四卷。清揚(yáng)名時(shí)（１６６１-１７３７）撰。名時(shí)字賓實(shí)，江蘇江陰人。康熙進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)。著有《周易札記》《詩(shī)經(jīng)札記》《大學(xué)講義》《中庸講義》等。是編乃其讀《四書(shū)》隨得隨記之作，為卷《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》各一。書(shū)不載原文，僅就一句、一段或一章闡發(fā)論說(shuō)。《大學(xué)》不標(biāo)古本之名，也不辨明古本、改本之是非，懼用李光地古本之說(shuō)，古本開(kāi)篇即說(shuō)："文貞公（李光地謚號(hào)）以知止屬志學(xué)，以靜安屬主敬，能慮能得屬致知力行，知所先后知本知至，此解確不可易。"其以"格物為明善"，不取王守仁"格庭前--竹"之說(shuō)，也不主朱熹《補(bǔ)傳》之說(shuō)。《論語(yǔ)》以章為說(shuō)，首論-一章之宗旨大意，次就某句之義說(shuō)解之，旨在闡明義理，多所心得。《中庸》立論切實(shí)。如說(shuō)"鬼神之為德章"，以前說(shuō)子臣弟友、妻子父母，忽然說(shuō)到鬼神，似乎隱怪，不知何所接逗，然宗廟社稷，即人倫之極致處，不說(shuō)到此，如何得完人倫分量。《孟子》一卷最為簡(jiǎn)略，似末成之書(shū)。有《楊氏全書(shū)》本，《四庫(kù)全書(shū)》本。
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