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四書或問
〖四書或問〗三十九卷。宋朱熹（１１３０-１２００）撰。朱子生平，詳見《周易本義》。朱子既撰《四書章句集注》，復(fù)因諸家之說紛雜不一，遂設(shè)為問答，以闡明自己的去取之意，解答學(xué)者對(duì)其注釋的疑問，而又成此書。凡《大學(xué)》二卷，《中庸》三卷，《論語》二十卷，《孟子》十四卷。此四書并非成于一時(shí)，《中庸或問》原與《中庸輯略》俱附于《中庸章句》之末；《論語或問》、《孟子或問》原來則各自為書。將其合為一帙刊行，大抵為南宋末年以后坊賈刊刻時(shí)所并。四書中《大學(xué)或問》用力最久，故朱子答潘恭叔問，嘗自稱諸書修得一過，《大學(xué)》所改尤多，比舊作已極為詳密。《中庸或問》則朱子平日頗感不滿意，《朱子語類》載游某問朱子《中庸》集編如何？朱子回答說："緣前輩諸公說得多了，其間盡有差舛處，又不欲駁難他底，所以難下手；不比《大學(xué)》，都未曾有人說。"至于《論語或問》、《孟子或問》，則與《集注》及《語類》之說往往多所抵牾，導(dǎo)致后學(xué)有執(zhí)《或問》而懷疑《集注》者。其實(shí)，朱子之《集注》乃傾畢生精力之作，中間屢經(jīng)修考，至老未已；而《或問》則無暇重編。故《朱子年譜》稱《或問》既成，并不出以示人，書肆有暗地刊行者，亟請(qǐng)于縣官，追索其版。又《晦庵集》中有朱子與潘端叔書曰，《論語或問》，此書久無工夫修得，只因《集注》屢更不定，卻與《或問》前后不相應(yīng)云云，可見異同之跡，朱子自己亦不諱言。《四庫全書總目》說："其與《集注》合者，可曉然于折衷眾說之由；其與《集注》不合者，亦可知朱子當(dāng)日原多未定之論，未可于《語錄》、《文集》偶摘數(shù)語，即為不刊之典矣。"《四庫》所言誠(chéng)非虛語，朱子原意以此作羽翼《集注》，由于后來無暇顧及，乃致兩書觀點(diǎn)不盡統(tǒng)一，因而《或問》中朱子闡發(fā)自己的唯心主義世界觀和人性論尚處在不斷完善之中。所以，此書對(duì)研究朱子完整的理學(xué)思想體系的形成過程有重要的參證價(jià)值，同時(shí)，對(duì)考證《四書章句集注》一書的有關(guān)情況，亦可提供許多有價(jià)值的參考資料。《論語或問》、《孟子或問》有《朱子遺書》本，合刊本，元、明刻本皆有傳世，清有《四庫全書》本。
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