國學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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說文解字注

 

  〖說文解字注〗清段玉裁(1735一1815)撰。段氏精通典籍,精于音韻訓(xùn)詁之學(xué)。認(rèn)為向來治許慎《說文解字》者,多不能通其條貫,考其文理,未得許書要旨,故撰此書。于乾隆四十一年(1766)開始編纂《說文解字讀》,至乾隆五十九年告成,為其注《說文》的資料匯編。段氏以此匯編為基礎(chǔ),加工精煉,歷時13年,于嘉慶十二年(1807)完成《說文解字注》。卷帙一仍"大徐本"三十卷之舊,闡明許書體例,以許注許,訂訛正誤,使讀者能正確理解《說文》,領(lǐng)會作者旨意。清代治《說文》者,王筠《說文釋例》、《說文句讀》重于形,桂馥《說文義證》偏于義,朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》側(cè)重于聲,獨段氏注形音義三者并重,以音韻為骨干進(jìn)行訓(xùn)詁,不僅就字論字,而是形音義三者相互推求。不僅將《六書音韻表》附于書末,而且在分析字形字義及過錄徐鉉本切音之外,逐字注明古音所在部次,或直言第幾部。段氏在書中頗多新見,對前人的錯誤觀點頗多糾正,不少見解與甲骨文、金文暗合。在詞匯學(xué)、詞義學(xué)上也有貢獻(xiàn),對同義詞的辨析也很準(zhǔn)確。此書為段氏音韻訓(xùn)詁學(xué)的代表作,被公認(rèn)解釋《說文》的權(quán)威性著作。研究古文字離不開《說文》,而研究《說文》則離不開段注。王引之贊譽(yù)自許慎之后"千七百年來無此作矣",反映了清代學(xué)者對此書的高度評價。此書在語言、文字學(xué)理論、詞匯學(xué)、詞義學(xué)上都有重大貢獻(xiàn)。其不足則表現(xiàn)為尊許太過,故許慎許多錯誤非但未得糾正,反而強(qiáng)為之解。又有增刪篆文、改易說解之處,有失武斷。后有徐承慶《說文解字注匡謬》、鈕樹玉有《段氏說文注訂》、王紹蘭有《說文段注訂補(bǔ)》等訂正其失,可供參考。此書初刊于嘉慶二十年(1815)。1981年上海古籍出版社據(jù)初刊本影印,圈點斷句,訂正明顯錯誤,增加筆劃檢字。

 

 

 

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